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誠信快捷vi設(shè)計（誠信快捷安全高效）

發(fā)布時間：2023-04-27 20:12:05 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 75

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本文目錄:

企業(yè)文化是什么？
企業(yè)文化包括哪些內(nèi)容？
我有一個朋友開了個食品公司，想給公司做宣傳，請問福州哪家設(shè)計公司設(shè)計實力比較強？？
VI是什么意思？

誠信快捷vi設(shè)計（誠信快捷安全高效）

企業(yè)文化是什么？

企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營發(fā)展過程中逐步形成的、具有本企業(yè)特色、能夠長期推動企業(yè)發(fā)展壯大的群體意識和行為規(guī)范，以及與之相適應(yīng)的規(guī)章制度和組織機構(gòu)的總和。

它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境、企業(yè)經(jīng)營行為、企業(yè)社會責(zé)任、企業(yè)的產(chǎn)品和形象等，其中體現(xiàn)企業(yè)價值觀的企業(yè)精神和經(jīng)營理念是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。企業(yè)文化，作為一種文化，不僅是觀念形態(tài)的東西，而且是物質(zhì)形態(tài)的，是精神和物質(zhì)的結(jié)合。

（一）企業(yè)文化的由來

20世紀(jì)70年代中后期，世界經(jīng)濟史上最為震撼人心的事件莫過于日本經(jīng)濟的迅速崛起。一個資源匱乏、疆域狹窄的東方島國，在短短二三十年內(nèi)，以難以置信的速度迅猛發(fā)展，一躍撤女工委世界第三大工業(yè)國（后來成為第二大工業(yè)國），這一事實使整個世界大為震驚。于是在上世紀(jì)70年代末、80年代初，在管理學(xué)界掀起了一場日美管理比較的研究熱潮。學(xué)者認(rèn)為，美國的管理注重“硬”的方面，強調(diào)理性管理；而日本管理不但重視“硬”的方面，更注重“軟”的方面：注重企業(yè)中的文化因素。注重企業(yè)全體職工所共同具有的價值觀念；注重強化職工對本企業(yè)的向心力和忠誠度；注重企業(yè)中的人際關(guān)系。學(xué)者們將這些“軟”的特點認(rèn)為是一種企業(yè)的文化。1982年，以泰倫斯.狄爾和愛倫.肯尼迪撰寫的《企業(yè)文化》一書為代表的一系列著作面世，標(biāo)志著企業(yè)文化研究的興起。

上個世紀(jì)80年代，改革開發(fā)打破了大鍋飯的企業(yè)制度，我國企業(yè)才真正開了從壟斷走向競爭的進程，“企業(yè)文化”才開始被我國的理論界與企業(yè)界所關(guān)注。1984年海爾公司的張瑞敏在企業(yè)虧損147萬元的情況下，首先提出文化先行、企業(yè)理念先行，為中國企業(yè)界進行企業(yè)文化建設(shè)注入了強心針。

（二）企業(yè)文化的內(nèi)涵

下面從以下幾個角度闡釋企業(yè)文化的內(nèi)涵：

1、企業(yè)文化從形式上看是屬于思想范疇的概念。

企業(yè)文化屬于人的思想范疇，是人的價值理念。這種價值理念和社會道德屬于同一種范疇的。我們提出治理社會，首先提出要依法治國，人們要遵守法律，但是完善的法律也是有失效的時候。法律失效了靠什么約束?靠社會道德，所以既要依法治國，同時也要以德治國。管理企業(yè)也是一樣，首先依靠企業(yè)制度，但制度再完善也會有失效的時候，企業(yè)制度失效了靠什么約束?靠文化約束。由此可見，企業(yè)文化是和社會道德一樣，都是一種內(nèi)在價值理念。都是一種內(nèi)在約束。即人們在思想理念上的自我約束，因而都是對外在約束的一種補充，只不過社會道德是對社會有作用，而企業(yè)文化是對企業(yè)有作用，它們發(fā)生作用的領(lǐng)域不同而已。所以從形式上看，企業(yè)文化是屬于思想范疇的概念。

正因為如此，所以企業(yè)文化是極為重要的。例如：財務(wù)制度失效了，但是一個人如果有不是我的錢就不拿的價值理念，那么即使企業(yè)制度對他沒有了約束，他也不會拿不是他自己的錢。相反，如果一個人有著不拿白不拿的價值理念，那么財務(wù)制度一旦失效，他就會去犯錯誤。

2、企業(yè)文化從內(nèi)容上看是反映企業(yè)行為的價值理念。

企業(yè)文化在內(nèi)容上：是對企業(yè)的現(xiàn)實運行過程的反映。具體講，就是企業(yè)的制度安排，以及企業(yè)的戰(zhàn)略選擇在人的價值理念上的反映?；蛘哒f，企業(yè)的所有的相關(guān)活動，都會反映到人的價值理念上，從而形成了企業(yè)文化。

由此可見，從內(nèi)容上講，企業(yè)文化是與企業(yè)的活動有關(guān)的價值理念，而不是別的方面的價值理念，它是反映了企業(yè)現(xiàn)實運行過程的全部活動的價值理念，是企業(yè)制度安排和戰(zhàn)略選擇在人的價值理念上的反映。例如：一個企業(yè)如果在制度安排上要拉開人的收入差距，那么這個企業(yè)在企業(yè)文化上就應(yīng)該有等級差別的理念；又例如，一個企業(yè)要在經(jīng)營戰(zhàn)略上擴大自己的經(jīng)營，那么這個企業(yè)就要在企業(yè)文化上有誠信的理念，等等。

總之，企業(yè)文化在內(nèi)容上看是反映企業(yè)行為的價值理念。

3、企業(yè)文化從性質(zhì)上看是屬于附諸于實踐的價值理念。

價值理念實際上可以分為兩大類，一類就是信奉和倡導(dǎo)的價值理念，一類就是必須付諸實踐的價值理念，企業(yè)文化既屬于企業(yè)信奉和倡導(dǎo)的價值理念，又屬于必須付諸實踐的價值理念。企業(yè)文化真正的約束員工的行為，是真正的在企業(yè)運行過程中起作用的價值理念。

因此，我們在談到企業(yè)文化的時候，就應(yīng)該明白，它其實是已經(jīng)對企業(yè)發(fā)生作用了。企業(yè)文化沒有付諸實踐就失去了它應(yīng)有的作用，就是一紙空文。

4、企業(yè)文化從屬性上看是屬于企業(yè)性質(zhì)的價值理念。

　　文化可以說是與物質(zhì)相對應(yīng)的范疇，因而文化的內(nèi)容是極其豐富的。也就是說，對于價值理念來說，如果從其擁有的主體上劃分類別的話，可以分為自然人的價值理念，民族的價值理念，國家的價值理念，法人的價值理念和企業(yè)的價值理念，而企業(yè)文化則是屬于企業(yè)的價值理念，是企業(yè)的靈魂。

5、企業(yè)文化從作用上看是屬于規(guī)范企業(yè)行為的價值理念。

　　企業(yè)文化作為企業(yè)的價值理念，是對企業(yè)真正發(fā)揮作用的價值理念；企業(yè)文化對企業(yè)的行為以及員工行為起到非常好的規(guī)范作用。例如：企業(yè)文化中關(guān)于責(zé)、權(quán)、利對稱性管理理念，規(guī)范著員工的責(zé)權(quán)利關(guān)系；企業(yè)中的共享、共擔(dān)、理念、規(guī)范著企業(yè)與員工在風(fēng)險承擔(dān)及利益享受上的相互關(guān)系。

總之，企業(yè)文化的核心是企業(yè)的價值理念。其核心要素是企業(yè)共同的價值觀念。

（三）企業(yè)文化的構(gòu)成

綜合國內(nèi)外各種定義和經(jīng)驗，企業(yè)文化主要分為四個層次，包括：理念層、制度層、行為層和物質(zhì)層，根據(jù)分層，建立的四層同心圓模型如下：

理念層——也叫道德層，是企業(yè)文化的核心層面，它明確了企業(yè)的指導(dǎo)理念、目的、愿景和使命，包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)口號、企業(yè)風(fēng)貌等，是公司社會價值的主要體現(xiàn)。高尚的社會價值能夠獲得公司幾乎所有利益相關(guān)者的認(rèn)同，并對股東、公司高管、公司員工具有持久的激勵作用。如《企業(yè)文化》的作者迪爾和肯尼迪發(fā)現(xiàn)，在他們所調(diào)查過具有明確信念的公司中，2/3的公司不以利潤目標(biāo)而以一些崇高的信念作為最高目標(biāo)。

制度層——它明確了如何去實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機構(gòu)和企業(yè)管理制度三方面。具體來說包括企業(yè)的經(jīng)營規(guī)模、運作方式、治理形式、人際關(guān)系、管理制度、激勵機制、利益分配等多方面內(nèi)容。

行為層——它明確了企業(yè)成員實現(xiàn)目標(biāo)的行動規(guī)范和要求，包括企業(yè)家行為、企業(yè)模范人物的行為、企業(yè)員工群體行為。

物質(zhì)層——它明確了企業(yè)目標(biāo)的外在表現(xiàn)，包括企業(yè)所提供的產(chǎn)品、企業(yè)環(huán)境和企業(yè)容貌、企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境、技術(shù)設(shè)備的現(xiàn)代化與文明程度。

企業(yè)文化包括哪些內(nèi)容？

企業(yè)文化包括內(nèi)容：

1、經(jīng)營哲學(xué)

經(jīng)營哲學(xué)也稱企業(yè)哲學(xué)，源于社會人文經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng)新運用，是一個企業(yè)特有的從事生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動的方法論原則。它是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ)。一個企業(yè)在激烈的市場競爭環(huán)境中，面臨著各種矛盾和多種選擇，要求企業(yè)有一個科學(xué)的方法論來指導(dǎo)，有一套邏輯思維的程序來決定自己的行為，這就是經(jīng)營哲學(xué)。

2、價值觀念

所謂價值觀念，是人們基于某種功利性或道義性的追求而對人們（個人、組織）本身的存在、行為和行為結(jié)果進行評價的基本觀點?？梢哉f，人生就是為了價值的追求，價值觀念決定著人生追求行為。

價值觀不是人們在一時一事上的體現(xiàn)，而是在長期實踐活動中形成的關(guān)于價值的觀念體系。企業(yè)的價值觀，是指企業(yè)職工對企業(yè)存在的意義、經(jīng)營目的、經(jīng)營宗旨的價值評價和為之追求的整體化、個異化的群體意識，是企業(yè)全體職工共同的價值準(zhǔn)則。

3、企業(yè)精神

企業(yè)精神是指企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時代要求和發(fā)展方向，并經(jīng)過精心培養(yǎng)而形成的企業(yè)成員群體的精神風(fēng)貌。企業(yè)精神要通過企業(yè)全體職工有意識的實踐活動體現(xiàn)出來。因此，它又是企業(yè)職工觀念意識和進取心理的外化。

企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心，在整個企業(yè)文化中起著支配的地位。企業(yè)精神以價值觀念為基礎(chǔ)，以價值目標(biāo)為動力，對企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、管理制度、道德風(fēng)尚、團體意識和企業(yè)形象起著決定性的作用。可以說，企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂。

4、企業(yè)道德

企業(yè)道德是指調(diào)整該企業(yè)與其它企業(yè)之間、企業(yè)與顧客之間、企業(yè)內(nèi)部職工之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它是從倫理關(guān)系的角度，以善與惡、公與私、榮與辱、誠實與虛偽等道德范疇為標(biāo)準(zhǔn)來評價和規(guī)范企業(yè)。

企業(yè)道德與法律規(guī)范和制度規(guī)范不同，不具有那樣的強制性和約束力，但具有積極的示范效應(yīng)和強烈的感染力，當(dāng)被人們認(rèn)可和接受后具有自我約束的力量。因此，它具有更廣泛的適應(yīng)性，是約束企業(yè)和職工行為的重要手段。

5、團體意識

團體即組織，團體意識是指組織成員的集體觀念。團體意識是企業(yè)內(nèi)部凝聚力形成的重要心理因素。企業(yè)團體意識的形成使企業(yè)的每個職工把自己的工作和行為都看成是實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的一個組成部分，使他們對自己作為企業(yè)的成員而感到自豪，對企業(yè)的成就產(chǎn)生榮譽感，從而把企業(yè)看成是自己利益的共同體和歸屬。

6、企業(yè)形象

企業(yè)形象是企業(yè)通過外部特征和經(jīng)營實力表現(xiàn)出來的，被消費者和公眾所認(rèn)同的企業(yè)總體印象。由外部特征表現(xiàn)出來的企業(yè)的形象稱表層形象，企業(yè)形象還包括企業(yè)形象的視覺識別系統(tǒng)，比如VIS系統(tǒng)，是企業(yè)對外宣傳的視覺標(biāo)識，是社會對這個企業(yè)的視覺認(rèn)知的導(dǎo)入渠道之一，也是標(biāo)志著該企業(yè)是否進入現(xiàn)代化管理的標(biāo)志內(nèi)容。

7、企業(yè)制度

企業(yè)制度是在生產(chǎn)經(jīng)營實踐活動中所形成的，對人的行為帶有強制性，并能保障一定權(quán)利的各種規(guī)定。從企業(yè)文化的層次結(jié)構(gòu)看，企業(yè)制度屬中間層次，它是精神文化的表現(xiàn)形式，是物質(zhì)文化實現(xiàn)的保證。

企業(yè)制度作為職工行為規(guī)范的模式，使個人的活動得以合理進行，內(nèi)外人際關(guān)系得以協(xié)調(diào)，員工的共同利益受到保護，從而使企業(yè)有序地組織起來為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力。

8、文化結(jié)構(gòu)

企業(yè)文化結(jié)構(gòu)是指企業(yè)文化系統(tǒng)內(nèi)各要素之間的時空順序，主次地位與結(jié)合方式，企業(yè)文化結(jié)構(gòu)就是企業(yè)文化的構(gòu)成、形式、層次、內(nèi)容、類型等的比例關(guān)系和位置關(guān)系。它表明各個要素如何鏈接，形成企業(yè)文化的整體模式。即企業(yè)物質(zhì)文化、企業(yè)行為文化、企業(yè)制度文化、企業(yè)精神文化形態(tài)。

9、企業(yè)使命

所謂企業(yè)使命是指企業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展中所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧拓?zé)任。是指企業(yè)的根本性質(zhì)和存在的理由，說明企業(yè)的經(jīng)營領(lǐng)域、經(jīng)營思想，為企業(yè)目標(biāo)的確立與戰(zhàn)略的制定提供依據(jù)。

企業(yè)使命要說明企業(yè)在全社會經(jīng)濟領(lǐng)域中所經(jīng)營的活動范圍和層次，具體的表述企業(yè)在社會經(jīng)濟活動中的身份或角色。它包括的內(nèi)容為企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)的宗旨和企業(yè)的形象。

擴展資料

企業(yè)文化的作用

1、凝聚功能

共同的價值、信念及利益追求，是企業(yè)形成凝聚力的基石。對一個企業(yè)來說，共同的目標(biāo)促使了企業(yè)產(chǎn)生極強的向心力；共同的價值追求，形成了企業(yè)員工堅強的精神支柱。為了實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)，企業(yè)中的每個成員，會凝聚成一個同舟共濟的團體，迸發(fā)出巨大的能量。

2、主動干預(yù)功能

成熟的企業(yè)文化能夠有效干預(yù)企業(yè)解決外部生存和內(nèi)部資源整合所需要的思維和行為、戰(zhàn)略、目標(biāo)、組織、制度、流程，而且這些干預(yù)規(guī)則是可以根據(jù)條件變化而修正的。

3、決策支持功能

企業(yè)文化引導(dǎo)企業(yè)的戰(zhàn)略管理者選擇符合企業(yè)長期利益的決策，并在決策的組織實施過程中自覺地表現(xiàn)出符合企業(yè)利益的行為。

4、輻射功能

企業(yè)文化不僅在企業(yè)內(nèi)部員工之間、各部門之間發(fā)揮輻射作用，而且還會對企業(yè)外部、對社區(qū)、對社會發(fā)生輻射作用。優(yōu)秀的企業(yè)就是在自身文化的輻射過程中完成了與外界的有效溝通，樹立了良好的企業(yè)形象。企業(yè)文化的輻射途徑一是理念輻射，二是產(chǎn)品輻射，三是人員輻射，四是媒體輻射。

5、激勵功能

企業(yè)文化的激勵功能來自企業(yè)文化本身的精神力量，這種精神力量也激發(fā)著職工的工作熱情，使他們的積極性和潛能得到最大限度的發(fā)揮。一個企業(yè)有了優(yōu)秀的企業(yè)文化就有了取之不盡的精神力量，企業(yè)文化所形成的文化氛圍和價值導(dǎo)向就是一種精神激勵。

參考資料百度百科-企業(yè)文化

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VI是什么意思？

VI的全稱是Visual Identity，它是企業(yè)VI的視覺設(shè)計，被翻譯成視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)換為靜態(tài)視覺標(biāo)識?？茖W(xué)的視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計和實施是傳播經(jīng)營理念，樹立企業(yè)聲譽，塑造企業(yè)形象的快捷方便方式。

通過VI設(shè)計，公司可以獲得員工的身份，歸屬感，增強企業(yè)的凝聚力，通過以下方式建立企業(yè)整體形象，整合資源，控制企業(yè)信息。視覺代碼。加強觀眾的意識并獲得認(rèn)可。 VI是企業(yè)CIS的一部分，它有三個方面。分為BI，MI，VI，行為識別，企業(yè)身份識別和視覺識別三個方面。

擴展資料：

VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語言習(xí)慣，使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。

奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣，形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”。縱觀歷史的社會行為,都帶有明確的標(biāo)識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。

近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟在渡過一次次的經(jīng)濟危機中得到發(fā)展。日本，美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng)，使VI走向成熟階段。視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。

參考資料：百度百科-VI

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