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書店vi設(shè)計目的（書店vi的設(shè)計說明）

發(fā)布時間：2023-04-27 08:22:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 117

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本文目錄:

平面設(shè)計和網(wǎng)絡(luò)設(shè)計分別是做什么的
平面設(shè)計到底涉及到哪些方面？
怎么自學(xué)廣告設(shè)計？
校園文化標(biāo)識設(shè)計
西西弗書店圖騰的含義

書店vi設(shè)計目的（書店vi的設(shè)計說明）

平面設(shè)計和網(wǎng)絡(luò)設(shè)計分別是做什么的

平面設(shè)計：通常指的是以傳達(dá)信息為主的視覺設(shè)計，一般承載物為紙張(當(dāng)然塑料、墻體也算)，平面設(shè)計主要目的是信息傳達(dá)，基本不會和用戶有任何交互，你無論怎么戳紙上的美女她依然端莊大方，不會羞澀。

網(wǎng)絡(luò)設(shè)計：是根據(jù)企業(yè)希望向瀏覽者傳遞的信息(包括產(chǎn)品、服務(wù)、理念、文化)，進(jìn)行網(wǎng)站功能策劃，然后進(jìn)行的頁面設(shè)計美化工作。

擴(kuò)展資料：

平面設(shè)計（graphic design），也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通常可指制作（設(shè)計）時的過程，以及最后完成的作品。

《網(wǎng)絡(luò)設(shè)計》是2002年1月電子工業(yè)出版社出版的圖書，作者是(美)里德 3com公司。該書詳細(xì)地講述了網(wǎng)絡(luò)分析、設(shè)計和升級的過程。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展大地促進(jìn)了中國的信息化進(jìn)程,社會需要大量的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、管理、工程和維護(hù)人才。網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)教育在中國剛剛起步,以往網(wǎng)絡(luò)知識培訓(xùn)多是廠商針對其自身產(chǎn)品進(jìn)行的產(chǎn)品使用或應(yīng)用培訓(xùn),而美國3Com公司在世界范圍推廣并引入中國的NetPrep網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)教育計劃,內(nèi)容知識規(guī)劃全面,所有課程均具有平臺中立和基于標(biāo)準(zhǔn)的特點。

參考鏈接：網(wǎng)絡(luò)設(shè)計百度百科平面設(shè)計百度百科

平面設(shè)計到底涉及到哪些方面？

1.平面設(shè)計，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通?？芍钢谱鳎ㄔO(shè)計）時的過程，以及最后完成的作品。
2.平面設(shè)計的常見用途包括標(biāo)識（商標(biāo)和品牌）、出版物（雜志，報紙和書籍）、平面廣告，海報，廣告牌，網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如，產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計元素，如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像，形狀，大小和顏色。組合是平面設(shè)計的最重要的特性之一，尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。
3.知識結(jié)構(gòu)
第一步：從點、線、面的認(rèn)識開始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計元素這一概念。
第二步：畫草圖。1998年澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問委員會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能第一位就是：“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉，設(shè)計草圖是思想的紙面形式，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計是設(shè)計的基礎(chǔ)！”
第三步：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)課程，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等。
第四步：學(xué)習(xí)軟件。
第五步：創(chuàng)意的運用，將創(chuàng)意，通過軟件設(shè)計出來。
4.學(xué)習(xí)軟件內(nèi)容
學(xué)員可在短期內(nèi)掌握相關(guān)的設(shè)計原理、Photoshop位圖處理軟件、CorelDRAW矢量圖形軟件等制圖技術(shù)；以及平面設(shè)計基礎(chǔ)理論、思維方式、模塊訓(xùn)練、課題設(shè)計研究等實踐課程。

怎么自學(xué)廣告設(shè)計？

自學(xué)方法：
1、必須對廣告設(shè)計發(fā)生興趣。是打從心里想學(xué)的，而不是單純的為了找一份工作。學(xué)習(xí)的過程是艱苦的，在有興趣的基礎(chǔ)上，才能更主動的去學(xué)。
2、了解廣告心理學(xué)、消費心理學(xué)、心理認(rèn)知學(xué)、廣告設(shè)計學(xué)。
學(xué)習(xí)設(shè)計說難也不難，說容易也不容易，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣很關(guān)鍵，最好在學(xué)習(xí)之前先來做一個小測試→點擊測試我適不適合學(xué)設(shè)計
3、多看電視，模仿優(yōu)秀的廣告是怎樣表現(xiàn)產(chǎn)品的。培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，塑造一種積極向上、朝氣蓬勃的氣質(zhì)。
4、廣告是所有行業(yè)中最講究創(chuàng)意的，一個創(chuàng)意救活一個產(chǎn)品、一個企業(yè)，甚至救活一個行業(yè)。要學(xué)習(xí)一些關(guān)于創(chuàng)新思維培養(yǎng)方面的知識。
無論是主修，還是自學(xué)，也是學(xué)同樣的知識。只是自學(xué)沒有老師在旁邊輔導(dǎo)，自學(xué)重要是可以自己找出學(xué)習(xí)的重點，如何強(qiáng)化等。
學(xué)廣告設(shè)計推薦選擇天琥教育這樣的正規(guī)教育機(jī)構(gòu)，就業(yè)服務(wù)比較成熟。天琥會協(xié)助學(xué)員完成作品包裝，提升學(xué)員的職場競爭力。天琥還提供1v1職業(yè)規(guī)劃，并進(jìn)行面試模擬，幫助學(xué)員綠色hr面試套路。此外，天琥還跟6000余家企業(yè)達(dá)成合作，定期舉辦雙選會，優(yōu)秀學(xué)員還可獲得名企內(nèi)推的機(jī)會。

書店vi設(shè)計目的（書店vi的設(shè)計說明）

校園文化標(biāo)識設(shè)計

　　校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計分析
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　　發(fā)布時間：2006年6月12日 20時07分
　　摘要：環(huán)境標(biāo)識作為一種信息載體，已經(jīng)成為現(xiàn)代生活中的一個重要組成部分，校園環(huán)境標(biāo)識為烘托校園環(huán)境的文化氛圍，張顯學(xué)校的魅力，起到了重要的作用。因此，必須充分重視校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計。
　　關(guān)鍵詞：環(huán)境標(biāo)識分級導(dǎo)向
　　在今天現(xiàn)代化、國際化的社會生活中，在建筑內(nèi)外空間中，形形色色、不同功用的指示標(biāo)志到處可見，為不同環(huán)境起著分流、指導(dǎo)、咨訊、警示等作用。圖文并茂的標(biāo)識，超越了語言障礙，為不同國家、不同民族的人們之間進(jìn)行交流提供了極大的方便。標(biāo)識系統(tǒng)在校園環(huán)境中有著非常重要的作用，出色的標(biāo)識不但是一種導(dǎo)向載體，而且是學(xué)校形象的宣傳者；不但能張顯學(xué)校的魅力，而且能夠喚起師生以及來訪者的情感，使他們擁有親切、愉快的心境。
　　一、校園環(huán)境的特殊性
　　環(huán)境標(biāo)識作為環(huán)境的配件，是實實在在存在于空間環(huán)境中的，以創(chuàng)造宜人的環(huán)境為設(shè)計前提，烘托環(huán)境氣氛，顯示環(huán)境個性，因此，不能孤立于環(huán)境之外，必須與環(huán)境相互依存。校園環(huán)境有著一定的特殊性，不能與一般的商業(yè)環(huán)境相提并論。它所體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種校園文化氛圍。何謂文化，即以文教化，“人是文化的主體，文化是自然的人類化”文化既可以表現(xiàn)人的行為模式，也是人的價值觀念、審美情趣、思維方式的體現(xiàn)。（引自諸葛鎧《設(shè)計文化》初稿）。因此，在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計時應(yīng)充分考慮文化的背景。
　　校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)具有科學(xué)性、前瞻性，體現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化、園林化、生態(tài)化的校園特點。以適應(yīng)教學(xué)、科研、生活質(zhì)量等方面不斷提高的需要，使校園規(guī)劃更具有科學(xué)和文化氛圍，同時要以發(fā)展的眼光看待校園生態(tài)、資源環(huán)境，設(shè)計時應(yīng)留有充分的擴(kuò)展余地。
　　二、校園環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計依據(jù)
　　在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計之前，應(yīng)當(dāng)從以下幾點考慮：
　　·明確設(shè)計定位以及校園文化理念的表達(dá)要求；
　　·遵循以人為本，為人服務(wù)的原則；
　　·深入了解校園景觀環(huán)境條件、結(jié)構(gòu)（外環(huán)境）以及交通流線分析；
　　·各學(xué)院樓、公共教學(xué)樓、師生公寓樓、公共活動場所、對外交流場所等建筑內(nèi)部部門結(jié)構(gòu)、分流分析；
　　·校園標(biāo)識導(dǎo)向分級原則；
　　·與校園整體形象設(shè)計原則相符。
　　三、校園環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向分級原則
　　與一般環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向分級原則類似，要依照從外到內(nèi)，從大到小的順序。通過對校園環(huán)境的分析調(diào)研（學(xué)校性質(zhì)不同，標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計內(nèi)容與設(shè)計風(fēng)格應(yīng)有所區(qū)別），對標(biāo)識系統(tǒng)進(jìn)行分類，便于設(shè)計工作有條不紊地展開。
　　校園環(huán)境標(biāo)識一級導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)從外環(huán)境入手。甚至可以在校園外交通道路兩旁市政允許的情況下設(shè)置校園戶外形象標(biāo)識；可以設(shè)想作為一個從來沒有進(jìn)入過該校園的人，如何依靠信息完整、方位指示明確的標(biāo)識輕松尋找目的地，而不是見人就問路，見路口就停步，從校門開始，就要首先明確學(xué)校名稱，認(rèn)清校名標(biāo)識；一個對校園環(huán)境一無所知的人，最先想看到的是校園的總平面圖，以便明確大方向，因此，入口處的校園總圖標(biāo)識必不可少；有了對總圖的初步認(rèn)識，繼而依次根據(jù)校園交通道路指引標(biāo)識、道路分流標(biāo)識、道路名稱標(biāo)識、樓宇場館名稱標(biāo)識到達(dá)目的地。此外，校園公共服務(wù)設(shè)施標(biāo)識（報亭、停車場—入口/停車導(dǎo)視、電話亭、洗衣房、書店、活動中心、便利店、銀行、公共浴室、ATM機(jī)、開水間、商務(wù)中心等）、交通指示標(biāo)識（標(biāo)準(zhǔn)）等也是一級導(dǎo)向中不可或缺的部分。
　　校園環(huán)境標(biāo)識二級導(dǎo)向?qū)儆趦?nèi)環(huán)境部分的樓宇內(nèi)部標(biāo)識。一般包括樓宇總索引及平面圖、各樓層索引及平面圖、大廳/走廊指示、樓內(nèi)公共服務(wù)設(shè)施（洗手間、問訊處等）標(biāo)識、出入口標(biāo)識、公告欄等。在這一級導(dǎo)向中應(yīng)特別注意各樓宇的使用性質(zhì)（教學(xué)樓、實驗樓、圖書館、博物館、科學(xué)會堂、培訓(xùn)中心、活動中心、學(xué)術(shù)報告廳、校醫(yī)院、體育館、游泳館等），有些標(biāo)識應(yīng)該依照一定原則通用，例如消防安全標(biāo)識，醫(yī)院內(nèi)部標(biāo)識，有些則可以根據(jù)校園文化的特色，根據(jù)各學(xué)院的特征進(jìn)行個性設(shè)計。
　　校園環(huán)境標(biāo)識三級導(dǎo)向更加細(xì)化，從各教室、實驗室到行政、后勤等單位的單元牌都屬于這一級導(dǎo)向。
　　校園環(huán)境標(biāo)識四級導(dǎo)向可以作為最后一級導(dǎo)向，即門牌/設(shè)施牌/窗口牌/桌牌/樹木牌、草地牌（外環(huán)境）。其中設(shè)施牌主要指的是公共服務(wù)設(shè)施中的標(biāo)牌，如洗手間、投幣飲料機(jī)等，窗口牌則主要針對校內(nèi)銀行、學(xué)生食堂、公共浴室等空間內(nèi)部的功能性指示牌。至于草地牌，作為校園環(huán)境景觀的一個重要組成部分，不必完全嚴(yán)格按照園林系統(tǒng)公共標(biāo)志實施規(guī)程執(zhí)行，可以設(shè)計有校園特色的、溫馨的標(biāo)識，無論從造型、語言還是色彩均可如此。樹木牌在校園樹種層次較多的情況下，非常有必要設(shè)置，生活中不乏這樣的實例，在一個環(huán)境中生活了數(shù)年，對環(huán)境中的樹木花草知曉名稱習(xí)性的人少之又少，在學(xué)校這樣的環(huán)境中，有必要使學(xué)生了解樹木花草的名稱、產(chǎn)地、習(xí)性等，既為環(huán)境添色又增長了知識。
　　四、校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)容
　　校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)具有簡潔、連續(xù)、統(tǒng)一的特征，并有較強(qiáng)的可視性。標(biāo)識的基本尺寸包括外觀尺寸、內(nèi)部圖形文字尺寸、與周圍空間的體量關(guān)系、模塊化設(shè)計參照等，過大或過小的標(biāo)識都不能起到應(yīng)有的功用。標(biāo)識尺寸過大，笨拙而又破壞環(huán)境的協(xié)調(diào)性，標(biāo)識尺寸過小，可視性就會弱。
　　一級導(dǎo)向標(biāo)識外觀造型的設(shè)計首先要考慮校園的整體建筑風(fēng)格、標(biāo)識與周圍建筑環(huán)境之間的體量關(guān)系、建筑物的朝向、建筑物的造型等，標(biāo)識造型應(yīng)該與周圍環(huán)境相融合，不能孤立于環(huán)境之外，適合的標(biāo)識會為建筑增添光彩。
　　二級導(dǎo)向以下的標(biāo)識尺寸設(shè)計的前提是滿足使用功能需要。同種性質(zhì)、分級越低的導(dǎo)向尺寸越應(yīng)統(tǒng)一。
　　字體在標(biāo)識設(shè)計內(nèi)容中占有很大比重，學(xué)校視覺形象識別VI手冊中一般都會對文字應(yīng)用有充分考慮，通常環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計中使用印刷字體居多，既便于識別，后期維護(hù)更換也有標(biāo)準(zhǔn)控制。文字與背景板的色彩應(yīng)有明顯的對比，字體大小應(yīng)可在一定距離內(nèi)準(zhǔn)確辨認(rèn)?，F(xiàn)代化的校園與國際交往更加密切，文字中必須有中英文對照，有時英文名稱可能長于中文名稱，要留出足夠空間。國際慣例母語優(yōu)先，因此采用中文在上、英文或其它語種在下的方式排列。
　　標(biāo)識內(nèi)容通常包括圖形、文字的排版定位、色彩等。依從現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，版式設(shè)計多采用橫式。傳統(tǒng)的版式標(biāo)準(zhǔn)一般上中文下英文（或其他種），作為校園環(huán)境中的一個景觀組成部分，在保持文字可讀性的情況下，適度的夸張變形、錯位的組合、與異形外觀造型的匹配排列等等現(xiàn)代自由版式已經(jīng)成為校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的首要選擇。應(yīng)用于同種性質(zhì)的固定位置的標(biāo)識，版式應(yīng)盡量具有一致性。以便使人產(chǎn)生視覺慣性和視覺依賴性，即便轉(zhuǎn)換不同樓層，也能很容易到達(dá)目的地。
　　圖形設(shè)計不僅僅是指在標(biāo)識設(shè)計中采用平面圖形式或者象征圖形配合文字，涉及到位置導(dǎo)的必須有方位明確的指示箭頭圖形。某些校園交通警示、公共設(shè)施（如禁止快行、禁止車輛通行、洗手間、電話亭、消防通道等）可以單純以圖形代替文字，應(yīng)用于公共服務(wù)功能。有些國際慣用或標(biāo)準(zhǔn)圖例，例如男女衛(wèi)生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用。
　　標(biāo)識設(shè)計中充分利用色彩給人的強(qiáng)烈的感官刺激、直觀感覺，可以使標(biāo)識更加醒目，同時應(yīng)當(dāng)注意的是標(biāo)識的主色調(diào)必須與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)。校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的色彩可以采用學(xué)校視覺形象標(biāo)準(zhǔn)色搭配，突出校園形象整體性。也可以使用各學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)色，活躍空間環(huán)境，增加易辨性。但是，色彩的使用要注意量的控制，越是分級向下的導(dǎo)向色彩越不能過于煩瑣，以免使人無所適從。
　　環(huán)境標(biāo)識材料的選擇應(yīng)考慮材料的耐久性（特別是外環(huán)境）、易維護(hù)性、安全可靠性、使用便利性等因素。通用標(biāo)識一般采用模塊結(jié)構(gòu)，節(jié)約成本，補充更換內(nèi)容方便。學(xué)校出于形象及宣傳需要，多采用相對個性化的標(biāo)識設(shè)計，雖然制作成本提高，但是，校園環(huán)境特色即刻躍然而出。
　　隨著近年來人性化設(shè)計越來越得到重視，無障礙標(biāo)識系統(tǒng)逐漸引起人們的關(guān)注，國外很多公共場所都為殘障人士提供各項設(shè)施以體現(xiàn)人文關(guān)懷。例如有可供輪椅使用的衛(wèi)生間，內(nèi)側(cè)刻有盲文指示的扶手、供盲人以聲音來參觀展覽的音響設(shè)備觸摸開關(guān)等等，這些設(shè)施均有明顯的標(biāo)識。目前，我國也正在逐步建立和完善無障礙環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)。學(xué)校的發(fā)展是持續(xù)不斷的，校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計也需要在實踐中不斷完善。
　　參考文獻(xiàn)：
　　解勇、胡溧：《導(dǎo)向設(shè)計》，遼寧美術(shù)出版社，2002年。/②（美）迪爾沃茲編輯：《公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計》，安徽科學(xué)技術(shù)出版社，2001年。
　　（作者：洪纓中國礦業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計系講師）

西西弗書店圖騰的含義

西西弗書店圖騰的含義是：展現(xiàn)西西弗精神的窗口，櫥窗運用了西西弗的圖騰設(shè)計，以圖形、線條、數(shù)理公式、數(shù)字、英文為基本要素構(gòu)為一體，其中圖形和文字設(shè)計簡練大氣、寓意深遠(yuǎn)，設(shè)計脫胎于企業(yè)故事西西弗斯神話。

創(chuàng)作靈感來源于西西弗書店對人類文化事業(yè)的關(guān)注、對宇宙客觀存在的理解，將企業(yè)的推石精神凝練而成“一個立點，推動恒遠(yuǎn)”的獨創(chuàng)圖騰。設(shè)計用企業(yè)VI中的輔基色黑色、紅色作為主色調(diào)，各個要素交相輝映，共同闡釋著品牌的文化理想與理念精髓。

西西弗書店標(biāo)識

西西弗書店有紅標(biāo)、綠標(biāo)、黑標(biāo)店。其中高端商業(yè)體的配套，滿足高端讀者的閱讀需求和更高體驗需要的黑標(biāo)店（CITY BOOKS）；在過去常規(guī)基礎(chǔ)上的一次再造升級，在形象和閱讀體驗上有所優(yōu)化的綠標(biāo)店（PARK BOOKS）和圍繞著親子閱讀和家庭閱讀展開。

針對更細(xì)分化的客群做定位，很有主題特色的紅標(biāo)店(GARDEN BOOKS)。從此櫥窗文案成了西西弗獻(xiàn)給每座新駐城市的禮物。西安益田店和萬象城店的櫥窗文案還是從我們油菜花的書友原創(chuàng)中征集而來的。

以上就是關(guān)于書店vi設(shè)計目的相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。