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雕塑景觀設(shè)計(jì)理念(雕塑景觀設(shè)計(jì)理念有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于雕塑景觀設(shè)計(jì)理念的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景觀雕塑和景觀工程的區(qū)別和各自的特點(diǎn)。
景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑,并且又景觀雕塑來定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。
景觀施工簡(jiǎn)單的講就是景觀工程的建設(shè)營(yíng)造。景觀設(shè)計(jì)是建設(shè)單位和設(shè)計(jì)者的意圖、理念、風(fēng)格及智慧在圖紙上的表現(xiàn),而景觀施工就是把這一切在實(shí)地真實(shí)的展現(xiàn)出來,這是景觀工程的建設(shè)過程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。景觀施工主要包括以下內(nèi)容:園林土方施工、園林景觀建筑鋪裝施工、園林水電施工、園林綠化種植施工等
二、雕塑在小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的作用有哪些
雕塑與環(huán)境景觀有著密切的聯(lián)系。歷史上,雕塑一直作為環(huán)境中的裝飾物而存在,即使到了現(xiàn)代社會(huì),這一傳統(tǒng)依然保留。與其它類型的環(huán)境相比,雕塑在居住區(qū)環(huán)境中扮演著不可忽視的角色,它的形式與位置,以及數(shù)量的多少都對(duì)整個(gè)居住區(qū)環(huán)境氣氛的營(yíng)造有著重要作用。因?yàn)?,居住區(qū)環(huán)境與其它類型的環(huán)境不同,它更加著重于創(chuàng)造出一個(gè)人們?cè)敢饨涣?、充滿活力的場(chǎng)所。所以其中的雕塑也應(yīng)順應(yīng)這一主題。
雕塑是住區(qū)小環(huán)境的點(diǎn)綴,但它不是僅作為獨(dú)立的裝飾品而存在。它應(yīng)盡量提供給人們一種開放的心境去與他一塊兒觀賞、使用的人進(jìn)行交流。這時(shí)雕塑成為一種道具,它的目的是讓它服務(wù)的群體使用的過程中去發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn),去溝通與交流,而不是僅僅作為獨(dú)立于人之外的風(fēng)景。
同時(shí),正是人們的相互交流和豐富的激情感受構(gòu)成了富于生機(jī)的社會(huì)生活。只要有人的存在,無論在建筑內(nèi),在居住小區(qū),在城市中心,還是在其他娛樂場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì)聚集在他們的周圍,新的活動(dòng)又會(huì)萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如說,如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿活力,那么在大多數(shù)情況下,大多數(shù)人會(huì)選擇后者。也就是說,人是城市空間中最好的風(fēng)景線。這對(duì)于居住區(qū)環(huán)境中的雕塑設(shè)計(jì)有著非常重要的指導(dǎo)意義,即在設(shè)計(jì)中考慮的著重點(diǎn)在于創(chuàng)造富有活力的場(chǎng)環(huán)境。場(chǎng)在這里不單指雕塑本身,還指由雕塑和雕塑四周所組成的空間,還指不同具體擺放點(diǎn)的雕塑之間形成的無形空間。
雕塑要做到增進(jìn)居住區(qū)環(huán)境的活力,最重要的是要鼓勵(lì)大多數(shù)人參與到雕塑其中,去觀看它,去觸摸它,去傾聽它,去發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造性地使用它,在使用與參與中促進(jìn)人們的交流。因此這在雕塑主題的選擇上要仔細(xì)斟酌,因?yàn)榫幼^(qū)環(huán)境中不同于其它類型的環(huán)境,在于它的溫馨親切的氣氛的塑造。這顯然與商業(yè)環(huán)境的熱鬧、辦公環(huán)境的明亮、政府大樓的莊嚴(yán)等是不同的。所以這里雕塑所要表達(dá)的題材應(yīng)以人們所熟悉的,所關(guān)心的和所喜愛的為主,讓人們?cè)谶@一題材上愿意說、有話可說、甚至是不得不說,在人們的述說中交流也就開始了。在創(chuàng)造性地使用雕塑上,小孩是最好的例子,我們常??梢钥匆娦『⒃诘袼苌吓郎吓老拢袼芡凰麄儺?dāng)作了一個(gè)大玩具而已。
在另一方面,居住區(qū)環(huán)境可分為私密空間、半私密空間、半公共空間、公共空間四個(gè)層次。其中,私密空間一般指住宅戶內(nèi)空間和自家的陽臺(tái)、平臺(tái)和院子;半私密空間一般指住宅群落圍合的,屬于圍合住宅院落的住宅居民的住宅院落空間;半公共空間一般是指幾個(gè)群落共同構(gòu)筑的,屬于這些住宅群落居民共同擁有的街坊、居住小區(qū)、或居住區(qū)外部空間;公共空間一般指歸屬于城市空間的居住區(qū)或城市外部空間?;谝陨系目臻g分析,在雕塑設(shè)計(jì)時(shí),屬于不同的空間類型的雕塑在手法、尺度和主題的選擇上都應(yīng)有不同的表現(xiàn),其具體的考慮點(diǎn)為以下幾點(diǎn)。
(1)在每一空間領(lǐng)域中的雕塑其主題應(yīng)與該空間的文化內(nèi)涵相契合。如在居住區(qū)環(huán)境中建一紀(jì)念性的雕塑在大多數(shù)情況下是不合適的。一般都以人們喜聞樂見的題材為主。
(2)在針對(duì)不同的空間塑造中,要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍合程度和通達(dá)性,建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑??偟膩碚f,私密性越強(qiáng),尺度越小,圍合感宜強(qiáng),通達(dá)性宜弱。如民間匠人經(jīng)常對(duì)傳統(tǒng)四合院進(jìn)門時(shí)的照壁精雕細(xì)刻,究其原因也就是其內(nèi)的空間是完全的半私密空間。它是只供院內(nèi)的居民所使用的,它應(yīng)與其外的半公共空間和公共空間相區(qū)別。另一方面,公共性越強(qiáng),尺度越大,圍合感宜弱,通達(dá)性宜強(qiáng)。如小區(qū)內(nèi)的集中綠地,一般都設(shè)計(jì)得較開敞,四通八達(dá),所以其中的雕塑設(shè)計(jì)要考慮到人們進(jìn)入綠地的各個(gè)方向的視覺感受,以及遠(yuǎn)觀和近視的不同效果,因而一般都設(shè)計(jì)的較大型。
(3)雕塑也可作為兩個(gè)不同空間的分隔手段之一。這時(shí)雕塑起到了一種空間向另一種空間過渡的節(jié)點(diǎn)的作用。它應(yīng)該向人們說明的是其內(nèi)的空間是特定的一部分人所擁有的,而這部分人之外的不鼓勵(lì)進(jìn)入,所以,這時(shí)雕塑起到了門的作用,但又不僅僅像門那樣絕對(duì)的拒絕。這是一種很暖昧的關(guān)系,在造型與尺度,和主題的選擇上都有更高的要求。
最后,值得強(qiáng)調(diào)的是,在居住區(qū)環(huán)境中的雕塑設(shè)計(jì)上與所處的環(huán)境的協(xié)調(diào)同樣是非常重要的。這不但要求其主題與小區(qū)建筑文化主題一致,雕塑尺度大小與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),關(guān)鍵在于社區(qū)美學(xué)品質(zhì)的營(yíng)造。
三、不銹鋼雕塑如何融入景觀環(huán)境?
不銹鋼雕塑和環(huán)境應(yīng)該和諧統(tǒng)一的觀念已經(jīng)深入人心,但是怎樣才是和諧?通過怎樣的手段才能夠處理得相得益彰,尚需要一個(gè)深入研究和實(shí)踐的過程。當(dāng)代中國(guó)的城市建設(shè)正在從規(guī)模擴(kuò)張向經(jīng)典化、人性化邁進(jìn),不銹鋼雕塑也同時(shí)經(jīng)歷了從布點(diǎn)式的擴(kuò)張,到注重雕塑與環(huán)境整體設(shè)計(jì)的過程,積累了一些經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,也得到了一些教訓(xùn)。
從20世紀(jì)70年代末,首都機(jī)場(chǎng)壁畫、北京地鐵壁畫等都是公共藝術(shù)方面的嘗試,雖然主體不是環(huán)境雕塑,但是初步提出了藝術(shù)與環(huán)境互融共生的理念,對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境雕塑的設(shè)計(jì)原則建立應(yīng)該有一定的啟發(fā)意義。改革開放30年,城市發(fā)展中,物質(zhì)文明層面的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于精神文明層面的發(fā)展速度。今天,城市正向文明的縱深發(fā)展,人性化的整體設(shè)計(jì)意識(shí)正成為景觀規(guī)劃建設(shè)的主導(dǎo)觀念。
不銹鋼雕塑置身于環(huán)境,在特定的景觀中互相依存。景觀是一個(gè)整體觀念,環(huán)境是景觀元素,不銹鋼雕塑也是景觀元素,二者共同按照一定的設(shè)計(jì)原則構(gòu)成一個(gè)完善的景觀整體,不銹鋼雕塑和環(huán)境在景觀畫面中,就是“圖-底”關(guān)系,“圖-底”需要符合一定的造型原則才能構(gòu)成整體的藝術(shù)和諧效果。任何具體的景觀設(shè)計(jì)都有一個(gè)具體的主題理念,設(shè)計(jì)師和雕塑家的合作需要在藝術(shù)理念上具有共同的價(jià)值認(rèn)同,任何景觀皆是意象的,主題決定設(shè)計(jì)思路,決定營(yíng)造的景觀氣氛,環(huán)境和不銹鋼雕塑都需要符合整體的氣氛要求,同時(shí)也是營(yíng)造整體氣氛的關(guān)鍵元素。
四、榆林中心廣場(chǎng)石雕的意義
廣場(chǎng)雕塑在人們的日常生活中起到越來越重要的作用,精美的藝術(shù)作品不僅讓人有種視覺上的享受,而且還起到了賞心悅目的作用。
廣場(chǎng)雕塑在廣場(chǎng)空間構(gòu)圖中所扮演的角色和發(fā)揮的作用是它與廣場(chǎng)進(jìn)行空間對(duì)話的重要方式,也是其聯(lián)系廣場(chǎng)空間的邏輯紐帶,更是雕塑自身之三維特性的空間價(jià)值體現(xiàn)。材料要耐久性戶外材料,工藝要精湛。相對(duì)尺寸較高,但也要和附近環(huán)境相協(xié)調(diào),比如造型色彩等方面都要與環(huán)境呼應(yīng),這一點(diǎn)同園林雕塑的設(shè)計(jì)理念類似。這是廣場(chǎng)雕塑的幾個(gè)基本要素。其他有很多細(xì)化剖析,自然按實(shí)際創(chuàng)意。廣場(chǎng)雕塑造型.廣場(chǎng)雕塑造型可按照制造人的思維,進(jìn)行制造, 或與周圍的環(huán)境相融合,但總的來說,廣場(chǎng)雕塑的造型是抽象的。仔細(xì)觀賞品味才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀賞價(jià)值,它是是雕塑的一種形式,它僅次于青銅動(dòng)物雕塑,人物景觀雕塑,城市雕塑等。廣場(chǎng)雕塑適用于用于園林、廣場(chǎng)等裝飾??晒┤藗冇^賞,且觀賞價(jià)值高,備受廣大人民的喜愛。這種景觀雕塑創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。以上就是小編對(duì)于雕塑景觀設(shè)計(jì)理念問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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