景觀設(shè)計理論與技法（景觀設(shè)計理論與技法的區(qū)別）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計理論與技法的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、歷史上或現(xiàn)代杰出的園林工程大師有哪些？我還是個新手，想了解關(guān)于他們的作品和成就，謝謝各位。

• 2、景觀設(shè)計師需要學(xué)習什么課程？

• 3、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐的目錄

• 4、國內(nèi)著名景觀大師俞孔堅的主要設(shè)計思想，設(shè)計手法

一、歷史上或現(xiàn)代杰出的園林工程大師有哪些？我還是個新手，想了解關(guān)于他們的作品和成就，謝謝各位。

梁思成，男，廣東省新會人，中國科學(xué)史事業(yè)的開拓者，著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者。是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。

梁思成，為梁啟超之長子，是李夫人所生，建筑大師，中國古建筑研究領(lǐng)域的著名學(xué)者

是解放后致力于保護古建筑的旗幟性人物。

1901年4月20日出生于日本東京，原籍為廣東省新會縣（今廣東省江門市新會區(qū)）。

梁思成的第二任妻子林洙回憶，梁思成“開玩笑說”，“他的生日，4月20日，和希特勒是同一天?！盵1]

梁思成建筑獎是為了激勵我國建筑師的創(chuàng)新精神、繁榮建筑設(shè)計創(chuàng)作、提高我國設(shè)計水平而設(shè)立的，是授予我國建筑師的最高榮譽獎，并被定位為中國建筑師的終生成就獎。經(jīng)國務(wù)院批準，原建設(shè)部于2000年設(shè)立了梁思成建筑獎，由中國建筑學(xué)會承辦，以表彰和獎勵在設(shè)計創(chuàng)作中作出重大成績和突出貢獻的杰出建筑師[2]。

兄弟姐妹：梁思順 梁思永 梁思忠 梁思莊 梁思達 梁思懿 梁思寧 梁思禮

母親：李蕙仙

梁思成．《所知道的唐代佛寺與宮殿》．營造學(xué)社匯刊三卷一期，1932．3．

梁思成全集

2梁思成．《薊縣獨樂寺山門考》．營造學(xué)社匯刊三卷二期，1932．6．

3梁思成．《寶坻縣廣濟寺三大士殿》．營造學(xué)社匯刊三卷二期，1932．6．

4梁思成．《正定古建筑調(diào)查紀略》．營造學(xué)社匯刊四卷，1933．4．

5梁思成．《云崗石窟中所表現(xiàn)的北魏建筑》．營造學(xué)社匯刊四卷，1933．12．

6梁思成．《大同古建筑調(diào)查報告》（與劉敦楨合寫）．營造學(xué)社匯刊四卷，1933．12．

7梁思成．《趙縣大石橋》．營造學(xué)社匯刊五卷一期，1934．3．

8梁思成．《修理故宮景山萬壽亭計劃》（與劉敦楨合寫）．營造學(xué)社匯刊四卷，1934．

9梁思成．《漢代建筑式樣與裝飾》（與劉敦楨、鮑鼎合寫）．營造學(xué)社四卷，1934．

10梁思成．《清式營造則例》（單行本）．1934．

11梁思成．《杭州六和塔復(fù)原狀計劃》．營造學(xué)社匯刊五卷三期，1935．3．

12梁思成．《治故宮文淵閣實測圖說》（與劉敦楨合寫）．營造學(xué)社匯刊四卷，1935．

13梁思成．《故宮文淵閣樓面修理計劃》（與蔡方蔭、劉敦楨合寫）．營造學(xué)社匯刊四卷，1935．

14梁思成．《曲阜孔廟之建筑及修葺計劃》．營造學(xué)社匯刊六卷一期，1935．9．

15梁思成．《建筑設(shè)計參考圖敘述》．營造學(xué)社匯刊六卷二期，1935．12．

16梁思成．《建筑設(shè)參考圖集簡說及（一）臺基，（一）臺欄桿．（三）店面．（四）斗棋（漢一宋）．（五）斗拱（元明清）》．營造學(xué)社特刊．1935．12．

17梁思成．《中國建筑史》（單行本）．1945．

18梁思成．《中國建筑和藝術(shù)》（英文稿）．為美國百科全書作．1946．

19梁思成．《城市計劃大綱序》（單行本）．1951．

梁思成照片集(10張)

20梁思成．《北京—都市計劃的無比杰作》．文物二卷五期，1952．21

21梁思成．《中國建筑與中國建筑師》．文物，1953．（10）．

22梁思成．《中國建筑的特征》．建筑學(xué)報，1954．（1）．

23梁思成．《中國建筑發(fā)展的歷史階段》（與林徽因、莫宗匯合寫）．建筑學(xué)報．1954．（2）．

24梁思成．《東亞城市建設(shè)與改造》．在國際建筑協(xié)會會議上的報告，1958．

25梁思成．《建筑創(chuàng)造的幾個重要問題》．建筑學(xué)報，1961．（7）．

重復(fù)與變化

26梁思成 《為什么研究中國建筑》 2011.4

成就榮譽

培養(yǎng)人才

在梁思成的一生中， 除了研究中國古建筑以外，他為祖國的教育事業(yè)也做出了卓越的貢獻，培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。1928年，他剛一回國就到東北大學(xué)擔任建筑系主任，一心要為中國培養(yǎng)新型的建設(shè)者。1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，梁思成又想著戰(zhàn)后和平建設(shè)需要人才，于是回清華大學(xué)籌辦了建筑系，從此，他把自己的后半生投入了中國的教育上。

在長期的教育工作中，梁思成總是站在教學(xué)第一線，即使在他擔負著十分繁重的行

梁思成建筑畫

政工作的情況下，他堅持親自教課。他十分重視對學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，所以他除了講授中、外建筑史外，還經(jīng)常給剛進大學(xué)的學(xué)生講“建筑概論”，擔任低年級的“建筑設(shè)計”課程。他不但具有淵博的知識，而且善于深入淺出地、用生動的語言和比喻向?qū)W生講明什么是建筑，建筑師的任務(wù)和建筑師應(yīng)該怎樣工作等。他善于從課內(nèi)到課外，經(jīng)常教育和引導(dǎo)學(xué)生時刻注意周圍的環(huán)境，觀察所見到的建筑，研究與建筑師有關(guān)系的一切事物，啟發(fā)學(xué)生對建筑事業(yè)的責任感，培養(yǎng)學(xué)生對自己專業(yè)的興趣和感情。梁思成在古建筑研究中堅持的嚴謹學(xué)風也貫穿在他的教育工作中。他審閱青年教師和研究生的論文都是逐句修改，從內(nèi)容到錯別字，連一個標點符號也不放過。他不僅自己做到，而且也要求教師和學(xué)生熟悉古今中外的著名建筑，能隨手勾畫出這些建筑的形象和記住它們的建造時期。他不但培養(yǎng)學(xué)生的高超技藝，同時也十分注意培養(yǎng)學(xué)生的良好作風，反對少數(shù)藝術(shù)家的所謂不修邊幅的那種散漫習氣。他強調(diào)一個建筑師要對一個工程負責，必須要有嚴格和科學(xué)的工作作風。他要求每一張設(shè)計圖紙都要制圖清楚，尺寸準確、連寫字大小都要按不同等級的規(guī)定，文字與圖分布均勻，干凈利索，一目了然。

建筑理論

在梁思成的一生中，雖然以主要精力投入中國古建筑的研究和建筑教育事業(yè)，但始終不忘他從事這些工作的根本目的是要在中國創(chuàng)造出新的建筑。

華羅庚 老舍 梁思成 梅蘭芳

梁思成早在青年時期就到過歐美許多國家，參觀過各國古代和近代的城市和建筑。他清楚地看到一個國家和民族都有它自己的傳統(tǒng)文化，一個國家和地區(qū)的建筑也多具有自己的傳統(tǒng)風格。人類進入20世紀，物質(zhì)文明大大提高，各國之間的經(jīng)濟、文化交流日趨頻繁，在這樣的時代，中國新的建筑應(yīng)該是什么樣子？將會朝著什么方向發(fā)展？這個問題長久地在他腦海中思考著。

早在30年代，他總結(jié)了近代國外建筑的發(fā)展和近百年中國建筑的狀況，他提出既反對全盤西化，將洋式建筑照搬進來，也反對那種完全仿古的做法，認為這決不是中國新建筑的方向。他向往著一種既能用新技術(shù)、新材料，又具有民族傳統(tǒng)的新建筑形式的出現(xiàn)。40年代中期，第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束，各國都在準備著戰(zhàn)后的和平建設(shè)，討論著新城市的理想規(guī)劃，探索著新住宅的多種形式。梁思成也向往著自己祖國在勝利后的建設(shè)，他在四川鄉(xiāng)下讀著國外新出版的書刊，研究城市規(guī)劃，住宅建筑新的理論；他著書寫文，探討中國新時期的建筑設(shè)想；但是，在舊中國，他的這種向往和主張是不可能實現(xiàn)的。

中華人民共和國成立后，梁思成向往已久的新建設(shè)終于在中國大地上開始了。人民政府給予梁思成以極大的信任，委任他擔任北京都市計劃委員會的副主任，他開始為新中國首都的建設(shè)日夜操勞。他四處寫信，邀集國內(nèi)建筑專家來北京籌建國家建筑設(shè)計機構(gòu)，以擔負起新中國的建設(shè)任務(wù)；他參加制定國家基本建設(shè)的計劃，提出不要只著眼于個別工程的興建而必須著手制定一個省，尤其是每一座城市的整體規(guī)劃。

1950年初，他與都市計劃委員會的陳占祥先生一起向政府提出了新北京城的規(guī)劃方案。他們根據(jù)北京作為中國政治中心的性質(zhì)，預(yù)見到北京的長遠發(fā)展，提出將新的政府行政中心區(qū)放在舊北京城的西郊。他們從新行政區(qū)占地面積、交通聯(lián)系、長遠發(fā)展等幾方面加以分析比較，論證如將這個新區(qū)放在舊城之內(nèi)則將帶來一系列不可克服的困難。他們認為北京舊城是一座規(guī)劃嚴整，保留有眾多文化古跡而且至今仍保存得十分完整的古城，他們主張把這座世界上少有的歷史名城保留下來，在改建中保持它的傳統(tǒng)風格。1950年，梁思成帶領(lǐng)清華大學(xué)建筑系的教師設(shè)計了中華人民共和國國徽。

1951年，他又組織教師參加人民英雄紀念碑的設(shè)計并擔任紀念碑設(shè)計委員會的領(lǐng)導(dǎo)，在他主持下確定了碑形的式樣。梁思成就是這樣，懷著滿腔熱情，以一個技術(shù)專家的極大責任心投入到新中國的建設(shè)事業(yè)之中，他自己說：“差不多每天都在興奮激動的心情中度過高興愉快的一天?！?/p>

在繁忙的工作中， 梁思成始終沒有忘掉為新中國創(chuàng)造新建筑的理想，始終沒有停止對建筑創(chuàng)作理論的探索。他學(xué)習了毛澤東同志的《新民主主義論》，尤其是其中關(guān)于新中國文化的論述，受到很大的教益，他認為新中國建筑也和新中國的文化一樣，應(yīng)該是“民族的、科學(xué)的、大眾的”。他寫文章，作報告，連續(xù)發(fā)表了《中國建筑的特征》、《中國建筑發(fā)展的歷史階段》、《中國建筑與中國建筑師》等，熱情地介紹中國建筑傳統(tǒng)，論述建筑創(chuàng)作的主張。他十分注意新建筑的實踐，對于北京民族宮、美術(shù)館這樣較多的應(yīng)用了大屋頂和古代建筑裝飾的建筑，梁思成并不認為他們就是最好的和唯一的民族形式；他發(fā)現(xiàn)有些地區(qū)、有些農(nóng)村的住宅采用了中國建筑的橫向開間比例，用普通磚砌出少許具有中國風格的裝飾，他十分高興地認為這可能是創(chuàng)造民族形式的廣闊途徑。可以說，在建筑創(chuàng)作這樣復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題上，幾十年來，梁思成始終在進行著思考和探索。

1963年，他為促進中日兩國的友好，特地設(shè)計了揚州“鑒真和尚紀念堂”。在這項設(shè)計中，梁思成根據(jù)1200年前鑒真和尚東渡日本傳播中國文化，在日本興造了奈良招提寺的史實，特地采用了中國唐代建筑的式樣和風格，以象征中日兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼。在揚州市建設(shè)局的具體領(lǐng)導(dǎo)和組織下，這一組精美的紀念性建筑于1973年建成，1984年，榮獲中國優(yōu)秀建筑設(shè)計一等獎。

1962年，梁思成帶著助手又開始了對宋《營造法式》的研究工作。《營造法式》是中國宋朝朝廷頒行的一部關(guān)于建筑制度的法規(guī)的書，是中國歷史上留存至今最完整的建筑經(jīng)驗總結(jié)。但是由于留存到今天的宋代建筑很少，名稱與后代又多不相同，所以今人很難讀懂。梁思成在青年時代就有志于研究此書，從30年代開始就決心將難于理解的論述和名稱加以注釋，用現(xiàn)代科學(xué)制圖方法畫出宋代建筑的圖樣，這樣做對深入研究中國建筑的傳統(tǒng)技藝有很重要的意義。但是，此項研究由于難度大始終沒有完成，1965年，梁思成終于完成了上卷的工作。這時，他雖然已經(jīng)60多歲了，身體又多病，他們?nèi)詽M懷信心地表示：“要為社會主義干他一二十年”。然而，1966年開始的文化大革命，使這位學(xué)者被迫終止了一切工作。

梁思成先后著書5種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇，共150多萬字，現(xiàn)已整理成《梁思成文集》（1—4）全部出版。他和他領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)研究集體因為在“中國古代建筑理論和文物建筑保護”這個領(lǐng)域取得突出成就，1988年8月，中華人民共和國國家科學(xué)技術(shù)委員會頒發(fā)證書，表彰梁思成教授和他所領(lǐng)導(dǎo)的集體在“中國古代建筑理論及文物建筑保護”的研究中做出的重要貢獻，被國家科學(xué)技術(shù)委員會授予國家自然科學(xué)獎一等獎。[9]梁思成的學(xué)術(shù)成就也受到國外學(xué)術(shù)界的重視，美國有專門研究梁思成生平的學(xué)者并出版了他的英文專著《圖像中國建筑史》。專事研究中國科學(xué)史的英國著名學(xué)者李約瑟說：梁思成是研究“中國建筑歷史的宗師”。

二、景觀設(shè)計師需要學(xué)習什么課程？

景觀設(shè)計是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強調(diào)土地的設(shè)計，即：通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進行科學(xué)理性的分析，設(shè)計問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計的實現(xiàn)。 推窗能見綠，出門看花紅。這對久居城市鋼筋水泥建 筑群 里的人們來說，往往是一種奢望。大寫藝很高興回答

1、美術(shù)基礎(chǔ)：素描：構(gòu)圖、透視、結(jié)構(gòu)素描、光影素描；

色彩：色彩原理、色彩對比、色彩應(yīng)用；

2、快速手繪表現(xiàn)：一點透視、兩點透視、園林手繪線稿、園林寫生、馬克筆或彩鉛技法。

3、設(shè)計基礎(chǔ)：平面構(gòu)成：平面構(gòu)成原理、法則、應(yīng)用、色彩構(gòu)成。

4、 計算機制圖：AutoCAD

5、 電腦效果圖：Sketchup、3DMAX、VR、PS后期處理。

6、Lumion（室內(nèi)、景觀動畫）

7、景觀設(shè)計專業(yè)課程

（1）園林景觀學(xué)、園林發(fā)展及簡史，東西方古典園林設(shè)計體系、園林景觀發(fā)展趨勢及時代特征、規(guī)劃設(shè)計的指導(dǎo)思想、施工養(yǎng)護管理

(2) 設(shè)計概論(設(shè)計的理念、內(nèi)容簡述、現(xiàn)代人群對室內(nèi)景觀設(shè)計的需求及心理特征、室內(nèi)外景觀的區(qū)別與聯(lián)系)

(2) 設(shè)計原則（景觀的基本原理、依據(jù)與原則、構(gòu)圖形式及形式、構(gòu)成要素、地形地貌的利用）園林制圖，園林工程制圖，景觀設(shè)計制圖方法、規(guī)范及標準。

(3) 園林布局與設(shè)計原則，園林設(shè)計藝術(shù)美學(xué)理論，園林藝術(shù)設(shè)計美學(xué)方法，景觀設(shè)計的現(xiàn)代概念(現(xiàn)代人對景觀的理解及需求、意識形態(tài)及思考特征、室內(nèi)景觀的現(xiàn)代定位、室內(nèi)景觀的新生等)，設(shè)計元素的使用需求2（水景和旱景的選擇及使用、配景元素材質(zhì)的選擇及安全性考慮、人性化設(shè)計的含義及規(guī)則）

(4) 配景內(nèi)容（植物設(shè)置及造景、木作設(shè)置及造景、水景設(shè)置及給排水系統(tǒng)、水循環(huán)系統(tǒng)及新園林電子設(shè)備的使用）

(5) 風格闡述及細節(jié)分析（風格形成原因的分析講解、搭配方式、地方特色、表現(xiàn)內(nèi)容及追求等）

(6) 城市公園景觀設(shè)計，居住區(qū)景觀設(shè)計，私家花園及屋頂花園設(shè)計，城市道路景觀設(shè)計，生態(tài)性園林。

(7) 配景元素的設(shè)置特點及注意事項（旱景配景的選擇、安裝及維護、景觀配景燈光的使用、安裝及維護、人文內(nèi)容的引入等）設(shè)計原則（景觀的藝術(shù)及風格的概況及特點、）

(8) 園林景觀常用材料的講解及應(yīng)用、了解園林土石方工程、水景工程、鋪裝工程、假山工程、駁岸工程、種植工程。

(9) 園林植物的景觀配置及園林植物生態(tài)學(xué)、配景元素的設(shè)置特點及注意事項（植物的選擇和栽種、水景的選擇、給排水的安裝及維護等）

(10) 畢業(yè)設(shè)計與實訓(xùn)、輔導(dǎo)及綜合考察（案例分析及講解、模擬談判、簽單及施工流程安排等綜合性演練）

三、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐的目錄

1 西方的園林傳統(tǒng)

2 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的探索

2.1 工藝美術(shù)運動中的園林設(shè)計

2.2 新藝術(shù)運動中的園林設(shè)計

2.2.1 新藝術(shù)運動的產(chǎn)生與設(shè)計風格

2.2.2 新藝術(shù)運動中的設(shè)計師與園林作品

2.2.3 新藝術(shù)運動中的園林的影響

3 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的產(chǎn)生

3.1 19世紀下半葉至第二次世界大戰(zhàn)期間的現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展及對景觀設(shè)計的影響

3.2 現(xiàn)代建筑運動先驅(qū)與景觀設(shè)計

3.2.1 門德爾松

3.2.2 荷蘭風格派

3.2.3 包豪斯

3.2.4 勒·柯布西耶

3.2.5 賴特

3.2.6 紐特拉

3.2.7 阿爾托

3.3 巴黎“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”和法國現(xiàn)代景觀設(shè)計

4 英國的景觀設(shè)計

4.1 唐納德

4.2 杰里科

5 美國的景觀設(shè)計

5.1 斯蒂里

5.2 “哈佛革命

5.3 第一代現(xiàn)代景觀設(shè)計師

5.3.1 托馬斯·丘奇和“加州花園”

5.3.2 蓋瑞特·埃克博

5.3.3 丹·克雷

5.3.4 詹姆斯·羅斯

5.4 第二代現(xiàn)代景觀設(shè)計師

5.4.1 二戰(zhàn)后的景觀設(shè)計的行業(yè)形勢

5.4.2 勞倫斯·哈普林

5.4.3 佐佐木英夫

5.4.4 澤恩

5.5 20世紀70年代以后的變化

6 拉丁美洲的景觀設(shè)計

6.1 布雷·馬克斯與巴西的景觀設(shè)計

6.2 墨西哥的景觀設(shè)計

6.2.1 巴拉甘

6.2.2 里卡多·萊戈雷塔·比利切斯

7 斯堪的那維亞半島的景觀設(shè)計

7.1 瑞典的景觀設(shè)計

7.2 丹麥的景觀設(shè)計

7.2.1 布蘭德特

7.2.2 索倫森

7.2.3 安德松

8 德國的景觀設(shè)計

8.1 聯(lián)邦園林展與德國現(xiàn)代城市公園

8.2 工業(yè)之后的景觀設(shè)計

8.2.1 國際建筑展埃姆舍公園

8.2.2 杜伊斯堡風景公園

8.2.3 薩爾布呂肯市港口島公園

8.2.4 海爾布隆市磚瓦廠公園

8.2.5 科特布斯露天礦區(qū)生態(tài)恢復(fù)

8.3 景觀設(shè)計師

8.3.1 格茨梅克

8.3.2 馬汀松

8.3.3 盧茨

8.3.4 拉茨

8.3.5 鮑爾

9 現(xiàn)代雕塑對景觀設(shè)計的影響

9.1 雕塑結(jié)合景觀的設(shè)計

9.1.1 野口勇

9.1.2 穆拉色

9.1.3 其他

9.2 大地藝術(shù)

9.2.1 大地藝術(shù)的產(chǎn)生

9.2.2 為藝術(shù)的大地藝術(shù)作品

9.2.3 景觀中的大地藝術(shù)

9.2.4 大地藝術(shù)與廢棄地的更新

10 生態(tài)主義與景觀設(shè)計

10.1 《設(shè)計結(jié)合自然》與麥克哈格的景觀規(guī)劃思想

10.2 生態(tài)主義原則指導(dǎo)下的景觀設(shè)計

11 70年代以來景觀設(shè)計的新思潮

11.1 “后現(xiàn)代主義”與景觀設(shè)計

11.2 “解構(gòu)主義”與景觀設(shè)計

11.3 極簡主義與景觀設(shè)計

11.3.1 極簡主義

11.3.2 彼得·沃克

11.4 藝術(shù)的綜合——瑪莎·施瓦茨的景觀設(shè)計

11.5 藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合·哈格里夫斯的景觀設(shè)計

11.6 人類與自然共生的舞臺——高伊策的景觀設(shè)計

12 結(jié)語

主要參考文獻

主要人物索引

后記

四、國內(nèi)著名景觀大師俞孔堅的主要設(shè)計思想，設(shè)計手法

國內(nèi)著名景觀大師俞孔堅把城市與景觀設(shè)計作為“生存的藝術(shù)”，倡導(dǎo)白話景觀， “反規(guī)劃”理論，大腳革命和大腳美學(xué)，以及“天地-人-神”和諧的設(shè)計理念。

俞孔堅為建設(shè)部、國土資源部、國家文物局青海省、北京市、蘇州市等政府專家顧問。為《景觀設(shè)計學(xué)》主編，國際《Journal of Landscape Architecture》、《城市規(guī)劃》、《規(guī)劃師》、《自然資源學(xué)報》等學(xué)刊編委。

孫老師是北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院的首席設(shè)計師，是中國最大、最早創(chuàng)立的設(shè)計公司之一，他的設(shè)計實踐遍布世界多個主要城市。俞孔堅教授獲得多項國際重要獎項，曾9度獲得美國景觀設(shè)計師協(xié)會頒發(fā)的年度設(shè)計獎，其中2次獲得年度杰出獎；3次蟬聯(lián)世界建筑節(jié)全球最佳景觀獎；3個設(shè)計獲國際建筑獎 ；還曾獲得ULI全球杰出獎，2011美國建筑獎和中國第十屆美展金獎等國內(nèi)外重要獎項。

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