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一、主題為公園的英文環(huán)境保護(hù)論文
1 前言
為了將全世界的體育盛會——第24屆漢城奧運會升華為體育、藝術(shù)和學(xué)術(shù)相融的文化奧運,在擁有五千年歷史的韓國建成了奧林匹克公園。公園里的夢村土城的復(fù)原、比賽場的新設(shè)施以及藝術(shù)雕塑公園的建成將成為我們后代的歷史教育場所,韓國悠久的歷史也將作為珍貴的遺產(chǎn)告訴世人。奧林匹克公園以公元3世紀(jì)韓國百濟(jì)時代的夢村土城遺址為中心,由紀(jì)念第24屆漢城奧林匹克運動會的“世界和平門”、奧林匹克紀(jì)念館、奧林匹克會館、賽車場、舉重館、擊劍館、體操館、游泳館和網(wǎng)球館等組成,里面還布置著露天演出場和人工湖。公園大部分地區(qū)是保留完整的百濟(jì)時代遺跡地。這里既是舉行國際競賽、各種文化活動、市民體育及休閑的多功能公園,又是一個以運動和藝術(shù)相結(jié)合的野外雕塑公園(1988年在漢城舉行的“國際現(xiàn)代美術(shù)節(jié)”中,有現(xiàn)場制作的36尊雕塑,還有參加過“國際野外雕刻座談會”與“國際野外雕塑競賽”的66個國家,155名雕塑家捐贈的作品,共計191尊,系世界5大野外雕塑公園之一)。
1988年漢城奧林匹克運動會的設(shè)施分別布置在奧林匹克公園(國立競賽場)、漢城綜合運動場(奧林匹克主競賽場)、太陵運動員村和漢江體育中心區(qū)四個地區(qū)。奧林匹克公園是由賽車場、舉重館、擊劍館、體操館、游泳館等競賽場館以及體育學(xué)校設(shè)施、奧林匹克會館、奧林匹克紀(jì)念館、奧林匹克組織委員會建筑、運動員村、記者村等附屬設(shè)施組成。漢城綜合運動場地區(qū)設(shè)置有舉行奧運會開幕式和閉幕式的主競賽場、室內(nèi)體育館、學(xué)生體育館、室內(nèi)游泳館、棒球場、韓國綜合展覽館等設(shè)施??稍谶@里舉行田徑、足球、排球、拳擊、游泳、國際摔跤等競賽。太陵選手村設(shè)置有射擊、射箭、近代5項比賽設(shè)施,以及青少年露營區(qū)。漢江體育中心區(qū)的漢江賽艇場用來舉行賽艇和獨木船競賽。果川騎馬場則用于舉行騎馬和現(xiàn)代5項比賽,原有的運動場設(shè)施和大學(xué)的運動設(shè)施也成為比賽設(shè)施。此外,安養(yǎng)市、城南市、仁川市、議政府市等漢城郊區(qū)和釜山市海洋地區(qū)也舉行比賽。
2 地理條件
奧林匹克公園位于漢江和南漢山城中間,東南方向距漢城市政府12.5km,距奧林匹克主競賽場3km,距太陵運動員村16km,在漢城江東區(qū)中部。從城市中心驅(qū)車約40分鐘,公交車約1個小時就可到達(dá)。公園總面積169.2hm2,海拔10—45m,土城的坡度在某些地段達(dá)20%以上,位于公園中心的夢村土城的最高峰望月峰海拔達(dá)45.3m,但大多地區(qū)為緩坡。發(fā)源于南漢山城的城內(nèi)川,貫通夢村土城流入漢江,其中通過奧林匹克公園基地的河流長約2.1km。
3 總體構(gòu)思
3.1開發(fā)與保護(hù)
主要方針是以自然、文化與歷史場所為核心,保護(hù)夢村土城的歷史遺跡和自然景觀并將其自然公園化。向都市環(huán)境展開的四個邊角以體育、現(xiàn)代場所連接都市并積極開發(fā)。
3.2土地利用與設(shè)施布置
奧林匹克公園的核心在于集開發(fā)與保護(hù)為一體。5個競賽場館以半圓形圍繞于夢村土城的南部,使傳統(tǒng)與更新、文化與體育、自然與人工融為一體,將單調(diào)的夢村土城與現(xiàn)代競技設(shè)施相對比來突出其歷史價值。夢村土城和競技場館之間為一個半徑150m的半圓形空間——88場地,可用作民俗演出的場所。88場地的空曠如古時車輪軸的“空”一樣作為公園的焦點。體育大學(xué)和體育高等學(xué)校都集中建設(shè)在公園東角,在公園和周圍城市間起到過渡、緩沖作用。公園南部建設(shè)的室外體育練習(xí)場和室內(nèi)體育設(shè)施在奧運會時是運動員的訓(xùn)練場,比賽結(jié)束后成為向市民開放的公共體育設(shè)施。公園的西部面向漢城綜合運動場和蠶室開發(fā)中心區(qū),是國立競賽場的主出入口,建有出入口廣場、紀(jì)念廣場、體育博物館、商場、食堂等設(shè)施。其余的地區(qū),可因公共設(shè)施的需求而保留。公園北部建成女子專用足球場、盲人專用足球場、雨水處理廠、運動廣場、停車場和健身設(shè)施等。
3.3交通計劃
3.3.1出入口
為了方便市民出入公園,競技設(shè)施區(qū)的出入口沒有起分散作用的Y型的汽車路和步行路,這兩種流線分開布置,從而避免汽車和行人間的沖突。步行路的入口離公共汽車和地鐵8路站很近,步行路在公園內(nèi)沿夢村土城布置。為了競賽場南部的步行路在競賽時便于跟選手村取得聯(lián)系,沿著“城內(nèi)川”與南部循環(huán)道路成立體交叉。為了便于住宅區(qū)的居民進(jìn)入公園,在公園的東南方向和西南方向建設(shè)貫通競賽場中心的輔助步行路。值得一提的是圍繞夢村土城的主步行路也可以允許服務(wù)車、消防車通行。此外還設(shè)置了自行車專用道路。
3.3.2停車場
停車場設(shè)置在活動設(shè)施周圍,靠近汽車、步行路出入口既方便車輛流通,又減少了步行距離。奧林匹克會館、體育大學(xué)、高等學(xué)校等設(shè)施基地里邊均設(shè)有停車場。公用停車場設(shè)置在臨近主出入口處,在競技場的對面有專供運動員、委員、重要人物使用的停車空間,蠶室大路兩邊建有為游客設(shè)計的停車場。
3.4景觀設(shè)計
景觀設(shè)計的基本理念是,將地區(qū)本身所固有的自然環(huán)境和景觀因素與新建設(shè)的設(shè)施形成協(xié)調(diào)和互補關(guān)系。夢村土城的自然環(huán)境應(yīng)給予保護(hù),在其周圍做寬達(dá)100—200m的緩沖空間,避免了與其旁邊建筑物的沖突。在競賽場主出入口等重要地段,夢村土城應(yīng)展現(xiàn)于人們眼前,而且布置的設(shè)施不應(yīng)遮擋視線。流經(jīng)公園境內(nèi)的城內(nèi)川改修成人工池塘,使它有防洪、給水景觀的作用,而且恢復(fù)了夢村土城原有的護(hù)城河。水邊有散步區(qū)、眺望區(qū)等幽雅的環(huán)境。為了使競賽場與夢村土城的地形協(xié)調(diào),特別降低了賽場屋頂線的高度。采用分散形式,不壓縮夢村土城的規(guī)模,并使它離體育學(xué)校約150~200m,來突出競賽場和其群居地。善鄰紀(jì)念廣場隨著其特點取典型形態(tài),且使夢村土城的自然形態(tài)在人工池塘之間呈現(xiàn)為背景。在公園的主要地點最好是在視覺上看不到脆弱地點,不可避免的境況下用樹遮擋視線。
4 分區(qū)規(guī)劃
4.1競技設(shè)施區(qū)
該區(qū)面積達(dá)36.2hm2,占除了夢村土城以外的奧林匹克公園面積的30%。在基地的中央是Y型的機動車和步行路的交叉點,使它在景觀上和交通路線上成為基地的中心。這里地勢大體平坦,從土城到平地的邊界地帶原有的植物長勢良好。該區(qū)有5個競賽場和與之相關(guān)的廣場和露天演出場,其眾多的附屬設(shè)施為使用者提供了很大的方便。
4.1.1設(shè)計概念
(1)空間構(gòu)造 整體是一片以夢村土城和將在前面設(shè)置的88場地為核心的橢圓形狀。以南漢山城為背景,給在夢村土城高地帶上眺望的人們以隊列的形象,而且其集中設(shè)施提高于基礎(chǔ)設(shè)施的效率性。
(2)路線 進(jìn)入奧林匹克公園外圍的兩個Y型道路中位于內(nèi)側(cè)的是步行路線,位于外側(cè)的是機動車路線。這里地形高差5m,分成兩層,上層為人行步道,下層為交通干道。它們在競賽場中心廣場前方互相交叉,交叉地點做成地下車道使步行道路和機動車道路垂直分離。Y型的步行路線終點區(qū)建設(shè)一個大規(guī)模的中心廣場,它既有利于觀眾的移動和分散,又有聚集競賽場設(shè)施的作用。從東西兩側(cè)道路進(jìn)入,圍繞整個競賽場東南側(cè)的機動車路線跟在南部循環(huán)路即運動員村地區(qū)連接的垂直道路交叉在中心,使兩側(cè)形成循環(huán),方便選手、委員的出入。
(3)競賽場 在Y型的道路左右側(cè)建設(shè)為方便出入競賽場而設(shè)計的廣場,廣場左側(cè)設(shè)置賽車場、舉重館、擊劍館,右側(cè)設(shè)置游泳館、體操館。各競賽場距離50m,作為共同使用的廣場,加強出入、休息、服務(wù)的功能。部分競技場為地下建筑,夢村土城方向的步行廣場的標(biāo)準(zhǔn)面提高形成丘陵。盡量使汽車道路與步行廣場有5m的高差。
(4)88場地 在中心廣場和夢村土城的南部區(qū)間建設(shè)一個半徑為150m的民俗演出場,稱為88場地。88場地如盆地,以同心圓的形式漸漸下降形成競賽設(shè)施與夢村土城之間的緩沖地帶。它像一個可以容納國立競賽場的碗,內(nèi)涵著“隱”和“空”。
(5)中央出入口 公共設(shè)施為臨時建筑,設(shè)在中央出入口的左側(cè),右側(cè)的林帶加強了軸線,同時成為休息場所,其中部飄揚的漢城奧林匹克旗幟營造了喜慶的氣氛。
(6)種植 在不遮擋廣場視線情況下種植植被,以減少熱輻射。沿著88場地的自然斜坡種植野生草。在和夢村土城的交界處也有植被,突出夢村土城和民俗演出場。
(7)池塘 競賽場北邊用城內(nèi)川的水做成池塘,襯托著位于夢村土城旁邊的丘陵。水邊設(shè)計一個小規(guī)模的室外演出場,與民俗演出場相呼應(yīng)。這里的綠地和公共設(shè)施為人們提供很大的休閑空間。
4.2善鄰紀(jì)念公園區(qū)
善鄰紀(jì)念公園位于奧林匹克公園的西部,為等腰三角形,面積22.55hm2。善鄰園是奧林匹克公園三個主出入口中最重要的一個。也就是從奧林匹克主賽場經(jīng)過蠶室大路進(jìn)入國立競賽場時最引人注目的地方,是乘地鐵和公共汽車來觀看比賽的市民最多的出入口。因此是紀(jì)念奧林匹克運動會召開、象征奧林匹克精神、容納運動競賽以外的各種文化活動的中心。為了使它成為舉行奧運會以后可以繼續(xù)使用的有魅力的場所并跟夢村土城聯(lián)系,善鄰園設(shè)計成代表奧林匹克的又一個主題“友好睦鄰”的都市化、現(xiàn)代化和表現(xiàn)的場所。在這里不僅有出入口廣場,還有可以舉行集市、國際民俗活動、紀(jì)念游行和群眾集會等各種活動的紀(jì)念廣場和附屬露天演出場。在建筑設(shè)施上還有奧林匹克紀(jì)念館和對體育有關(guān)組織開放的奧林匹克會館,是建筑設(shè)施的核心。其設(shè)計理念為:
(1)路線 優(yōu)先明確道路系統(tǒng),在蠶室大路不遮擋夢村土城視線的前提下,延長蠶室大路的進(jìn)行軸使它成為善鄰園的主出入口,又連接圍繞夢村土城的競賽場內(nèi)部道路。此外地鐵站還增建了兩個輔助出口。
(2)出入口廣場 沿著主路建設(shè)一個寬800m,長160m的出入口
廣場。廣場中間辟一條寬20m的人行道和寬20m的叢林,出入口廣場的兩側(cè)也分別設(shè)置一條寬lOm的人行道。主人行道的邊緣排放著萬國旗幟和叢林以顯示喜慶的氛圍。在進(jìn)入廣場的門口設(shè)置象征奧運會的噴泉和為了紀(jì)念第24屆漢城奧林匹克運動會設(shè)置的“世界和平門”作為景觀標(biāo)識。
(3)善鄰紀(jì)念廣場 寬80m、長300m的紀(jì)念廣場與出入口廣場直交,坐落于南北方向。紀(jì)念廣場和夢村土城間建設(shè)一個寬為80m的池塘,襯托夢村土城的山脊線,在紀(jì)念公園內(nèi)采用水景要素,在水邊設(shè)計一個圓形露天舞臺,外圍用噴泉和會旗來襯托夢村土城的水平線。廣場路面利用1988年奧運會象征圖案來處理,強調(diào)喜慶的氣氛。在圓形舞臺上方的左、右邊,沿著水面分別設(shè)計了一個半徑為30m的休閑空間,使其與池塘邊的園路相連。休閑空間的一側(cè),利用地形的高差筑圍墻,嵌入富有民俗內(nèi)容的壁畫。
(4)萬國紀(jì)念廣場 萬國紀(jì)念廣場展示了漢城奧運會各參賽國的傳統(tǒng)與文化。同奧林匹克所追求的理想一樣,是宣傳和平與友好睦鄰的場所。這里有直徑150m左右的平坦空間,用園路分劃六個區(qū)域,象征著六大洲。它的周圍以圓形的邊界來限定空間和阻隔從外界傳來的噪音。此地還可以引進(jìn)各參賽國有特色的樹種來建造紀(jì)念樹木園,用各國特色建筑和庭院來裝飾,不僅有紀(jì)念意義,還可成為世界各國謀求友誼之場所。
4.3參與性體育公園區(qū)
參與性體育公園毗鄰公園中央的競技場設(shè)施地區(qū),位于奧林匹克公園的南部,面積為12hm2。此地為國立競技場的次出入口。因為與競技場相連,功能和設(shè)施方面有輔助功效,更因為與運動員村相鄰,所以在奧運會期間該園與體育學(xué)校一同用于運動員的練習(xí)場。奧運會之后,隨著運動員村和記者村被民間使用以及“可樂洞”地區(qū)的大規(guī)模居住區(qū)被開發(fā),該園將成為重要的近鄰公園。其設(shè)計理念為:
(1)土地利用 因考慮使用價值,該園分為運動設(shè)施區(qū)和休閑綠地區(qū)。前者在運動員村及體育學(xué)校方向,后者則建設(shè)在原有的丘陵區(qū)及其下端。
(2)路線 為了暢通,國立競技場的次出入口分為兩部分,直接通過其中心至競技場的設(shè)施區(qū)。但這樣可能產(chǎn)生空間上的隔斷感,所以建設(shè)叢林式的街道公園,使其與小廣場相連。使入口和周圍空間融為一體,也使街道有了變化。公園內(nèi)部設(shè)計為環(huán)狀格子形街道,方便它與中央廣場和體育學(xué)校的連接以及運動場的利用。
(3)入口廣場 在兩個外圍道路的交叉處,設(shè)計一個五環(huán)旗形的花壇和升降旗幟用的綠地來突出國立競技場。里面設(shè)一個圓形出入口廣場,成為人們休閑、談話、會面的場所。周圍設(shè)置凳子,其中心為圓形花壇和象征性雕塑,構(gòu)成焦點景觀。
(4)運動競技場 運動競技場由為運動員比賽及體育教育而設(shè)的曲棍球場、手球賽場以及足球場、籃球場、排球場等組成。為了提高土地利用率,運動場與基地方向互相平行。
(5)體育中心 體育中心為體育公園的主要設(shè)施及國立競技場的補充設(shè)施。它為運動公園及利用者提供便利、休息、教育、購物等環(huán)境。體育中心必須要從四面八方容易接近。它的建筑形態(tài)是設(shè)計兩層以下的人字型屋檐以便與周圍的水平景觀相協(xié)調(diào)。
4.4夢村土城——歷史公園區(qū)
夢村土城,地處低丘陵地帶,其面積是公園全面積的25%,即421700m2。這一地區(qū)還遺留著土城的痕跡。周圍環(huán)繞著高度為30-45m的低山丘陵,自然景觀優(yōu)美宜人。夢村土城的外圍地區(qū)是20度以上的陡峭地形,與其周邊地區(qū)有顯著的區(qū)別。土城內(nèi)部地區(qū)是由較低丘陵和盆地構(gòu)成的有變化的地形,與外部地區(qū)在視覺上完全隔絕,環(huán)境幽雅,使人聯(lián)想到它的名字“夢的村子”。
4.4.1規(guī)劃宗旨
(1)保護(hù) 調(diào)整土城保護(hù)區(qū),用指定出入口限定向上城的接近,賦予視覺上的開放和景觀上的連續(xù)性,調(diào)整周圍土地利用及開發(fā)程度來體現(xiàn)其文化價值,并對外圍破損部分做好復(fù)原工作。夢村土城的保護(hù)區(qū)分為三個等級:第一級保護(hù)區(qū)是土城上部地區(qū),要防止對土城的直接損害;第二級保護(hù)區(qū)是土城外壁及內(nèi)壁的傾斜面下部的積存植物生長良好的地區(qū),防止對地形及植物生長的破壞;第三級保護(hù)區(qū)是土城內(nèi)向地區(qū)和外向毗連區(qū),為了文化遺跡保護(hù),形成緩沖空間。
此外,保護(hù)區(qū)一定距離內(nèi)的周圍毗連地區(qū)要作為調(diào)整地區(qū),防止與保護(hù)宗旨有沖突設(shè)施的進(jìn)入,規(guī)定對設(shè)施物的高度標(biāo)準(zhǔn)。另外,夢村土城的具體復(fù)原工作要先恢復(fù)保護(hù)區(qū)內(nèi)的土城及護(hù)城河。這個護(hù)城河可襯托夢村土城,為公園提供豐富的景觀要素,因此同時恢復(fù)條形湖泊。護(hù)城河的復(fù)原方法是在土城附近設(shè)置一個堤壩,貯存城內(nèi)川的水。這樣形成的湖將從土城的西側(cè)繞過北側(cè),抵達(dá)東側(cè)的小湖,形成延長線長度為1.9km的河流。與土城及休閑綠地相鄰的湖岸做緩坡處理,種水生植物營造柔和的感覺。
(2)利用方案 在夢村土城的內(nèi)部,設(shè)計一個連接南入口、東入口和北入口的主路線,作為出入路線和服務(wù)路線。沿著土城開——個環(huán)形散步路,與望月峰到城廓的十字形路連接。土城的內(nèi)部禁止大規(guī)模人工設(shè)施的進(jìn)入,在維持原有的地形及植物生長的范圍內(nèi),允許形成靜態(tài)的空間。南入口和從善鄰公園到競技場的地區(qū)用步行路相連,形成土城的主出入口。此地可以利用夢村土城的遺跡成為百濟(jì)文化的展示場。北入口是寬廣的緩坡地區(qū),所以在此可以設(shè)置民俗表演場、建造屯田作為游戲和學(xué)習(xí)的場所。東入口環(huán)境幽雅有利植物生長,所以作為休閑及野餐場所。況且因為與競技場地區(qū)的水景休閑空間鄰接,所以可以利用為與其相輔相成的有機空間。
(3)種植 加強對原有的松樹、栗樹、麻櫟群落與地被植物的保護(hù),淘汰刺槐和白楊。為了造成緩沖地帶,在主要植物群落處要種植灌木類及草本類植物。沿著因耕地和苗木場而損壞的山坡,種植鄉(xiāng)土樹種,在陡坡面作防沙種植。
4.5風(fēng)納街路公園區(qū)
風(fēng)納街路公園位于奧林匹克公園北側(cè)拐角處,面積7.54hm2。此地與連接蠶室地區(qū)和千戶地區(qū)的兩個外圍路相連。園內(nèi)有以北斜坡為背景的城內(nèi)川流過。這里是低于地表面10~20m的洼地,易受雨水侵襲。為了治水,在此設(shè)置水庫及堤壩。這個地帶作為奧林匹克公園的主出入口之一,可使地區(qū)間的交通流暢。因考慮奧運會結(jié)束后公園設(shè)施的利用率會大大提高,所以要為居民設(shè)置運動及休閑空間。其設(shè)計理念為:
(1)路線 建設(shè)一個連接22路和風(fēng)納大橋及江邊道路的迂回道路。千戶洞方向的主線則利用三街路段的交通信號,使其平面交叉。在公園里面建設(shè)廣場以便于出入。
(2)運動廣場 水庫的上方設(shè)置運動廣場,作為附近居民們運動場所。在這里設(shè)置排球、籃球、網(wǎng)球、羽毛球和四輪滑冰等大眾運動設(shè)施。在蠶室大路邊鋪設(shè)綠地以取得隔音和防塵之功效。在它的下面設(shè)置露天集會所,形成幽雅的內(nèi)部環(huán)境。
5 種植計劃
本著“穩(wěn)定原有生態(tài)系統(tǒng),保證原有自然景觀”的原則,充分考慮公園空間構(gòu)成的功能性、象征性和審美性,進(jìn)行種植設(shè)計。園地分為自然環(huán)境地區(qū)、緩沖地帶地區(qū)和人工環(huán)境地區(qū)。
5.1自然環(huán)境地區(qū)
夢村土城的貧瘠薄地、荒廢野山、苗木場及河邊坡土等約26.4hm2的土地屬于此類型。為了將這些荒廢的土地改變成環(huán)境優(yōu)美的地區(qū),首先,改善植物生長條件,對區(qū)域內(nèi)的陡坡地進(jìn)行防沙工程和防沙種植,清除原有的刺槐及灌木樹種,調(diào)運客土和實施迫肥。其次,利用鄉(xiāng)土樹種種植速生樹,原有的主要林木作為標(biāo)志種植,與地區(qū)景觀不適合的苗木林全面更新,針葉林和闊葉林的比率調(diào)整在3:7左右。為了生態(tài)的穩(wěn)定需做多層種植,灌木和草本類混合種植成為樹林的低部植被,水邊陡坡地區(qū)采用防沙的樹種。
5.2緩沖地帶地區(qū)
這里是自然環(huán)境和人工環(huán)境地區(qū)互相連接的場所,因此擔(dān)當(dāng)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定及人工環(huán)境和自然環(huán)境的緩沖功能。夢村土城的外圍主要植物群落地、河流及道路周邊地區(qū)、競技場周圍地區(qū)、野生景觀地區(qū)等31.5hm2的土地屬于此范圍。這地帶種植原則:在主要植物生長地區(qū)周邊造成一個寬為10m以上,用灌木、藤蔓植物和草本類造成群落景觀;城內(nèi)川邊根據(jù)水邊地區(qū)的斷面特性分為穩(wěn)定地帶、半穩(wěn)定地帶和不穩(wěn)定地帶以及浸水地帶,在這里營造適合各個地帶的草本植物生態(tài)群落;設(shè)置物周圍的花卉園要用季節(jié)性強烈的一年生或多年生花草類裝飾,在要求野生景觀的地區(qū)種植喜歡陽光的多年生花草類植物。
5.3人工環(huán)境地區(qū)
根據(jù)設(shè)施計劃而形成的競技場、中心廣場、體育公園、紀(jì)念公園、河川邊公園、體育高中學(xué)校和體育大學(xué)等82.7hm2的地區(qū)屬于此類。此地因為是人工環(huán)境地區(qū),造景對象是設(shè)施物和周圍的廣場、道路、人行道及其綠地。根據(jù)人工環(huán)境與自然環(huán)境協(xié)調(diào)的原則來選擇樹種和種植方式,原有的樹種要作為景觀標(biāo)志樹種保護(hù),利用周圍的種植或設(shè)施來襯托。為了長期造景目的,選擇從小培植的種植方法。為了四季均可欣賞,樹種追求多樣化,開發(fā)野生樹木。在地區(qū)內(nèi)主要景觀地區(qū),種植本土樹種來突出鄉(xiāng)土形象
二、求一篇 以《景觀設(shè)計在城市建設(shè)中的作用》為題的論文
城市,作為一種物質(zhì)的表現(xiàn),是一種可以看到的物質(zhì)形態(tài)。城市規(guī)劃是一定時期內(nèi)城市發(fā)展的目標(biāo)和計劃,是城市建設(shè)的綜合部署。其目的是通過城市與周圍影響地區(qū)的整體研究,為居民提供良好的工作、居住、游憩和。
1 城市規(guī)劃與城市景觀
城市景觀,是對土地功能的利用,是在對土地的性質(zhì)研究后對之作出的綜合利用,如哪些可用于建怎樣的,哪些最好用作綠地,哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。
城市的美,不僅僅意味著應(yīng)有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑,而且城市的整個環(huán)境乃至細(xì)部都應(yīng)是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風(fēng)景的所有東西,都是城市景觀設(shè)計的題材。景觀設(shè)計除了必須滿足其適當(dāng)?shù)墓δ芡?,還應(yīng)符合客觀的原則,即形式美原則。
規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現(xiàn)精巧的美,但又必須組成一個具有同一性的畫面,即它們聯(lián)合在一起形成新的城市景觀。例如,上海浦東的陸家嘴上,在南京東路縱軸線延長線上建成的亞洲第一高度的東方明珠塔。其建成后所得到的景觀,不是簡單的A+B=AB,它等于X,這是一種新的因素,是南京路空間的延伸與定位。
城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后,其景觀設(shè)計就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。如名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都?xì)庀?;首都北京的長安街氣氛濃重;杭州作為城市,山光水色氣脈相聯(lián)、自然景物與人文環(huán)境融洽。
城市景觀,還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著國家化的發(fā)展,各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū),一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施,就成為這類城市的景觀。
原有的城市景觀對城市發(fā)展的作用不可忽視。自然的水域和丘陵,原有的建筑物的類型,都是景觀設(shè)計的創(chuàng)作之源。
2 城市景觀形成要素
人們對一個特殊的景觀或整個城市的印象,不僅僅來源于視覺,對城市的印象,還來源于自身的回憶、經(jīng)驗、周圍的人群等等,每個人在自己的環(huán)境中建立起關(guān)于城市局部的印象,形成一系列在精神上或上的相互聯(lián)系的形象,但一個城市的基本形象則是他同時代人所共同的感受。
每一個建筑物都會影響城市景觀的細(xì)部,并可能影響到城市整個形象的整體。人們共同的心理上的城市圖象由人們所看到的許多東西的綜合。
構(gòu)成城市景觀的基本要素有路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志、中心點五種:
路:一個城市有主要道路網(wǎng)和較小的區(qū)級路網(wǎng)。一個建筑有幾條出入的路。城市公路網(wǎng)是城市間的通道。路的圖象主要是連續(xù)性和方向性,因此應(yīng)構(gòu)成簡單的系統(tǒng),起點和終點要明確。路旁的建筑和空間特性是方向性的基礎(chǔ),有助于對距離的判斷。
區(qū):它是較大范圍的城市地區(qū),一個區(qū)應(yīng)具有共同的特征和功能,并與其他區(qū)有明顯的區(qū)別。城市由不同的區(qū)構(gòu)成,如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、高等學(xué)校教學(xué)區(qū)、郊區(qū)等等。但有時它們的性質(zhì)是混合的,沒有明顯的界限。
邊緣:區(qū)與區(qū)之間的界限是邊緣。有的區(qū)可能完全沒有邊緣,而是逐漸混入另一區(qū)。邊緣應(yīng)能從遠(yuǎn)處望見,也易于接近,提高其形象作用。如一條綠化地帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成邊緣。
標(biāo)志:是城市中令人產(chǎn)生印象的突出景觀。有些標(biāo)志很大,能在很遠(yuǎn)的地方看到,如電視塔、摩天樓;有些標(biāo)志很小,只能在近處看到,如街鐘、噴泉、雕塑。標(biāo)志是形成城市圖象的重要因素,有助于使一個區(qū)獲得統(tǒng)一。一個好的標(biāo)志既是突出的,也是協(xié)調(diào)環(huán)境的因素。
中心點:中心點也可看作是標(biāo)志的另一種類型。標(biāo)志是明顯的視覺目標(biāo),而中心點是人們活動的中心。空間四周的墻、鋪地、植物、地形、照明燈具等小建筑物的布置和連貫性,決定了人們對中心點圖象的形成能力。
道路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志和中心點是城市圖象的骨架,它們結(jié)合在一起構(gòu)成了城市的景觀,在城市規(guī)劃時,應(yīng)創(chuàng)造出新的、鮮明的景觀,以激起人們對整個城市的想象。
3 城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用
每個城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開城市的景觀是城市的珍品,是城市景觀設(shè)計的重點,需要保護(hù)一些有價值的城市景觀,或采取某種手法,去平衡這些景觀。
城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn),如上海的外灘建筑群輪廓線,同時也是城市潛在的形象,城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景,是唯一的。對每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系,特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑,常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。
遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光,富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光提高了城市的藝術(shù)感染力。
4 城市各類中心的景觀設(shè)計
在城市里,由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū),因此就存在著各類功能不同的中心,一般可分為:城市中心、市民廣場。城市的景觀設(shè)計與這兩類中心的景觀設(shè)計密不可分。
4.1 城市中心的景觀設(shè)計
城市中心是城市的主要、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域,是表現(xiàn)城市有價值特性最有利位置,在這里,人們對這個城市個性的認(rèn)識得到強化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的,因為中心規(guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。
城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺印象,應(yīng)從以下幾個方面去考慮:從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點之間有什么視覺聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計中,都應(yīng)作出回答。
重要的特征的地點之間有什么視覺聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對這樣一些問題在城市中心景觀設(shè)計中,都應(yīng)作出回答。
4.2 市民廣場的景觀設(shè)計
市民廣場具有多樣性,它是指由各種用途的道路、停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種:(1)市民集合的主要廣場,它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合;(2)娛樂建筑的空間,如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場;(3)購物的空間,如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和以及辦公建筑所圍成的空間。
市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點,應(yīng)放在完整的街道立面上,而不要強調(diào)個別建筑物的立面;作為紀(jì)念碑式的公共建筑,在造型、位置和高度上應(yīng)是一個視線焦點,是可以被人們欣賞的主要景觀。
使用軸線可以使多個空間相互發(fā)生關(guān)系,是景觀設(shè)計的一般方法,如北京天安門廣場的中軸線。當(dāng)一個建筑物與另一個建筑物有一定距離,同時是行道樹形成狹長景觀以強調(diào)一個理想的視點,于是建筑物變成了一個有鏡框的焦點。在一個對景上集中的街道愈多,獲得的狹長景觀也就愈多。
市民廣場應(yīng)有一定的比例和尺度,當(dāng)廣場的地面過大,使建筑物看去象是站在空間的邊緣,墻和地面分離開來,使空間的封閉感消失,廣場的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。
2 現(xiàn)代城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展淺談
內(nèi)容摘要;現(xiàn)代城市是一個脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng),如何維持并促進(jìn)其不斷發(fā)展已成為當(dāng)今的熱門話題。本文旨在通過對現(xiàn)代新的城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計概念的解釋以及對景觀規(guī)劃與生態(tài)規(guī)劃之間關(guān)系的比較,闡明現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計、生態(tài)規(guī)劃和可持續(xù)發(fā)展間的可協(xié)調(diào)性與一致性。;
1.前言
城市是人類社會、和發(fā)展的產(chǎn)物,又是生態(tài)系統(tǒng)中最為復(fù)雜的類型,極易受到人為的和自然條件的干擾。近幾十年來,伴隨著世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程的加速,城市密集、擁擠、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等問題,已成為人類社會關(guān)注的焦點。就我國城市目前的環(huán)境狀況而言,問題十分嚴(yán)峻,在一些城市地區(qū),污染已相當(dāng)嚴(yán)重,極大地影響和制約了城市的可持續(xù)發(fā)展。
城市以環(huán)境為體,經(jīng)濟(jì)為用,生態(tài)為綱,文化為常。城市景觀生態(tài)規(guī)劃是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)運用生態(tài)學(xué)原理和系統(tǒng)景觀設(shè)計方法去改變城市生產(chǎn)和消費方式,挖掘市域內(nèi)外一切可以利用的資源潛力,建設(shè)一類生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè),體制合理、社會和諧的文化體系以及生態(tài)健康、景觀適宜的空間環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的一種規(guī)劃方法。
2.城市生態(tài)系統(tǒng)的特點
現(xiàn)代城市是一類脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng),它在生態(tài)過程上是耗竭性的,其最大特點就是人口的高度密集;城市生態(tài)系統(tǒng)是不完全的和開放式的,主要體現(xiàn)在需要其它生態(tài)系統(tǒng)的支持(如生態(tài)系統(tǒng)、森林生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)等),需要人為的輸入大量的能源與物質(zhì),同時,城市中人類生產(chǎn)和生活中排泄的大量廢物,也不能完全在本系統(tǒng)內(nèi)分解,還需要其他
生態(tài)系統(tǒng)(如農(nóng)田、海洋等)中處理消化。
城市在自然界占有很小的一部分空間,卻集中了大量的人口、交通和信息流,建立了大量的人工設(shè)施,并生產(chǎn)破壞城市環(huán)境的污染物質(zhì),改變了原來的生態(tài)平衡,造成城市環(huán)境的變化,如城市熱島效應(yīng)、溫室效應(yīng)、土壤板結(jié)等。城市生態(tài)系統(tǒng)中,城市化的發(fā)展過程不斷影響著人類自身,他改變了人類的生產(chǎn)、生活形態(tài),創(chuàng)造了高度的物質(zhì)文明,同時,其造成的環(huán)境污染也影響了人類的健康,引發(fā)公害。
3.城市景觀與空間設(shè)計的特點
城市是一個開放的復(fù)雜系統(tǒng),它包含有大量的物質(zhì)構(gòu)成因素和若干子系統(tǒng),是人類活動的物質(zhì)載體。城市景觀與空間形態(tài)是人們的主觀意愿的物化表現(xiàn),凝聚著人類的智慧、情感、想象力和理想的追求。城市景觀空間與人的生活密切相關(guān),兩者之間也存在著相互影響:人的主觀意愿引導(dǎo)著城市景觀與空間的建成,并對已存環(huán)境施加影響力;城市景觀與空間向人們傳遞著無限的信息,支持人們的活動,豐富人們的生活內(nèi)容。
城市是一個連續(xù)的發(fā)展過程,城市景觀與空間形態(tài)的演化受到“空間”和“時間”兩個向度的影響,即在任何一個時間片段,人們都可以獲得創(chuàng)造城市景觀與空間的各種物質(zhì)要素;同樣,任何一個正在營造的城市景觀環(huán)境又不得不考慮時間的意義:“過去時”的延續(xù),“現(xiàn)在時”的應(yīng)用意義和“未來時”的理想追求。城市景觀的本質(zhì)是人們主觀意愿的一種物質(zhì)表達(dá),反映了人們不同時期的價值觀和世界觀。因此,我們也可以說,正確合理的城市景觀設(shè)計規(guī)劃理念本質(zhì)上與可持續(xù)發(fā)展的理論并不矛盾,反而應(yīng)該是相輔相成的。
4.;現(xiàn)代城市景觀與生態(tài)規(guī)劃的關(guān)系
景觀生態(tài)學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科,主要研究空間格局和生態(tài)過程的相互作用,它的主題是地與生態(tài)學(xué)的交叉。它以整個景觀為對象,通過物質(zhì)流、能量流、信息流與價值流在地球表層的傳輸和交換,通過生物與非生物以及人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化,運用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化已經(jīng)相互作用機理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護(hù),具有很強的實用性。城市生態(tài)系統(tǒng)是一個自然、經(jīng)濟(jì)與社會復(fù)合的人工生態(tài)系統(tǒng),它包括生命系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng),具有一個復(fù)雜的多層次的結(jié)構(gòu),可以從不同角度研究人類活動與城市的相互關(guān)系和影響。城市環(huán)境規(guī)劃作為宏觀指導(dǎo)和協(xié)調(diào)部門利益、優(yōu)化城市土地資源配置、合理組織城市空間環(huán)境的重要戰(zhàn)略部署,必須要具備生態(tài)觀。只有具備了生態(tài)觀,才能指導(dǎo)城市在今后的各項建設(shè)中向生態(tài)城市的目標(biāo)邁進(jìn),建立高效、和諧的人居環(huán)境。近年來,景觀規(guī)劃在城市景觀特色保護(hù)與城市環(huán)境設(shè)計中得到廣泛的運用。早在20世紀(jì)60年代,美國等發(fā)達(dá)國家開始把它運用于學(xué)、規(guī)劃學(xué)中,開創(chuàng)了景觀規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計的先例。其目標(biāo)在于創(chuàng)造人類與他們的環(huán)境之間協(xié)調(diào)和諧的氣氛,建立起土地開發(fā)利用與環(huán)境資源保護(hù)之間和諧的關(guān)系
4.1景觀設(shè)計以生態(tài)效果為目的
景觀作為一個由不同土地單元鑲嵌組成,具有明顯視覺特征的實體,兼具經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和價值,這種多重性價值判斷是景觀規(guī)劃和的基礎(chǔ)。其生態(tài)價值主要體現(xiàn)為生物多樣性與環(huán)境功能等方面。隨著時代的發(fā)展,人們的觀也在變化,人工景觀的創(chuàng)造是社會強大生產(chǎn)力的體現(xiàn),城市化與工業(yè)化相伴生;然而久居高樓如林、車聲嘈雜、空氣污染的城市之后,人們又企盼著親近自然和返回自然,返樸歸真成為時尚。
景觀規(guī)劃和設(shè)計總是以創(chuàng)建宜人景觀為中心。景觀的宜人性可理解為比較適于人類生存、體現(xiàn)生態(tài)文明的人居環(huán)境,包括景觀通達(dá)性、建筑經(jīng)濟(jì)性、生態(tài)穩(wěn)定性、環(huán)境清潔度、空間擁擠度、景觀優(yōu)美度等內(nèi)容,當(dāng)前許多地方對于居民小區(qū)綠、靜、美、安的要求即是這方面的通俗表達(dá)。景觀也特別重視景觀要素的空間關(guān)系,如形狀和大小、密度和容量、連接和隔斷、區(qū)位和層序……,如同它們所含有的物質(zhì)和自然資源質(zhì)量一樣重要。如城市景觀規(guī)劃要注意合理安排城市空間格局,相對集中開敞空間,建筑空間要疏密相間;在人工環(huán)境中努力顯現(xiàn)自然;增加景觀的視覺多樣性;保護(hù)環(huán)境敏感區(qū)和推進(jìn)綠色空間體系建設(shè)。
4.2生態(tài)規(guī)劃設(shè)計是景觀設(shè)計的核心內(nèi)容
“規(guī)劃設(shè)計”是有意識地塑造物質(zhì)、能量和過程,來滿足預(yù)想的需要或欲望,規(guī)劃設(shè)計是通過物質(zhì)能流及土地使用來聯(lián)系自然與文化的紐帶。參照Sim;Van;der;Ryn;和Stuart;Cown(1996)的定義:任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的規(guī)劃設(shè)計形式都稱為生態(tài)規(guī)劃設(shè)計,這種協(xié)調(diào)意味著規(guī)劃設(shè)計尊重物種多樣性,減少對資源的剝奪,保持營養(yǎng)和水循環(huán),維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量,以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。
生態(tài)規(guī)劃設(shè)計是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式。生態(tài)規(guī)劃設(shè)計為我們提供一個統(tǒng)一的框架,幫助我們重新審視對景觀、城市、建筑的設(shè)計以及人們的日常生活方式和行為。簡單地說,生態(tài)規(guī)劃設(shè)計是對自然過程的有效適應(yīng)及結(jié)合,它需要對設(shè)計途徑給環(huán)境帶來的沖擊進(jìn)行全面的衡量。對于每一個規(guī)劃設(shè)計,我們需要問:它是有利于改善或恢復(fù)生命世界還是破壞生命世界,它是保護(hù)相關(guān)的生態(tài)結(jié)構(gòu)和過程呢?還是有害于它們?
如果我們把景觀規(guī)劃設(shè)計理解為是一個對任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地問題的分析、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實施過程,而景觀規(guī)劃設(shè)計師的職責(zé)就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處(西蒙茲,2000)。那么,景觀規(guī)劃設(shè)計從本質(zhì)上說就應(yīng)該是對土地和戶外空間的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計,生態(tài)原理是景觀設(shè)計學(xué)(Landscape;Architecture)的核心。從更深層的意義上說,景觀規(guī)劃設(shè)計是人類生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計。是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計(Minimum;design),一種基于自然系統(tǒng)自我有機更新能力的再生設(shè)計
(Regenerative;design,Lyle,1994),即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式,而在源、消費中心和匯之間建立一個循環(huán)流程,其所創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀(Sustainable;landscape,Thayer,1993)。
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4.3城市景觀與生態(tài)規(guī)劃設(shè)計是相互融合的
城市的景觀與生態(tài)規(guī)劃設(shè)計反映了人類的一個新的夢想,它伴隨著化的進(jìn)程和后工業(yè)時代的到來而日益清晰,從主義運動先驅(qū)歐文的新和諧工業(yè)村,到霍華德的田園城市和20年代70~80年代興起的生態(tài)城市;(eco-city,eco-community)以及可持續(xù)城市;(sustainable;cities,sustainable;communities)。這個夢想就是自然與、設(shè)計的與生命的環(huán)境,美的形式與生態(tài)功能的真正全面地融合,它要讓公園不再是孤立的城市中的特定用地,而是讓其消融,進(jìn)入千家萬戶;它要讓自然參與設(shè)計;讓自然過程伴依每一個人的日常生活;讓人們重新感知、體驗和關(guān)懷自然過程和自然的設(shè)計。
5.城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計應(yīng)遵循的一般原理
5.1;地方性原理。也就是說,設(shè)計應(yīng)根植于所在的地方.對于任何一個設(shè)計問題,設(shè)計師首先應(yīng)該考慮的問題是我們在什么地方?自然允許我們做什么?自然又能幫助我們做什么?我們常常驚嘆桃花源般的中國鄉(xiāng)村布局及美不勝收的民居,實際上它們多半不是設(shè)計師創(chuàng)造的,而是居者在與場所的長期體驗中,在對自然深刻了解的基礎(chǔ)上與自然過程相和諧的當(dāng)?shù)厝说膭?chuàng)造性設(shè)計。遵循這一原理主要表現(xiàn)為:尊重和鄉(xiāng)土知識,適應(yīng)場所自然過程,和使用當(dāng)?shù)?植物和建材。
5.2;保護(hù)和節(jié)約自然資源。地球上的自然資源分可再生資源(如水、森林、動物等)和不可再生資源(如石油、煤等)。要實現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù),必須對不可再生資源加以保護(hù)和節(jié)約使用。即使是可再生資源,其再生能力也是有限的,因此對它們的使用也需要采用保本取息的方式而不是殺雞取卵的方式。
5.3;尊重自然,展現(xiàn)自然?,F(xiàn)代城市居民離自然越來越遠(yuǎn),自然元素和自然過程日趨隱形,遠(yuǎn)山的天際線、腳下的地平線和水平線,都快成為抽象的名詞了。如同自然過程在傳統(tǒng)設(shè)計中從大眾眼中消失一樣,城市生活的支持系統(tǒng)也往往被遮隱。污水處理廠、垃圾填埋場、發(fā)電廠及變電站都被作為丑陋的對象而有意識地加以掩藏。自然景觀及過程以及城市生活支持系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與過程的消隱,使人們無從關(guān)心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來,也就談不上對于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節(jié)制日常的行為自然景觀及過程的消隱,使人們無從關(guān)心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來,也就談不上對于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節(jié)制日常的行為。因此,要讓人人參與設(shè)計、關(guān)懷環(huán)境,必須重新顯露自然過程,讓城市居民重新感到雨后溪流的暴漲、地表徑流匯于池塘;通過枝葉的搖動,感到自然風(fēng)的存在;從花開花落,看到四季的變化;從自然的葉枯葉榮,看到自然的腐爛和降解過程。用Thayer;的話說,景觀是一種顯露生態(tài)的(1998)。
除了上述基本原理外,景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計還強調(diào)人人都是設(shè)計師,人人參與設(shè)計過程。景觀規(guī)劃生態(tài)設(shè)計是人與自然的合作,也是人與人合作的過程。傳統(tǒng)設(shè)計強調(diào)設(shè)計師的個人創(chuàng)造,認(rèn)為設(shè)計是一個純粹的、高雅的過程。而現(xiàn)代景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計則強調(diào)人人皆為設(shè)計師。因為每個人都在不斷地對其生活和末來作決策,而這些都將直接影響自己及其他人共同的未來。從每天上班出行的方式到選擇家具、裝修材料、水的使用、食物的選購、垃圾的處理甚至于包裝袋的使用,都是一個生態(tài)的問題。因為它們都對整個社區(qū)和環(huán)境的健康有著深刻的影響,每個人的決策選擇都應(yīng)成為景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容。所以,從本質(zhì)上講,景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計包含在每個人的一切日常行為之中。對專業(yè)設(shè)計人員來說,這意味著自己的設(shè)計必須走向大眾,走向社會,溶大眾的知識于設(shè)計之中。同時,使自己的生態(tài)設(shè)計理念和目標(biāo)為大眾所接受,從而成為人人的設(shè)計和人人的行為。
6.問題與討論
現(xiàn)代城市生態(tài)型景觀強調(diào)通過景觀生態(tài)規(guī)劃與建設(shè)來優(yōu)化景觀格局及過程,減輕熱島效應(yīng)、水資源耗竭及水環(huán)境惡化、溫室效應(yīng)等環(huán)境影響。生態(tài)型景觀是包括格局、水文過程、生物活力、人類影響和上的和諧程度在內(nèi)的復(fù)合生態(tài)多維景觀?,F(xiàn)代景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計是一種整體論的學(xué)習(xí)、設(shè)計過程,旨在達(dá)到形態(tài)、生態(tài)功能和美學(xué)效果上的創(chuàng)新,遵循整合性、和諧性、流通性、活力、自凈能力、安全性、多樣性和可持續(xù)性等科學(xué)原理。
然而,就國內(nèi)目前的景觀設(shè)計現(xiàn)狀來說,無論是五一、十一的花壇,還是景觀大道或是城市廣場,也無論是郊野"自然公園"還是整治一新的市區(qū)水系;從普通的住宅綠地設(shè)計,到“花園城市”、“山水城市”的建設(shè),人們所看到的卻是非生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計引導(dǎo)著不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造(俞孔堅,吉慶萍,2000;俞孔堅,2001)。
未來城市環(huán)境建設(shè)要實現(xiàn)幾個轉(zhuǎn)變;一是從物理空間的需求上升到人的生活質(zhì)量的需求。二是從污染治理的需求上升到人的生理和健康需求。三是從城市綠化需求到生態(tài)服務(wù)功能需求。四是從面向形象的城市美化到面向過程的城市可持續(xù)發(fā)展。用一句話概括,就是要引進(jìn)天人合一的系統(tǒng)觀,道法天然的自然觀,巧奪天工的觀和以人為本的人文觀,實現(xiàn)城市建設(shè)的系統(tǒng)化、自然化、經(jīng)濟(jì)化和人性化。
參考文獻(xiàn):
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西蒙茲(俞孔堅、王志芳、孫鵬等譯),2000,景觀設(shè)計學(xué).中國工業(yè)出版社。
Lyle,J.;T.,1994.;Regenerative;Design;for;Sustainable;Development.;John;Wiley;&;Sons,Inc。
Thayer,R.;L.,Jr.;1993.;Gray;World,Green;Heart:;Technology,Nature,and;the;Sustainable;Landscape.;John;Wiley;&;Sons,Inc。
三、請問大專園林設(shè)計畢業(yè)論文怎么寫?
園林設(shè)計論文精選
什么是景觀設(shè)計?
概述:近年來,景觀設(shè)計越來越受到重視,我所接觸到的景觀設(shè)計任務(wù)也越來越多.但規(guī)劃專業(yè)本科課程中并不包括專門的景觀設(shè)計內(nèi)容,只在"園林規(guī)劃設(shè)計","環(huán)境保護(hù)"等課程中有所涉及.在實際工程中,我對景觀設(shè)計有了一些自己的看法,拿出來請大家批評指點.交流空間!
我學(xué)景觀設(shè)計,是從直接抄襲國外優(yōu)秀景觀設(shè)計實例開始的,而且我認(rèn)為這是一個很好的方法.我的第一本景觀書是<世界建筑導(dǎo)報98.01>, SWA事務(wù)所專輯.相信不少人都是從此起步的,看看SWA被抄襲多少遍就知道了.這更多是一種從形式和手法上的學(xué)習(xí).在這個過程中,需要了解的是什么是景觀設(shè)計,它包括那些內(nèi)容,有什么樣的設(shè)計思路及表現(xiàn)手法,以及以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)評價景觀設(shè)計的好壞等等.
1.什么是景觀設(shè)計?
單獨定義"景觀"是芾 訓(xùn)?它與規(guī)劃,園林,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉,融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義.我所接觸的"景觀設(shè)計"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計,包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價值,(也使開發(fā)商賺更多的money:)).這個概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計角度出發(fā),關(guān)注人的使用,即與作為自然和社會混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系.根據(jù)王教授在中國建筑文化概論中提到的,在中西文化交流過程中,歐洲傳教士講中國的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲,之后又有王致誠將頤和園介紹到歐洲), 中國對"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深的影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國中式園林,后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來的生態(tài)建筑學(xué).(文化出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷,好東西讓洋人發(fā)揚光大了:(,對于這個話題,我正想寫一篇論文,作為中國文化概論的結(jié)課論文,希望熟悉西方造園史及景觀建筑學(xué)沿革的朋友多多幫忙,提供資料,先謝過)
2.景觀設(shè)計包括那些內(nèi)容?
同樣,景觀設(shè)計的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計,街道景觀設(shè)計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.我通常接觸到的,在規(guī)劃及設(shè)計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,如噴泉,水池,抗壓草皮,修剪過的樹木等等.看看國外一些提供景觀設(shè)施的商業(yè)站點,我驚嘆于其分類之多,涉及內(nèi)容之細(xì)致,使得景觀設(shè)計有很大的發(fā)揮余地.
3.景觀設(shè)計有什么樣的設(shè)計思路及表現(xiàn)手法?
仍然從規(guī)劃角度來說,我認(rèn)為景觀設(shè)計的目的通常是提供一個舒適的環(huán)境,提高該區(qū)域的(商業(yè),文化,生態(tài))價值.因而在設(shè)計中應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素,提出基本思路.舉例來說:天津服裝街,作為一條已經(jīng)衰落的商業(yè)街,在改造過程中應(yīng)著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍,按照步行商業(yè)街的尺度,補充必要的商業(yè)輔助設(shè)施,針對服裝業(yè)特點提供適宜的氛圍和環(huán)境(好像都是廢話:));設(shè)計中需要解決的矛盾應(yīng)是人流的組織,休息場所的安排,通過軟硬景觀建立商業(yè)氛圍,以及細(xì)部與整體的協(xié)調(diào)一致;通過對這些矛盾的解決,就可以達(dá)到最初的目的(但不幸的是最大的困難不在設(shè)計本身,而是時間和資金,最終方案并未清晰的體現(xiàn)設(shè)計意圖,而最終的施工只是將地面重鋪一遍,并粉刷立面,"表面看起來好多了").至于表現(xiàn)手法,國內(nèi)目前拼湊圖紙的現(xiàn)象非常普遍,即掃描照片拼湊于平面圖之上,這是某些"國情"所至,算不上真正的表現(xiàn).而我以為的真正的表現(xiàn)并不在于漂亮的畫面,而是對設(shè)計意圖的充分體現(xiàn).就我目前的條件和技術(shù)水平來說,我認(rèn)為在景觀表現(xiàn)上,手繪比電腦表現(xiàn)不論在效果上,還是對意圖的表達(dá)上都更加有利.
4.以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)評價景觀設(shè)計的好壞?
景觀評價的標(biāo)準(zhǔn)是多種多樣的.從規(guī)劃設(shè)計角度來看,評價景觀設(shè)計的好壞,不單單在于環(huán)境好看與否,更重要的的是其是否解決了功能,氛圍等問題,是否形成了適宜的場所感,使用上是否方便舒適,與周圍環(huán)境是否和諧,融洽等等.而由于運作方面的問題,方案與最終效果通常相去甚遠(yuǎn).我在學(xué)校所接觸的項目以方案階段為多,圖紙的表現(xiàn),文本說明的撰寫(也就是理論夠不夠玄),尤其是后者,對方案的評價極為重要.
四、幫忙下論文 謝謝!??!
你好,三篇小一點的已經(jīng)發(fā)給你(其實也不小啦,呵呵,學(xué)位論文都比較厚……特別是關(guān)于景觀設(shè)計的論文有不少圖片),那些十幾兆的我用qq傳給你,你什么時候上QQ,hi我,我再上qq發(fā)給你,我qq平時很少在線。
以后還需要檢索論文的話可以再向我或者其他舉手之勞隊員提問哦,舉手之勞助人為樂!
——百度知道 舉手之勞團(tuán)隊 隊長:曉斌11藍(lán)貓
以上就是小編對于公園綠地景觀設(shè)計論文問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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