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療愈景觀空間設(shè)計(療愈景觀空間設(shè)計圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于療愈景觀空間設(shè)計(療愈景觀空間設(shè)計圖)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一景觀設(shè)計的手法有哪些
景觀設(shè)計的手法有哪些
景觀設(shè)計越來越受人們的喜愛,那么景觀設(shè)計的手法有哪些呢,下面我們一起來看看吧。
景觀設(shè)計的手法有哪些
1.地景規(guī)劃——場景(主題)——物態(tài)景觀——大地肌理美。
地景規(guī)劃是一個空間場所序列的布局,應(yīng)達到承載容量、比例尺度、形態(tài)大小、人、建筑和環(huán)境的和諧。因此地景規(guī)劃是確立綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的理念,是順應(yīng)地脈生態(tài)發(fā)展肌理的場所主題景觀規(guī)劃,我們在做景觀規(guī)劃時要了解大業(yè)主(城市運營商——政府、地產(chǎn)開發(fā)商等)需要什么、小業(yè)主需要什么,同時要了解母體——土地的承載容量是多少,只有對土地承載容量進行詳盡的分析,對土地上下承載的建筑物(住宅體和活動硬質(zhì)空間)、人、植物、動物、微生物,在滿足基本功能的前提下進行保護性、創(chuàng)新性、能量釋放性的主題景觀空間規(guī)劃。才能按景觀規(guī)劃師的理念將景觀造景元素組合成為有序的可持續(xù)發(fā)展的“景觀DNA”系統(tǒng),使地形地貌的動感空間和建筑物靜態(tài)空間序列實現(xiàn)互動,也就是人與自然的和諧。
2.生態(tài)復(fù)原——情景(升華)——心態(tài)景觀——感受生態(tài)美
視覺——感覺——啟迪,人對場景感悟升華著意識,多維潛移著拓撲出生態(tài)情景空間,生態(tài)復(fù)原設(shè)計理念不是單純的綠色植物生態(tài)設(shè)計,人和其他物體都需要有一個適宜的空間,在這個空間里,人是主體,但又是生態(tài)系統(tǒng)里的一部分,是一個賞景的動體,又是一個景觀造景的動靜態(tài)元素,“景”與“觀”是互動的,以人為本和以生態(tài)為本并重的設(shè)計才是生態(tài)設(shè)計,當(dāng)然生態(tài)復(fù)原設(shè)計包含屬地原生態(tài)上的保留原生態(tài)土質(zhì)的`重要性:自然界是具有生物多樣性、物種多樣性、基因多樣性的生態(tài)系統(tǒng),是由食物鏈構(gòu)成的生態(tài)金字塔,塔底是孕育萬物的土壤、水分等,其上為微生物、昆蟲等分解者,位于分解者之上的是將太陽光、水轉(zhuǎn)化為有機物并產(chǎn)生氧氣的植物,塔頂為消費者的動物和人類。原有的地球生態(tài)系統(tǒng)是億萬年演化而成的,在自身系統(tǒng)內(nèi)可以完成物質(zhì)的循環(huán)和能量的轉(zhuǎn)換,所以屬地原生態(tài)表土的保持相當(dāng)重要,而以往在城市、住區(qū)的開發(fā)建設(shè)中常常忽視這一點,隨意棄土、回填土、整土?xí)o意中破獲大地的平衡和生物多樣性的原生態(tài)環(huán)境。因此盡可能保留城市、住區(qū)的本土是生態(tài)復(fù)原的基礎(chǔ)。在規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)同時既要保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,保護原生態(tài)水土流失和形成地形地貌可使原有自然生態(tài)系統(tǒng)的保留僅存的野生生物順著綠脈而得以生存繁衍,而人作為城市和住區(qū)的生物主體也和其他生物一起共生共存。因此在城市、住宅空間規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,形成多樣性的地形地貌小環(huán)境:起伏的地形是自然界的表象,形成起伏的地形,有一種親近自然的感覺,有了地形環(huán)境的多樣性才可能有植物的多樣性,生物的多樣性,因為人類向往的聚居環(huán)境包含了海濱、河流谷地、森林、島嶼,而森林大部分生長于地形起伏的山嶺中,對于綠地面積有限的城市、住區(qū)來說模擬自然的地形是至關(guān)重要的,這不僅可以增加綠地面積,形成區(qū)域小環(huán)境、小氣候,有利于地表徑流,有利于排水,在南方因地下水位過高引起的植物種植難度系數(shù)可相對降低,有利于栽植高大怕濕性景觀植物,如雪松等各種各樣的植物種類,豐富景觀層次,使各類植物在層次上有變化、有景深,有陰面和陽面,有抑揚頓挫之感進而可做到生態(tài)、視覺景觀和大眾行為的三位一體。
所以生態(tài)復(fù)原、原始自然不是返古,是歸真,了解宗地的自然屬性,使建筑、人、生物和諧共處,達到建筑與人、環(huán)境的互動,自由展現(xiàn)自己,城市景觀、住區(qū)景觀大多是人工創(chuàng)造的第二自然,但生物有其生存的最低要求,如樹木有其生長空間才會生存,大樹在上(領(lǐng)袖主導(dǎo)地位),中樹居中(承上啟下),小樹小灌木(地被襯墊),自身平衡,少修剪,這是生態(tài)設(shè)計復(fù)原的一部分。而大色塊修剪形成頂層密集綠葉,內(nèi)部通風(fēng)不暢易形成病蟲害,這不是一種生態(tài)設(shè)計的做法,達到了形態(tài)美但達不到生態(tài)美。在郊區(qū)城鎮(zhèn)化、住宅郊區(qū)化大發(fā)展的今天和未來15年7.65億農(nóng)村人進城、進鎮(zhèn)、進生活園區(qū)的前提下,生態(tài)復(fù)原是設(shè)計師應(yīng)遵循的景觀生態(tài)設(shè)計理念。景觀在短時間內(nèi)推倒重來不是生態(tài)復(fù)原,是出現(xiàn)了“景觀垃圾”,是對大地資源的極大浪費。生態(tài)設(shè)計是考慮未來的設(shè)計。結(jié)合雨水收集的水系景觀要素規(guī)劃設(shè)計:水是生命的起源,如果把植物比喻是“水塔”,那水就是其源泉和本底自然界的水系也是洪水等災(zāi)害疏解的渠道。濕地是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生態(tài)環(huán)境之一,具有獨特的生物多樣性,同時濕地系統(tǒng)也是孕育生命的生態(tài)系統(tǒng),建設(shè)城市、城鎮(zhèn)、住區(qū)的水景濕地有助于改善住宅的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。水系利用原則:城市收集和排水系統(tǒng)基于生態(tài)觀點的設(shè)計模式是:阻止和收集——減緩地表徑流——蓄水——緩釋和灌溉利用。
3.精神文化——意境(意識)——意態(tài)景觀——哲學(xué)美
哲學(xué)層面美,是意識流,是一種融化實體和虛體之間的精神,有文化才可能升值,賦予景觀的文化內(nèi)涵,生態(tài)文化(自然美)或社區(qū)文化(交流層面),生活品味、品質(zhì)的提高就在于設(shè)計理念的升華,就會產(chǎn)生經(jīng)典的作品,我們在感悟昨天的歷史中對今天的景觀進行著實施,就必須要考慮實施景觀未來的結(jié)果,這就是景觀文化,如草坪中隨意的幾塊石頭讓人感受到一種樸實的鄉(xiāng)村氣息——鄉(xiāng)土文化;再如民族文化、地域文化等。
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二、老年社區(qū)景觀設(shè)計要求和要點
老年社區(qū)景觀設(shè)計要求和要點
我國的人口老齡化問題越來越嚴重,而老年人的幸福指數(shù)問題也越來越受到廣大社會的關(guān)注。如何保障老年人的晚年生活,以及如何更好地對老年社區(qū)進行設(shè)計,這都需要景觀設(shè)計人員著重思考。下面就讓我們一起來看看老年社區(qū)景觀設(shè)計的要求和要點。
一、老年社區(qū)對于景觀設(shè)計的具體要求
(一)老年人的居住模式由分散變成了集中
在中國人的傳統(tǒng)思想中,很多老年人都會選擇以家庭居住為主的養(yǎng)老方式,這種形式通常被稱作居家養(yǎng)老模式。所謂分散的居住模式主要是老人與現(xiàn)代年輕人的生活逐漸分散開,老人處于獨居的狀態(tài)。所謂集中的居住模式主要是越來越多的老年人開始依賴于養(yǎng)老院或者老年公寓,這種公寓又將老年人集中到一起。隨著當(dāng)今社會的不斷發(fā)展以及人民生活水平的不斷提高,很多年輕人會選擇與老人共同居住,但是由于年齡和觀念的差別,在共同生活的過程中,一定會產(chǎn)生很多的不便,所以說這樣的居住方式并沒有為老年朋友帶來更多的便利,反而會增加他們的壓力和心理負擔(dān)。因此,社會上出現(xiàn)了越來越多的老年社區(qū),其中包括養(yǎng)老院、老年公寓等等。但是據(jù)目前情況來看,養(yǎng)老院的基礎(chǔ)設(shè)施通常較為簡陋,而老年公寓的形式又比較單一,都不是最適合老人生活的地方。國家可嘗試建設(shè)這樣的居住場所,讓老人年在一個溫馨舒適的環(huán)境中安享晚年。目前,一個完善的老年社區(qū)主要包括護理中心、服務(wù)部門、老年大學(xué)等。所以,這就要求景觀設(shè)計人員在對老年社區(qū)進行設(shè)計規(guī)劃時,要多方面考慮,采取集中的設(shè)計原則,為廣大老年朋友營造一個舒適的生活環(huán)境。
(二)老年人群的集中對景觀設(shè)計提出了更高的要求
通常在老年社區(qū)中居住的老人主要被分為三種類型:獨身老人、夫妻雙方以及有陪護的老人。如果按照自理能力對其進行分類,主要可以分為自理老人、需要輔助工具的老人以及需要陪護的老人。隨著我國城市化的不斷發(fā)展,城鄉(xiāng)之間的人口流動幅度越來越大,這都為老年社區(qū)的景觀設(shè)計帶來了更多的挑戰(zhàn)。景觀設(shè)計人員不僅要認真了解不同老人的自身需求,而且還要根據(jù)老人的身體情況和思想觀念等客觀因素,作出進一步的規(guī)劃設(shè)計,設(shè)計出更適合老年人居住的社區(qū)。
二、老年人對社區(qū)要求的具體分析
(一)對老年人的心理需求分析
景觀設(shè)計人員在進行老年社區(qū)的景觀設(shè)計時,不僅要優(yōu)秀的設(shè)計理念,還要詳細了解老年朋友的心理需求。人在步入老年后,其心理會發(fā)生非常強烈的變化,從而在一定程度上影響了日常的生活。在退休之后,老年人的生活環(huán)境也會發(fā)生大幅度的改變,尤其是對于那些事業(yè)心較強或者事業(yè)非常成功的老年人,心里面會突然產(chǎn)生很大的落差,從而導(dǎo)致其情緒和生活會受到影響。并且,現(xiàn)在的年輕人多數(shù)都喜歡與老人分開居住,以需求自身的生活空間,這樣一來,會使得老年人變得更加孤獨[3]。所以,當(dāng)景觀設(shè)計人員在進行設(shè)計規(guī)劃時,一定要將這些因素考慮,從而設(shè)計出適合老人生活、交流的場所。
(二)對老年人的生理需求分析
當(dāng)人步入老年期之后,其身體會發(fā)生非常明顯的變化,尤其是視力、聽力都會不斷地下降,整個身體狀況也已經(jīng)大不如從前。例如,老年人不能再像原來一樣從事重體力勞動,并且下降的視力也會使得他們對待事物的分辨力逐漸降低。更嚴重的是,很多老年人的自身器官出現(xiàn)了嚴重的問題,必須需要輔助設(shè)備的幫助,才可以繼續(xù)正常的生活。所以,景觀設(shè)計人員必須要將這些因素著重考慮進去,爭取為廣大老年朋友提供一個更舒適的居住生活環(huán)境。
三、對老年社區(qū)景觀的要點分析
(一)要建立以老年人的自身特征為主的居住環(huán)境
要知道,老年人的`日常生活行為主要包括:社交、娛樂、購物、健身、休息等。那么景觀設(shè)計人員在進行設(shè)計工作時,一定要根據(jù)這些特征,再進行具體的處理。比如,在以健身為主的景觀環(huán)境中,可以多設(shè)置一些晨練、散步等行為的設(shè)施和空間。很多時候,老年人的行為活動具有一定的相同性,那么設(shè)計人員就要及時處理好其中的相關(guān)問題,以便于為廣大老年朋友提供更多的生活空間和交流機會,建立以老年人的自身特征為主的居住環(huán)境,對整個老年社區(qū)的景觀設(shè)計有著重要的意義。
例如,我國武漢市就以老年人的生活理念和休息氛圍來構(gòu)建老年社區(qū),它距離武漢市中心大約有20公里的距離,在此次老年社區(qū)建設(shè)內(nèi),其中綠地景觀面積就高達6萬多平方米,并以老人所需要的“休閑”,“養(yǎng)生”為核心,以此為老年人建造出屬于他們的世外桃源。
(二)要建立符合老年人生理和心理需求的景觀居住環(huán)境
相關(guān)的景觀設(shè)計人員在進行老年社區(qū)的房屋設(shè)計工作時,尤其要考慮廣大老年人的生理和心理特征,那么就要著重注意以下幾點要求:第一、要采取無障礙的設(shè)計方法。因為老年人隨著年齡的不斷增加,其身體各項機能都在不斷的下降,很多老人需要借助一定的輔助設(shè)施才可以很好地生活。第二、加強記憶效應(yīng)。由于老年人的各項感應(yīng)能力在不斷的下降,所以,景觀設(shè)計人員在進行設(shè)計時,一定要選擇人性化的設(shè)計方式,讓景觀建設(shè)得更加簡單、方便,從而讓老年人可以很好地識別。這是在老年社區(qū)景觀設(shè)計中尤為重要的一點。
社區(qū)老年人活動簡報
一、太極拳學(xué)習(xí)
太極拳動作緩慢、走圓劃弧、屈膝坐髖、重心低沉、連綿不斷,是一種非常適合中老年人練習(xí)的體育運動項目,具有增強抵抗能力、減除老年抑郁癥、延緩衰老期等健身作用?,F(xiàn)在二十四式太極拳已經(jīng)教授完畢,堅持經(jīng)常參加活動的居民已經(jīng)很熟練了。每次有社區(qū)活動的時候,學(xué)習(xí)太極拳的居民還能上臺表演。
二、“濃情端午·粽葉飄香”紫氣端午活動
為促進小區(qū)融洽、和諧,增加居民之間交流與互動,增強凝聚力,增添節(jié)日氣氛,在端午佳節(jié)即將到來之際,社工站舉辦特“濃情端午·粽葉飄香”端午活動。本次活動本著以豐富社區(qū)居民精神文化生活,為社區(qū)居民搭建溝通交流的平臺為主旨,創(chuàng)造和諧歡樂的社區(qū)氛圍。旨在增強社區(qū)凝聚力、歸屬感,促進社區(qū)居民之間社會支持網(wǎng)絡(luò)的形成,構(gòu)建更加廣泛的熟人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
三、幸福壩壩電影
本月放映一次壩壩電影,參與人數(shù)約為100人左右。應(yīng)社區(qū)居民的要求,本次放映的是抗戰(zhàn)電影《太行山上》。電影講述紅軍接受改編成為八路軍后,在山西太行山上發(fā)生的故事。影片重現(xiàn)的抗日戰(zhàn)爭年代的烽火歲月,激發(fā)著居民的深深愛國熱情
社區(qū)老年人健康管理工作計劃
為促進公共衛(wèi)生服務(wù)均等化,更好的實施老年人健康管理服務(wù)項目,為老年人提供疾病預(yù)防,自我保健及傷害預(yù)防的指導(dǎo),減少健康危險因素,有效預(yù)防和控制慢性病。根據(jù)《國家基本公共衛(wèi)生服務(wù)規(guī)范》,并結(jié)合我鎮(zhèn)實際本實施方案。
一、項目目標(biāo)
(一)通過實施老年人健康管理服務(wù)項目,對轄區(qū)老年人進行健康危險因素調(diào)查和一般體格檢查,提供疾病預(yù)防、自我保健及傷害預(yù)防、自救等健康指導(dǎo),減少主要健康危險因素,有效預(yù)防和控制慢性病和傷害,逐步使老年人享有均等化的基本公共衛(wèi)生服務(wù)。
(二)開展老年人保健工作,定期為65歲以上老年人做健康檢查,到年底,老年人健康檔案建檔率達90%以上。健康檔案做到及時更新并實施計算機動態(tài)管理。
(三)20XX年底前老年人健康規(guī)范管理率達65%。每年為管理的65歲以上老年人做1次健康檢查,體檢率70%以上。
(四)掌握轄區(qū)內(nèi)65歲以上老年人口數(shù)量及分布。老年人健康管理率65%以上;老年人健康體檢表完整率不低于75%;老年人健康體檢結(jié)果反饋率和檔案充實率不低于85%。老年人評估率不低于85%
二、項目范圍及內(nèi)容
(一)項目范圍:覆蓋我中心轄區(qū)內(nèi)所有65歲以上老人。
(二)項目內(nèi)容:對轄區(qū)65歲及以上老年人進行登記管理,進行健康危險因素調(diào)查和一般體格檢查,提供疾病預(yù)防、自我保健及傷害預(yù)防、自救等健康指導(dǎo)。
1、每年進行1次老年人健康管理。
2、健康生活方式和健康狀況評估:包括吸煙、飲酒、體育鍛煉、飲食、慢性疾病常見癥狀和既往所患疾病、治療及目前用藥情況。
3、體格檢查:包括血壓、體重、皮膚、淋巴結(jié)、乳腺、心臟、肺部、腹部、四肢肌肉關(guān)節(jié)等體格檢查以及視力、聽力和活動能力的一般檢查。
4、輔助檢查:每年免費1次6+1的輔助檢查即血常規(guī)、尿常規(guī)、血脂、血糖、肝功、腎功、心電圖。查體率在70%以上。
5、告知居民健康體檢結(jié)果并進行相應(yīng)干預(yù)。
(1)對發(fā)現(xiàn)已確診的高血壓患者和乙型糖尿病患者納入相應(yīng)的慢性病患者管理。
(2)對存在危險因素且未納入其他疾病管理的居民要定期隨訪。
(3)告知居民一年后進行下一次健康檢查。
6、對所有老年人進行慢性病危險因素、流感疫苗接種知識、骨質(zhì)疏松預(yù)防及防跌倒措施、意外傷害和自救等健康教育。
三、項目組織與實施
1、由衛(wèi)生院全面負責(zé)項目的組織實施工作。
2、對下屬村衛(wèi)生所(室)開展老年人保健工作進行技術(shù)指導(dǎo)和督查,并及時向上級基婦辦匯報,并根據(jù)反饋意見進行整改。
3、原則上項目由轄區(qū)內(nèi)村衛(wèi)生室具體執(zhí)行,衛(wèi)生院負責(zé)對其技術(shù)指導(dǎo),鑒于目前村衛(wèi)生所(室)人員、技術(shù)水平等實際情況,以衛(wèi)生院為主導(dǎo)以村衛(wèi)生所(室)為幫手,對老年人保健實行規(guī)范管理。
;三、如何做一個完整的景觀設(shè)計
最近有不少同學(xué)都在咨詢景觀設(shè)計作品集怎么做的相關(guān)內(nèi)容,我們今天就看看景觀設(shè)計那些事,講講如何制作一本干練又有內(nèi)涵的景觀設(shè)計作品集。。。
景觀設(shè)計是一個新興的行業(yè),景觀設(shè)計師(Landscape Architect)是運用專業(yè)知識及技能,以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員,他們的目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。
景觀設(shè)計作品集怎么做?下面我們從項目理解開始,經(jīng)過詳盡的場地調(diào)研,概念設(shè)計,設(shè)計推敲,最終設(shè)計,直到排版來一一講述。
tep1項目理解
在項目的初期準備階段,首先要了解項目的具體內(nèi)容及設(shè)計要求,結(jié)合自身對專業(yè)的理解,對項目方案做出初期定位,大致確定該項目中會涉及到的專業(yè)概念和設(shè)計要點。
tep2場地調(diào)研
場地調(diào)研包括實地考查、信息收集以及后期信息整理和分析,現(xiàn)場考察要求學(xué)生能夠通過親身觀察和體驗感受場地的獨特環(huán)境特點,并且收集必要信息(周邊環(huán)境狀況、地形特征、植被綠化、鋪裝細節(jié)特征等)作為后期分析資料。
結(jié)合實地考察經(jīng)歷,對資料進行整理和分析,通過類舉和對比,獲得現(xiàn)象層面的信息背后的內(nèi)在邏輯關(guān)系,并且對設(shè)計限制和主題進行細化。
tep3概念設(shè)計
根據(jù)項目基本信息初步確定的設(shè)計概念主題和要點,結(jié)合場地分析獲得的要點設(shè)計條件,整理和完善設(shè)計主題,并對設(shè)計問題和目標(biāo)進一步細化,同時需要對相關(guān)設(shè)計案例的邏輯推導(dǎo)方式和設(shè)計手法進行研究和學(xué)習(xí),然后逐步確定方案設(shè)計大概邏輯。
tep4設(shè)計推敲
根據(jù)已知主題、設(shè)計目標(biāo)、以及概念推倒邏輯,并運用相關(guān)設(shè)計手法結(jié)合場地條件進行設(shè)計測試,由宏觀布局出發(fā),利用草圖和模型對設(shè)計概念進行視覺化,并且對該初步方案進行辯證的評估以獲得修改建議,將這個制作、表達和反饋的過程反復(fù)進行使方案設(shè)計逐步深入。
tep5最終設(shè)計
進過反復(fù)設(shè)計推敲和評估反饋,方案逐漸細化成型,此時需要有適合的媒介(圖紙、模型或是多媒體媒介)對方案概念和方案效果進行描述和表現(xiàn)。最終方案的表現(xiàn)和方案概念應(yīng)當(dāng)相互對應(yīng),圖示語言和方案概念特征應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生共鳴。
tep6最終排版
排版是表現(xiàn)設(shè)計思路和效果的有力語言,方案的設(shè)計過程就像講故事一樣,排版便是將故事順序呈現(xiàn)的方式,合理利用排版版式設(shè)計,突出圖面語言的優(yōu)勢,清晰闡述設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計流程。
景觀設(shè)計與其他涉及專業(yè)相通,講究清晰的方案概念思維邏輯過程,從場地條件的分析和項目定位、設(shè)計推敲以及設(shè)計問題解決到最后方案的展示和設(shè)計思想的表達,由多方設(shè)計條件推導(dǎo)出綜合解決方案的過程力求邏輯的嚴謹性以及方案設(shè)計的合理性。
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四、五感設(shè)計在景觀設(shè)計中的應(yīng)用
五感設(shè)計在景觀設(shè)計中的應(yīng)用
使用人類的感知器官綜合感知環(huán)境的設(shè)計成為了我國景觀設(shè)計的一種趨勢,使得人們?nèi)轿坏?、立體的、感知景觀的“五感”設(shè)計理念漸漸被重視起來,下面整理了關(guān)于五感設(shè)計和景觀設(shè)計的文章,歡迎大家閱讀!
一、五感設(shè)計
五感指的是人體的視覺、嗅覺、觸覺、味覺、聽覺這五種感覺器官。五感設(shè)計就是通過人體的感覺器官來進行一系列相對應(yīng)的景觀設(shè)計,以達到充分調(diào)動人們的感官來使人們獲得最舒服愜意的感官感受,從而得到全方位的空間體驗和情感認知。
二、五感在景觀設(shè)計中的互動
眾所周知,歐美等發(fā)達國家在建筑設(shè)計、景觀規(guī)劃方面,對弱勢群體的無障礙設(shè)計有著較為成熟的發(fā)展,他們對人類五感在建筑、景觀設(shè)計中的應(yīng)用,也在近年來引起了國內(nèi)外設(shè)計師的廣泛關(guān)注。
視覺景觀最早就是從視覺美學(xué)上的理解開始的,即“風(fēng)景”“景色”,真正開始對景觀進行視覺的研究,則起源于20世紀60年代末的景觀評價。到了70年代,景觀視覺評價方法開始形成,并在環(huán)境影響評價、資源規(guī)劃和城市設(shè)計等領(lǐng)域大量應(yīng)用。通過視覺上高差關(guān)系形成不同的視覺景觀。無感中的視覺景觀具有重要的地位。視覺是所有感官的主導(dǎo),它給人們傳達著最直觀的環(huán)境信息,因此,視覺景觀可以感受到最直接的景觀。
為了體現(xiàn)聽覺景觀設(shè)計,常設(shè)置能觸發(fā)聲音的裝置或場景布置類似的如中國古典園林中巧妙配置的植物、山石,用來捕捉自然間的風(fēng)聲、雨聲,從而形成“萬壑松風(fēng)”“聽松風(fēng)出”以及“雨打芭蕉”的景觀意境。
人的上體(尤其是手)觸摸到的景觀是觸覺設(shè)計的第二大對象。環(huán)境中不同的裝飾材料如石材、玻璃、木材、塑料、金屬等,它們的質(zhì)感、溫度、肌理、透明度、凹凸感,以及是否安全等,都會引起人們對環(huán)境不同的認同感?,F(xiàn)在的許多景觀設(shè)計都嘗試開始鼓勵人們的參與與互動性,更加注重人的觸覺體驗感。關(guān)于觸覺設(shè)計更加能夠體現(xiàn)景觀中的人性化弱勢群體的無障礙設(shè)計。
味覺設(shè)計主要是結(jié)合飲食進行的空間環(huán)境設(shè)計。在客觀上,空間環(huán)境會對人的味覺產(chǎn)生影響;在主觀上,味覺也會直接影響人對空間環(huán)境的感知。不同的味覺感受帶給我們不同的景觀體驗感。正確處理好味覺與景觀環(huán)境的關(guān)系,不僅能使人們更好地享受和體驗味覺,進而設(shè)計出更舒適的味覺空間。
各個環(huán)境空間都有其特有的味道,嗅覺設(shè)計給景觀空間的設(shè)計帶來更大的體驗感。景觀空間中的植物種植有很大的作用即改善環(huán)境,使環(huán)境更加清新健康。不同之五花卉會散發(fā)出不同的氣味,給人以方向性的引導(dǎo),更加增添了空間體驗的愉悅性。
隨著人們生活水平的提高,人們對于城市中的綠地有著更多的訴求,人們現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅只是注重園林景觀的綠化和美化這些視覺上的效果,而是更多的開始關(guān)注空間上給人們帶來的體驗的變化,還有其養(yǎng)療保健以及互動體驗性。通過加深對于五感設(shè)計的深入研究,然后去考慮怎樣通過與景觀空間的結(jié)合去設(shè)計符合各種人群的使用需求,設(shè)計出擁有綠化美化效果,同時也能兼顧促進人們身心健康的都市園林景觀。
三、五感設(shè)計與地域文化的結(jié)合
在中國古典的園林規(guī)劃設(shè)計中,一些傳統(tǒng)的設(shè)計技法已經(jīng)有將人的五官感受運用到設(shè)計中的案例了,如竹林的運用,風(fēng)拂過竹林會發(fā)出沙沙的聲音,是具有傳統(tǒng)中國景觀意境的一種表現(xiàn)方式,還有雨打芭蕉時的聲音設(shè)計,以及大量的只聞其聲不見其身的隱蔽的跌水噴泉的設(shè)計,這些都是可以拿來借鑒的十分好的案例。在本次設(shè)計中,由于基地位置位于河南省開封市,開封是一個具有濃厚傳統(tǒng)文化的中國歷史文化名城,因此,將景觀園林設(shè)計與開分本身的鮮明的地域文化的結(jié)合也是設(shè)計的一大重點。
四、項目概況
本次的設(shè)計項目整體位于開封北大資源城內(nèi)的產(chǎn)業(yè)公園地塊,設(shè)計范圍為自運糧河西邊至二十四大街,沿著鄭開大道規(guī)劃長度為2652米寬度為50米,在現(xiàn)場的實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)用地范圍內(nèi)地形平坦,在用地類型方面該塊用地基本上是屬于都市的公共綠化用地類型。整體項目設(shè)計共分為A-G共七塊獨立的用地,本次五感設(shè)計的主要實施地塊為E、F、G三個地塊為主。
(一)設(shè)計構(gòu)思與設(shè)計定位、內(nèi)容
本次設(shè)計意在將五感設(shè)計通過交互設(shè)計人景交互的概念,使得感官設(shè)計更加充分地與環(huán)境與空間相結(jié)合,通過在景觀空間上對于人們的五種感官的刺激,到達人與景觀互動的目的。
在其合理性的探討中,主要研究了設(shè)計地塊周邊的適用人群的空間需求分析,在地塊的北側(cè)主要規(guī)劃有健康養(yǎng)療的公寓、溫泉療養(yǎng)區(qū)、3D體驗館和農(nóng)業(yè)體驗園等,據(jù)此可以推斷出,該設(shè)計地塊的主要服務(wù)人群為需要健康養(yǎng)療的中老年人、慕名而來的家庭為主的游客、3D體驗館主要會喜迎到部分的青少年兒童,農(nóng)業(yè)體驗園的服務(wù)對象也主要是中老年人,結(jié)合以上人群的分析,發(fā)現(xiàn)本次設(shè)計的重點會集中在中老年人的用地和空間需求上,因此,對這兩類人群進行空間需求的分析也是至關(guān)重要的。
對于中老年人,其在生理和心理上的主要特點有:其一,能力下降,感覺記憶下降,外部刺激反應(yīng)遲緩;其二人,觀察能力與行動能力衰退,精神衰弱與緊張,無所事事,失去人生價值,孤獨寂寞;其三,生理能力行為不可控,跌倒與疾病。因此中老年人對于空間的需求也有一定特點:其一,集體活動空間,開放性空間;其二,小群體空間,半私密空間,三五成群,8~12米空間,獨立性,半圍合空間,遮蔭與座椅;其三,私密小空間,安靜私密,綠植圍合,修身養(yǎng)性的額作用。
因此結(jié)合之前設(shè)計方案的構(gòu)思,將基地北側(cè)的規(guī)劃內(nèi)容延伸至設(shè)計用地當(dāng)中來,通過農(nóng)業(yè)景觀設(shè)計來刺激人們的觸覺、味覺以及嗅覺體驗;通過跌水、竹林、聽雨軒等的設(shè)計來去刺激人們的'聽覺感受;通過色彩艷麗的兒童游戲設(shè)施的設(shè)計來刺激青少年兒童的觸覺和視覺感受。通過將五感體驗的設(shè)計蘊含在基地功能區(qū)的設(shè)計當(dāng)中,增加了設(shè)計的可實施性。
(二)設(shè)計原理
由于本次設(shè)計是希望通過五感設(shè)計來達到人與景觀交互的目的,因此將五感設(shè)計融入到交互設(shè)計中是設(shè)計的一項基本原理。在本次設(shè)計中將三塊用地詳細地劃分為了感官體驗區(qū)、綠地景觀區(qū)、休閑觀賞區(qū)、娛樂活動區(qū)等幾個主要的地塊。在感官體驗區(qū)中重點設(shè)計了戶外種植區(qū)、聽風(fēng)竹林、聽雨軒、生態(tài)水池、兒童游戲等主要的設(shè)計節(jié)點,通過這些節(jié)點去刺激人們的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等五大感官感受,因此增加了人們在環(huán)境中的體驗感,達到了人景交互的目的。這是感官設(shè)計與景觀設(shè)計的一次設(shè)計結(jié)合的嘗試,也是本次設(shè)計意向重要的設(shè)計原理。
(三)方案構(gòu)思
在方案整體構(gòu)思確定了之后。首先通過園區(qū)內(nèi)幾個主要節(jié)點的確定,將自己對于空間變化的構(gòu)想簡單繪制出來,重點表現(xiàn)的就是在前期對于空間變化上的構(gòu)思草圖,確定了整個園區(qū)內(nèi)的空間風(fēng)格之后,就開始對空間內(nèi)的節(jié)點進行進一步的構(gòu)思,在第一個區(qū)塊中,戶外種植區(qū)的設(shè)計,就是將植物養(yǎng)殖盒的概念引入其中,通過這種立體綠化的方式,去增加了人們在環(huán)境中的參與性,同時通過藥用植物的種植,老年人對其養(yǎng)殖的配合,可以達到嗅覺以及味覺上的養(yǎng)療保健作用。在聽覺區(qū)域,將“雨打芭蕉”的詩意畫面具象化,通過將芭蕉葉的變形,設(shè)計出芭蕉葉造型的景觀構(gòu)筑物,放置在水池旁邊,雨水敲打在構(gòu)筑上形成聲音景觀。依然是聽覺區(qū),聽雨軒的設(shè)計,人們最常見的落水現(xiàn)象就是屋檐下的水簾,雨水從屋檐順流而下,充滿著愜意。但也許很少有人能體會到這種感覺,因為哪里有屋檐,哪里就有水簾,瓦片決定著景觀。通過瓦片的變形形成聽雨軒的造型設(shè)計,下雨時形成水柱落入水池,形成聲音景觀。
五、設(shè)計結(jié)果
通過對中國傳統(tǒng)造園手法的理解,將具有中國傳統(tǒng)特色的五感設(shè)計通過交互設(shè)計的方式表達出來,營造出了一種具有地域文化特色、體現(xiàn)空間互動概念、彰顯五感設(shè)計魅力的公園。人們在空間中可以親自參與到景觀中去, 打破了以往只看景觀的這種單一的體驗,提高空間的參與互動性,通過植物的設(shè)計來增強人們的嗅覺味覺的體驗,緊扣交互設(shè)計五感設(shè)計的主題;通過將中國傳統(tǒng)造園手法中的設(shè)計進行轉(zhuǎn)換,運用到本次設(shè)計當(dāng)中,創(chuàng)造出了具有中國傳統(tǒng)意境景觀的同時又能增強人們在空間中的聽覺體驗的園林景觀;通過游憩體驗區(qū)不同材質(zhì)的變化,以及空間顏色上的豐富度,來達到人們觸覺和視覺上的體驗的增強,促進環(huán)境的健康養(yǎng)療的作用。總之,本次設(shè)計通過研究多變的空間體驗及不同的造園手法,并且將五感設(shè)計和交互設(shè)計的概念很好地融合到方案之中,最終形成了一個具有地域文化特色、體現(xiàn)空間互動概念、彰顯五感設(shè)計魅力的公園。
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