對工藝美術的看法(對工藝美術的看法和認識)
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本文目錄:
一、分析中國傳統(tǒng)工藝美術的審美特征,并舉例說明?
中華民族在其發(fā)展的漫長歲月中,以勤勞和智慧為人類工藝文化歷史創(chuàng)造了境界獨到、風范高雅、魅力永恒的工藝造物樣式。中國工藝美術浸透著中華民族的文化精神和審美意識,富有鮮明的美學個性,主要體現(xiàn)出:
1、和諧性。中國傳統(tǒng)藝術思想重視人與物、用與美、文與質、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關系,主張“和”與“宜”。對“和”、“宜”之理想境界的追求,使中國工藝美術呈現(xiàn)出高度的和諧性;外觀的物質形態(tài)與內涵的精神意蘊和諧統(tǒng)一,實用性與審美性的和諧統(tǒng)一,感性的關系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一,材質工技與意匠營構的和諧統(tǒng)一。
2、象征性。中國工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。它強調物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯(lián)系,而且同時要求這種聯(lián)系符合倫理道德規(guī)范。受制于強烈的倫理意識,中國傳統(tǒng)工藝造物通常含有特定的寓意,往往借助造型、體量、尺度、色彩或紋飾象征性地喻示倫理道德觀念。這種象征性的追求常常使宮廷或文人工藝美術淪為純粹的倫理道德觀念的展示,造成矯飾之態(tài)或物用功效的損害。相比之下,更多以生產者自身的功利意愿為象征內涵的民間工藝美術則顯得剛健樸質,充滿活力。
3、靈動性。中國工藝思想主張心物的統(tǒng)一,要求“得心應手”,“質則人身,文象陰陽”,使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)工藝造物一直在造型和裝飾上保持著S形的結構范式。這種結構范式富有生命的韻律和循環(huán)不息的運動感,使中國工藝造物在規(guī)范嚴整中又顯變化活躍、疏朗空靈。
4、天趣性。中國工藝思想重視工藝材料的自然品質,主張“理材”、“因材施藝”,要求“相物而賦形,范質而施采”。中國傳統(tǒng)工藝美術在造型或裝飾上總是尊重材料的規(guī)定性,充分利用或顯露材料的天生麗質。這種卓越的意匠使中國工藝造物具有自然天真,恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。
5、工巧性。對工藝加工技術的講求和重視是中國工藝美術的一貫傳統(tǒng)。豐富的造物實踐使工匠注意到工巧所產生的審美效應,并有意識地在兩種不同的趣味指向上追求工巧的審美理想境界:去刻意雕琢之跡的渾然天成之工巧性,和盡情微窮奇絕之雕鏤畫繢的工巧性。
二、如何理解工藝美術與設計藝術的關系
1、設計就是處理人與物、人與環(huán)境之間的各種關系,是在一定條件下,預先規(guī)劃好其材料、功能和形態(tài)的創(chuàng)造性活動,是為滿足他人的需求而提供的服務工作。而工藝美術都非常強調個性化,藝術品是藝術家個人情感和思想的表現(xiàn)。一個是為他人為社會服務,一個是為自己服務,設計與藝術的區(qū)別是顯而易見的。
2、兩者又是密不可分的,設計是一門以技術和工藝美術為基礎并在應用中使二者相結合的綜合性學科。
擴展資料:
工藝美術涉及范圍很大,包括了從人自身的衣食到起居環(huán)境的住、行、用各個方面的美術設計。概括起來基本上是兩大種類。
其一是如服裝、飲具、餐具、食品、家俱等最普遍、人人離不了的生活日用品的美術設計方面。其二是如牙雕、玉器、景泰蘭等,古代屬于宮廷上層少數(shù)人使用,今天作為高級裝飾、陳設、欣賞的“特種工藝品”,如陶藝、草編、刺繡、年畫、泥、布玩具等古今土生土長于民間的民俗裝飾、陳設的民間工藝品的美術設計方面。
三、簡述工藝美術的定義及審美特征
工藝美術是具有實用和審美雙重特性的造型藝術。曾稱日用工藝、陳設工藝、美術工藝等。工藝美術
審美特征
工藝美術—新版核舟
工藝美術往往受到它的實用性和制作條件、所使用的材料的制約,認識工藝美術的審美特征,首先要抓住這一實質。
(一)適用性與審美性的有機結合是工藝美術的首要特征
工藝美術與人們的衣食住行有著極其密切的聯(lián)系。它同建筑一樣,具有兩種基本的社會職能,即同時滿足人們生活上的實際需要和思想上美感上的需求。從某種意義上來說,工藝品首先是適用的,然后才是美的。
社會的各種美的形態(tài)和意念的青春。勿容置疑,適用與審美相結合,是工藝美術本質的、首要的特征。工藝美術品的審美性還同時受到工藝種類特性的制約。
工藝美術—新版核舟
(二)工藝形象的象征性特征及有關因素
工藝品主要以色彩、結構和形體造型來表現(xiàn)一定時代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛。它一般不是再現(xiàn)、摹擬客觀對象,即使以現(xiàn)實對象造型,也是把對象當作情感的外在形式而已,所以說工藝美術品是人的本質感情對象化的產物。因此,我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內在情感,才能找到領悟象征意蘊的基本途徑,品鑒作品的祟高美。工藝形象的象征性與藝術類型的變化發(fā)展有關,而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現(xiàn)的依據(jù)與可能。
(三)工藝美術的材料美和色彩美
精美、切合的材料加上美麗適宜的色彩,構成了工藝美術品外觀美的基礎。材料是體現(xiàn)工藝美的物質條件,歷來受到工藝美術家的重視。有的根雕藝術家為了找到合適的樹根,會不辭辛勞地去刨土、挖掘,足見對這個“物質條件”的重視。工藝品的種類紛繁,可制作工藝品的原材料也極豐富,我們應怎樣去鑒賞工藝品的材料美。
四、工藝美術的概念是什么?
指制作手工藝品的藝術。
我國工藝美術品的制作較早,如新石器時代已有彩陶,商代以前已有刻紋白陶,商代已有玉器等,寫實的造型和圖案化的手法即表現(xiàn)出很強的實用性和藝術性。它們的生產,常因歷史時期、地理環(huán)境、經濟條件、文化技術水平、民族習尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風格特色。
作為物質產品,它反映著一定時代、一定社會的物質的和文化的生產水平;作為精神產品,它的視覺形象(造型、色彩、裝飾)又體現(xiàn)了一定時代的審美觀。一般分為兩大類:
一、日用工藝,即經過裝飾加工的生活實用品,如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等;
二、陳設工藝,即專供欣賞的陳設品,如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。
擴展資料
工藝美術運動——
出現(xiàn)始于19世紀末期的英國,一般認為是由威廉·莫里斯(William Morris)所發(fā)起,而受到約翰·拉斯金(John Ruskin)和奧古斯塔·普京(Augustus Pugin)學說的啟發(fā)。該運動是自覺性的對抗設計工藝工業(yè)化的結果,提倡重返個人手工技術。
這種體現(xiàn)在家具、裝飾、壁飾、手工印花布、印刷和書籍設計的嶄新風格,脫離了主導地位的維多利亞風格,并為19世紀末20世紀初開展的新藝術運動(ART NOUVEAU)打下了基礎。
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