外國人跳的開放的舞蹈(勁爆鋼管舞表演)
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本文目錄:
一、巴西人最喜歡的舞蹈是什么?
巴西人最喜歡的舞蹈是桑巴舞。
桑巴簡介:
桑巴源于巴西,是一種民間舞蹈,在當(dāng)?shù)氐目駳g節(jié)從Bajao到Marcha有很多種桑巴舞。為了將桑巴舞的特點表現(xiàn)出來,舞者必須歡快、煽情、激昂地表演。桑巴有著特有的節(jié)奏,其中以富有巴西特點的樂器著稱?,F(xiàn)在很多健身房中也興起一種叫拉丁健身操的項目,這種運動方式已經(jīng)不是某種單純的拉丁舞,而是利用了很多拉丁元素組合而成,經(jīng)過簡化和操化而形成了一種綜合性很強的運動概念。比如說桑巴、恰恰、曼波都廣泛地運用到這種課程當(dāng)中,讓大家可以在那熱情奔放的音樂中同時享受到身心的愉悅。
桑巴舞的起源:
桑巴(葡萄牙語:Samba),是源于巴西巴伊亞的一種舞蹈和音樂類型。它最早根源于非洲土著帶有宗教儀式性的舞蹈,通過被販賣到巴西的黑人奴隸帶到巴西,再與流傳至當(dāng)?shù)氐钠渌幕旌希瑵u漸演變成今日的桑巴。桑巴現(xiàn)已被公認(rèn)為巴西和巴西狂歡節(jié)的象征,是最大眾化的巴西文化表達(dá)形式之一。其中,巴伊亞的圓圈桑巴舞(一種里約熱內(nèi)盧的桑巴)在2005年被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
桑巴舞的節(jié)日:
每年一度的狂歡節(jié)是桑巴音樂展示的最佳舞臺,來自歐洲、全球其他地方以及巴西國內(nèi)的游客會在每年2-3月份擠滿里約熱內(nèi)盧和薩爾瓦多,里約狂歡節(jié)演出也是巴西音樂最重要的兩個發(fā)源地。對于大多數(shù)巴西人來說,Rio就是桑巴的代名詞,而對于外國人來說,由于里約狂歡節(jié)的盛名,他們所知道的也往往是Rio。
桑巴舞的發(fā)展歷程:
桑巴舞原是非洲土著舞蹈,原是一種帶有宗教儀式性的舞蹈。在16至18世紀(jì)間,葡萄牙人由非洲如安哥拉、剛果等地引進(jìn)了大量黑奴至殖民地巴西,以取代巴西人與原住民不愿做的工作,而黑奴也將他們的舞蹈帶入巴西。19世紀(jì)巴西黑奴的身體滾動舞蹈加入巴西土著舞蹈Lundu的身體搖晃動作,繼而加入由歐洲引入的花車游行的嘉年華會舞步Copacabana混合而成稱Zemba Quecu,最后又混血了巴西舞Maxixe后才大略成形。
三十年代桑巴舞傳入美國,由于它趣味性強,生動活潑。后來經(jīng)過美國舞蹈專家們的提練和加工,在基本訓(xùn)練,舞步規(guī)范及編排上不斷研究與改進(jìn),把它納為拉丁舞系列的五大舞種之一,并正式定為國際標(biāo)準(zhǔn)舞的比賽項目。每逢節(jié)日,巴西城鎮(zhèn)盛行狂歡,人們會跳起豪放而又帶點即興發(fā)揮的桑巴舞蹈,因為它那節(jié)奏活潑,一重一輕,很快便流傳到歐美各大城市。
桑巴舞的分類
①群眾性桑巴:
舞蹈動作由舞蹈者隨著節(jié)奏即興創(chuàng)作。女舞者主要是小而靈巧的扭胯動作,男舞者除胯部動作外,常以腳下各種靈巧的動作變化來顯示自己的舞技。
表演時可圍成圓圈而舞,也可一男邀一女在圈內(nèi)表演,而其他人仍在原地隨跳,還可由一人領(lǐng)先,其他人在其后排成一行,由后人扶著前人腰,眾人按各種隊形一致做扭胯動作。
②表演性桑巴:
女舞者扭胯動作結(jié)合大幅度的造型舞姿及各種步法的變化,同時根據(jù)
舞蹈的人數(shù)創(chuàng)造各種隊形,男舞者手執(zhí)各種打擊樂器邊擊邊跳。
韻律性、活潑性
具韻律性與活潑性的桑巴舞通常給比賽帶來相當(dāng)大的興奮,其重點須有良好的身體平衡性,及在定點舞步和如Z形樣式移動的舞步中彼此正確分配運用,大體而言桑巴舞是屬于漸進(jìn)移動的舞蹈。改良過的國際標(biāo)準(zhǔn)拉丁桑巴舞與會將人們帶入狂歡狀態(tài)的原始巴西桑巴舞有所不同,不過仍保有“嘉年華會游行”式和充滿活力的特點。
桑巴舞的常用樂器:
Surdo
在SambaReaggae風(fēng)格中已經(jīng)衍生出5種音高的Surdo而在Rio Samba 中仍然是三種基本音高的Surdo。高音樂器Repinique在SambaReaggae中,通常使用兩支塑料鼓槌高速不間斷擊打,而在Rio Samba中通常用一只鼓槌和一只手來配合擊打,是領(lǐng)鼓者最常使用的樂器,負(fù)責(zé)呼叫一些配合和指揮整個鼓隊開始和結(jié)束。
Caixa
使用常見的架子鼓,用木鼓槌擊打,是鼓團保持速度穩(wěn)定的基礎(chǔ),在Rio Samba中Caixa的音高通常被調(diào)到很高并且是擊打有彈簧帶的一面。
Cavaquinho
通常也被稱作巴西吉他,尺寸比吉他小得多,從這張圖片中就能看出來它的真正尺寸。
桑巴的文化蘊涵:
1889年,一位名叫希幾尼亞貢扎卡的人譜寫了一首名為《展翅》的舞曲,從此,這一曲調(diào)就成了狂歡節(jié)的主旋律??駳g節(jié)主要的舞曲有團隊進(jìn)行曲、桑巴曲、小進(jìn)行曲、錘擊曲(一種非洲打擊樂曲)、情節(jié)桑巴曲(一種根據(jù)神話、童話者或傳說改編的舞曲)以及弗列澳曲(舞靈巧地彎曲大腿并猛烈騰踢)。但習(xí)慣上人們把各種舞統(tǒng)稱為桑巴舞,所以,“桑巴”也成了狂歡節(jié)的代名。
桑巴舞名人:
Walter Laird與舞伴Lorraine對桑巴舞匯整成國際標(biāo)準(zhǔn)舞的貢獻(xiàn)最大。
巴西的文化
在全世界人眼中,桑巴舞是巴西的國舞,代表著熱情及多種族族群的藝術(shù)溶合,嘉年華會更是巴西人最重要的節(jié)慶,但巴西人對待桑巴舞,就不如異國人對待桑巴舞那么崇高了,因16世紀(jì)黑奴引進(jìn)時所帶來桑巴舞雛形的黑人舞蹈,因跳時身體有摩擦被列為“不入流”、“粗野”的舞蹈,屬于低下階層的,甚至當(dāng)時殖民總督下令禁跳,再者,巴西政府對桑巴舞有卓越貢獻(xiàn)的人并無獎勵,對桑巴舞有歷史性之事及物也未予以重視。故在20世紀(jì)初之前的年代,巴西人如跳桑巴舞就被視為游手好閑、無賴等之輩,有時警方也會制止。
但在另一方面,原黑人的舞蹈具有宗教性、文化性的層面意義,因加入了巴西土著及歐式舞步,演變成多族群性的共同舞蹈,又其所用的敲打式樂器所散發(fā)出的豪邁,深深打動人心,而舞蹈的挑逗性與律動性,對巴西占大部分人口的中下階層而言,代表著是對現(xiàn)實社會不滿情緒的舒散,是男歡女愛的媒介,也是打發(fā)時間的休閑娛樂,更是慶典節(jié)日狂歡的工具,成為日常生活的一部分。而在近四、五十年間國際社會接納桑巴舞后,桑巴舞的地位才在巴西國度里向上提升,不過巴西仍未將其列入高尚藝術(shù)之廳。
總結(jié):“舞蹈是人類表現(xiàn)生命的最好形式”。巴西文化部長、著名歌手兼詞曲作家、吉伯托·吉爾稱:“‘桑巴’是巴西文化的獨特表現(xiàn)方式?!卑臀鲊宜囆g(shù)及歷史遺產(chǎn)研究所的負(fù)責(zé)人指出,“‘桑巴’是‘巴西社會歷史的產(chǎn)物’,是巴西舞蹈的主流之一?!比藗兛梢栽谀菬崆楸挤诺纳0鸵魳分型瑫r享受到身心的愉悅。
二、霹靂舞是美國黑人發(fā)明嗎?MJ是不是曾經(jīng)跳過霹靂舞?
是美國黑人發(fā)明,MJ曾經(jīng)跳過。
【資料】
霹靂舞起源于美國,其創(chuàng)始人是美國東海岸黑人歌星詹姆斯·布朗。他于1949年在電視上唱新歌時,自己創(chuàng)作了一種希奇古怪的動作,青年們競相模仿,并在街
頭進(jìn)行跳舞比賽。這種舞蹈傳到西海岸洛杉磯后,又出現(xiàn)了模仿木偶機器人動作的舞蹈。美國東西兩岸兩大派街頭舞蹈結(jié)合起來,深受青年們的歡迎,因這種舞蹈大
都在街頭表演,故又稱“街頭舞蹈”。
太空步就是著名的霹靂舞
所謂“太空步”(也譯“月球漫步”,Moonwalk)其實可分為四大類(后滑、側(cè)滑、原地滑、旋轉(zhuǎn)滑),“太空步”這一稱謂是邁克爾杰克遜第一個命名出來的。其中后滑步是一種視覺幻象效果,給人一種明明在行走卻向后退的魔幻般視覺。這種舞步的歷史可追溯到1955年,但那時只是簡單的后滑步而并非后來經(jīng)過邁克爾杰克遜改造完善的“太空步”。后滑步因邁克爾·杰克遜在表演《billie jean》時的運用而風(fēng)靡世界,并成為他的標(biāo)簽之一。1988年出版的邁克爾杰克遜自傳亦取名《太空步》。
三、求一段倫巴舞蹈,是外國人表演的,所用的曲子Mondo Bongo。以前在QQLIVE里播放過
這是 電影《史密斯夫婦》中的插曲` 是什么舞曲?有人說是探戈`` 但我覺得是``倫巴`` you are right就是倫巴
四、老外聚餐后開心跳排舞是真的嗎
1. 確實有這樣的情況。
2. 西方文化注重人際交往和社交活動,聚餐后跳排舞是一種常見的社交方式。
此外,跳舞可以帶來快樂和放松的感覺,促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。
3. 在某些社交場合,如婚禮等,跳排舞也是一種傳統(tǒng)的慶祝方式。
但并非所有老外都會跳排舞,跳不跳舞,要看個人喜好和文化背景。
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