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瓷器vi設(shè)計（瓷器設(shè)計圖）

發(fā)布時間：2023-04-25 13:24:48 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 76

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本文目錄:

瓷器外包裝盒用什么軟件設(shè)計
中國古代瓷器設(shè)計的特點有哪些？對當代設(shè)計有何借鑒意義？
80年代英國的瓷器設(shè)計的發(fā)展歷程是怎樣的？
塞夫勒的瓷器設(shè)計有什么特點以及真正能代表這種陶瓷設(shè)計新風(fēng)格與新動向的是什么？

瓷器vi設(shè)計（瓷器設(shè)計圖）

瓷器外包裝盒用什么軟件設(shè)計

瓷器外包裝盒設(shè)計軟件有很多，常用軟件有Photoshop、coreldraw、 Illustrator等。包裝設(shè)計指選用合適的包裝材料，針對產(chǎn)品本身的特性以及受眾的喜好等相關(guān)因素，運用巧妙的工藝制作手段，為產(chǎn)品進行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計，屬于平面設(shè)計范疇，軟件也是平面設(shè)計的常用三大軟件。

中國古代瓷器設(shè)計的特點有哪些？對當代設(shè)計有何借鑒意義？

陶器的出現(xiàn)是中國新石器時代的主要特征之一，它加強了早期人類定居的穩(wěn)定性，豐富了人們的日常生活。制陶是一種專門技術(shù)，一般選用黏土，經(jīng)過成型、入窯火燒而成。有資料考證中國最早的陶器資料出現(xiàn)于新石器時代早期。1962年發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞遺址的圓底罐，據(jù)放射性碳素斷代為公元前6875±240年（此符號為“±”即6875年加240年或減240年，斷代測立所用的有機材質(zhì)不一，可能有500年左右的寬容度。），系夾砂紅陶，質(zhì)地較粗糙，外表飾繩紋。公元前5500年~公元前4900年的裴李崗文化的陶器多為泥質(zhì)或夾砂紅陶，亦有少量灰陶，多用泥條盤筑法成型；器形有杯、碗、盤、缽、壺、罐等，其中以三足缽、雙耳壺最有代表性；其紋飾有篦點紋、弧線紋、劃紋、指甲紋、乳釘紋、繩紋等。磁山文化（公元前5400年~公元前5100年）的陶器除仍用泥條盤筑法外，還出現(xiàn)了捏塑法，陶質(zhì)以夾砂為主，有紅、灰、褐、灰褐等色陶器，同時出現(xiàn)了豆、盂、支架等新器形，部分器物表面飾有繩紋、篦紋、剔剌紋、劃紋、乳丁紋等。發(fā)現(xiàn)于甘肅秦安縣大地灣的大地灣文化（公元前5200年~公元前4800年）的陶器，以夾細砂紅陶為主，器形有圈足碗、三足缽、三足罐等；較之上述陶器不同的是大地灣文化陶器中，部分器物有外紅里黑，或兩面紅中間黑的現(xiàn)象，較為別致；其紋飾有網(wǎng)狀交叉繩紋、鋸齒紋等。新石器時代中晚期的仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化等文化遺址，以及商、西周至秦漢的遺址發(fā)掘中，出土了大量的陶器，依其種類可分為彩陶、黑陶、白陶、印紋陶、彩繪陶器等。
彩陶即彩色陶器，系利用赤鐵礦粉和氧化錳作顏料，使用類似毛筆的工具，在陶坯表面上彩繪各種圖案，入窯經(jīng)900 ℃~1050 ℃火燒后，在橙紅的底色上，呈現(xiàn)出黑、紅、白等顏色的圖案。自1912年在河南澠池縣仰韶村新石器時代文化遺址中發(fā)現(xiàn)后，甘肅、青海、陜西、寧夏、河南、河北、山西、山東、江蘇、四川、湖北等省區(qū)均陸續(xù)出土，它們分別屬于不同的文化類型。
早期彩陶
仰韶文化半坡類型彩陶
1953年首次發(fā)現(xiàn)于陜西西安市半坡村，因而得名。主要分布于甘肅東部和陜西關(guān)中地區(qū)。陶器以卷唇盆和圓底的盆、缽及小口細頸大腹壺、直口鼓腹尖底瓶為典型器物，造型比較單純。據(jù)放射性碳素斷代，年代為公元前4800年~公元前4300年。其紋飾主要有：① 動物紋，以魚、蛙、鹿及鳥為裝飾對象，尤以人面魚紋、魚紋、魚鳥結(jié)合紋，生動精彩，變化多端，具有鮮明的時代特色。② 幾何紋，多從抽象化的動物紋、植物紋、編織紋演變而來，有寬帶紋、三角紋、曲折紋、斜線紋等。③ 編織紋，有線紋、籃紋、繩紋等。另外，在彩陶缽口沿的黑色寬帶紋上，飾有各種符號，可能代表著各種特殊的意義或某種特定的記號。
仰韶文化廟底溝類型彩陶
1953年發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝。其分布區(qū)域為甘肅、青海、陜西、山西、河南等省。器形仍以盆、缽、瓶為主，另外還出現(xiàn)了甕、罐等，造型多平底，大口、曲壁、小底，形體多呈倒三角形，給人以挺秀、飽滿、輕盈而又穩(wěn)定的感覺。據(jù)放射性碳素斷代，年代為公元前3900年前后。其紋飾有：① 植物紋，多呈旋花紋、葉狀紋；② 動物紋，較少見，有蛙、鳥等形象；③ 編織紋，有線紋、籃紋、繩紋；④ 幾何紋，主要由圓點、鉤葉、弧線三角和曲線等組成的帶狀花紋。
馬家窯文化馬家窯類型彩陶
1924年發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮縣馬家窯村，其范圍可達青海、寧夏、四川等省區(qū)。器形仍以盆、缽、罐、壺為主，尖底器已基本消失。其年代，據(jù)放射性碳素斷代為公元前3300年~公元前2900年。其紋飾有：①人物紋，如1973年在青海大通縣上孫家寨出土的舞蹈紋彩陶盆，繪有15人分3組手拉手跳舞的形象；② 動物紋，有蝌蚪紋、蛙形紋；最具有時代特征的為漩渦紋和波浪紋，紋飾旋轉(zhuǎn)、起伏，給人以強烈的運動感。
馬家窯文化半山類型彩陶
1924年發(fā)現(xiàn)于甘肅和政縣（今臨夏回族自治州）半山地區(qū)，分布于甘肅及青海東北部。器形有短頸廣肩鼓腹罐、單把壺、斂口缽、敞口平底小碗等，據(jù)放射性碳素斷代，年代為公元前2650年~公元前2350年。
馬家窯文化馬廠類型彩陶
1924年秋發(fā)現(xiàn)于青海民和縣馬廠塬。主要分布于青海、甘肅等省。器形基本沿襲半山類型的造型，較之半山顯得高聳、秀美。出現(xiàn)了單耳筒形杯，耳、紐的造型富有變化。其年代，據(jù)放射性碳素斷代，為公元前2350年~公元前2050年。紋飾有同心圓紋、菱形紋、人形蛙紋、平行線紋、回紋、鉤連紋等。
另外，大汶口文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、齊家文化等遺址中也出土有彩陶。但其數(shù)量、規(guī)模和藝術(shù)水平已與上述文化類型有一定的差距。
黑陶
在器物燒成的最后一個階段，從窯頂徐徐加水，使木炭熄滅，產(chǎn)生濃煙，有意讓煙炤熏黑，而形成的黑色陶器。它是繼彩陶之后，中國新石器時代制陶業(yè)出現(xiàn)的又一個高峰。1928年，黑陶首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘縣（原屬歷城縣）龍山鎮(zhèn)城子崖，其文化遺存，考古學(xué)界稱為“龍山文化”，據(jù)放射性碳素斷代，其年代為公元前2500~前2000年。這種典型的龍山文化，又稱為山東龍山文化，是繼大汶口文化之后發(fā)展起來的一種新石器時代晚期文化。其分布區(qū)域以山東和蘇北地區(qū)為主。黑陶作為山東龍山文化的一個重要特征，是中國新石器時代在制陶工藝中可以與彩陶相媲美的又一光輝創(chuàng)造。
山東龍山文化黑陶
器形品種較之彩陶更加豐富，亦漸規(guī)整。主要有罐、盆、盉、鬲、甗、豆、、杯、鼎等。其造型較彩陶亦有所不同，更多從生活實用出發(fā)，設(shè)計新穎巧妙，講求實效，且更具美感。如鬲是在鼎的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它變鼎實心三足為空心三足，足底中空，在煮水和食物時擴大了與火的接觸面積，縮短了炊煮時間；而鬲的造型也因3只豐滿的袋足顯得尤為穩(wěn)定和勻稱，并在穩(wěn)定中透露出靈活的韻味。而由鬲演變來的不僅形體奇特，且更能給人以美的意趣。造型上它可能受鳥類的啟示，很像一只伸著長喙的鳥，亦有3只豐滿的袋足穩(wěn)定而立，然在形體結(jié)構(gòu)上與鬲有所不同，它一側(cè)鳥喙式長流向上、向外伸展，顯得非?；顫?、靈巧，與曲線的鋬相呼應(yīng)，形成新的平衡，使它既便于握持和提取，又便于傾倒器中之物，并富于形式美，成為黑陶工藝的杰出代表，體現(xiàn)了山東龍山文化的發(fā)達水平和制陶匠師高超的設(shè)計能力。其他像杯、豆、甗、簋等器物的設(shè)計制作亦頗具匠心。器物各部附件較之彩陶亦豐富多樣，如器蓋的增加，一蓋兩用，以動物作蓋等。
黑陶的制作，早期以手工制作，用泥條盤筑法，其器胎較厚重，表面亦少光亮。至山東龍山文化時期，已普遍采用輪制，加之陶窯的改進和封窯技術(shù)的掌握，使工藝有了極大的提高。因而使所制黑陶，器形多呈正圓形，胎體極薄且勻，具有黑、薄、光等特點，故有“蛋殼陶”之譽。黑陶的裝飾極簡樸，除早期采用泥條盤筑法而留有編織紋、籃紋、繩紋及某些以鏤空的手法雕鏤出的花紋外，一般不重裝飾，而是以器體造型的豐富多變和設(shè)計新穎巧妙取勝。山東龍山文化黑陶在輪制過程中，在器體上留下了許多意外的凹凸線條（亦有人稱為輪紋或弦線），也具有一種韻律美。
其他文化類型黑陶 ① 早期龍山文化黑陶，器形有鼎、斝等，制作方法多取泥條盤筑法。器體色灰質(zhì)粗，紋飾有籃紋、繩紋、劃紋及堆貼裝飾。主要分布于山西南部、河南西部、陜西關(guān)中等地。② 晚期龍山文化黑陶，以河南后崗二期文化和陜西客省莊二期文化為代表。這時器形增多，有甑、甗、、鬲、盉、罐、杯等，鼎、斝減少。典型蛋殼陶出現(xiàn)，紋飾以籃紋、繩紋為主，制作方法除泥條盤筑法外，亦有模制和輪制。③ 良渚文化黑陶，分布于浙江北部、江蘇南部，良渚文化為新石器時代晚期文化，特征與龍山文化有相同之處，其黑陶亦較發(fā)達，器形有豆、盤、盉、尊、鼎、簋、壺等，多以輪制，表面打磨，黑而有
白陶
用高嶺土燒制，質(zhì)地潔白細膩。它起源于新石器時代，至商代因制作技術(shù)的提高，使原料的淘洗更加精細，燒制火候的掌握也恰到好處，因而使所燒器物愈加素凈可愛。白陶的器形多為生活用品，有壺、罍、觶、卣、簋等。其紋飾主要吸取青銅器的裝飾紋樣，如獸面紋、饕餮紋、夔紋、云雷紋、曲折紋等。其裝飾方法有刻紋和淺浮雕兩種。白陶的裝飾往往遍布器物全身，構(gòu)圖嚴謹而富于變化。如故宮博物院收藏的據(jù)殘片復(fù)原的商代《白陶壺》，其主體以淺浮雕雕出相對的雙夔，底層按空白地位的大小施以云雷紋，底紋與淺浮雕層次分明，錯落有致，而又彼此和諧，使器物顯得莊重華貴。
白陶是當時奴隸主貴族使用的一種生活器皿，至西周已漸消失。
印紋陶
在做好的陶坯上，趁未干前用印模將所需花紋在所定部位捺印上去后進行燒制。依其燒制溫度的低高，又分為印紋軟陶和印紋硬陶。前者又有泥質(zhì)與細砂質(zhì)之分，多呈紅褐、灰白、灰等色，多流行于新石器時代晚期至商代以前；后者因燒制時溫度較高，故胎質(zhì)堅硬，呈灰色，系在前者基礎(chǔ)上發(fā)展起來，其出現(xiàn)年代約在商代以后。印紋陶的器形大多為日常生活用具，主要有甕、壇、罐、盂、缽、杯、盤、豆、簋、尊、罍等器皿。制作方式為手制、模制和輪制。其紋飾是用印模在作好的坯胎上捺印出來，最初只是出于防止器物變形，有加固陶坯的目的，故早期的印紋陶上多留有布紋、席紋和繩紋的痕跡，后隨技術(shù)的提高和人們審美能力的發(fā)展，逐漸使紋樣趨于豐富、精美。印紋陶的紋樣均為幾何形，主要有水波紋、米字紋、回紋、方格紋、編織紋、云雷紋。其紋飾多與器形相協(xié)調(diào)，如曲折紋、云雷紋、回紋等較粗獷的紋樣，多用于甕、壇及較大的罐等。而小件的盂、缽等多飾以米字紋、方格紋等細密、秀美的紋樣，其中尤以商、西周、春秋時期的紋飾線劃均勻，結(jié)構(gòu)嚴謹，且富有韻律感。
印紋陶的裝飾工序，寄寓于器物脫坯后的壓印過程中，制作較為簡單，且一旦制成模具，即使不會刻畫的人，也能從事捺印。因此，簡單易行，適合大量生產(chǎn)，故它在一定區(qū)域內(nèi)獲得極大發(fā)展，成為中國新石器時代晚期以來具有鮮明地域特征的一種制陶工藝。它主要流行于浙江、江蘇、上海、福建、廣東、廣西、臺灣、江西、安徽等省區(qū)，盛行于商、西周、春秋，戰(zhàn)國時期隨著暗紋陶器、彩繪陶器等的興起和迅速發(fā)展而走向衰落，至漢代以后逐漸消失。
彩繪陶器
即陶器燒好后再描繪朱、黃、白、*等*色紋飾，色彩易脫落，興于戰(zhàn)國、盛于漢代。器形多為仿青銅器及陶瓷器皿，主要有杯、盤、碗、壺、盒、鼎、匜、爐、豆、敦、罐等。制作方*分*制和模制兩種，以輪制居多。胎色有灰、褐兩色?；姨ザ喾蠛谏找?，后再敷白粉一層，然后用黑線、紅色及其他色彩彩繪。褐胎多敷白粉或黃粉，后多用紅色彩繪，色彩鮮明，對比強烈。另外還有用金銀繪線的。到了漢代，其色彩又有所增加，使用紅、灰、褐、綠、藍、黃、橙等色彩彩繪。紋飾有：① 幾何紋，占比重最大，包括弦紋、菱形紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、圓圈紋等；② 云紋；③ 花瓣紋，有梅花、柿蒂、卷草等紋樣；④ 鳥獸紋，有龍、鳳、鋪首等紋樣。其紋樣組織多為二方連續(xù)，加之鮮明醒目、對比強烈的色彩，使彩繪陶器更為燦爛豐富。
彩繪陶器主要作為明器，用于陪葬。故在盛行厚葬之風(fēng)的漢代尤為流行。它產(chǎn)生于中原，后擴展至全國大部分地區(qū)，以河南洛陽、輝縣、陜縣，湖南長沙、常德等地出土較多。
（節(jié)錄自《中國大百科全書·美術(shù)》卷）
瓷器
以瓷土為原料，經(jīng)配料、成型、施釉后，在1 200 ℃以上高溫焙燒制成的器物，瓷胎燒結(jié)后，質(zhì)地致密，不吸水，叩之發(fā)音清脆。
中國原始瓷器最初出現(xiàn)于商代中期，在鄭州、湖北黃陂盤龍城等地都有出土，但選料、制作不精，釉層易于脫落。東漢時期，燒成標準的青釉瓷器，并能燒造出黑釉瓷。
魏晉南北朝時，制瓷工藝有很大進步，以浙江越窯青瓷質(zhì)量最高。唐代瓷器生產(chǎn)的特點是“南青北白”，燒造青瓷器的中心是南方的越窯，燒造白瓷器的中心是北方的邢窯。
宋元時期是中國瓷器的繁盛時期，著名的瓷窯在北方地區(qū)有代邢窯興起的定窯、陜西的耀州窯、河南的鈞窯、河北的磁州窯。磁州窯為民窯的代表，以燒造白釉黑（褐）花瓷器為主。
南方地區(qū)有江西的景德鎮(zhèn)窯、浙江的龍泉窯、福建的建窯、江西的吉州窯、福建的德化窯等。青瓷的生產(chǎn)主要是龍泉窯，景德鎮(zhèn)窯為元、明、清時期中國瓷器生產(chǎn)的中心。
青花瓷器為明清時期瓷器生產(chǎn)的主流。彩繪瓷及多種色釉瓷器也達到很高成就。
青瓷
青瓷為中國傳統(tǒng)顏色釉瓷器品種之一。因釉呈青色而得名。陶瓷釉的呈色除燒成溫度外，還取決于釉中含有的金屬成分和窯內(nèi)的火焰性質(zhì)。若釉中氧化鐵的含量在3%左右，并以適當?shù)倪€原焰燒成，就可得到青瓷。因釉中含鐵的多寡、燒成溫度的差異、對還原焰的不同把握，故青釉雖以綠色居多，但也有大批呈色偏黃、偏灰。
商周原始瓷器所施便為青釉。從瓷器出現(xiàn)東漢至唐，中國瓷器均以青釉為主。入宋，隨著白釉、青白釉、黑釉的發(fā)展，青釉雖逐漸失去領(lǐng)袖地位，但到明前期，仍占很大比重。
五代以來的北方也有重要的青瓷窯場，如五代北宋的耀州窯、北宋的汝窯和官窯。但以浙江為代表的南方長期是青瓷的主要產(chǎn)地，浙江的重要窯場有漢唐時代的越窯、甌窯、南宋官窯、宋元龍泉窯等，特別是宋代龍泉窯的粉青釉和梅子青釉將青瓷的幽雅之美發(fā)揮到極致。
汝窯
中國宋代瓷窯。窯址在河南省寶豐縣清涼寺，因?qū)氊S在宋代屬于汝州而名。臨汝、寶豐一帶本燒耀州窯系的刻花、印花青瓷，現(xiàn)在一般稱為臨汝窯。北宋晚期，宮廷以定窯器口部無釉，不便使用，而在寶豐燒制供御青瓷，此即古今所謂汝窯。
入貢的汝瓷以盤、碟、洗、奩、尊、瓶等小型器物居多，極少裝飾，有些造型仿自古代青銅器，頗為典雅。裝燒則常采用支燒法，以使釉盡可能地遮蓋胎體。胎呈香灰色，頗細膩。釉色以天青為主，極勻凈，顯微鏡下，可見釉層中有稀疏的氣孔，故呈色柔和，而釉中的瑪瑙結(jié)晶體則同宋人記述中的汝窯以瑪瑙末為釉符合，釉面帶有細碎的開片。
在陶瓷史上，汝窯地位突出，它將陶瓷之美薈萃于優(yōu)雅的造型和如玉的釉質(zhì)，對后世影響極大。
耀州窯
中國古代瓷窯。窯址在陜西省銅川市。因銅川在宋代屬于耀州，故名耀州窯。
創(chuàng)燒于唐，唐代時期的產(chǎn)品以黑釉和白釉為主，也燒青釉、花釉和三彩等。晚唐之前，器物尚較粗陋。晚唐始，青瓷產(chǎn)量增加，質(zhì)量提高。到五代，青瓷已經(jīng)占主導(dǎo)地位，器物質(zhì)地細密，五代晚期，出現(xiàn)了淡青、粉青等釉色，還燒造裹足支燒的“官”款青瓷。北宋早期，裝飾流行簡率的刻花，大約同越窯相似，而被稱為越器，但制作較粗，北宋中期，進入鼎盛，又增添了印花、鏤空等裝飾，刻畫勁健灑脫，印花則繁滿嚴謹，釉色青翠，造型極規(guī)整，產(chǎn)品入貢宮廷。入金，漸趨衰落，釉色姜黃，裝飾多轉(zhuǎn)為簡陋。
耀州窯的影響十分廣泛，同系的窯場多分布在河南，而遠在廣東、廣西，也有瓷窯燒造與之面貌接近的青瓷。
宋官窯
中國宋代瓷窯。南宋顧文薦《負喧雜錄》說，官窯有三處：即徽宗后期的汴京（今河南開封）官窯和南渡后臨安（今浙江杭州）的修內(nèi)司官窯與郊壇官窯，修內(nèi)司窯“襲故京遺制”，“釉色瑩徹”，“極其精致”，而稍后的郊壇窯則水平大為遜色。如今，在杭州的窯址已被發(fā)現(xiàn)。
同汝窯產(chǎn)品相近，產(chǎn)品通常無裝飾，而以粹美的瓷釉和古雅的造型取勝。胎色多較深，常為黑色或黑灰色，釉較厚，其色多為粉青，也有青灰、青黃色，極潤澤，有如玉的質(zhì)感，釉面普遍帶有疏密不一的開片。較小的器物采用支燒，更多的器物采用墊燒。因胎色較深、施釉較厚，燒制中，器口釉垂流，隱現(xiàn)胎骨，為避免與墊餅粘連，底足則刮釉露胎，形成了紫口鐵足的特色。有大量造型往往仿古的陳設(shè)器和祭器，所仿為上古青銅器及玉器，這既有宋人好古的原因，又有南宋祭器往往以瓷為之的背景。
鈞窯
中國古代瓷窯。窯址在河南禹縣，禹縣金元時期屬鈞州，故名。創(chuàng)燒于北宋初，金代，燒造更盛，元代，在中原形成窯系，而后，漸趨衰落。
產(chǎn)品有印花青瓷、白地黑花瓷、黑瓷等，產(chǎn)量更高、更有特色的是藍色的乳濁釉瓷，而最華貴的是藍釉與紫紅色錯綜掩映的窯變器物。藍釉呈色或濃或淡，濃者為天青，淡者為月白。紫紅色以氧化銅為呈色劑，在還原氣氛中燒成，也因色彩的差異而有玫瑰紫、海棠紅等稱謂。鈞瓷的精品胎質(zhì)細膩，器體厚重，造型規(guī)整古雅，常見考究的尊、洗、花盆等陳設(shè)瓷，器物不重裝飾，而以窯變的美妙取勝，釉中則有在燒制中自然形成、形態(tài)變幻莫測的“蚯蚓走泥紋”。
定窯
中國古代瓷窯。窯址在河北曲陽，因曲陽古代屬定州，故名。其瓷史可以上溯到晚唐，北宋極盛，入元，漸趨衰落。
晚唐五代時期白釉器受邢窯影響，多素面。宋代定窯以乳白釉著稱，也兼燒黑釉、綠釉等，絳色釉數(shù)量雖少，但久負盛名。白瓷胎質(zhì)細膩，釉色潤澤，造型規(guī)整，常帶裝飾，早期多用刻劃花，圖案簡潔，形象秀雅，北宋中期始，流行滿密而清晰的印花，描金銀則是高貴而少見的裝飾。覆燒是定窯在北宋中期的發(fā)明，因它能節(jié)省窯爐空間，降低燒造成本，故為許多窯場仿效。覆燒引出的缺欠是口沿因無釉而毛澀，于是，又用金屬片包鑲口沿。
定窯影響很大，當時，在河北、山西已經(jīng)形成了窯系，后世的景德鎮(zhèn)窯等也常以它為楷模，高麗青瓷也往往“竊仿定器制度”。
景德鎮(zhèn)窯
中國古代瓷窯。窯址在江西景德鎮(zhèn)，因其地古代屬饒州，故明以前，多稱景德鎮(zhèn)窯為饒州窯。為元、明、清以來的中國瓷器生產(chǎn)中心。
景德鎮(zhèn)制瓷不早過中唐，唐五代主要燒青瓷。入宋，陶瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，已有窯三百余座，政府設(shè)官監(jiān)管生產(chǎn)和銷售，產(chǎn)品則以青白瓷著稱。元代，政府在當?shù)卦O(shè)立了唯一的官府瓷器作坊，產(chǎn)品有卵白釉、青白釉、藍釉、紅釉、釉里紅等，而影響最為深遠的是青花瓷的創(chuàng)造。明清的景德鎮(zhèn)仍為御器廠所在地，產(chǎn)品以青花為主，同時也有斗彩、五彩、粉彩等彩繪瓷和各種顏色釉器物。不僅官窯昌盛，民間瓷窯也蓬勃發(fā)展，乾隆初期，當?shù)赜小懊窀G二三百區(qū)，工匠人夫數(shù)十萬”。
由于擁有得天獨厚的原料和精湛高超的技術(shù)，元明清的景德鎮(zhèn)陶瓷不僅在國內(nèi)聲譽最高，并且暢銷海外，對世界陶瓷的發(fā)展影響極大。
青花
中國傳統(tǒng)彩繪瓷器品種。做法是，以氧化鈷在坯胎上繪畫圖案，施透明釉后，在約1300℃的溫度中以還原焰燒成。效果多為白地藍花，偶見藍地白花。
青花瓷出現(xiàn)于唐代，產(chǎn)品受西亞白地藍花陶器的啟發(fā)，燒造在河南鞏縣。到宋，依然作品粗樸，數(shù)量稀少。元中后期，由于蒙古族色尚青、白，青花瓷迅速發(fā)展，成就輝煌，并從此成為中國瓷器的代表，其產(chǎn)地雖不斷增加，但元以來，景德鎮(zhèn)始終以量大質(zhì)優(yōu)，作為生產(chǎn)的中心。入明清，青花不僅是御器廠燒造的主流，也是民窯生產(chǎn)的重要品種，前者制作考究，后者通常較粗放。元明青花的圖案呈色往往受鈷料產(chǎn)地的影響，通常，含鐵較高的西域料發(fā)色濃艷，含錳較高的國產(chǎn)料發(fā)色灰暗。
中國青花不僅暢銷國內(nèi)，且大批銷行海外，并對異域陶瓷影響深遠，14世紀以后，在世界陶瓷生產(chǎn)中，白地藍花的器物歷來是產(chǎn)量最高的一種。
釉里紅
中國傳統(tǒng)彩繪瓷品種。做法為，以氧化銅為呈色劑，在坯上繪以紋飾，再罩以透明釉，以高溫?zé)?，圖案呈白地紅花或紅地白花效果。
元明清燒造于景德鎮(zhèn)窯，已知最早的作品為一件帶至元四年（1338年）銘文的谷倉。元末明初，釉里紅瓷器數(shù)量較多，其器形、紋飾與同期青花大體相同，以后，很少燒制，這當與銅紅難以燒成有關(guān)。明清時代，多為御器廠產(chǎn)品。至康熙（1622年~1722年），燒成青花釉里紅。雍正（1723年~1735年）釉里紅呈色純正而鮮艷，水平很高。
郎窯紅
中國清代景德鎮(zhèn)窯紅釉瓷。即江西巡撫郎廷極在景德鎮(zhèn)監(jiān)造瓷器時（1705年~1712年），創(chuàng)燒的一種紅釉瓷器。
當時，景德鎮(zhèn)御窯廠模仿明宣德、成化時期瓷器，能夠亂真。郎窯紅模仿明宣德寶石紅釉特征。釉凝厚，玻璃感強，佳品呈鮮紅色。傳世品以瓶為多，常見的有觀音瓶、棒棰瓶、直頸扁腹瓶；盤碗也為數(shù)不少，有通體呈菊瓣形的。器物口部多為白色，與宣德紅釉器的燈草口相似，底部有白色、米黃色、淺綠色。器底書寫年款的有“大明宣德年制”、“大清康熙年制”兩種，但數(shù)量不多。
粉彩
中國清以來的彩繪瓷品種。創(chuàng)始于康熙朝，雍正乾隆時極盛，精美的清代作品多出自景德鎮(zhèn)御器廠，屬釉上彩。圖案繪制采用渲染法，注重表現(xiàn)題材的陰陽向背，繪制前，在裝飾部位以“玻璃白”（即在含鉛的玻璃質(zhì)中加入砷）打底，以使彩色圖案呈色柔和。
康熙時，粉彩數(shù)量極少，色料較厚，花紋微微突起。到雍正，粉彩大得帝王及社會上層人士青睞，成為燒造數(shù)量最多的釉上彩品種，特別是官窯作品，圖案題材豐富，繪制精細考究，最受推崇的是花卉和花鳥題材，柔婉多姿，清綺優(yōu)雅，顯示出很高的藝術(shù)造詣，而胎體的潔白細膩更烘托了器物的柔秀。乾隆粉彩雖仍保持了較高的水平，但裝飾逐漸表現(xiàn)出繁縟瑣細的趨向，造型也會妄求奇異。乾隆以后，產(chǎn)量雖然很高，但藝術(shù)逐漸衰落。
鳳首壺
中國唐代瓷器造型。其釉色或青或白，為一種口蓋閉合后形若鳳首的執(zhí)壺，造型奇崛挺拔，同西方執(zhí)壺相似，唐人所謂胡瓶當指此類器物。
北京故宮博物院收藏的《青瓷螭柄鳳首壺》為此類器物的代表。它高41.2cm，口徑9.3cm，底徑10.2cm，傳河南省汲縣出土。胎色灰白，胎體厚重，釉色青綠，釉內(nèi)開片。裝飾主要靠堆貼方法完成，輔以刻畫，用聯(lián)珠、蓮瓣、卷葉、力士、寶相花等多種花紋組成裝飾帶，層層環(huán)繞器身。不僅造型類似西方執(zhí)壺，繁多的裝飾帶也明顯受西方影響。是初唐北方青瓷中的杰作，類似作品在河北滄州也曾出土.

80年代英國的瓷器設(shè)計的發(fā)展歷程是怎樣的？

庫塔尼·克蘭設(shè)計出了具有優(yōu)雅傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的英國骨灰瓷茶具和1989年英國生產(chǎn)的白地藍花瓷器，這些瓷器暢銷市場，反映出英國消費者對于傳統(tǒng)裝飾設(shè)計風(fēng)格的青睞。80年代英國的餐具設(shè)計，這種白地藍色花紋類似中國傳統(tǒng)青花裝飾的瓷器，裝飾圖案明顯受到中國傳統(tǒng)瓷器的影響，在80年代的英國瓷器設(shè)計中十分流行，生產(chǎn)出大量瓷器銷往國內(nèi)外。傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格還應(yīng)用到織物設(shè)計、家具設(shè)計和其他產(chǎn)品設(shè)計當中。

瓷器vi設(shè)計（瓷器設(shè)計圖）

塞夫勒的瓷器設(shè)計有什么特點以及真正能代表這種陶瓷設(shè)計新風(fēng)格與新動向的是什么？

從18世紀70年代起，塞夫勒的瓷器設(shè)計便已出現(xiàn)了從羅可可到新古典風(fēng)格的轉(zhuǎn)型。一種帶蓋的大型瓷壺開始流行，其造型借鑒了古希臘的樣式，表面裝飾也多采用希臘神話題材以及古典紋樣。這種對古典趣味的青睞以及對較為簡潔規(guī)整形式的探索，也同樣體現(xiàn)于此時期的德國邁森瓷器中。不過，雖然上述這些著名的窯廠的設(shè)計中已經(jīng)出現(xiàn)了新古典風(fēng)格的端倪，但真正能代表這一時期陶瓷設(shè)計新風(fēng)格與新動向的卻是以威奇伍德為代表的英國炻器。

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