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景觀設(shè)計基地分析(景觀設(shè)計基地分析范文)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計基地分析的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、住宅景觀設(shè)計的原則和實例分析
住宅景觀設(shè)計的原則和實例分析
良好的景觀設(shè)計應(yīng)該把人工與自然、功能、藝術(shù)、時尚有機(jī)地結(jié)合起來,特別是住宅的景觀設(shè)計,那么在設(shè)計的時候我們應(yīng)該遵循怎樣的原則呢?一起來看看。
1.景觀設(shè)計的原則
1.1 功能實用性
住宅小區(qū)景觀的設(shè)計理念應(yīng)該是以人為本,為住戶提供舒適怡人的生活環(huán)境。因此景觀設(shè)計的目的是服務(wù)于人。例如,牡丹園居住區(qū),它不僅建有功能性很強(qiáng)的大面積的中心綠地,而且在每棟樓宇間都設(shè)計了造型豐富、功能齊全的花園式綠地設(shè)施,住戶可以在生產(chǎn)工作之余,盡情享受自然景觀。值得一提的是,小區(qū)內(nèi)所有的綠地都設(shè)計為通透的欄桿,人們的視線毫無遮擋,綠地與綠地之間遙相呼應(yīng),傳遞出更多的綠色信息。此外,這里還設(shè)有各類活動設(shè)施,老人可以散步賞景,兒童可以游戲玩耍。因此,我們在小區(qū)設(shè)計時,可以結(jié)合環(huán)境,設(shè)計出不同的活動區(qū)域,來滿足不同人群的精神需求。
1.2 注重生態(tài)條件,提高環(huán)境質(zhì)量
生態(tài)環(huán)境保護(hù)功能的發(fā)揮優(yōu)劣主要依據(jù)“綠量”(“綠量”是指單位土地面積上的植物葉片總面積)為主要標(biāo)志,從這個意義上就,增加葉面積也就增加了生態(tài)作用,高大喬木的綠量高于灌木,更高于草坪,樹木的綠量是草坪的 4 倍。 而由喬、灌、草構(gòu)成的復(fù)層結(jié)構(gòu)的園林植物群落能夠最佳地提高單位面積的綠量,發(fā)揮其生態(tài)效益和功能,這也是時代發(fā)展的必然趨勢。在現(xiàn)代住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計中, 強(qiáng)調(diào)平面形態(tài)大變化特點,在垂直空間上注重喬灌木與被植物及草的分層結(jié)構(gòu)搭配,既有利于植物的抗逆性,又達(dá)到了多樣化的生態(tài)效應(yīng)。 在總體布局中亦應(yīng)與整個大范圍空間環(huán)境一致,形成以小見大的生態(tài)系統(tǒng)的`平衡特征。
1.3 注重自然的生態(tài)效益和人文景觀
住宅小區(qū)生態(tài)園林是多維空間的藝術(shù)造型,有史以來就始終堅持在以謳歌自然、 推崇自然美為特征的美學(xué)思想體系下求發(fā)展,以期達(dá)到“雖由人作”卻“宛如天成”之審美、游覽、環(huán)保效果。強(qiáng)調(diào)藝術(shù)美與自然美,形式美與內(nèi)容美之辯證統(tǒng)一,以藝術(shù)為手段,以展示自然美為目的;以形式美為框架,以內(nèi)容美為核心,力求體現(xiàn)不是自然卻勝似自然的生態(tài)效益和人文景觀。主要以植物組景為主,追求顏色和季節(jié)相變,注重追求形象美、層次美、魅力美。 強(qiáng)調(diào)生態(tài)景觀相互借襯托,并注重和住宅樓的親和力,融合,呼應(yīng),滲透。 在生態(tài)園林景觀設(shè)計工作中,要充分發(fā)揮這些具有地方特色的生態(tài)美,才可以對住宅小區(qū)生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)新和發(fā)展。
2.景觀設(shè)計實例
2.1小區(qū)概況
某住宅小區(qū)位于該市的核心地段,小區(qū)建筑以經(jīng)濟(jì)適用房為主體,少量廉租房,配以幼托、小學(xué)、會所、活動中心及沿街商業(yè)等附屬功能,形成以中低層消費者群體為主的配套完備的居住小區(qū)。
小區(qū)占地約350畝,內(nèi)部建筑以6層磚混住宅為主,容積率小預(yù)留綠化面積大(除小區(qū)內(nèi)部綠化外西邊貫通南北擁有30米寬綠化帶),用地性質(zhì)單純,為創(chuàng)造怡人空間環(huán)境創(chuàng)造了條件。
2.2景觀設(shè)計構(gòu)思
景觀設(shè)計中構(gòu)架了一個完整的空間序列,圍繞主題立意安排多樣化空間形式,并兼顧整體,同時在設(shè)計中體現(xiàn)了流暢浪漫的東方園林設(shè)計風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)了空間的流動性和他們之間的關(guān)系。景觀設(shè)計了一條拉通南北的大尺度水系景觀走廊,將南北兩地塊相連,使其保證總體上擁有一個宏觀尺度,以增強(qiáng)小區(qū)的整體概念。同時在細(xì)部處理上將水景迂回、開合使其通而不暢,沿岸再配以活動中心、小品廣場、垂柳綠化等構(gòu)成細(xì)部小景點。
該住宅小區(qū)景觀設(shè)計主要采用“一軸兩心”的規(guī)劃設(shè)計。規(guī)劃根據(jù)用地狀況及周邊環(huán)境設(shè)計了一條由步行交通和曲項湖形成的小區(qū)發(fā)展軸線。該軸線通過一條流暢的曲線把小區(qū)南北兩個中心和規(guī)劃用地北側(cè)的城市廣場緊密地聯(lián)系到了一起。整個軸線靈活運(yùn)用各種景觀營造元素,自由的曲線和筆挺的直線相互結(jié)合;規(guī)劃通過步行道路把曲項湖水面景觀引入居住區(qū)內(nèi)。
根據(jù)用地布局,本次規(guī)劃于小區(qū)內(nèi)部設(shè)置了兩處中心景觀廣場:疊水廣場與沁水苑,疊水廣場位于規(guī)劃用地北區(qū)中心綠地處,整個廣場被水環(huán)抱,廣場中央設(shè)置了雕塑花壇。廣場通過富有優(yōu)美曲線的木棧道嵌入曲項湖中,木棧道周圍設(shè)置噴泉。在廣場東北側(cè)規(guī)劃一處會所,造型為圓弧型, 2至3層,與疊水廣場相輔相成,渾然一體。其北側(cè)為活動中心,設(shè)有健身、羽毛球館、乒乓球館、茶座等。
2.3 景觀節(jié)點設(shè)計
1)水景小區(qū)中利用水體造景,調(diào)節(jié)小氣候作為兒童溪水場所,還可以供蓄水消防之用。雕塑、噴泉、疊水、蓮花、蘆葦、各色駁岸、木棧臺等,山石環(huán)繞,樹草叢生。2)公共綠地及地形景觀在公共綠地的地形設(shè)計上,注重生態(tài)水域與草坡的自然銜接。在住宅組團(tuán)空間內(nèi),設(shè)計注重強(qiáng)調(diào)集中綠地的草坡起伏感,同時使草坡上的植被設(shè)計顯得更為豐富、多層次。
3)廣場景觀設(shè)計小區(qū)廣場是居民的主要共享空間,需要注意總體美學(xué)風(fēng)格、文化內(nèi)涵、生態(tài)人性的統(tǒng)一。
;二、景觀設(shè)計里功能分析、視線分析、交通分析、種植分析具體怎么分析呢?
是這樣的,景觀方案設(shè)計需要與業(yè)主講清設(shè)計概念、設(shè)計思想以及設(shè)計總圖的分析。 功能分區(qū)圖,很明顯,就是表達(dá)設(shè)計的總體思路、布局,把整個建筑規(guī)劃或公園設(shè)計成一個主題明顯的景觀,再給它一個主題定為四五個區(qū)域,幾個區(qū)域結(jié)合表述主題,公園如:入口區(qū)、運(yùn)動區(qū)、休閑區(qū)、商業(yè)區(qū)、健身區(qū)等。 視線分析圖,在特別引人注目的位置設(shè)置主要景觀節(jié)點,根據(jù)道路和地形去引導(dǎo)人的視線,為了讓業(yè)主看懂,我們要做一張視線分析圖。 地形分析圖,這是就有關(guān)于地形的大小、地理位置,土地的濕度,高差等,這個一般在擴(kuò)初設(shè)計或施工圖設(shè)計中會做到,方案設(shè)計我們只要分析設(shè)計概況。 物理環(huán)境分析圖,這個我也做的少,基本上和給排水有關(guān)吧。 種植設(shè)計圖就比較專業(yè),它與地理氣候,地形與人流量都相關(guān),還與你設(shè)計的主題有很大的關(guān)聯(lián),比如設(shè)計的目的是生態(tài),還是游覽,還是運(yùn)動,還是展示都有不一樣的植物配置。說也不好說,多看看施工圖紙,這個需要長時間的領(lǐng)悟。
三、城市景觀設(shè)計概述
城市景觀設(shè)計概述
城市景觀設(shè)計的主要就是改善城市空間的使用功能,起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關(guān)于城市景觀設(shè)計的文章,歡迎閱讀欣賞:
一、城市景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析
科技的進(jìn)步帶來城市的發(fā)展,人類社會發(fā)展到今天,對自然界的改造能力極大增強(qiáng)。在人類文明進(jìn)程中,是在向著純天然環(huán)境的破壞性進(jìn)攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切,在不同程度上破壞了自然界應(yīng)有的和諧。例如河北省石家莊市,整個城市的布局都顯得擁擠,加上2014年開始修建地鐵,導(dǎo)致城市道路擁堵,公園破壞嚴(yán)重,綠化面積減少,環(huán)境污染嚴(yán)重。據(jù)此分析,石家莊市并未實施優(yōu)化的城市景觀設(shè)計,未能利用大自然,結(jié)合城市的文化特色,打造一個現(xiàn)代化的城市。如今,現(xiàn)代化城市高樓林立,人們開始共同關(guān)注城市景觀的設(shè)計。在全國各大城市里,城市公園、綠化建設(shè)此起彼伏,目的是讓人與自然更加協(xié)調(diào),使人更加與自然相接近。在設(shè)計中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心的作用。因此需要有新的設(shè)計思想和方法的出現(xiàn),來解決當(dāng)前存在的這些問題。為創(chuàng)造一個人與自然和諧相處的世界做出貢獻(xiàn)。
二、城市景觀設(shè)計的理念
景觀設(shè)計一定要具有獨特的思想與個性,并且合理的結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境和諧,發(fā)揮城市的最大使用功能。
(一)人文思想的理念
每一座城市都具有它獨特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設(shè)計中,首先要注入濃烈的人文思想。讓一個陌生人進(jìn)入到這座城市就能強(qiáng)烈的感受到城市所帶來的魅力,所具有特色的人文情懷。比如說新疆烏魯木齊市大巴扎,通過伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設(shè)計,加上獨具特色的商業(yè)街設(shè)計,使得大巴扎成為烏魯木齊市標(biāo)志性的民族文化商業(yè)街,甚至享譽(yù)全國。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街,在整個城市景觀設(shè)計中沒有鮮明的民族文化特色,建筑和綠化都沒有個性的設(shè)計。因此,在石家莊甚至都不具有名氣。因此,一座城市景觀設(shè)計的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現(xiàn),包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個城市更具有吸引力,也更有競爭力。
(二)生態(tài)和諧的理念
隨著城市的高度發(fā)展,城市的環(huán)境愈加惡劣,空氣質(zhì)量也越來越差,城市氣溫也逐漸升高。在嚴(yán)重的環(huán)境問題下,城市景觀設(shè)計必須要發(fā)揮其重要的作用。因此,城市景觀設(shè)計的首要任務(wù)就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說城市氣溫的普遍升高,嚴(yán)重的影響到人們的正常生活。要想改變調(diào)控城市的.氣溫,需要大量綠化植被。在景觀設(shè)計中可以利用屋頂花園設(shè)計、墻體垂直設(shè)計等方法,將綠化無形中融入到城市建設(shè)中。另外城市景觀設(shè)計也可以結(jié)合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢資源,擴(kuò)大整個城市的綠化,比如說建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設(shè)計中可以更多的利用花園式設(shè)計,融入城市建筑,法國子爵城堡和英國白金漢郡的斯托園一樣,不僅會增添城市魅力,還會改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設(shè)計中的運(yùn)用,將決定城市未來的發(fā)展方向。比如說我國的蘇州城,正是一座花園式城市,在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中注重生態(tài)和諧,才使得蘇州成為長三角重要的一分子,也成為國內(nèi)享譽(yù)盛名的城市。
(三)功能價值的理念
城市最重要的就是功能價值,提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此,在城市景觀設(shè)計中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說在城市景觀設(shè)計中,城市的主干大道不可能設(shè)計為兩車道,并且沒有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方,可以在城市景觀設(shè)計中實現(xiàn)步行街,增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設(shè)計一定要最大的發(fā)揮城市的功能價值。
三、城市景觀設(shè)計的意義
在一般建筑中,城市景觀設(shè)計將在補(bǔ)充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用,有利于保障整體綠化面積。城市景觀設(shè)計的應(yīng)用將大大改善城市整體綠化環(huán)境,增強(qiáng)城市小氣候自我調(diào)節(jié)能力,提高人居環(huán)境質(zhì)量,真正達(dá)到人與自然和諧相處,共同發(fā)展,也將使一座城市具有生命力,具有濃烈的歷史文化氛圍,提高城市的競爭力。
(一)發(fā)揮空間使用功能
在人口越來越密集的城市,發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設(shè)計帶來了極為豐富的手段,它可以使陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當(dāng)然,建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設(shè)計主要命題。還有一些城市的廣場,都是水泥地,沒有多少綠化和景觀,夏天水泥廣場溫度過高,致使廣場幾乎無人。建筑多層次景觀設(shè)計,可以使廣場發(fā)揮最大的功能作用,可以劃分廣場的區(qū)域使用空間,種上大型綠化植被,既可以美化環(huán)境,還能使廣場擁有其最大的使用價值。一些建筑的樓頂景觀設(shè)計,建成咖啡館或者家庭花園,都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。
(二)改善社會生態(tài)環(huán)境
現(xiàn)代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的,除了要治理污染源,也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設(shè)計是具有這一效果的。在合理的使用陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間,既要發(fā)揮其使用價值,也要起到改善社會生態(tài)環(huán)境的效果。比如說墻體立面空間的景觀設(shè)計,減少建筑材料的使用,多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進(jìn)行裝飾設(shè)計。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用,也運(yùn)用這些綠化植被改善了生活環(huán)境,凈化空氣。
現(xiàn)代城市的發(fā)展進(jìn)程中,已經(jīng)是高樓林立,加劇全球變暖,弱化了城市氣候的自我調(diào)節(jié)能力。因此,建筑多層次景觀設(shè)計是可以增強(qiáng)城市小氣候的調(diào)節(jié)能力的。比如說屋頂花園設(shè)計,在屋頂空置的空間上,種上小型綠化植被,這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個城市展開屋頂花園設(shè)計的使用,這些建筑面積就是綠化面積。因此,以大聚小,綠化面積的擴(kuò)大,也增強(qiáng)了城市小氣候的調(diào)節(jié)能力。
(三)減少材料能耗
快速發(fā)展的社會,加快了資源的能耗,增加了地球的負(fù)擔(dān)。在資源日益嚴(yán)重短缺的現(xiàn)代社會,需要找到一個節(jié)約資源成本,減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設(shè)計是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設(shè)計可以利用大自然可再生資源來美化城市裝飾城市。比如說樹木花草,在城市閑置空間合理的利用綠化資源,是可以有效地控制資源能耗的。比如說城市中人行道與車道的設(shè)計中間帶,很多城市都是用大理石與磚來隔開,極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來進(jìn)行這樣的空間劃分,不僅美化城市,改善城市生態(tài)環(huán)境,還減少材料消耗,減輕地球負(fù)擔(dān)。
總之,現(xiàn)代城市建筑多層次景觀設(shè)計需要我們的不斷完善和改進(jìn),把我們生存的空間和環(huán)境建設(shè)得更科學(xué)、更衛(wèi)生、更舒適,更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。
(四)打造城市品牌
一座城市也可以有自己的名片,也可以有自己的品牌,如同一個企業(yè)一樣。當(dāng)人們說出鳥巢,人們就知道是北京;當(dāng)人們說到東方明珠,人們就知道上海;當(dāng)人們說到迪拜塔,人們就知道是沙特。因此,在城市景觀設(shè)計是可以塑造城市魅力,打造城市品牌。一座城市的景觀設(shè)計,不管是歷史古城還是現(xiàn)代化城市,都圍繞著一個主題。比如說延安是“紅色城市”,蘇州是“園林城市”,拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌,是在歷史發(fā)展中積累的。正是因為城市景觀設(shè)計的存在,才打造了獨具特色的城市。
;四、城市公共景觀設(shè)計探討
城市公共景觀設(shè)計探討
當(dāng)前我國城市公共景觀藝術(shù)設(shè)計范圍更加寬廣,是一個更加自由與開放的空間,甚至整片大地都能夠成為城市景觀所要展示的舞臺,而這也可以體現(xiàn)出景觀規(guī)劃師、城市建筑學(xué)理論與設(shè)計者們的融合。城市公共景觀藝術(shù)屬于大自然與城市,而我們設(shè)計師是有責(zé)任將自己的藝術(shù)設(shè)計融入到這個城市之中,改善現(xiàn)代城市環(huán)境。本文就是對現(xiàn)代城市景觀設(shè)計理念進(jìn)行研究,從而探討設(shè)計師如何讓自然環(huán)境與設(shè)計理念契合起來。
一、現(xiàn)代城市公共景觀狀況分析
我們都知道,城市是市民生活聚集的地方,而城市社會中發(fā)展的多元化生態(tài)狀況,是會從多個層面上影響到現(xiàn)代城市公共景觀形象的藝術(shù)風(fēng)格的形成。比如:現(xiàn)代城市的建筑,現(xiàn)代城市的色彩,現(xiàn)代城市的雕塑,現(xiàn)代城市的服務(wù)設(shè)施等,可以說現(xiàn)代城市公共景觀形象具有的語言形式十分豐富所愿,不但可以體現(xiàn)出城市獨有的文化特色與風(fēng)格,并且也推動了新時期城市經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展??梢哉f城市公共景觀形象不但是現(xiàn)代城市的形式載體,也是現(xiàn)代城市價值的重要構(gòu)成部分。
人們?nèi)ヒ粋€國家旅行是為了觀賞這個地方的獨特的`文化景觀與了解與眾不同的地區(qū)文化特色與景觀特征,并且汲取這個民族的優(yōu)秀文化,進(jìn)而達(dá)到拓展視野的目的,實現(xiàn)融合中的創(chuàng)新目的。然而當(dāng)前我國的城市公共景觀設(shè)計現(xiàn)狀與發(fā)展依然存在著與現(xiàn)代社會不協(xié)調(diào)的音符,例如城市公共景觀缺少科學(xué)性的規(guī)劃,為了提升自己城市的聲譽(yù)與品位,動用重金來興建自身的“面子工程”,部分城市的景觀建設(shè)地較為粗糙,許多景觀設(shè)計方案雷同,缺少地區(qū)特色與創(chuàng)新,而這種無視地區(qū)環(huán)境特征的設(shè)計方式讓我國城市景觀設(shè)計相似度較高,縱觀藝術(shù)風(fēng)格都缺少個性,難以與城市承載的文化特征相協(xié)調(diào),很容易會造成自然景觀不自然,市民感到缺少足夠的親和力與親切感,不但讓城市審美效果打折,并與城市景觀建設(shè)初衷相悖,缺少城市景觀設(shè)計中的最主要要求———視覺沖擊力。
而在另一方面,需要耗費多少水資源、電力資源、涉及到多少群眾拆遷等,這些資源浪費問題,相關(guān)人員并沒有考慮,甚至還會涉及到一些歷史文化遺產(chǎn)遭到拆遷時候的破壞與遺失,這些問題都不能被我們忽略。
二、新時期城市景觀持續(xù)發(fā)展的思考
首先,現(xiàn)代城市公共景觀設(shè)計要體現(xiàn)出“公共性”與“藝術(shù)系”相融合。我們根據(jù)哈馬貝斯所提出的觀念,指的公共性是群眾享有的自由交談與開放性對話的一種過程,是可以表達(dá)出自我意見的公共權(quán)利制度。
而關(guān)于藝術(shù)系,在2006年出版的《現(xiàn)代漢語詞典》中詮釋的定義是:“文學(xué)藝術(shù)作品通過特定形象來反映出生活,表現(xiàn)出思想情感與所要達(dá)到的準(zhǔn)確、鮮明、生動的程度與表現(xiàn)技巧的完美程度。”我們說城市景觀藝術(shù)作為提供給公眾的感悟藝術(shù)的事業(yè)空間與無限制交流文化藝術(shù)的公共場地,是不能將公共性與藝術(shù)性混合在一起的,兩者應(yīng)當(dāng)各自具有側(cè)重點,在賦予其藝術(shù)審美價值的過程中,應(yīng)當(dāng)努力去表現(xiàn)出具有的公共藝術(shù)內(nèi)涵,讓兩者在現(xiàn)代公共藝術(shù)中形成了一種協(xié)調(diào)與和諧的狀態(tài),達(dá)到一種相對平衡的狀態(tài)。
其次,用高度的民主化構(gòu)建現(xiàn)代社會的“公共”語境。在當(dāng)前快速發(fā)展過程中的社會,需要密切關(guān)注公眾們的思想意識指向、社會普遍心理等。我們說公共景觀藝術(shù)的內(nèi)涵實質(zhì)———走向“公共”的現(xiàn)代藝術(shù),而我國城市公共景觀藝術(shù)設(shè)計就是屬于這種藝術(shù)類型的范疇內(nèi),并且會多處一些藝術(shù)維度方面的精神內(nèi)涵。
傳統(tǒng)的藝術(shù)作品多數(shù)被保存在博物館中,與群眾的生活距離較遠(yuǎn),缺少多元的溝通方式。但是在公共景觀藝術(shù)中,這些因素都產(chǎn)生出巨大的變化,作品基本上都有設(shè)置在公眾場合中,具有多元的溝通方式,并且群眾參與到眾多的藝術(shù)作品創(chuàng)作全過程的建議與思考中,讓設(shè)計者們的創(chuàng)作魚魚方便與群眾們溝通,有著較多的交流。但是我們也要認(rèn)識到,公共性的也正并不是指的是大眾化與通俗化這些文化內(nèi)涵,我們也要同時注意到民主公共的語境,要真誠地去面對到群眾對藝術(shù)的審美興趣,展現(xiàn)出民主上的主動性,在歷史發(fā)展演進(jìn)中獲得廣泛認(rèn)可。
;以上就是小編對于景觀設(shè)計基地分析問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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