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下沉廣場樓梯景觀設(shè)計（下沉廣場樓梯景觀設(shè)計方案）

發(fā)布時間：2023-03-08 01:18:54 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 128 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于下沉廣場樓梯景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計大賽圓滿舉辦
2、下沉廣場臺階踏步尺寸
3、下沉式廣場等室外開敞空間有哪些規(guī)定？
4、廣場景觀設(shè)計的廣場景觀設(shè)計

下沉廣場樓梯景觀設(shè)計（下沉廣場樓梯景觀設(shè)計方案）

一、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計大賽圓滿舉辦

5月10日，由廣東省棕櫚公益基金會、棕櫚教育咨詢有限公司特別贊助的南京農(nóng)業(yè)大學(xué)首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計大賽于南京農(nóng)業(yè)大學(xué)金陵報告廳順利舉行。

本次比賽邀請了南京農(nóng)業(yè)大學(xué)資產(chǎn)管理與后勤保障處副處長周留根，園藝學(xué)院園林系系主任張清海、棕櫚集團蘇皖營運中心總經(jīng)理助理沈志宏，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委組織部史文韜擔(dān)任評委。

園藝學(xué)院黨委副書記韓鍵、資產(chǎn)管理與后勤保障處科長周激揚、園藝學(xué)院輔導(dǎo)員魯月作為嘉賓出席了本次活動。

本次的比賽以農(nóng)博館與周邊環(huán)境為主題，并設(shè)了一等獎一名，二等獎三名，三等獎五名，鼓勵獎若干名和人氣獎一名。讓我們一起來欣賞所有獲獎的優(yōu)秀作品吧🎨

第九組 | 花哈哈

成員 |閔祥鳳王蓓王茜

本方案以“孕育與承載”為主題，旨在突出戶外空間容納與承載的功能，通過人與場地的互動，激發(fā)空間更多的可能性。

鳥鳴蟲嘶，草豐木茂。在土地的孕育下，一切肆意生長。設(shè)計定位上，在尊重和保護原有生態(tài)的同時，著重解決重點服務(wù)人群—在校師生對于學(xué)習(xí)、社交、休憩的需求，將空間看作容器，讓空間去吸引人、聚集人，使之成為充滿活力的、信息情感與能量交流的場所。

土地生長萬物，土地容載萬物，土地亦是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。設(shè)計形式語言上，借鑒我國傳統(tǒng)農(nóng)田形式，以農(nóng)業(yè)文化為背景，結(jié)合場地原有地形特點，通過富有特色的景觀小品，營建歌頌土地的農(nóng)業(yè)大學(xué)校園景觀。

第二組 |格箖家族

成員 |丁璨張雨馨孫曉青

本設(shè)計以二十四節(jié)氣為主題，旨在創(chuàng)造能傳承歷史新活力的景觀。場地有一條二十四節(jié)氣景觀帶貫穿整個空間，我們創(chuàng)造了與節(jié)氣主題相關(guān)聯(lián)的多處景觀，循序漸進，形成一個輪回?？紤]到校園場地使用人群的景觀互動性，我們結(jié)合功能進行設(shè)計，多角度提現(xiàn)二十四節(jié)氣文化。

第四組 | 知更鳥

成員 | 梁玥周格至

設(shè)計以一條流淌的「時光之河」貫通整片場地。

「光陰」始于涌動的「大海」，那里是生命的起源；

匯入奔涌的「河川」，那里是文明的孕育；

漸入感尋的「溪流」，那里是思想的冥發(fā)；

沉淀肥沃的「土壤」，在那里播種成長的希望。

而其中的一段關(guān)于農(nóng)業(yè)的時光，瀅瀅流淌入館，被永遠珍藏。

第五組 | XYZ

成員 | 徐知趙晨曉曾芝琳楊詩揚

以農(nóng)行廿四為主題，分為昭·雨潤，炎·盛放，素收華，清·瑞雪四個主要板塊，意在表現(xiàn)古代農(nóng)業(yè)智慧。

第三組 | 趙佳偉組

成員 | 趙佳偉韓笑

農(nóng)耕，是作物播種，生根，發(fā)芽的過程，更是人與自然的合作，它象征著一種律動，一種生命。

第六組 |南小農(nóng)風(fēng)園萌寵

成員 | 周欣甘沛然陳莎

本次農(nóng)博館改造我們希望通過對原有地形的改造利用以及景觀元素的設(shè)計添加，為南農(nóng)的學(xué)生提供一個休息娛樂的絕佳場所。同時為了體現(xiàn)南農(nóng)的特色以及農(nóng)博館的特色，我們將主題定在農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展上，通過查閱資料，了解到農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展大致可以分為四個階段，并依據(jù)這四個階段將設(shè)計場地劃分為四個區(qū)域，分別是：刀耕火種，精耕細作，耕耘樹藝，繼往開來，在各個分區(qū)結(jié)合鋪裝、坐凳、雕塑、景墻等元素，將農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展史表現(xiàn)出來，讓同學(xué)們在游玩的過程中體驗農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展與演變，農(nóng)業(yè)文化的生生不息。

第七組 | C&C

成員 |褚晨暉陳麗麗

當我們在談?wù)撔@綠地改造時，我們在談?wù)撌裁矗课覀兿Ｍ覀兊脑O(shè)計能夠利用綠地空間的改變，改變適用人群的行為活動和心理，在靠近宿舍的活動區(qū)促進人對于綠地的親近與交流，在建筑主空間營造秩序感和儀式感。尤其是利用鏡子的反射的特性，既帶給人新奇的體驗，也希望能讓人從鏡中想到更多。

第十組 | 無硯組

成員 | 蔡欣承楚澤坤逯星輝張瑤高玉潔

設(shè)計以農(nóng)業(yè)的起源、傳承、發(fā)展和未來為線索，將貫穿始終的旱溪與模擬水流形態(tài)的鋪裝作為連接始終的意象，其間變換不同材質(zhì)的雕塑、涌泉、枯山水等代表著農(nóng)業(yè)發(fā)展的不同階段。

博物館主入口處則模擬梯田的造型，巧妙利用高差，設(shè)計成為下沉式廣場，引導(dǎo)游客進入?yún)⒂^。博物館后方為開放式的休憩庭院，方便博物館的訪客休息停留，也擬作為學(xué)生的一處休憩和學(xué)習(xí)空間。在博物館出口處設(shè)計了一處名為【耘】的大地景觀，其中的蜿蜒起伏象征著未來農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

我們思考著農(nóng)業(yè)從起源到發(fā)展，從開拓到未來的歷程，終歸是為了飲水思源與冀望未來。在此景之中，可憩，可游，可觀，可思。

第十三組 |汪逸倫組

成員| 汪逸倫王穎潔

我們的作品名為“破界重生——在高低起伏之間”，我們希望通過一些嘗試，重新定義農(nóng)博館周邊區(qū)域，破除邊界，打開消極灰空間，引入人流，合理應(yīng)用農(nóng)博館區(qū)域的高差優(yōu)勢，同時融入生態(tài)理念，并結(jié)合我們調(diào)研的現(xiàn)狀進行改造，營造一個富有活力的彈性空間，為這片區(qū)域帶來重生。

第一組 | 同福戰(zhàn)隊

成員 |潘自然李雪然解晗楊笑石英杰

尋找沉淀的記憶，縫補淡化的情感，重獲遺忘的空間。

第八組 | 萌

成員 |申荊涵王春旭孫冬暉譚婷李念宸

東方者，中華所在也：曲辰合而為農(nóng)字。景觀主體設(shè)計元素為方格與曲線，與方和曲相合，故名東方晨曲。一日之計在于晨，晨曲者，醒吾輩少年也。

第十一組 |趙怡組

成員 |趙怡易姝芬顧婷婷

本方案采用由四周向內(nèi)下沉的臺地式造型設(shè)計，寓意農(nóng)博館從大地中應(yīng)運而生，整體設(shè)計采用敘事的方式，用抽象的手法表現(xiàn)中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程，同時兼顧各區(qū)域的景觀休閑功能。

第十二組 |風(fēng)景園林四黑團隊

成員 |詹靄蓉張文青高夏元汕蓋韻囡

燦爛的華夏文明源于農(nóng)耕文化，讓我們用設(shè)計使農(nóng)博館擁有屬于自己的春天！

第四組 | 知更鳥

成員|梁玥周格至

圖文來源 | 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院

我 |阿樂

特別提醒 |添加我微信好友【id： pedu01 】，進棕櫚教育實戰(zhàn)溝通群，與園林大咖一起探討實戰(zhàn)內(nèi)容。

二、下沉廣場臺階踏步尺寸

下沉廣場臺階踏步寬度不小于0.30m，踏步高度不大于0.15m，并不小于0.10m,踏步應(yīng)防滑。

而在一般的情況之下，下沉廣場的臺階踏步的寬度應(yīng)要給的更大一些，臺階的坡度也一定要更加的平緩。

在通常的情況下，下沉廣場臺階踏步的寬度則要在300-400毫米左右，其高度一般會在100-150毫米左右。

人們還會在下沉廣場臺階和建筑的出入口去設(shè)置緩沖的平臺，而緩沖平臺則需要有3%左右的排水坡度，并且其深度一定不能夠低于1000毫米。

三、下沉式廣場等室外開敞空間有哪些規(guī)定？

用于防火分隔的下沉式廣場等室外開敞空間，應(yīng)符合下列規(guī)定：

（1）分隔后的不同區(qū)域通向下沉式廣場等室外開敞空間的開口最近邊緣之間的水平距離不應(yīng)小于13m。室外開敞空間除用于人員疏散外不得用于其他商業(yè)或可能導(dǎo)致火災(zāi)蔓延的用途，其中用于疏散的凈面積不應(yīng)小于169m²。

（2）下沉式廣場等室外開敞空間內(nèi)應(yīng)設(shè)置不少于1部直通地面的疏散樓梯。當連接下沉廣場的防火分區(qū)需利用下沉廣場進行疏散時，疏散樓梯的總凈寬度不應(yīng)小于任一防火分區(qū)通向室外開敞空間的設(shè)計疏散總凈寬度。

（3）確需設(shè)置防風(fēng)雨篷時，防風(fēng)雨篷不應(yīng)完全封閉，四周開口部位應(yīng)均勻布置，開口的面積不應(yīng)小于該空間地面面積的25%，開口高度不應(yīng)小于1.0m；開口設(shè)置百葉時，百葉的有效排煙面積可按百葉通風(fēng)口面積的60%計算。

四、廣場景觀設(shè)計的廣場景觀設(shè)計

在城市廣場設(shè)計中應(yīng)因地制宜，在滿足生理需求、安全需求的基礎(chǔ)上，滿足人民更高級的需求，我們需要創(chuàng)造具有場所精神、有特色、有文化內(nèi)涵的人性化廣場空間。廣場設(shè)計應(yīng)遵循以下原則以人為本就是要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。比如，景觀及公共設(shè)施的布局與尺度要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求，座椅的擺放位置要考慮人對私密空間的需要等。

都江堰廣場位于四川省成都都江堰市，設(shè)計始終強調(diào)廣場之于當?shù)厝说暮x和使用功能，把喚起廣場的人性放在第一位。廣場設(shè)計從總體到局部都考慮人的使用需要，使廣場真正成為人與人交流聚會的場所。比如，結(jié)合地面鋪裝和座凳，設(shè)計了樹陣提供陰涼；避免光滑的地面等。水景的多樣性和可戲性是都江堰廣場設(shè)計的一特色。玩水是人性中最根深蒂固的一種，廣場進行了可親可玩的水景設(shè)計，把水的親切與纏綿帶給每一個流連于廣場的人。都江堰廣場的形式語言、空間語言都從當地的歷史和地域及人們的日常生活中獲得，使市民有很好的認同感和歸屬感。不同文化，不同地域，不同時代孕育的廣場也會有不同的風(fēng)格內(nèi)涵。把握好廣場的主題、風(fēng)格取向，形成廣場鮮明的特色和內(nèi)聚力與外引力，將直接影響廣場的生命力。根據(jù)地方特色展現(xiàn)地方文化是一個空間的精神內(nèi)涵所在，僅僅有形式和功能是不夠的，內(nèi)涵才是一個作品的靈魂，中國的文化源遠流長、任何帶有人文主題的公共開放空間總是耐人尋味、使人流連忘返的好場所。能夠挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗、并恰到好處地表現(xiàn)在景觀意象中，是城市廣場景觀規(guī)劃設(shè)計成敗的關(guān)鍵。

注重文化內(nèi)涵的城市廣場設(shè)計在我國也有很多成功的例子，例如：西安鐘鼓樓廣場的設(shè)計，首先突出了兩座古樓的形象，保持它們的通視效果，采用了綠化廣場、下沉式廣場、下沉式商業(yè)街、傳統(tǒng)商業(yè)建筑、地下商城等多元化空間設(shè)計，創(chuàng) 造了一具具有個性的場所，增加了鐘鼓樓作為“城市客廳”的吸引力和包容性。其次，鐘鼓樓廣場在設(shè)計元素上采用有隱喻中國傳統(tǒng)文化的多項設(shè)計，使在廣場上交往的人們可以享受到傳統(tǒng)文化的氣息。創(chuàng)造了一個完整的、富有歷史文化內(nèi)涵，又面向未來城市的文化廣場。

綜上所述在設(shè)計城市廣場時，應(yīng)提倡“以人為本、效益兼顧、突出文化、內(nèi)外兼顧”的原則，更好地發(fā)揮廣場聚會、休閑、鍛煉、娛樂等功能，體現(xiàn)現(xiàn)代人的價值觀、審美觀和趣味性。改善居民生活環(huán)境，塑造城市形象，提高城市品位，優(yōu)化城市空間，才是城市廣場建設(shè)的目的，也是設(shè)計者追求的終極目標。

下沉廣場樓梯景觀設(shè)計（下沉廣場樓梯景觀設(shè)計方案）