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臺北故宮vi設(shè)計(jì)（臺北故宮設(shè)計(jì)師）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-29 02:50:30 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 78

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本文目錄:

臺北故宮12內(nèi)容分幾個(gè)部分
臺北故宮誰建造的
臺北故宮博物院顏色搭配
臺北故宮簡介
臺北居然也有一個(gè)故宮，這個(gè)故宮是誰修建的？

臺北故宮vi設(shè)計(jì)（臺北故宮設(shè)計(jì)師）

臺北故宮12內(nèi)容分幾個(gè)部分

臺北故宮：位于臺北市郊陽明山腳下雙溪至善路2段221號，始建于1962年，是仿照北京故宮樣式設(shè)計(jì)建筑的宮殿式建筑，1965年落成，1966年啟用，原名中山博物院，后改為國立故宮博物院。
　　故宮是中國歷史上明清兩代二十四個(gè)皇帝居住的皇宮。這里也珍藏著數(shù)以百萬計(jì)的珍貴文物。1925年，當(dāng)清朝最后的皇帝溥儀被趕出皇宮后，這里更名為故宮博物院，成為向世人展示文物的地方。二十世紀(jì)的三、四十年代，為躲避日本侵略的戰(zhàn)火，故宮博物院中的一部分珍貴文物遷出，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后遷往臺灣。為了保存和展示從北京故宮博物院遷臺的文物，1965年，在臺北建造了一座現(xiàn)代化的博物館～臺北故宮博物院。它收藏的文物珍品90%以上來源于北京的故宮博物院。為了表述的流暢，在紀(jì)錄片中，我們將臺北故宮博物院簡稱為臺北故宮。每個(gè)中國人都知道，在臺灣還有一座故宮博物院，號稱世界五大博物館之一。臺北故宮中65萬件藝術(shù)珍品，其中92%的文物來自于北京紫禁城的清宮遺存，是國之重器，國之瑰寶。60年前，它們漂洋過海落戶臺灣，整整60年的兩岸隔閡，對13億大陸國人而言，它們依舊很神秘。
　　第一集：國寶遷臺, 中國只有一座故宮，故宮博物院卻有兩座：一座在北京，另一座在寶島臺灣。臺北故宮博物院珍藏的65萬件傳世珍寶，絕大多數(shù)來自北京故宮，這背后是一場因戰(zhàn)亂而起、人類文化史上空前的文物大遷徙。本集將經(jīng)由親歷者的講述揭開那段塵封已久的歷史。臺北故宮各類文物中的最頂級文物，即所謂“鎮(zhèn)館之寶”。如毛公鼎、散氏盤、汝窯、富春山居、快雪時(shí)晴、四庫全書、雞缸杯等等。北京故宮的韓滉《文苑圖》、張大千臨摩敦煌壁畫、河南博物院運(yùn)臺文物、日本歸還文物?！叭Ｌ觅N”（快雪時(shí)晴貼、中秋貼、伯遠(yuǎn)貼，中秋貼次之）、文淵閣《四庫全書》、離藻堂《四庫全書薈要》。
　　第二集：北溝煙雨, 文物來到臺灣后，在長達(dá)十五年的歲月里，被存放在臺中深山里。本集講述伴隨文物來臺的專家們，十五年間如何在清貧樂道的生活中，向島內(nèi)民眾乃至世界宣示著中華文明的燦爛與博大，直到1965年故宮博物院臺北新館建成?！端膸烊珪C要》之左傳注疏二冊、春秋權(quán)衡二冊、春秋左傳事類始末五冊、856號箱中的欒城集一冊。唐人“明皇幸蜀圖”、宋范寬“奚山行旅圖”、元倪瓚“江岸望山圖”、明沈周“廬山高”圖、明唐寅“山路松聲”圖。
　　第三集：青銅記憶, 青銅器在歲月流轉(zhuǎn)中，逐漸由實(shí)用功能演變成了含意深遂的神器，其中鼎更向?yàn)閲仄?。然而近代?zhàn)亂卻使國之重器輾轉(zhuǎn)流離。文物專家李濟(jì)、張光直，乃至徐志摩、胡適之、顧立雅等人都或多或少牽連其中。本集將細(xì)述青銅器上斑駁紋飾所銘刻的歲月記憶。
　　第四集：釉彩千年, 這是臺北故宮十大國寶之一。存世汝窯器多有開片，唯獨(dú)這件水仙盆釉色勻潤，通體無紋，益發(fā)顯得素雅端莊，充分展現(xiàn)北宋制瓷工藝對于如玉釉質(zhì)的無上追求，為傳世僅有。五大名窯瓷器無疑是臺北故宮最引以為豪的收藏之一，向世人展示著中華民族深厚的文化積淀。宋人對現(xiàn)實(shí)生活的專注和謳歌，如何造就了這些讓后世仰慕千年的美學(xué)典范？千年后，在海峽對岸，它們又經(jīng)歷了些什么？在本集中都將一一探尋。
　　第五集；瓷中繁花, 瓷器，曾經(jīng)是中國給予世界最為熟悉的印象。海上絲路貿(mào)易的寵兒青花瓷和普通人難得一見的皇家秘器——琺瑯彩瓷，都默存著中西文化交流史上曾經(jīng)的榮耀。本集將圍繞臺北故宮的藏品，透過兩岸專家的交流，漸次展開那些凝固在釉色中的塵封過往。
　　第六集：玉潤光華, 中國人自古愛玉，延續(xù)至今?，F(xiàn)今臺北故宮萬般藏品中，最為人們熟知的仍是玉器——翡翠白菜。五千年來，玉器飽含了國人怎樣的文化情感？有多少件故宮藏玉遠(yuǎn)赴臺灣？北京奧運(yùn)會(huì)的“金鑲玉”獎(jiǎng)牌，將牽引思緒，在溫潤的流光中，回眸千年的希冀與冥想。
　　第七集：巧奪天工, 在臺北故宮眾多藏品中，“珍玩”類藏品格外吸引著造訪者的目光。令人嘆為觀止的精巧和細(xì)膩，處處流露著古代宮廷生活細(xì)節(jié)和帝王的內(nèi)心喜好。本集將透過這些精致小巧的“珍玩”，還原宏大歷史中的真實(shí)細(xì)節(jié)。
　　第八集：翰墨風(fēng)雅(上集),書法，一種中國化的藝術(shù)，先人的心靈印跡。王羲之、顏真卿、懷素……臺北故宮的這些珍藏都曾屬于乾隆皇帝一人。60年前，這批曠世之寶來到臺灣，沉睡于庫房中，它們中的某一個(gè)偶爾會(huì)在某個(gè)秋天被叫醒，陳列在臺北故宮光線幽暗的展廳中，喚起人們對時(shí)光與古老技藝的回憶……
　　第九集：翰墨風(fēng)雅(下集),生命遺憾，一碗承受。蘇東坡的《寒食帖》吟唱的又何止一人的哀婉。蘇東坡與《寒食帖》、黃庭堅(jiān)與《花氣熏人帖》、宋徽宗與《牡丹詩帖》，在書家揮灑翰墨間，交織著一曲臺北故宮人與物、古老與現(xiàn)代、擁有與失去的命運(yùn)之歌。
　　第十集：云山深處,宋元山水畫堪稱臺北故宮寶藏中的極品。從北宋的巨碑型風(fēng)格到南宋詩意的小景，再到元朝的心靈山水，古代畫家用不變的筆墨線條，勾勒渲染出千般世貌、萬種情懷。而今在臺北故宮的展廳里，一幅幅曠古巨制，依然延續(xù)著“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”的禪思。
　　第十一集：傳世珍籍, 1772年，乾隆帝下令開始編撰《四庫全書》。三千多人，歷時(shí)15年，編撰抄寫《四庫全書》七部，其中一部藏于紫禁城文淵閣。1949年，故宮博物院圖書專家梁廷煒護(hù)送文淵閣《四庫全書》來到臺灣，梁廷煒的兒子梁匡忠則留在了北京故宮。兩代人雖分隔兩岸，但《四庫全書》的共同守望，依然延續(xù)著華夏文明的傳承與希望。
　　第十二集：承古開今(完), 文物展覽與保護(hù)的矛盾，是每間博物館都面臨的難題，為此，臺北故宮博物院致力于采用高科技手段，讓人們能通過更多途徑領(lǐng)略文物的魅力。本集在具體介紹臺北故宮博物院現(xiàn)代化建設(shè)之余，也將娓娓道來一宮寶藏分置兩院的遺憾，以及人們對明天的溫暖暢想。

臺北故宮誰建造的

設(shè)計(jì)師是黃寶瑜.(本為五人競圖,王大閎勝出,但高層不滿其方案無中國傳統(tǒng)建筑).
本暫存於臺中的北溝文物陳列室,但該處展示空間狹隘且所處地點(diǎn)偏僻,社會(huì)教育功能無法發(fā)揮,
加上簡陋館舍難敵雨水滲入庫房的危害,理事會(huì)於1959年提議於臺北興建現(xiàn)代化博物館,
由理事會(huì)理事長王云五經(jīng)請"行政院長"陳誠同意撥款新臺幣6,200萬元興建,1965年完工.

臺北故宮博物院顏色搭配

臺北故宮外觀不大，顏色黃綠為主，和北京故宮不太一樣
臺北故宮博物院位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀(jì)念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設(shè)計(jì)的宮殿式建筑。外觀壯嚴(yán)宏偉，是中國收藏文物藝術(shù)精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個(gè)大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館；第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物；第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻(xiàn)、碑帖及織繡等；第四層則為各種專題研究室。
故宮博物院收藏之富舉世公認(rèn)，典藏品數(shù)量近70萬件。由于不斷接受捐贈(zèng)與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻(xiàn)，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。
臺北故宮博物院背負(fù)青山，遠(yuǎn)瞻綠水，黃墻綠瓦，巍峨壯觀。整座建筑仿照北京故宮博物院形制設(shè)計(jì)。原名為“中山博物院”，坐落在臺北市西南的士林鎮(zhèn)外雙溪。始建于1962年，于1965年孫中山誕辰紀(jì)念日落成。
從外雙溪孔子銅像前沿臺階而上，在整潔的院前廣場上，聳立著一座氣勢宏偉的“天下為公”六柱牌坊，走過題有“博愛”字樣的銅鼎，便抵達(dá)臺北故宮博物院的正門。這座中國宮殿式建筑，古色古香，莊重典雅，富有民族特色。樓層面積為1.03萬余平方米。場館雖不大，典藏卻十分豐富，收藏了65萬件中華文化藝術(shù)瑰寶，幾乎涵蓋整個(gè)五千年中國歷史。院內(nèi)收藏有1949年蔣介石逃離大陸時(shí)，其中有2972箱文物是自祖國大陸運(yùn)來的原北平（今北京）故宮博物院的一部分歷代文化珍品，及取自沈陽故宮（今沈陽故宮博物院）、熱河行宮（今承德避暑山莊）的舊藏。當(dāng)中有清宮檔案38萬件冊，善本書籍近16萬冊；還有商周青銅器、玉器，晉唐以降的書法，唐宋以來的名畫，宋元以后的名窯瓷器、竹器、雕刻、玉器、漆器、琺瑯、碑帖等器物書畫5萬余件，品類繁多，均為華夏瑰寶、曠世之珍。自北京故宮博物館及沈陽故宮與熱河行宮搶運(yùn)到臺灣的二十四萬余件文物珍寶，所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻(xiàn)、名畫碑帖等皆為稀世之珍，展館每三個(gè)月更換一次展品，

臺北故宮vi設(shè)計(jì)（臺北故宮設(shè)計(jì)師）

臺北故宮簡介

臺北故宮全稱是臺北國立故宮博物院，又稱中山博物院。是中國大型綜合性博物館、臺灣規(guī)模最大的博物館，也是中國三大博物館之一，研究古代中國藝術(shù)史和漢學(xué)重鎮(zhèn)。

臺北故宮博物院座落于臺北市士林區(qū)至善路二段221號，建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃。為仿造中國傳統(tǒng)宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。

臺北故宮博物院內(nèi)收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自北京故宮、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏。

臺北故宮所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻(xiàn)、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個(gè)月更換一次展品。截至2014年底，館藏文物達(dá)69.6萬余件文物。

拓展資料

博館擴(kuò)建

1964年，臺北故宮博物院正館開始興建。

1966年，第一期新館左右兩翼擴(kuò)建工程完竣。

1971年，第二期擴(kuò)建工程從新館兩翼向前擴(kuò)建完竣，陳列室面積達(dá)到8,777.41平方米。

1983年10月，成立“張大千先生紀(jì)念館”。

1984年，第三期擴(kuò)建工程故宮新建行政大樓啟用。庫房和展場建立恒溫恒濕、防火防潮、防震防盜等措施保護(hù)，又仿乾隆養(yǎng)心殿西室書齋于正館設(shè)“三希堂”。隔年，仿宋明庭園設(shè)“至善園”。

1994年，臺北故宮博物院院長秦孝儀提出改建構(gòu)想。隔年，第四期擴(kuò)建工程圖書文獻(xiàn)大樓竣工使用，同年又增設(shè)“至德園”。

2000年，杜正勝接任院長，計(jì)劃進(jìn)行第五期正館擴(kuò)充整建，并推動(dòng)故宮南部院區(qū)之規(guī)劃設(shè)立。

2007年2月，正館擴(kuò)充整建工程完工，展覽空間達(dá)到9,613.91平方米、非專業(yè)展覽用之公共空間則增加至10,656.98平方米、行政空間增至8,852.69平方米。

臺北居然也有一個(gè)故宮，這個(gè)故宮是誰修建的？

臺北故宮是當(dāng)年國民黨在大陸慘遭失敗時(shí)，將北京故宮當(dāng)中比較精華的大批國寶搶運(yùn)搬到了臺北而建立的，臺北故宮博物院位于臺北市郊外雙溪，占地1200畝，1962年動(dòng)工興建，1965年11月12日孫中山先生誕辰紀(jì)念日那天落成，所以它還有一個(gè)名字，叫做“中山博物院”。整座建筑仿北京故宮的形式，采取中國宮廷式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，碧瓦黃墻，雕欄玉砌，在青山掩映之下，顯得格外典雅壯麗。

臺北故宮的文物源于當(dāng)年北京故宮和當(dāng)年南京中央博物院籌備處，后來還有一些接收、捐贈(zèng)和收購等，主要收藏著宋、元、明、清等歷代宮廷的瑰寶，現(xiàn)有器物近7萬件，包括銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯器、文玩等；書畫近1萬件，包括書法、繪畫、織繡等，圖書文獻(xiàn)最多，近57萬件，包括四庫全書和善本圖書等等。其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整，而又以翠玉白菜、肉形石最受游客矚目，成為臺北故宮的招牌。臺北故宮這么多的文物，如果3個(gè)月?lián)Q一次展品且不重樣，大約可供展100年。

限于展出場地，臺北故宮每次僅能展出各類文物1700余件，定期或不定期更換。長期展出的有商周青銅器、漢至五代陶器、宋元明清瓷器、中國歷代玉器等。所以，面對琳瑯滿目的展出內(nèi)容，選定一個(gè)主題慢慢玩味遠(yuǎn)比走馬觀花收獲更豐，若想要仔細(xì)欣賞每一個(gè)展覽室，最好是分天分室，逐一參觀。比如宋代的書畫，可以親眼一見“蘇、黃、米、蔡”及宋徽宗的墨寶，足以讓人流連忘返?？赐耆空孥E后，你還可以靜下心來，坐在小小的影院里，仔細(xì)欣賞經(jīng)過翻拍放大處理后的書畫的局部輪廓，加上古雅的樂曲和通俗的解說，宋代書畫之美早已了然于胸。

當(dāng)然，臺北故宮不定期推出的主題展覽更是膾炙人口。比如“也可以清心——茶器、茶事、茶畫特展”，共展出唐、宋、明、清各個(gè)朝代的茶器、茶書等共197組件，讓人系統(tǒng)地領(lǐng)略了中國文化特有的論茶典籍、品茶情境和飲茶器皿。為了讓展覽更具完整性，臺北故宮特意從臺灣自然科學(xué)博物館和日本東京國立博物館借來了唐代和宋代的茶器。整個(gè)展覽的布置也是獨(dú)具匠心，就像江南的一個(gè)茶館，粉墻黛瓦，漏窗、修竹，清泉汩汩而出。

臺北故宮博物院典藏了中國歷代文化藝術(shù)精粹，展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的歷史光輝。

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