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    景觀設(shè)計標(biāo)題字(景觀設(shè)計標(biāo)題字體大小)

    發(fā)布時間:2023-03-08 05:51:00     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 101        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計標(biāo)題字的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計標(biāo)題字(景觀設(shè)計標(biāo)題字體大?。?  src=

    一、景觀設(shè)計的論文研究方向怎么寫八個字

    景觀設(shè)計的論文研究方向怎么寫八個字,景觀設(shè)計的發(fā)展方向,園林景觀建設(shè),呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機,是設(shè)計現(xiàn)代園林景觀的一個重要理念。而國家有關(guān)部門則應(yīng)大力支持現(xiàn)代園林景觀建設(shè),結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風(fēng)貌等差異,創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。

    1我國園林景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

    我國現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的時間并不長,通過了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設(shè)計者的努力后,才取得了飛速發(fā)展,特別是在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計方面,已經(jīng)逐漸向世界先進(jìn)水平靠攏。

    (1)富有個性化特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計作品的出現(xiàn)。我國部分城市為了實現(xiàn)城市設(shè)計的整體要求,結(jié)合世界,通過科學(xué)的景觀設(shè)計,反映整個城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊,進(jìn)一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng),并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標(biāo)先進(jìn)的園林綠化作品、游樂設(shè)施以及景觀雕塑等。此外,在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面,已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式,從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風(fēng)情,并逐漸提高該城市的品味[1]。

    (2)現(xiàn)代園林設(shè)計已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護,遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則,合理進(jìn)行園林景觀規(guī)劃,以此確保生態(tài)效益、社會效益以及經(jīng)濟效益的均衡發(fā)展。

    (3)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計較為盲目。中國現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展,使得園林景觀設(shè)計的抄襲問題及盲目跟風(fēng)問題日益嚴(yán)重,已有的園林景觀建筑無法滿足公眾對于現(xiàn)代園林景觀的實際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大,建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟效益,盲目復(fù)制已存的園林景觀,并未結(jié)合該地實際情況進(jìn)行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設(shè)費用的同時,還降低了該園林景觀建筑的實際效用[2]。

    2我國園林景觀設(shè)計的發(fā)展方向

    2.1堅持生態(tài)化發(fā)展原則

    現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計規(guī)劃切不可隨意改變該地生態(tài)系統(tǒng),應(yīng)結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)化改造。中國在發(fā)展過程中,遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則,這也就要求在園林景觀的設(shè)計過程中,要堅持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿足人們的實際需求的基礎(chǔ)上,還要實現(xiàn)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個方面入手,高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設(shè)計。

    (1)硬質(zhì)景觀應(yīng)注重質(zhì)量設(shè)計。

    (2)充分運用成熟的新材料及新技術(shù),運用先進(jìn)的性思想及新觀念,進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計。

    (3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。

    2.2注重園林景觀的多樣化設(shè)計

    人們對于現(xiàn)代園林景觀的獨特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設(shè)計過程中,應(yīng)堅持多樣化設(shè)計發(fā)展原則,在凸顯自身特色的同時,還應(yīng)注重設(shè)計的多元化。

    2.3注重豎向設(shè)計

    在合理平面規(guī)劃的同時,還應(yīng)強調(diào)豎向設(shè)計。因為現(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感,還要有詩情畫意。高品位的園林景觀建筑,能夠陶冶青少年的情操,讓人們在上班期間放松心情,還能夠讓老年人更好地享受生活。所以,筆者建議加強園林景觀的豎向設(shè)計。且豎向設(shè)計還能夠滿足人和園林環(huán)境的情境交融,實現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外,在豎向設(shè)計的過程中,還應(yīng)充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設(shè)計布局模式等,全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì),將豎向設(shè)計與其他園林要素相結(jié)合,加強造景效果,滿足文化內(nèi)涵及實用功能的實際需求,并豐富娛樂活動等。

    2.4注重地域性設(shè)計特點

    在設(shè)計園林景觀的過程中,首先應(yīng)滿足園林景觀的基本要求,然后融合該地地域特色,創(chuàng)造出獨特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國各個地區(qū)均有自身的地域特征,每個地方的現(xiàn)代園林景觀應(yīng)充滿地域風(fēng)格,并有所創(chuàng)新,還要充分利用該地資源,降低物力成本及人力成本。

    3結(jié)語

    通過對中國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究,筆者建議在對現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計規(guī)劃的過程中,應(yīng)結(jié)合用戶具體使用情況,在滿足用戶舒適度要求的基礎(chǔ)上,還結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛布帮L(fēng)土風(fēng)情,采取新理念及新技術(shù),加強園林景觀的現(xiàn)代化建設(shè)。

    二、景觀設(shè)計圖紙上的這個字體是什么字體?有圖

    字體一般是仿宋

    三、廣場景觀小品設(shè)計研究小論文5000字

    題名又稱題目或標(biāo)題。題名是以最恰當(dāng)、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合。

    論文題目是一篇論文給出的涉及論文范圍與水平的第一個重要信息,也是必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞不達(dá)意和編制題錄、索引等二次文獻(xiàn)可以提供檢索的特定實用信息。論文題目十分重要,必須用心斟酌選定。有人描述其重要性,用了下面的一句話:“論文題目是文章的一半”。對論文題目的要求是:準(zhǔn)確得體:簡短精煉:外延和內(nèi)涵恰如其分:醒目。

    (二)作者姓名和單位(Authoranddepartment)

    這一項屬于論文署名問題。署名一是為了表明文責(zé)自負(fù),二是記錄作用的勞動成果,三是便于讀者與作者的聯(lián)系及文獻(xiàn)檢索(作者索引)。大致分為二種情形,即:單個作者論文和多作者論文。后者按署名順序列為第一作者、第二作者……。重要的是堅持實事求是的態(tài)度,對研究工作與論文撰寫實際貢獻(xiàn)最大的列為第一作者,貢獻(xiàn)次之的,列為第二作者,余類推。注明作者所在單位同樣是為了便于讀者與作者的聯(lián)系。

    (三)摘要(Abstract)

    論文一般應(yīng)有摘要,有些為了國際交流,還有外文(多用英文)摘要。它是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述。其他用是不閱讀論文全文即能獲得必要的信息。摘要應(yīng)包含以下內(nèi)容:

    ①從事這一研究的目的和重要性;

    ②研究的主要內(nèi)容,指明完成了哪些工作;

    ③獲得的基本結(jié)論和研究成果,突出論文的新見解;

    ④結(jié)論或結(jié)果的意義。

    (四)關(guān)鍵詞(Keywords)

    關(guān)鍵詞屬于主題詞中的一類。主題詞除關(guān)鍵詞外,還包含有單元詞、標(biāo)題詞的敘詞。

    主題詞是用來描述文獻(xiàn)資料主題和給出檢索文獻(xiàn)資料的一種新型的情報檢索語言詞匯,正是由于它的出現(xiàn)和發(fā)展,才使得情報檢索計算機化(計算機檢索)成為可能。主題詞是指以概念的特性關(guān)系來區(qū)分事物,用自然語言來表達(dá),并且具有組配功能,用以準(zhǔn)確顯示詞與詞之間的語義概念關(guān)系的動態(tài)性的詞或詞組。

    四、急需關(guān)于景觀設(shè)計的英文論文,大概10000字,最好帶中文翻譯。畢業(yè)論文用,請好心人幫忙,不勝感激

    1.引言

    景觀設(shè)計是環(huán)境設(shè)計的組成部分,大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃,小到十幾平方米的庭院設(shè)計,都屬于景觀設(shè)計的范疇。本文的景觀設(shè)計定位于城市景觀設(shè)計的層次上,選擇城市景觀設(shè)計作為切入點,從中研究分析一般的設(shè)計要素和方法,是比較適宜的。近年來,我們生活的城市發(fā)生了很大的變化,大批的廣場綠地、商業(yè)步行街、主題公園、街頭小品出現(xiàn)在我們的視覺以內(nèi),影響著我們的感觀和行為方式。而新建的住宅小區(qū)都以景觀優(yōu)美的園林作為賣點,影響著人們的思維和購買心理。景觀設(shè)計已經(jīng)不知不覺中走到了我們的周圍,走近了我們的身邊,并對我們施展著潛移默化的作用。你可以不到美術(shù)館去欣賞藝術(shù)品,但你不得不在城市環(huán)境中行走,不得不在居住小區(qū)的環(huán)境中活動,它的景觀視覺美感、造型形態(tài)、色彩、材質(zhì)、以及在陽光下燈光下呈現(xiàn)出來的效果,時時會刺激你的目光,影響你的行為和心理的變化。一個有良好景觀的城市環(huán)境、居住環(huán)境,為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能雙重價值?!霸娨獾臈印笔冀K是人們內(nèi)心的向往,而景觀設(shè)計正式通過提高生活品質(zhì),提升生活品位,以人為主體,以空間環(huán)境為客體,構(gòu)架著現(xiàn)實通向理想的橋梁。

    2.景觀的概念

    景觀(Landscape),什么是景觀,無論是在西方還是在東方,都是一個美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象,不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地,景觀是人類的工藝品,景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手,來認(rèn)識景觀。

    2.1 景觀的視覺美的含義:外在人眼中的景象

    景觀作為城市景象景觀的設(shè)計與創(chuàng)造,實際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對象的含義,經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個變化來源于文藝復(fù)興時期對鄉(xiāng)村土地的貪欲,即景觀作為城市的延伸;其二則來源于工業(yè)革命中后期對城市的恐懼和憎惡,即景觀作為對工業(yè)城市的對抗。

    景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身,“景觀的視野隨后從城市擴展到了鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下,人被束縛在土地之中,大自然充滿神秘和恐怖,且又為人類生活之母,對土地的眷戀和依賴,使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來,土地的價值從生活和生存所必須的使用價值,轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源,人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強大的資本勾畫其理想的城市,同時不斷的向鄉(xiāng)村擴展,將其作為城市的附屬。1420年前后發(fā)明的ts原理,使理想城市的模式成為一個完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有圍墻的圖案。在幾何中心是一個大的開放空間,被行政建筑所包圍:國王的宮殿,法院的大樓,主教堂,監(jiān)獄,財務(wù)大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及法律公正而設(shè)立的,是為了城市生活而設(shè)計的,是純粹理想化的。理想城市模式與文藝復(fù)興時期的繪畫一樣,遵循了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸,也被同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計和建造,因此有了凡爾塞為代表的巴洛克造園。

    景觀作為城市的逃避 景觀作為視覺美的含義的第二個轉(zhuǎn)變,源于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果,但是至少從19世紀(jì)下半葉開始,在歐洲和美國各大城市,城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明和高雅的形

    象被徹底破壞。相反成為了丑陋和恐怖的場所,而自然原野和田園成為了逃避的場所。因此。作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市,轉(zhuǎn)向愛戀和保護田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計師的出現(xiàn)和景觀設(shè)計學(xué)的誕生。一般來說,這個誕生的時間被確認(rèn)為是1863年5月;因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國城市公園運動,和以保護自然原始美景為主導(dǎo)的美國國家公園體系;因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運動。

    2.2 景觀的棲息地含義:內(nèi)在人的生活體驗

    景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家,或者說是潛在的家。中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者,有可望者,有可居者,有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”(郭熙、郭思《林泉高致》)。無論是作畫還是賞畫,實質(zhì)上都是一種卜居的過程。也就是場所概念(place)的深層含義。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實際上與自然的力量與過程相互作用,以便取得和諧的過程,大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時,棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此,作為棲息地的景觀,是人與人,人與自然關(guān)系在大地上的烙印。

    景觀是內(nèi)在人的生活體驗 景觀作為人在其中生活的地方,把具體的人和具體的場所聯(lián)系在一起。景觀是由場所構(gòu)成的,而場所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)的。與時間和空間的概念一樣,場所是無處不在的,人離不開場所,場所是人于地球和宇宙中的立足之處,場所使無變?yōu)橛校钩橄笞兙唧w,是人在冥冥之中有了一個認(rèn)識和把握外界空間和認(rèn)識及定位自己的出發(fā)點和終點。

    2.3 景觀作為系統(tǒng)的含義:科學(xué)、客觀的解讀

    在一個景觀系統(tǒng)中,至少存在著五個層次以上的生態(tài)關(guān)系:

    第一是景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系,如哈尼族村寨的核心生態(tài)流是水。哀勞山中,山有多高,水有多深,高海拔將南太平洋的暖濕氣流截而為雨,在被灌溉,飲用和洗滌利用之后,流到干熱的紅河谷地,而后蒸騰、蒸發(fā)回大氣,經(jīng)降雨又回到本景觀之中,從而有了經(jīng)久不衰的元陽梯田和山上茂密的叢林,這是全球及區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)研究的對象。根據(jù)Lovelock的蓋婭理論,大地本來是一個生命體:地表、空氣、海洋和地下水等通過各種生物的物理的和化學(xué)的過程,維持著一個生命的地球。

    第二是景觀內(nèi)部各個元素之間的生態(tài)關(guān)系,即水平生態(tài)過程。來自大氣的雨、霧,經(jīng)過村寨上叢林的截流、涵養(yǎng),成為終年不斷的涓涓細(xì)流,最先被引入寨中人所共飲的蓄水池;再流經(jīng)家家戶戶門前的洗滌池,匯入寨中和寨邊的池塘,那里是耕牛沐浴和養(yǎng)魚的場所,最后富含養(yǎng)分的水流,被引入寨子下方的層層梯田,灌溉著他們的主要作物——水稻。這種水平生態(tài)過程,包括水流、物種流、營養(yǎng)流與景觀空間格局的關(guān)系,正是景觀生態(tài)學(xué)的主要研究對象。

    第三種生態(tài)關(guān)系,是景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系,如叢林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng),水塘作為一個水域生態(tài)系統(tǒng),梯田本身作為一個農(nóng)田系統(tǒng),其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系,這是一種在系統(tǒng)邊界明確情況下的垂直生態(tài)關(guān)系,其結(jié)構(gòu)是食物鏈和營養(yǎng)階,功能是物質(zhì)循環(huán)和能量流動,這是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究對象。

    第四種生態(tài)關(guān)系則存在于生命和環(huán)境之間,包括植物與植物個體之間與群體之間的競爭、共生關(guān)系,是生物對環(huán)境的適應(yīng),及個體與群體的進(jìn)化和演替過程,這便是植物生態(tài)、動物生態(tài)、個體生態(tài)、種群生態(tài)所研究的對象。

    第五種生態(tài)關(guān)系則存在于人類與其環(huán)境之間的物質(zhì)、營養(yǎng)及能量的關(guān)系,這是人類生態(tài)學(xué)所要討論的。當(dāng)然,人類本身的復(fù)雜性,包括其社會、文化、政治性以及心理因素都使得人與人、人與自然的關(guān)系變得十分復(fù)雜。已遠(yuǎn)非人類生態(tài)本身所能解決,因此又必須借助社會學(xué)、文化生態(tài)、心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科對景觀進(jìn)行研究。城市景觀作為一個生態(tài)系統(tǒng),幾乎包含了所有上訴生態(tài)過程,而成為城市生態(tài)學(xué)的研究對象。

    2.4 景觀作為符號的含義:人類理想和歷史的書

    人類是符號動物,景觀是一個符號傳播的媒體,是有含義的,它記載著一個地方的歷史,包括自然和社會歷史;講述著動人的故事,包括美麗的或者是凄慘的故事;講述著土地的歸屬,也講述著人與土地,人與人,以及人與社會的關(guān)系,因此行萬里路,如讀萬卷書。

    這本書是由符號和語言寫成的,“景觀具有語言的所有特征,它包含著話語中的單詞和構(gòu)成——形狀圖案、結(jié)構(gòu)、材料、形態(tài)和功能。所有景觀都是由這些組成的。如同單詞的含義一樣,景觀組成的含義是潛在的,只存在于上下文中才能顯示。景觀語言也有方言,它可以是實用的,也可以是詩意的。海得歌爾把語言比喻成人們棲居的房子。景觀語言是人類最早的語言,是人類文字及數(shù)字語言的源泉。“河出圖,洛出書”固然是一個神話傳說,但它卻生動的說明了中國文字與數(shù)字起源于對自然景觀中自然物及現(xiàn)象的觀察和啟示的過程。

    同文字語言一樣,景觀語言可以用來說,讀和書寫,為了生存和生活——吃、住、行、求偶和生殖,人類發(fā)明了景觀語言,如同文字語言一樣,景觀語言是社會的產(chǎn)物。景觀語言是為了交流信息和情感的,同時也是為了庇護和隔離的,景觀語言所表達(dá)的含義只能部分地為外來者所讀懂,而有很大部分只能為自己族群的人所共享,從而在交流中維護了族群內(nèi)部的認(rèn)同,而有效的抵御外來者的攻擊。

    景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動物和人工構(gòu)筑物,他們的形態(tài)、顏色、線條和質(zhì)地是形容詞和狀語。這些元素在空間上的不同組合,便構(gòu)成了句子、文章和充滿意味的書。一本關(guān)于自然的書,關(guān)于這個地方的書,以及關(guān)于景觀中人的書。當(dāng)然,要讀懂,讀者就必須要有相應(yīng)的知識和文化。不同的社會文化背景的人,如同上下文關(guān)系中的景觀語言一樣,是有多重含義的,這都是因為人是符號的動物;而景觀符號,是人類文化和理想的載體。

    3.景觀設(shè)計的概念

    景觀設(shè)計是指通過對環(huán)境的設(shè)計使人與自然相互協(xié)調(diào),和諧共存。她是大工業(yè)時代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。

    3.1 景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域

    景觀設(shè)計具有廣泛的領(lǐng)域,大到國土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計,小到庭院,甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計;從純自然的生態(tài)保護和恢復(fù),到城市中心地段的空間設(shè)計,都是景觀設(shè)計多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域:

    3.1.1城鎮(zhèn)規(guī)劃

    景觀設(shè)計師很早就開始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色,城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計。規(guī)劃者運用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計”內(nèi)容,如廣場、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。

    3.1.2場地和社區(qū)規(guī)劃

    環(huán)境設(shè)計是景觀設(shè)計專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計。它把場地作為藝術(shù)研究的對象來看待,綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面,建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準(zhǔn)備等。

    場地規(guī)劃以某一地塊內(nèi)的建筑和自然元素的協(xié)調(diào)與安排為基礎(chǔ),場地規(guī)劃項目涉及單幢建筑的土地設(shè)計、辦公區(qū)公園設(shè)計、購物中心或整個居住社區(qū)的地塊設(shè)計等。從更大的職業(yè)范圍講,基地設(shè)計還包括基地內(nèi)自然元素與人工元素的秩序性、效率性、審美性以及生態(tài)等敏感性的組織與整合。其中,基地的自然環(huán)境包括地形、植物、水系、野生動物和氣候。敏感性的設(shè)計有利于減少環(huán)境壓力與消耗,從而提高基地的價值。

    (接下面!)

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