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    vi設(shè)計訓(xùn)練(vi設(shè)計教程)

    發(fā)布時間:2023-04-27 11:55:54     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 144        

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    VI設(shè)計的歷史2Oe創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時的設(shè)計或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動,它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產(chǎn)生的恐懼,憂患意識取代了對未來的美好使懼,形成了一個特殊觀點:如果機械失控會屠**類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下,社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計師的腦中,他們努力從建筑設(shè)計著手改良社會,提出“設(shè)計是為大眾”的觀點,這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計的核心。德國的設(shè)計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的,它強調(diào)設(shè)計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說:“我的設(shè)計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?!庇纱丝梢?,他們進行的是“社會工程活動”,即對社會進行工程化的改革?!吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計形式不是對形式考慮的結(jié)果,而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果,它產(chǎn)生的原因是社會民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
    二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻是系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計院校同企業(yè)掛鉤??梢哉f,從德國開始現(xiàn)代設(shè)計以來.第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設(shè)計教育起了引導(dǎo)作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎(chǔ)。
    因為德國設(shè)計師更多考慮的是設(shè)計和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國的設(shè)計是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時缺乏對設(shè)計和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計卻十分注意這—關(guān)系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高.冬天的日照時間只有兩三個小時,人們更多的時間是在室內(nèi)活動,使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切,這就要求設(shè)計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路,而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機功能主義”。南歐的設(shè)計,意大利最為突出。意大利人把設(shè)計當(dāng)作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計的優(yōu)勢,這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計上。
    美國的設(shè)計體系與歐洲設(shè)計體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計先由理念切入,然后有明確的設(shè)計目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會民主氣息的設(shè)計完全不同。美國的設(shè)計起源于商業(yè),加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨,卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟動物,它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年,包豪斯關(guān)閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國,產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計有了主心骨——設(shè)計的倫理、思想意識、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級占主導(dǎo)地位的美國的社會環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設(shè)計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經(jīng)濟支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國際主義風(fēng)格誕生了,它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地,產(chǎn)生了廣泛影響。
    北歐人認(rèn)為包裝設(shè)計是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認(rèn)為設(shè)計是民族生存的手段。由于日本是一個島國,自然資源相對貧乏,出口電器便成了它的重要經(jīng)濟來源。此時,設(shè)計的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟命脈,以致日本設(shè)計受到政府的關(guān)注。
    學(xué)科交叉化
    時間推至90年代,設(shè)計又面臨新的形勢。在此之前,各行業(yè)的界限相對比較清晰,分工明確。進入90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進行硬性分割。在設(shè)計時,他們必須注意設(shè)計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須要跨出設(shè)計對象的設(shè)計范圍來考慮問題。如設(shè)計杯子,不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn),而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計師考慮的設(shè)計范圍日趨增大.出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計的重要趨勢。
    電腦沖擊
    對設(shè)計而言,另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的,也就是說設(shè)計教育是從美術(shù)教育中衍生出來的,從而使設(shè)計教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時間花費在技法上,在當(dāng)時的條件下是無可非議的,因為那時的設(shè)計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代,甚至更晚一些。80年代,個人電腦的普及給設(shè)計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費的時間縮短一半以上,并且圖樣美觀準(zhǔn)確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O,讓學(xué)生有更充裕時間來考慮設(shè)計的細節(jié)問題,這對設(shè)計及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當(dāng)今的設(shè)計是積極因素,它們將促進設(shè)計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然,現(xiàn)代設(shè)計也存在一些問題。
    國際主義風(fēng)格
    首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價格低廉,適合廣大民眾的需求.僅它在設(shè)計過程中犧牲了民族性、地方性、個性,一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段,從長遠利益來看,產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計中,從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來,形成獨特的設(shè)計體系,是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。在這方面,日本人做了一些有益的探索,比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大,讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件,稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關(guān)系已經(jīng)成為各個國家的設(shè)計師共同面臨的棘手問題。
    后現(xiàn)代主義
    其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計造成的負面影響,后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計產(chǎn)生,從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計了溫圖利住宅起,后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*,然后重新組合,企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念,他說:后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實上,它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號,調(diào)侃適度才能達到很好效果,但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級,而他們偏偏是最大的買主。此外,因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義,使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計師的遁辭,凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子??粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計雖然流行時間不長,但對嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計的負面沖擊卻是難以估量的。2Oe創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    品牌vi是什么2Oe創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

    1.品牌(VI)設(shè)計是什么?有兩大概念:
    一是目前國內(nèi)外某某大的集團、機構(gòu)的視覺形象,例如招商、騰訊等等。
    二則是視覺識別系統(tǒng)形象搭建者—在設(shè)計界比較出名的設(shè)計公司,例如聯(lián)合創(chuàng)智品牌咨詢設(shè)計公司等等。
    2.事實上,品牌設(shè)計的偉大之處,就在于它在今天企業(yè)的生存和發(fā)展中,起到了至關(guān)重要的作用,而將它完美搭建出來機構(gòu),則更顯責(zé)任重大。
    以目前具有深厚中華文化底蘊的國際一流品牌咨詢設(shè)計專業(yè)機構(gòu)——聯(lián)合創(chuàng)智為例徽標(biāo)設(shè)計,它今天能夠廣受各界企業(yè)的青睞,并被口碑相傳,以及在行業(yè)中奠定領(lǐng)先優(yōu)勢地位,就與它所具備的創(chuàng)新力和鮮有特點不無關(guān)系。甚至不少人稱,正是以聯(lián)合創(chuàng)智為代表的一批優(yōu)秀品牌設(shè)計機構(gòu),才使得中國品牌事業(yè)得以積極發(fā)展。
    3.毫無疑問,社會各界對聯(lián)合創(chuàng)智有如此高的信任度,其自身自然值得讓人津津樂道。其中,聯(lián)合創(chuàng)智自成立以來所取得的無數(shù)榮譽,也是當(dāng)下對其成就的有力證明。
    有觀察人士指出,聯(lián)合創(chuàng)智8年來能夠為無數(shù)國內(nèi)外知名企業(yè)提供品牌VI設(shè)計服務(wù),并得到客戶的高度認(rèn)可,它所取得的成就和高度,與其本身所具備的四大特點密不可分。
    4.專業(yè)至精——眾所周知,聯(lián)合創(chuàng)智是由國際品牌咨詢?nèi)耸俊I(yè)設(shè)計人員發(fā)起成立的專業(yè)機構(gòu),從具體實踐中可以看出,他們具有資深的品牌咨詢、設(shè)計經(jīng)驗,對品牌的發(fā)展、品牌形象的樹立具有獨到見解。很多企業(yè)客戶評價其既是策略的大師,又是極端關(guān)注細節(jié)的完美主義者,這決定了聯(lián)合創(chuàng)智的思想高度和客戶服務(wù)質(zhì)量。
    服務(wù)至誠——任何品牌機構(gòu)若想真正獲得客戶認(rèn)同服裝商標(biāo)設(shè)計,其至誠至善的服務(wù)必然為先。作為國際一流品牌設(shè)計機構(gòu),聯(lián)合創(chuàng)智能夠為企業(yè)客戶提供包括品牌系統(tǒng)診斷、品牌文化咨詢、品牌整體設(shè)計、品牌傳播方面的咨詢設(shè)計服務(wù)。同時,用精細化服務(wù)以實現(xiàn)對企業(yè)靈魂的深入挖掘、系統(tǒng)提煉、整體設(shè)計與整合傳播,幫助企業(yè)提升品牌價值,積累無形資產(chǎn)。廣而深,這是不少企業(yè)對聯(lián)合創(chuàng)智服務(wù)的簡評。
    活力至新——聯(lián)合創(chuàng)智旗下?lián)碛幸慌ㄔ跇I(yè)界聲名顯赫的資本品牌建設(shè)倡導(dǎo)者、清華大學(xué)客座教授、中國企業(yè)文化研究會專家王永為;摩石咨詢資深顧問、藍色光標(biāo)公關(guān)總監(jiān)黃海波;中國企業(yè)文化研究會品牌講師、世界廣告大會設(shè)計顧問劉勇等國際資深品牌專家領(lǐng)銜、數(shù)十位一流策劃設(shè)計師聚力的專業(yè)實戰(zhàn)團隊。在企業(yè)品牌戰(zhàn)略與設(shè)計方面有著先進的理念和見解,花費數(shù)年時間改進更新研究方法,能夠深入洞察客戶的感知、動機和需求,表現(xiàn)出了非凡創(chuàng)新力。

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