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景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別（景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別和聯(lián)系）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 03:13:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1218

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、景觀設(shè)計(jì)和景觀建筑設(shè)計(jì)有什么區(qū)別嗎？還有室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)有什么不同嗎？
2、景觀建筑設(shè)計(jì)和景觀園林設(shè)計(jì)有什么區(qū)別？
3、建筑學(xué)，風(fēng)景園林，環(huán)境設(shè)計(jì)有什么區(qū)別
4、建筑學(xué)，城市規(guī)劃和景觀學(xué)有哪些區(qū)別

景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別（景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別和聯(lián)系）

一、景觀設(shè)計(jì)和景觀建筑設(shè)計(jì)有什么區(qū)別嗎？還有室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)有什么不同嗎？

其實(shí)只有景觀設(shè)計(jì)，或者稱為景觀學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，其英文翻譯為landscape architecture。因此也有的學(xué)校將其字面翻譯為景觀建筑設(shè)計(jì)，但是其實(shí)是不科學(xué)的。所以說，景觀建筑設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)，但是用詞不規(guī)范。

同樣，室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)是一回事，一般就叫做室內(nèi)設(shè)計(jì)，加了一個(gè)建筑顯得畫蛇添足。

國內(nèi)讀書當(dāng)然可以申請(qǐng)出國讀研啦。

只是每個(gè)學(xué)校不同，很多學(xué)校景觀設(shè)計(jì)只招收理科生，室內(nèi)設(shè)計(jì)要求美術(shù)特長(zhǎng)生，所以看你要報(bào)考的大學(xué)了。

二、景觀建筑設(shè)計(jì)和景觀園林設(shè)計(jì)有什么區(qū)別？

前者對(duì)建筑方面比較著重，設(shè)計(jì)的主體是建筑，

而后者針對(duì)的是園林及園林小品方面，比如說，植物的搭配；垃圾箱的設(shè)計(jì)；景觀石；桌椅木凳；等一系列園林小品的設(shè)計(jì)。

區(qū)別當(dāng)然大了。

三、建筑學(xué)，風(fēng)景園林，環(huán)境設(shè)計(jì)有什么區(qū)別

建筑學(xué)，風(fēng)景園林，環(huán)境設(shè)計(jì)區(qū)別：

1、建筑學(xué)

建筑學(xué)，從廣義上來說，是研究建筑及其環(huán)境的學(xué)科。在通常情況下，以及按其作為外來語所對(duì)應(yīng)的詞語（由歐洲至日本再至中國）的本義，它更多的是指與建筑物設(shè)計(jì)和建造相關(guān)的藝術(shù)和技術(shù)的綜合。因此，建筑學(xué)是一門橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科。建筑學(xué)所涉及的建筑藝術(shù)和建筑技術(shù)、以及作為實(shí)用藝術(shù)的建筑藝術(shù)從而包括的實(shí)用、功能的一面和藝術(shù)、美學(xué)的一面，它們之間雖有明確的不同但又密切聯(lián)系，并且其份量隨具體情況和建筑物的不同而大不相同。在某一建筑物中可能某些方面很強(qiáng)而其余方面很弱，但在其它建筑物中情況則可能迥異。

2、風(fēng)景園林

風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，政治信念堅(jiān)定，基礎(chǔ)扎實(shí)，知識(shí)面寬，專業(yè)素質(zhì)高，實(shí)踐能力強(qiáng)，具備風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、風(fēng)景名勝區(qū)和各類城市綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)，能在城市建設(shè)、園林等部門從事規(guī)劃設(shè)計(jì)、施工和管理的應(yīng)用型人才。風(fēng)景園林是綜合利用科學(xué)和藝術(shù)手段營造人類美好的室外生活境域的一個(gè)行業(yè)和一門學(xué)科。是以"生物、生態(tài)學(xué)科"為主，并與其他非生物學(xué)科(例如土木、建筑、城市規(guī)劃)、哲學(xué)、歷史和文學(xué)藝術(shù)等學(xué)科相結(jié)合的綜合學(xué)科。

3、環(huán)境設(shè)計(jì)

環(huán)境設(shè)計(jì)是一門復(fù)雜的交叉學(xué)科，涉及的學(xué)科包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等學(xué)科。

環(huán)境設(shè)計(jì)是指對(duì)于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)和整合的一門實(shí)用藝術(shù)。

四、建筑學(xué)，城市規(guī)劃和景觀學(xué)有哪些區(qū)別

建筑學(xué)，一畫效果圖等，建筑設(shè)計(jì)圖，以后出來，主攻設(shè)計(jì)院，進(jìn)后參加建筑設(shè)計(jì)，考試一般考注冊(cè)建筑師。我個(gè)人認(rèn)為好學(xué)校的建筑學(xué)非常吃香。而且學(xué)的非常全。工作好找，工作環(huán)境也好。

城市規(guī)劃專業(yè)，研究城市的未來發(fā)展、城市合理布局和管理各項(xiàng)資源、安排城市各項(xiàng)工程建設(shè)的綜合部署。研究城市發(fā)展戰(zhàn)略，預(yù)測(cè)發(fā)展規(guī)模，擬定城市分期建設(shè)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，合理選擇城市的各項(xiàng)用地，并考慮城市空間的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向擬定城市建設(shè)藝術(shù)布局的原則和要求。

景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

建筑學(xué)、規(guī)劃和景觀是三位一體的，共同構(gòu)成了“人居環(huán)境學(xué)”，規(guī)劃傾向于理性，景觀傾向于感性，建筑居中。他們都是“以空間形式回應(yīng)人類的居住與生活的需求”的專業(yè)，只不過有技術(shù)上的專攻和價(jià)值觀上的不同傾向——這個(gè)傾向并不是應(yīng)該有的，但基于三種職業(yè)的設(shè)計(jì)師對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)同和爭(zhēng)取，普遍存在。

建筑師經(jīng)常更強(qiáng)調(diào)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”，更強(qiáng)調(diào)區(qū)別、創(chuàng)新、格調(diào)、理想，以造物者（單詞同為architect）的姿態(tài)自居，也許是傾向于炫耀無中生有的神通的，也許是傾向于對(duì)人類生活的細(xì)致構(gòu)筑的，也許是傾向于以建筑形式同哲學(xué)和信仰作出交流。雖然從業(yè)時(shí)必然要和甲方、規(guī)劃局、施工隊(duì)等方面進(jìn)行周旋，建筑師的設(shè)計(jì)總是能（相對(duì)）精確地如同自己的描述那樣從無到有落成宏偉而不虛的厚重實(shí)物，這也許是建筑師的驕傲所在。建筑師是能夠單憑自身或者帶領(lǐng)從屬于自己的團(tuán)隊(duì)開展工作的，設(shè)計(jì)作品也經(jīng)常與唯一的某個(gè)主創(chuàng)建筑師的姓名掛鉤，并且建筑師只需要向唯一的甲方負(fù)責(zé)（甚至連甲方也看不起）并實(shí)現(xiàn)甲方與自身的利益、理想和訴求，不像規(guī)劃師受制于各方勢(shì)力，也普遍有著令與自己姓名掛鉤的建成作品與眾不同、高貴冷艷、技?jí)喝盒?、揚(yáng)名立萬的野心或說欲望，所以建筑師比規(guī)劃師容易帶有個(gè)人英雄主義的傾向。有時(shí)候建筑師不愿受到束縛，斥責(zé)業(yè)主的品味低俗、成本的限制和城市規(guī)劃的干涉。當(dāng)然，好的建筑師都知道，能協(xié)調(diào)而非排斥這一切并照樣做出精彩作品的，才是合格的建筑設(shè)計(jì)師。

規(guī)劃師更強(qiáng)調(diào)“公眾利益”，強(qiáng)調(diào)“效率、功能與社會(huì)秩序”，建筑師和景觀師所強(qiáng)調(diào)的“形態(tài)”在規(guī)劃師的價(jià)值觀中同樣有，但不是最重要的。事實(shí)上，規(guī)劃業(yè)務(wù)有很多種，從宏觀到微觀，只有最微觀的城市設(shè)計(jì)和詳細(xì)規(guī)劃才有形態(tài)的介入，才有大型建筑設(shè)計(jì)的影子，許多規(guī)劃業(yè)務(wù)都和形態(tài)無關(guān)，直接討論利益。城市本身就能順應(yīng)著技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展去演變，只不過會(huì)產(chǎn)生問題，所以規(guī)劃師和其他兩個(gè)專業(yè)不同的是，規(guī)劃的工作通常并不是精確的、從無到有的“創(chuàng)造”或“設(shè)計(jì)”，而是對(duì)城市的“引導(dǎo)”和“干預(yù)”。規(guī)劃師比建筑師更傾向于“合作”與“協(xié)調(diào)”，規(guī)劃師既不能憑一己之力開展復(fù)雜的城市工作，也沒有機(jī)會(huì)進(jìn)行從零到一的“造物”，并且通常不精通規(guī)劃工作中的所有各項(xiàng)具體技術(shù)，只是各方參與者的協(xié)調(diào)者。所有的規(guī)劃師都必須對(duì)政府、豪強(qiáng)、公眾、自然環(huán)境等各方各面的訴求做反復(fù)的調(diào)和工作，并且經(jīng)常遭受有力人士的干預(yù)并因此無奈地偏離更正確的結(jié)果（規(guī)劃師自嘲是以技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)著惡勢(shì)力的不當(dāng)欲望，掉一地的節(jié)操），并且規(guī)劃是一個(gè)過程，要根據(jù)具體情形的變化隨時(shí)應(yīng)變。因此規(guī)劃師比起建筑師來說，幾乎所有的情形下，難以將個(gè)人的理想和追求義無反顧一意孤行地徹底落實(shí)，也不會(huì)擁有一個(gè)與自己姓名相聯(lián)系的塵埃落定的結(jié)果（確實(shí)有昌迪加爾和巴西利亞，但設(shè)計(jì)者事實(shí)上也是建筑師）。由于要和各方進(jìn)行溝通并且不至于在博弈中受壓制，規(guī)劃師必須掌握規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、交通、市政等方面的常識(shí)，因此不管最專精的是其中哪一種，規(guī)劃師通常是最為博學(xué)的，而建筑師和景觀師更加專精。

景觀師主要的工作，顧名思義，是外部景觀空間的設(shè)計(jì)，包括了提供優(yōu)美的人類視覺感受，組織人性化的空間使用，往往前者更被強(qiáng)調(diào)，但其實(shí)不應(yīng)分出高下。這些工作是要落實(shí)到厘米為單位的微觀尺度的，是要討論具體的材料、樹種和施工手法的，所以單純懂得手繪的環(huán)藝背景的人員并不是完全合格的景觀師。景觀師比較窘迫的，可能是他們的工作不太帶來經(jīng)濟(jì)和政治的利益，價(jià)值和被配套的建筑不成比例，所以容易被當(dāng)成建筑設(shè)計(jì)的附庸，“建筑就這樣了，幫忙做個(gè)廣場(chǎng)種些樹吧”。景觀師做夢(mèng)都會(huì)咒罵“你才是種樹的你全家都是種樹的”……最好的情形不應(yīng)該是這樣，從建筑方案階段其實(shí)就應(yīng)該有景觀師介入了。城市規(guī)劃其實(shí)也是，不應(yīng)該是規(guī)劃用地都劃分與定性之后要求景觀師設(shè)計(jì)廣場(chǎng)和公園，而是做規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)的時(shí)候就應(yīng)該與景觀師有合作，共同探討城市形態(tài)和景觀結(jié)構(gòu)。景觀師在設(shè)計(jì)的過程里經(jīng)常都沒有占據(jù)應(yīng)有的位置。景觀師還有一個(gè)常見的問題，就是未必像建筑師和規(guī)劃師一樣講道理、講邏輯、講理性，容易憑借感性能力進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?？朔@一個(gè)限制的景觀師，則能有更好的作為。

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