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公共藝術(shù)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎（公共藝術(shù)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎為什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 19:14:32 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 848

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于公共藝術(shù)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、公共藝術(shù)是什么專業(yè)
2、公共藝術(shù)是干什么的
3、到底什么是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)呢?
4、什么是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)它的社會(huì)意義是如何體現(xiàn)出來的

公共藝術(shù)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎（公共藝術(shù)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)嗎為什么）

一、公共藝術(shù)是什么專業(yè)

專業(yè)介紹

公共藝術(shù)專業(yè)在學(xué)科綜合專業(yè)基礎(chǔ)和公共藝術(shù)專業(yè)方向基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分別對各種公共藝術(shù)理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，涵蓋公共藝術(shù)本體形態(tài)、藝術(shù)形式、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作觀念、方法、技巧及審美意識(shí)等綜合內(nèi)容。

培養(yǎng)目標(biāo)

本專業(yè)培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合、有創(chuàng)意能力，能在室內(nèi)外公共空間中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng) 造與視覺設(shè)計(jì)以滿足相應(yīng)的城市環(huán)境美化與人文關(guān)懷需求的專門藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。畢業(yè)生可到各級(jí)市政規(guī)劃局、交通部門、建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計(jì)院所、專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)等政府部門和企事業(yè)單位從事創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)及藝術(shù)工程管理等工作。

培養(yǎng)要求

本專業(yè)學(xué)生主要通過藝術(shù)造型能力與視覺設(shè)計(jì)能力的訓(xùn)練，掌握現(xiàn)代城市的公共景觀、公共場所等領(lǐng)域空間造型規(guī)律，學(xué)習(xí)與培養(yǎng)藝術(shù)工程、藝術(shù)化設(shè)施、陳設(shè)藝術(shù)品等設(shè)計(jì)、制作及施工能力。本專業(yè)要求學(xué)生分別對公共藝術(shù)理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，涵蓋公共藝術(shù)本體形態(tài)、藝術(shù)形式、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作觀念、方法、技巧及審美意識(shí)等綜合內(nèi)容。

職業(yè)能力

1．掌握公共藝術(shù)的基本理論和基本知識(shí)；

2．掌握相關(guān)公共藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的設(shè)計(jì)制作方法和有關(guān)技術(shù)；

3．具有相關(guān)公共藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的公共藝術(shù)品進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的基本能力；

4．熟悉相關(guān)公共藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)方針、政策和法規(guī)；

5．了解城市公共藝術(shù)領(lǐng)域各種藝術(shù)表現(xiàn)手段的應(yīng)用前景、需求發(fā)展動(dòng)態(tài)；

6．具有初步的科學(xué)研究和實(shí)際工作能力，具有一定的批判性思維能力。

核心課程

主干學(xué)科：藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、材料學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)。

核心課程：空間形態(tài)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、裝飾基礎(chǔ)、材料與工藝、公共景觀與展示設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、環(huán)境雕塑造型、壁畫與浮雕、數(shù)碼圖形處理等。

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：按不同公共藝術(shù)品創(chuàng)作手段，進(jìn)行公共藝術(shù)的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)制作。

主要專業(yè)實(shí)驗(yàn)：按不同公共藝術(shù)品創(chuàng)作手段，進(jìn)行公共藝術(shù)品創(chuàng)作的相關(guān)材料性能實(shí)驗(yàn)。

就業(yè)前景

公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財(cái)富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感，因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)?？梢哉f，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺的城市。

（1）就業(yè)重點(diǎn)是買設(shè)計(jì)能力與手工技術(shù)；現(xiàn)在社會(huì)大量需求設(shè)計(jì)師與技師。現(xiàn)代社會(huì)室內(nèi)外公共設(shè)施與裝飾品市場需求量很大，在很大程度上依賴公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，因此只要掌握一門手工技術(shù)和設(shè)計(jì)能力就不怕找不到工作。

（2）就業(yè)面廣。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后一般在以下類型單位就職。

各地雕塑、陶藝、漆畫、裝飾品設(shè)計(jì)與制作的各大企業(yè)與廠家以及研究所和高校等單位。

公共藝術(shù)專業(yè)是國內(nèi)新興專業(yè)~ 有這個(gè)專業(yè)的院校在國內(nèi)非常少~沒有國外成熟，至于國內(nèi)就業(yè)就看學(xué)校公共藝術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置專業(yè)開設(shè)要有偏向- 偏向雕塑、偏向壁畫、偏向環(huán)藝（有的說法是環(huán)藝包括公共藝術(shù)），要是沒有偏向?qū)W的很籠統(tǒng)--畢業(yè)就業(yè)難。公共藝術(shù)（城市雕塑）-倒是國內(nèi)主導(dǎo)趨勢。

就業(yè)面向

畢業(yè)生可到各級(jí)市政規(guī)劃局、交通部門、建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計(jì)院所等政府部門和企事業(yè)單位從事設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)及管理等工作。

二、公共藝術(shù)是干什么的

公共藝術(shù)（建筑設(shè)計(jì)）專業(yè)為公共藝術(shù)專業(yè)研究方向之一，是建立在廣泛的自然科學(xué)和人文科學(xué)基礎(chǔ)上，與建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)相輔相成，是人居空間科學(xué)的重要組成部分。它以研究建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)及其環(huán)境為目標(biāo)，通過科學(xué)理性的空間分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)改造和工程施工等技術(shù)手段，建設(shè)健康優(yōu)美的人居空間。其核心內(nèi)容是空間形態(tài)營造和建筑藝術(shù)美學(xué)。河北美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)（建筑設(shè)計(jì)）專業(yè)秉承“自信自立，敢為人先”的校訓(xùn)，培養(yǎng)具備扎實(shí)專業(yè)理論知識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，能夠從建筑造型藝術(shù)表現(xiàn)、建筑方案設(shè)計(jì)、建筑效果圖處理、建筑模型制作等方面工作的應(yīng)用型人才。

常常會(huì)有人認(rèn)為公共藝術(shù)的定義很模糊，其實(shí)無論是小到廁所里的一副裝飾畫還是大到廣場上的一個(gè)巨型裝置，只要是基于公共空間的藝術(shù)創(chuàng)作不局限于任何表現(xiàn)形式都屬于公共藝術(shù)的范疇。

公共藝術(shù)不像是其它藝術(shù)作品可以作為獨(dú)立體被放置在藝術(shù)館里展覽，它的存在是基托于環(huán)境的，它是對于景觀環(huán)境的視覺補(bǔ)充，公共性和開放性是公共藝術(shù)的最大特征。

公共藝術(shù)的產(chǎn)生是因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展，人們對公共空間有了更高的精神需求，這就需要用藝術(shù)手段去結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶卣鳌⑷宋臍v史、地理環(huán)境用藝術(shù)去賦予特定空間內(nèi)的場所精神。

比如北京前門的“北京坊”就是一個(gè)典型主題緯度的公共藝術(shù)場所，它通過藝術(shù)改造將這個(gè)歷史街區(qū)變得更有活力。在中心廣場有一個(gè)名叫“太糊實(shí)”的景觀裝置，它由太湖石的形態(tài)演變而來，旨在為人們構(gòu)成流動(dòng)的現(xiàn)場。人們可以按照自己的意愿方式或坐或躺或行走去融入這個(gè)無限的環(huán)境。

三、到底什么是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)呢?

我覺得首先要了解什么是公共空間,簡單的說公共空間就是集體空間,說小點(diǎn),一個(gè)家里,客廳,廚房,衛(wèi)生間...是公共空間,說大點(diǎn),一個(gè)社會(huì),馬路,廣場,博物館等等很多人去的地方是公共空間.

藝術(shù)設(shè)計(jì)就不難理解了吧??學(xué)美術(shù)的哦~

公共藝術(shù)設(shè)計(jì),就是針對大眾的~要結(jié)合自己的思想創(chuàng)意,又能讓大眾認(rèn)可你的一種能給人帶來美感的藝術(shù),

其實(shí)工業(yè)設(shè)計(jì),資訊設(shè)計(jì),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),珠寶設(shè)計(jì)都包含在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)里面.

我在百度里面搜索了一下,對于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)也沒找到答案,公共空間的設(shè)計(jì)不僅是目的和結(jié)果，也不是設(shè)計(jì)迎合少數(shù)人的標(biāo)志，而是一個(gè)過程，是一個(gè)大眾參與并不斷展現(xiàn)其生活變換的過程.

在一個(gè)論壇看到這樣的話

公共空間的產(chǎn)生是一個(gè)新的概念的引入。

公共空間的設(shè)計(jì)不僅是目的和結(jié)果，也不是設(shè)計(jì)迎合少數(shù)人的標(biāo)志，而是一個(gè)過程，是一個(gè)大眾參與并不斷展現(xiàn)其生活變換的過程，新的設(shè)計(jì)并不僅是新的風(fēng)格或新的形式，而是指新的內(nèi)容和創(chuàng)造新的生活方式。

空間從物理形態(tài)上的界定可以清晰地分為：占有空間和未占有空間。人們對空間的占有是靠物化的標(biāo)識(shí)來界定的：如堆起的石頭.刻有標(biāo)記的界碑等，當(dāng)然最有效的是建立起構(gòu)筑物，或干脆建個(gè)房子來鞏固對空間的占用，這樣的物理界定是靠數(shù)字和實(shí)物等有形而清晰的界定。在相當(dāng)正常的情況下，空間的合理利用和劃分往往是區(qū)分公共空間和私人空間的必要手段，理所當(dāng)然，公共空間對于公眾的利益的理解和服務(wù)負(fù)有特殊的責(zé)任，我們追求的是如何使其適應(yīng)人的各種需求，而不是讓公眾去適應(yīng)各種環(huán)境。公共空間和私人空間在很大程度上是有機(jī)的整體，所以這個(gè)問題是偶們學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的或者是已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師的永恒的主題！

覺得些的很好~呵~希望能給你幫助~

呵呵~

四、什么是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)它的社會(huì)意義是如何體現(xiàn)出來的

具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。

從一定意義上說，公共藝術(shù)的開放性在于它所處空間的開放性，要求一旦公眾對其提出建議和意見，公共藝術(shù)的管理機(jī)構(gòu)和制作機(jī)構(gòu)就能夠以此對公共藝術(shù)作品加以評估和修正。公共藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)審美，它的標(biāo)準(zhǔn)必須處于被解讀與修正當(dāng)中。

公共藝術(shù)是多樣介質(zhì)構(gòu)成的藝術(shù)性景觀、設(shè)施及其它公開展示的藝術(shù)形式，它有別于一般私人領(lǐng)域的、非公開性質(zhì)的、少數(shù)人或個(gè)別團(tuán)體的非公益性質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。

公共藝術(shù)中的“公共”所針對的是生活中人和人賴以生存的大環(huán)境，包括自然生態(tài)環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境。從更廣義的角度上，可以將人類社會(huì)理解為自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)鑲嵌體。

城市與農(nóng)村空間的公共性差異

城市與農(nóng)村空間的公共性差異十分明顯?？臻g的公共性與私人性是相輔相成、共生共成的，沒有絕對的私人空間也就不可能存在絕對的公共空間，沒有開放自由的公共空間也就不能存在隱秘安全的私人空間。從這個(gè)意義上來說，只有城市具備這樣的特點(diǎn)，農(nóng)村就不具備。

首先，農(nóng)村的整個(gè)空間不是很大，人與人之間也非常熟悉，再加上血緣、家族、習(xí)俗、傳統(tǒng)等原因，個(gè)人空間的透明性較大，私密性很難受到尊重和保護(hù)，與之對應(yīng)的公共空間也不是很清楚。

但在城市里，由于人口眾多，空間巨大，從平矮的平房到聳立參天的大廈，盡管人們可能在一定區(qū)域內(nèi)工作，但是人們之間的分工越來越細(xì)，以及不同的文化、教育、興趣、職業(yè)等差異，阻礙了人們之間的了解，相互之間的交往也越來越少。

可以說“在很大程度上，人們生活在相對陌生的人們中，這種狀況很好地保護(hù)了私密性。加上城市居住的格局是一個(gè)個(gè)小單元住房，與農(nóng)村有很大不同。

這樣個(gè)人空間得到了更多的保護(hù)。但是人們有交往的愿望，有交往的需求，當(dāng)這種私人空間嚴(yán)格地建立起來之后，他們就要尋找一個(gè)其他的場合去交往，這就有了相對公共空間的要求?！?span style="display:none">Jap創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

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