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    景觀設計拼貼(景觀設計拼貼畫圖片)

    發(fā)布時間:2023-03-08 04:44:42     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 81        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于景觀設計拼貼的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    景觀設計拼貼(景觀設計拼貼畫圖片)

    一、熊輝裝飾:地中海裝飾風格的特點有哪些?

    現(xiàn)代家庭裝修中,越來越多的消費者喜歡一些國外的風格,以此來體現(xiàn)家庭的品味。國外特點的裝修風格有很多種,其中地中海裝修風格大家是不是聽說過?那么什么是地中海裝修風格呢?

    一、什么是地中海裝修風格

    地中海風格裝修是類海洋風格裝修的典型代表,因富有濃郁的地中海人文風情和地域特征而得名。地中海風格裝修是最富有人文精神和藝術氣質的裝修風格之一。通過取材天然的材料方案,來體現(xiàn)向往自然,親近自然感受自然的生活情趣,進而體現(xiàn)地中海風格的自然思想內涵。

    二、地中海裝修風格的特征

    拱形的空間。建筑特色是,拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗。建筑中的圓形拱門及回廊通常采用數(shù)個連接或以垂直交接的家中的墻面處(只要不是承重墻),均可運用半穿鑿或者全穿鑿的方式來塑造室內的景中窗。

    純美的色彩方案。在選色上,一般選擇自然的柔和色彩,在組合設計上注意空間搭配,充分利用每一寸空間,并集裝飾與應用于一體,在柜門等組合搭配上避免瑣碎,顯得大方、自然。藍與白是比較典型的地中海顏色搭配。

    不修邊幅的線條。地中海風格其線條講求隨意性,不修篇幅,比較自然,不會去刻意追尋某種效果。崇尚自然,因而無論是家具還是建筑,都形成一種獨特的渾圓造型。

    獨特的裝飾方式。地中海風格的家具一般采用低彩度、線條簡單且修邊渾圓的木質家具,地面則多鋪赤陶或石板。在地中海風格中,經常會看見一些比較豪華的裝飾,以馬賽克鑲嵌、拼貼為常見的裝飾方式,材料是主要利用小石子、瓷磚、貝類、玻璃片、玻璃珠等素材,切割后再進行創(chuàng)意組合。

    三、地中海風格裝修對房間主體的要求

    對房間的空間要求較大,一般以別墅、躍層、或100平以上空間為宜;SOHO、小戶型公寓設計難度較高,而且很難展現(xiàn)出整體效果;

    在位置選擇上,要求采光好、低密度小區(qū),或采光好的較高樓層;天臺、陽臺更佳,適合做室外景觀設計;

    房屋建筑方面,以架剪力墻及磚混結構為宜,因其空間要求開放通透性,所以鋼砼不適合。

    另外,由于地中海風格裝修的配套廠家不多,生產成本相對較高,加上地中海風格裝修對建筑主體的苛刻要求以及造價等方面的原因,一般地中海風格裝修則是更多地運用在小空間的局部裝修設計上,在酒店建筑裝修方面運用相對較少。

    二、后現(xiàn)代主義建筑屬于古典園林建筑嗎

    后現(xiàn)代主義與中國古典園林設計思潮之異同

    后現(xiàn)代主義與

    中國古典園林設計思潮之異同

    龍渡江壘曉玲f)世紀期后現(xiàn)代主義在西方開始

    流行后現(xiàn)代主義強調設計應具有歷史的

    延續(xù)性在設計中常把古典的元素與理代

    的符號以新的手法融臺到一起重現(xiàn)歷史

    文膊文化內灑廈對生活的隱喻這與中

    國古典園林的造固手法有很多相似之處

    本文試通過對后現(xiàn)代主義及對中虱古典

    園林的丹析拄出而者之間的相通點和差

    異處從而對巍國園林設計的發(fā)展方向和

    發(fā)展思路提供借鑒

    后現(xiàn)代}義的螭本特點艟其在嘲

    林巾柏體現(xiàn)

    后現(xiàn)代望的基本特點

    后現(xiàn)代主義(post—lnodemis)~)是指在

    反現(xiàn)代主義的過程中形成千世6年

    代展于7 u年代戒鼽干KD年代的

    勝設計息潮苗通意義上說后現(xiàn)代主

    義.設計指的是在現(xiàn)代主義國際主義

    設計上大量刮尉歷史裝飾動機進行折衷主

    義式的裝飾的一種設計風格

    后現(xiàn)代主義設計幾乎涉及到文化的一

    切瓴域^^建筑學到設計藝術繪畫音

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    樂學從文學到歷史學從社會科學到

    自然科學等等首攻在設計領域引用后現(xiàn)代主義遮概的是璉國建筑評論家蜜午斯屠克斯(CharlesJ~neksj他以這

    訶命名60年}以來已經出現(xiàn)覘建筑新趨勢描寫對現(xiàn)代主義建筑的背離

    對于后現(xiàn)代主義建筑的主要特征人

    們并無一致曲理解姜國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代王義建筑青三個特征采用裝飾具有象征性或隱喻性與現(xiàn)有環(huán)境融臺英國建筑師和理論家童爾斯詹克斯c(buriesJencksj認為后現(xiàn)代豐義不僅

    是對現(xiàn)代主義的反叛也是對現(xiàn)代主義的超越后現(xiàn)代主義承認了被現(xiàn)代主義否定的傳統(tǒng)注意對各地區(qū)各民族優(yōu)秀文化藝術傳統(tǒng)的吸收耗惜鑒在練臺傳統(tǒng)利現(xiàn)代的文化l帷華方面超越了現(xiàn)代主義

    后現(xiàn)代t在林巾的體現(xiàn)

    西方古典園林整齊劃一的園林結構

    雖然能奇游人感到井端有序怛同時也將人排斥在園林之外而后現(xiàn)代對這種規(guī)整劃一榷式進行反叛將具分解戰(zhàn)各個景觀碎片之后再{這些碎片用非傳統(tǒng)韻方法拼接起來在后現(xiàn)代主義設計思潮的干預下酉方的園林設計已破為與傳統(tǒng)歷史文化和自然夏意識形態(tài)相碟系的復條文化現(xiàn)象

    【0年美國著名景觀建筑師瑪莎蘇

    瓦菇IManS chwarlz)設計的面包圈花園

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    IBa~elGardenI(圖¨被認為是景觀建筑師在現(xiàn)代量觀設計中進后現(xiàn)代主義嘗試的第例這十謎你型的庭院以具有歷史

    風格的花籬紫色的沙礫及隱喻B4ck

    B地區(qū)像兵營式排列的鄰里文脅的面包圈構威了后現(xiàn)代土義思想的縮彰

    還甫如I983年美國著名的景觀設計事務所SWA|殳計的五圣節(jié)lH,~rlequin)廣場及1988年由哈格里夫事務所的喬治暗梏里夫(G∞皤川a瑚恬,)為岍0福尼亞市設計的市場公園ISmlJosPl8zaP}前者體現(xiàn)出文

    藝復興式的歷史主義風格特征并且賦干場所強烈的塒景觀體驗主饞人的消解的

    群構特點后者則表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義強兩場所的歷史性可理解性可交流生可

    對話性和意義的可生成性特征

    從以上幾例可以看出后現(xiàn)代主義

    在景觀設計領域主要表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的理解對場所的重視以及對歷史文脈韻繼

    承當然它列文脈的繼承并不是對傳統(tǒng)

    景觀元素的簡單復現(xiàn)而是利用現(xiàn)代造

    景手法采用象征和隱喻的手法對傳統(tǒng)

    進行闡述

    -I?古嘲林造吲藝術篪堆書特點

    中1日典林fjl!}芝水

    魏國的園韓藝術如果從殷閣代

    圊的出現(xiàn)算起至今已有三千多年的歷

    史是世界園林藝術起源最早的國家之

    在世界園林史上占有極重要的位置

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    井是有捉高超的藝術本軍相獨特的民族風格

    中國古典園林藝術是中國文化藝術長明積蔡的結晶它充井反映了中華瞠蔗對自然美的深刻理解力和高度的鑒賞力中國古代園林與西方傳統(tǒng)的規(guī)則的幾伺矸;風格迥然不同它是以自由變化益折為

    特點源于自然高于自然將人工姜與

    自然美相結臺從而達到雖由人作宛

    白天開.的效果形噍T自式水風帚

    園的獨特風格堪稱世界上最精美的人工環(huán)境之

    巾古典園林的基木特點

    本丁二自然高于自然

    山水撞物是構成自然風景的基車

    要葷但中國古數(shù)固林絕非一般地利或簡單的辜仿山水的原始壯態(tài)而是有意識地加以改造調整加工裁從而

    表現(xiàn)一個精煉概括的典型他的自然

    建筑熒與自然是的融臺

    中國古典囂林特別善于利用具柏諦厚的民旌甩格的備種建筑物這樣中國的很多傳統(tǒng)支化精衙就隨著建筑保留了下來建筑無論性質功能如何都力求與周圍環(huán)境有機地結臺起來選到建筑美和自然美的融合中國葛熊園林建筑巧蛄而科學的

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    框架矗結構庭院式的蛆群布局精美的外觀與花草術臺理地安排在起彩

    成了種^工與自然相互調的境界

    量林是時至綜臺的藝術中國古典園林的創(chuàng)作充分把握7這特性運用魯個藝術'_婁之間的觸糞旁通融鑄詩畫藝術于園林藝術其對植物的應使得景現(xiàn)隨葶相的變化而變化隨王候的更迭而更選植物配置追求釜卷和線條萬面的自然之美和擘畫的意趣選擇豹樹木花卉講究悻巷瀟灑色香清磷堪細品玩味有象征寓意

    意境的溷拙

    在造景的手湛上中國古典園林囊破空間局限創(chuàng)造豐言園景是栗取曲折而自由的布局甩劃分帚醫(yī)和空間及借景的{法達到寓情干景. .即景生情的

    意境

    中國古典園林藝術嬙終表現(xiàn)人是

    主人景為^用的基奉}{點辰映幾

    千年來人們對自然美的感情和理解體強人與自然和諧融臺的基率美系1錄了中國史文化的軌跡迭到了自然和文化性的完美統(tǒng)一

    后現(xiàn)代土義與中同l典園林設i.I

    思潮之異同

    豐『f似址

    對昕電芝肺的繼啦

    后現(xiàn)代主義用歷史思雛思考當夸世

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    界提倡保持歷史文肺融臺各種歷史符號用隱牖者想等手法來體現(xiàn)現(xiàn)代拄術對世界破壞的種思索與反映城市中的縣有特征的歷史場所要被保翻人們不能因為時代的變遷而失去城市原有的支脈歷史傳統(tǒng)和地方文化應作為個國家的特征被保留這是前人在千百年的歷史長河中辛勤勞動形艘的物質財富也是后人對自身認識身份肯定的精神財富

    后現(xiàn)代主義設計在園林中主要表現(xiàn)在硬質景現(xiàn)方面對歷史文膊的繼承是利用表現(xiàn)傳統(tǒng)盤他的材圖形色彩等因素特別是這些因素對^的感覺造成的象征性感受進行組臺夸張變形

    阿時帶有典雅;漫和裝飾性握樂

    利用現(xiàn)代技術進行制作通過照喻和聯(lián)想達到目的

    中國古典強林在發(fā)展過程中也直非常注重傳統(tǒng)一部中國園林史也是一部中國史化史中國古典園林作為中國憂秀傳統(tǒng)文化的物質載體之自身蘊涵了中國傳統(tǒng)文化發(fā)展程中也傳承了中國的歷史文肺這與后現(xiàn)代主義在對待歷史對待傳統(tǒng)的巷崖上是一致的

    耐場地的尊

    后現(xiàn)代主義設計重視空間陛存避計時譴求環(huán)境的連續(xù)性用多元的含意把各單元指臺起來并試圖借助含混折衷曼雜性矛盾一用拼貼自々方式構成

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    流動生長刊變化為特征的景現(xiàn)如擊國的拉維萊特公園睜場地是一個廢棄的工業(yè)塾地設計師設計時在充分考慮原有場地的特征的基礎上將其建成具有到思摁內涵的廣泛及多元文化特征妁新型喊市園

    中國古典國林開非常注重場地韻重要性直口紀成《圄冶》所說固基不拘方向地勢自響高低涉門威趣得帚隨形或

    傍山林欲通河沼{冪奇近拿fI遠來往z 煎衢建勝落村藉參差之琛捌村莊跳

    野城市便家說的就是設計應與環(huán)境相融臺體現(xiàn)丁中國古典園林設計對場地的尊重

    沒I上手法

    后現(xiàn)代主義設tf,~U用象征和隱喻的手法這與中國古典園林中的講究意境恨相似曲譴通出作為中國古典園林結構主義的代名詞甚至已經被詹克斯斷言為與后現(xiàn)代主義有異曲同工之妙法國的拉維菜特公園的clovejoypiaza)~塏園在一片綠桐掩映的平靜水面的駁岸上刻下了美麗的天鵝你垂下了頭這樣優(yōu)美的詩甸雖然沒有一只天鵝但是培人田下了無限遛想的空間每一十游覽者都會有自己的體會整個平淡的水酉頓時變得絢麗起來意嘯深長

    喑窨林的經典之1愛悅廣場{lowjoy plaza)中極具韻律感的折線型大臺階就

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    是對自然等高線的高度抽象與簡化將大自然的形體引用到城市中(圖!}退與中國古典園林的效浩自然很相似

    同點

    哲學患想基{_l1j

    中國古典園林深受老莊思想的影響

    76

    首先是從"天人合一"的自然哲學出發(fā),講究的是與大自然的神遇",追求的是恬靜,淡雅,質樸,適意——把人生哲學與自然哲學融匯在一起.而后現(xiàn)代主義則沒什么哲學根源,國外的設計風格和流派很多,但沒有一個統(tǒng)一的思想主導,而是認為一切都可以,一切都無意義.這基本可概括了后現(xiàn)代主義設計的觀念.

    對于城市景觀規(guī)劃,后現(xiàn)代主義者認為必須努力創(chuàng)造一個綜合的,多功能的環(huán)境,他們認為后現(xiàn)代規(guī)劃是一個大雜燴,是一種拼湊.是一種雜亂無章的隨意組合.這與中國古典園林的"天人合一","雖由人作,宛自天開"的造園思想不可同日而語.而一些西方的景觀設計師們抓住它們之間的一點點"相似處就大做文章,甚至這種相似"也只是一種表面的生搬硬套.

    文化背景

    后現(xiàn)代主義產生在20世紀中期的國外,這與中國幾千年的封建社會有著太大

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    的差異.按先秦諸子的觀點,中華文化即"道",是教化的工夫."仁者愛人",在宗法社會的基礎上成為中華文化的第一基石.中國人講情",園林設計也注重"情景交融".與此不同,西方的一切學說都始于哲學.亞里士多德的邏輯,阿基米德的幾何,都是重智的產物.因此,園林設計也注重理性,講究幾何圖形的拼接,突出的是人工美與幾何美.雖然后現(xiàn)代主義設計要求打破陳規(guī),但與中國的情景意境相去甚遠.表現(xiàn)方式

    我國古典園林對封建文化生活的挖掘已經到了很深的程度,尤其是私家園林,利用小橋流水,匾額,傾斜扭曲的樹干等形式.對文人的性格,追求,交往,娛

    樂,排場禮教,自我修養(yǎng),甚至其人性

    的灰暗都表現(xiàn)得非常到位.中國古典園林也注重植物的運用.很多景觀的效果都是利用植物來營造,如"竹徑通幽","滿隴桂雨"等等.

    雖然后現(xiàn)代主義設計也注重象征和隱喻.但搞的是新的折衷主義和手法主義.是表面的東西.后現(xiàn)代主義設計雖然也講究與環(huán)境融合.但無論如何給人一種刻意安排的感覺.對植物鮮有運用,有的也是為形而用.如前面說過的瑪莎?蘇瓦茲的面包圈花園,不用觀者去感知就有一種強烈的視覺;中擊.雖然也有隱喻,但與中國古典園林中的"托物言志",追末溯源,講

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    究事物的深層涵義相比有著本質的區(qū)別.中國古典園林對后現(xiàn)代主義設計

    的影響及后現(xiàn)代主義設計思潮對當代中國景觀設計的影響

    影響

    中國古典園林的造園方法多有講究,

    如隔景,障景.框景,透景,漏景等,西

    方的設計師們學習和吸收中國古典園林中的造園要素和造園方法,尤其是中國古典園林的空間組織,設計出了很多受人喜愛的后現(xiàn)代主義設計作品.如拉?維萊特公園從音樂城二期出口剛好可以看到對面的"I",看起來都是自然生成的,其實這些視線通廊都是經過設計師精心安排和設計的.這種手法就是借鑒中國古典園林中"框景的設計手法(圖3).

    后現(xiàn)代主義設計對當代中國景觀

    設計的影響

    后現(xiàn)代主義形成于20世紀60年代的美國,80年代影響到我國的設計領域.我國建筑領域隨著改革開放的深入,思想進

    步解放,開始提倡民族風格,地方特

    色,時代精神",以及后來提出的"具有

    中國特色的現(xiàn)代建筑"的創(chuàng)作取向,其觀念與后現(xiàn)代建筑的某些觀點有著很多契合的地方.如美籍華人建筑師貝聿銘先生于1980年設計并建成的北京香山飯店,注重運用中國傳統(tǒng)建筑文化與西方

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    先進科學技術相結合,達到了民族化與現(xiàn)代化的統(tǒng)一.標志著后現(xiàn)代建筑登上了中國的建筑舞臺.很多當代景觀設計師亦將后現(xiàn)代主義的設計手法引入到中國的園林設計中,設計出很多膾炙人口的園林作品,如上海的長壽公園(圖4圖

    5)以及中山歧江公園

    但也有一些設計仍停留在表面形式上對外來或本土語言和詞匯的生搬硬套.有的景觀設計師在理解后現(xiàn)代上走入了誤區(qū).設計出很多模棱兩可,似是而非的觀眾看不懂的作品.如北京街頭出現(xiàn)的戴帽子"的所謂的后現(xiàn)代主義建筑就是在這種情況下設計出來的"后現(xiàn)代主義"作品.結語

    后現(xiàn)代主義強調設計的個性和民族特征以及歷史延續(xù)性,宣揚文化多元論,重現(xiàn)歷史文脈,文化內涵及對生活的隱喻,從而使景觀作品帶上地方文化的印跡,具有表述性且易于理解.這些與我國的古典園林都存在著很大的共性.但后現(xiàn)代主義與中國古典園林是不同地域不同歷史時期不同國情下的不同產物,雖然二者有許多共性,但它們有各自不同的歷史地位和作用.無視二者的不同而將它們混為一談是不可取的,徹底否定一方對另一方的影響也過于偏激.

    我們對待任何設計風格及流派都要善于"取其精華,去其糟粕",做到善古融新,

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    與時俱進.對于后現(xiàn)代主義設計,我們不

    能全盤照搬,也不能一概否定,后現(xiàn)代主

    義設計對于我國園林設計的發(fā)展有著很大

    的借鑒作用,而其中的不良因素又可以使

    我國的園林設計少走很多彎路.我們今天

    的景觀設計應該借鑒中國傳統(tǒng)文化而不又

    抄襲,吸取西方文化精髓而又不模仿.以

    "古為今用.洋為中用".從而走出具有本

    國特色的設計道路.我國的園林設計者應

    明白自己所處的時代文化背景,學習和借

    鑒后現(xiàn)代主義中適合中國的因素.發(fā)展具

    有中國特色的園林事業(yè).

    三、校史館的建筑案例

    1)同濟大學校史館景觀規(guī)劃簡介

    (1)同濟大學歷史

    同濟大學由1907年德國海軍隨艦醫(yī)生埃里?!毬?chuàng)辦;1996年與上海城市建設學院和上海建筑材料工業(yè)學院合并;2000年4月又與上海鐵道大學合并,組建成新的同濟大學。目前是一所擁有理、工、經濟、管理等學科的全國綜合性大學。

    (2)校史館選址

    同濟大學校史館坐落于上海市楊浦區(qū)四平路同濟大學本部校區(qū)東北部,是校區(qū)建筑沿四平路城市界面的節(jié)點之一。其與百米高層綜合樓、設計院辦公樓、教學北樓、行政樓共同圍合近4000平方米的綠化景觀廣場。廣場下地下車庫與綜合樓地下室連為一體,以充分利用土地資源。

    (3)同濟大學校史館項目簡介

    同濟大學校史館建筑面積1395平方米,地上3層,建筑高度13.76米,于2007年5月——同濟大學百年華誕之際建成并投入使用。通過近千張歷史照片、150多件實物、模型,系統(tǒng)展現(xiàn)了同濟大學自建校以來一個世紀的風雨歷程。其建造旨在向全校師生、校友和社會提供一個展示同濟風雨同舟百年歷史及嚴謹求實辦學傳統(tǒng)的平臺,展現(xiàn)其厚重輝煌的過去,桃李芬芳的今天和光明燦爛的未來。

    2)設計構思

    同濟大學校史館設計秉承”承前啟后,繼往開來“的原則,充分融合區(qū)位環(huán)境、建筑功能、交通流線等要素。根據建設規(guī)模和廣場視線分析,建筑主體呈長方形,層頂為黑色陶瓦四坡頂,坡度30°。外墻實體墻面以青磚包裹,以傳統(tǒng)的建筑語匯營造莊重、樸實的歷史氛圍;從校園總體流線分析,為迎合來自西南向(東大道)的校史館主要參觀人流,在主體中部嵌入呈60°夾角斜交玻璃體和橫貫中部的帶狀采光廊,界定主入口方向和內部交通節(jié)點。簡單的形體處理使晶瑩通透的玻璃體成為視覺焦點,強調主入口的識別性,增添建筑主體的飄逸感與時代感。傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑語匯對立統(tǒng)一,和諧共處,體現(xiàn)穩(wěn)健而不失靈動、莊重而不乏個性的建筑性格。

    建筑材質、色彩和立面細部刻畫延續(xù)同一理念。豎向凸體和條窗具有韻律感和節(jié)奏感,屋頂1.5米挑檐端莊典雅;豎明橫隱的玻璃體豎向構件錯落有致,與之呼應。12mm和18mm兩種厚度的定制毛面磚勾勒墻體橫向線條,光影交錯,時隱時現(xiàn)。豎向條窗窗檻墻石材拼貼,以校史館屋頂平面投影為原型,簡化為主題裝飾圖案,賦矛建筑深厚的內涵。

    3)同濟大學校史館景觀設計 (1)空間設計上

    同濟大學校史館設計秉承”承前啟后,繼往開來“的原則,充分融合區(qū)位環(huán)境、建筑功能、交通流線等要素。根據建設規(guī)模和廣場視線分析,建筑主體呈長方形,層頂為黑色陶瓦四坡頂,坡度30°。外墻實體墻面以青磚包裹,以傳統(tǒng)的建筑語匯營造莊重、樸實的歷史氛圍;從校園總體流線分析,為迎合來自西南向(東大道)的校史館主要參觀人流,在主體中部嵌入呈60°夾角斜交玻璃體和橫貫中部的帶狀采光廊,界定主入口方向和內部交通節(jié)點。簡單的形體處理使晶瑩通透的玻璃體成為視覺焦點,強調主入口的識別性,增添建筑主體的飄逸感與時代感。傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑語匯對立統(tǒng)一,和諧共處,體現(xiàn)穩(wěn)健而不失靈動、莊重而不乏個性的建筑性格。

    (2)環(huán)境意象上

    綠地設計建筑材質、色彩和立面細部刻畫延續(xù)同一理念。豎向凸體和條窗具有韻律感和節(jié)奏感,屋頂1.5米挑檐端莊典雅;豎明橫隱的玻璃體豎向構件錯落有致,與之呼應。12mm和18mm兩種厚度的定制毛面磚勾勒墻體橫向線條,光影交錯,時隱時現(xiàn)。豎向條窗窗檻墻石材拼貼,以校史館屋頂平面投影為原型,簡化為主題裝飾圖案,賦矛建筑深厚的內涵(如圖2-1)。

    (3)綠地設計上

    校史館位于廣場北側,作為校區(qū)北大道視覺對景,與由北大道串聯(lián)起的三好塢(校內公園)、文遠樓及其南草坪、教學北樓及其北側綠帶等,構成空間有序、生機盎然的生態(tài)型校園環(huán)境。

    4)內部空間

    館內主要內容包括入口門廳、位于各層的8個層廳及輔助設施,三層設部分管理辦公室。以小型規(guī)模的展館承載百年同濟的歷史,同濟大學校史館展示流線的組織力求簡明、緊湊。以設置于帶狀采光廊的通透觀光電梯為樞紐,兩端的步行樓梯為輔助,從首層門廳起呈逆時針方各形成串聯(lián)8個展廳的常規(guī)參觀流線。玻璃體、采光廊、空中連廊等活躍元素構成趣味空間,提供觀眾間歇休憩場所和至各展廳和門廳的便捷交通。 室內地坪選用仿石地磚和仿古木地板相間,墻體延續(xù)室外毛面磚貼面做法,天花采用便于布展的規(guī)則透空鋼構格柵,營造平和、恬靜、舒適的展示空間。 1)北京大學歷史文化

    北京大學,又稱北大,創(chuàng)辦于1898年,最初的名字叫做京師大學堂,是中國近代第一所國立大學,與清華大學一起被認為中國的最高學府,在亞洲大學中也是獨樹一幟。是中國“新文化運動”等運動的發(fā)起的地方,也是多種政治思潮和社會理想在中國的最早傳播地,享有極高的聲譽和重要的地位。

    2)北京大學校史館景觀規(guī)劃簡介

    北京大學校史館位于“燕京大學舊址文物保護區(qū)”的范圍內,北鄰化學南樓一座古色古香的古建筑,西向自然天成的荷花池,東靠立有“三一八烈士墓”的土丘,南有一條小河溝將地段和立有塞萬提斯像的廣場相分隔,地形為三角形,用地面積3400平方米。新建筑、古建筑及周圍的墓碑、塑像等人文景觀和諧地共處,周圍的荷花池塘、樹林松柏等自然景觀相互融合。

    3)北京大學校史館景觀設計

    (1)在整體設計上

    北京大學有其非常嚴整的肌理,空中俯看北大校園主要以建筑群構成了東西南北正交格網。在這一整齊的格網中,穿插著形狀自由的未名湖。因此每一個新建筑欲完美的融入校園環(huán)境中必須遵循這一正交格網。因此校史館采用和古建筑相同尺度的矩形,和老化學南樓成90度擺放,從而使得老燕大“外文樓”、“辦公樓”、“化學南北樓”、“檔案館”的尺度得到延續(xù),同時也將“三合院”外部空間圍合方式得到延續(xù)。新建筑在尺度和體量上非常尊重老建筑,因此新建筑在這一特定的場所中出現(xiàn)并不突然。

    (2)環(huán)境意象上

    在北大的荷花池邊,目光穿過碧綠的荷葉,遠望綠樹掩映中的那幢新建筑。經過抽象、簡單處理的灰色屋頂與緊鄰的古建筑和諧統(tǒng)一,校史館的兩面主墻體全部由凈面玻璃組成,遠看屋頂好似飄浮在空中,以此大大弱化了這幢新房。建筑輕巧通透,周圍的景觀反映在玻璃墻上,使本來局促的空間舒展敞亮。通透的玻璃墻體使戶外的山水、樹木,古建筑及周圍的紀念雕塑在視覺上互相滲透,你中有我,我中有你。站在校史館的玻璃墻內向外眺望,不遠處荷塘中的荷葉荷花顧盼生輝,近處古老的建筑一覽無余,室外優(yōu)美的環(huán)境毫無阻礙地映入觀者眼中,如同渾然天成的展品。

    (3)生態(tài)景觀設計上

    充分利用自然給你的東西——這種思路設計中貫穿始終。校史館因為主體展館都在地下,為了解決采光、通風,建筑的東側設計了一個下沉的庭院,地下一層變?yōu)榱税氲叵?,室內可完全采用自然光,如同在地上一樣,既?jié)省了能源,又使工作在室內的人員沒有與自然疏離的感覺。在地下二層,更是從地面直接引入一束自然光,使展室沒有了地下深處的沉悶、壓抑感,射入的陽光隨著時間的推移在地下轉換著位置,讓人感到大自然的存在。 1)臺灣大學歷史文化

    國立臺灣大學(英語:National Taiwan University,NTU),簡稱臺大,前身為日據時期之臺北帝國大學,是一所創(chuàng)立于臺灣地區(qū)的全科性公立綜合大學,亦為全臺灣規(guī)模最大的研究型大學。

    2)臺灣大學校史館歷史

    臺灣大學校史館位于校園東門入口,南面椰樹大道,北靠傅鐘廣場,東臨農業(yè)陳列館,西毗文學院,校史館(舊總圖書館)起造于1929年臺北帝國大學(1928.3-1945.8),歷經五次擴建終至今日規(guī)模。1998年夏,總圖書館遷至椰林大道終點的新館,該建筑轉交文學院使用,同時也被臺北市政府指定為市定古跡保護。

    3)臺灣大學校史館景觀

    (1)空間行為層面

    校史館吧北面為為傅鐘廣場,廣場采相同鋪面磚材,力求體現(xiàn)整體感,人行部分都采透水磚鋪面,廣場上可允許車行之路段則打硬底,防止車輛輾壓沉陷。廣場上人行空間和車行空間以緣石收邊方式處理,藉以區(qū)別。廣場人行空間禁止一般車輛通行。同時為了體貼老人與騎自行車的學生行走舒適,各廣場皆設有平緩的斜坡以供利用,空間設計考慮到了人群的行為。

    (2)環(huán)境特色層面

    每年二三月椰林大道,校史館門前的樟木,招展清新耀眼的新綠,春意盎然;而散落在校史館門口的幾株旒蘇也爭著繁花勝雪,一陣東風,卻飄零滿地,彷佛神女織絡的冰絲。如果碰上明月高掛椰林梢頭,那校史館門前綠地準是最美好的月下花前。同時,停車也全部隱藏在灌叢間,將使椰林大道整體景觀變得更整齊,體現(xiàn)了良好的環(huán)境意象。

    (3)生態(tài)特色層面

    校史館門前小道嘗試以生態(tài)的手法鋪設一條符合黑森林的自然、野趣特色的步道。將舊步道原有的水泥塊及柏油材料破碎運棄后,以校園內淘汰的樹木固定用杉木支架為路緣、校園內修剪下來的樹枝經過粉碎后的木屑為填充材料,鋪設約5公分厚,作為步道鋪面,營造出生態(tài)的步行空間。

    景觀設計拼貼(景觀設計拼貼畫圖片)

    四、園林景觀設計停車位和鋪裝、綠化的數(shù)量(面積)標準

    地面設計中的色彩表現(xiàn)

    1、色彩表現(xiàn)中的作用及情感色彩是環(huán)境主要的造景要素,是心靈表現(xiàn)的一種手段,它能把風景強烈地訴諸于情感,從而作用于人的心理。因此在園林造景中,對色彩的運用越來越引起人們的重視。地面鋪裝的色彩更應該和植物、山水、建筑等統(tǒng)一起來,進行綜合設計。如果場地的地面色彩簡單,可通過線與形的變化來豐富空間的特征。

    地面鋪裝的色彩一般是襯托風景的背景,或者說是底色,人和風景才是主體,當然特殊情況除外。地面鋪裝的色彩須沉著,色彩的選擇應能為大多數(shù)人所接受。色彩應穩(wěn)重而不沉悶,鮮明而不俗氣。不同的色彩會引起人們不同的心理反應,一般認為,暖色調表現(xiàn)熱烈、興奮的情緒;冷色調表現(xiàn)幽雅、寧靜、開朗、明快,給人以清新愉快之感;灰暗色調表現(xiàn)憂郁、沉悶。因此在鋪地設計中,應有意識地利用色彩的變化,來豐富和加強空間的氣氛。

    2、地面設計中的色彩調和色彩的調和要注意同一色調、近似色調和對比色調的配色、配合。比如,公園的鋪裝,有混凝土鋪裝、塊石鋪裝碎石和卵石鋪裝等,此時各式各樣的東西同時存在,如果忽視色調的調和,將會大大破壞園林的統(tǒng)一感。比如,在同一色調內,利用明度和色度的變化來達到色彩的調和,這時就容易達到沉靜的個性和氣氛。如果環(huán)境色調令人感到單調乏味,那么地面鋪裝可以變化。近似色調配合,在配色時要注意在近似色調之間決定主色調和從屬的色調,兩者不能同等對待。如果使用的色調增加了,則應減少造型要素的數(shù)量。對比色調的配色是由互補色組成的,由于互相排斥或互相吸引都會產生強烈的緊張感,因此對比色調在設計時應謹慎運用。

    盡管庭園能夠提供最理想的隱秘空間,但如果它的四面被高墻圍住,也會因缺少光線而顯得昏暗,解決這個問題最好的方法是使用能夠反射園內光線的淺色調地面,大片的地磚顯得光線充足。但有一點需要注意,要避免使用彩色鋪地,因為彩色地面時間長常常會褪色。鋪地必須能為任何活動提供一個淡雅的背景,而不應喧賓奪主,過于突出。

    地面鋪裝的圖案紋樣在景觀營建中,鋪裝的地面以它多種多樣的形態(tài)、紋樣來襯托和美化環(huán)境,增加園林的景色。

    紋樣起著裝飾路面的作用,而鋪地紋樣因場所的不同又各有變化。一些用磚鋪成直線或平行線的路面,可達到增強地面設計的效果。通常,與視線相垂直的直線可以增強空間的方向感,而那些橫向通過視線的直線則會增強空間的開闊感。另外,一些基于平行的形式(如住宅樓板)和一些成一條直線鋪裝的磚或瓷磚,會使地面產生伸長或縮短的透視效果。

    其他一些形式會產生更強的靜態(tài)感。比如,正方形、圓形和六邊形等規(guī)則、對稱的形狀都不會引起運動感,而會形成寧靜的氛圍,適合鋪裝一些休閑區(qū)域。同心圓那樣的圖案通常是以一些磚頭、鵝卵石等小而規(guī)則的鋪裝材料組成,把這些材料布置在地面或廣場中央會產生強烈的視覺效果。表現(xiàn)紋樣的方法有塊料拼花、鑲嵌、劃成線痕、滾花、用刷子刷、做成凹線等。要時刻注意鋪地對空間效果的影響。地磚在庭園中橫向交錯鋪裝將使庭園顯得寬敞,增加空間感;而用同樣的材料在庭園里縱向鋪裝,則會出現(xiàn)相反的效果,令庭園變得狹長。無論使用什么材料,這個特點都會十分明顯,所以要根據實際情況采用不同的方法。

    地面鋪裝的尺度、光影效果

    1、尺度路面砌塊的大小,拼縫的設計,色彩和質感等,都與場地的尺度有密切的關系。比如,大場地的質感可粗些,紋樣不宜過細。而小場地質感不宜過粗,紋樣也可以細些。為不同場所中不同的地面選擇合適的鋪地磚,就和在兩個鄰近的區(qū)域間適當?shù)剡\用對比和協(xié)調一樣重要。大的石板鋪裝在面積小的區(qū)域里會顯得比實際尺寸大,在一個小區(qū)域中運用過多的裝飾材料也會使區(qū)域顯得凌亂不堪。

    2、光影效果在我國古典園林中,早已利用不同色彩的石片、卵石等按不同方向排列,使其在陽光照射下,產生富有變化的陰影,使紋樣更加突出。在現(xiàn)代的新園林中,多用混凝土磚鋪地,為了增加路面的裝飾性,將磚的表面做成不同方向的條紋,同樣能產生很好的光影效果。這種方法在園林鋪地中的應用,不需要增加材料,工藝過程簡單,還能減小路面的反光強度,提高路面的抗滑性能,能收到事半功倍的效果。

    白色或淺色調的碎石地面效果極好,尤其是用在毗鄰地下室光線較暗的低地庭園,可以用它鋪裝整個庭園,配上花草和石板路面,也可以與其他材料混用,形成對照,相互映襯。例如,用黑色地磚或深色鋪地與之相配,形成反差,效果極佳。

    地面鋪裝與其他因素的關系

    1、地面鋪裝與周圍環(huán)境協(xié)調地面鋪裝是園林景觀營建的一部分,其色彩造型紋樣等因素要與其周圍環(huán)境相協(xié)調,達到園林設計的統(tǒng)一。

    2、地面鋪裝與文化主題的一致性“文化”大而言之是泛指人類創(chuàng)造的一切事物。園林文化的基本內涵是把自然人化和把人自然化。園林文化包括創(chuàng)造景觀和創(chuàng)造生活,而地面鋪裝設計也應是園林文化的一方面體現(xiàn),因此地面鋪裝就其選材、圖案、質感等要素,都要考慮到與園林整體文化主題相呼應,使之統(tǒng)一、完美、和諧。

    伴隨著社會的進步與園林的發(fā)展,園林中地面鋪裝所選用材料種類、質感的變化和發(fā)展也是一種必然的趨勢。這就要求廣大的園林設計者在選材、造型、紋樣等過程中既不故步自封,不懷疑和排斥新事物的使用和推廣,也不盲目追新求奇,鋪張浪費。要有與時俱進的精神和眼光,勇于推陳出新,探索和嘗試事物的使用,為園林事業(yè)的百花齊放貢獻一份力量。

    大地藝術做出的螺旋紋樣給空間增加了很多神秘感和趣味性,其實在石子散堆的螺紋部分,可以只堆放石子,還可以散鋪玻璃球、貝殼、糖果等讓人意想不到的裝飾物,讓庭院更加藝術生動起來。

    瓷磚拼貼圖案

    這是英國切爾西園藝展的獲獎設計作品。花園的小徑用兩種顏色的瓷磚碎拼成花朵圖案,充滿想象力。利用修剪成球形的綠植作為花芯更起到畫龍點睛的作用。

    鑲嵌在草坪中的規(guī)則石材

    在一個自然風貌的庭院中,鑲嵌在草坪中像國際象棋棋盤似的石板鋪裝給整個空間增加了趣味和不同的空間變化。此類施工中,石材一定要選擇厚于5厘米的石板,基礎的部分需要用水泥穩(wěn)固,否則達不到平整的效果。

    地面鋪裝上的種植槽

    在地面上鑲嵌一些種植槽可以柔化硬質的地面效果。要注意,有種植槽的地方必須沒有水泥灰土等各類基層材料,否則會燒傷植物根系而造成植物死亡。另外,此類種植槽最好在地下鋪設排水系統(tǒng)以利于植物的生長。

    獨特的彩繪地面

    你可以發(fā)揮想象,用彩繪的方法給露臺或休憩區(qū)畫上圖案,增加個性亮點,也可以直接畫出一塊面積,制造出地毯的效果。彩繪的色彩注意和周圍的環(huán)境、戶外家具和諧。顏料在美術用品商店或淘寶網上都能買到。

    礫石散鋪的英式庭園

    散鋪礫石是英式自然庭院中最常見的一種鋪裝方式,在鋪設時請注意選用沒有尖銳角的豆石,避免對皮膚的割傷。

    草地上的水泥磚

    此類鋪裝屬于汀步的一種,是浮擺在草地上的做法。由于草地在雨雪后或者澆灌以后很松軟濕滑,所以用汀步的方式可以避免踩傷草坪或者沾濕鞋子。這也算是最節(jié)省成本的道路鋪裝方式。此例中,對于花盆和水泥磚都進行了彩繪處理,實在是相得益彰的設計。

    瓷磚或石材碎拼

    碎拼地面圖案可以隨心所欲的變化,色彩也可以大膽使用。需要注意的是,在雨雪天氣此類地面會造成嚴重的濕滑,很容易造成摔傷。在室外使用的鋪裝材料一定要經過防滑處理。

    砂巖和卵石的組合

    散布的黑色卵石和規(guī)則的淺色砂巖板從形態(tài)、大小和顏色上都具有明顯的對比,增加了地面的趣味和設計感。適當敲掉邊的砂巖板打破了規(guī)則和呆板,讓地面更具自然性。施工需要注意的有兩方面,一方面是請專業(yè)公司為地面做基礎的處理。另一方面,石板和卵石間一定要使用對比色才能增強效果。

    圓形汀步與卵石鋪裝

    汀步的平整表面與散擺的卵石造成了地面鋪裝的趣味性,汀步也提供了實際行走的實用性。為了增加安全性,請注意將汀步固定在地面上,卵石則可以浮擺。

    河卵石鋪就的花園小徑

    英式自然花園中一條河卵石小徑給空間增加了靈動的變化。白色卵石上一個“若”字帶來禪的意境。此類鋪裝較為節(jié)省施工成本,缺點是表面不平整有崴腳的危險,所以有老人和孩子的家庭建議不用。如果喜歡,那么在鋪設的時候,卵石周邊的混凝土與卵石頂端的高差最好小于2~3厘米。

    水泥地面嵌卵石裝飾

    此類鋪裝的豪華版是用石材板材代替水泥地,用卵石、馬賽克或者是貝殼等裝飾物來鑲嵌。最好對水泥地面進行壓光處理,最面層的水泥漿一定不要含沙。卵石嵌邊的高度也要和水泥面保持一致,否則容易絆人。

    以上就是小編對于景觀設計拼貼問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信。


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