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蘇州綠化景觀設計理念(蘇州綠化景觀設計理念有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于蘇州綠化景觀設計理念的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、美美與共的蘇州模樣——尊崇自然綠色發(fā)展的人間天堂
蘇州園林博物館
1938年10月, 社會 人類學家馬林諾夫斯基在倫敦為學生費孝通的新書作序。讀完那個太湖邊小村莊的故事,他感慨“水道縱橫的平原是數(shù)千年來在物質(zhì)上和精神上撫育中國人民的地方”。
這本《江村經(jīng)濟——中國農(nóng)民的生活》和它背后的“鄉(xiāng)土中國”,為費孝通烙下鮮明印記。在波瀾壯闊的城市化浪潮中,他的家鄉(xiāng)蘇州變化翻天覆地,但“水道縱橫”的面貌迄今未改,江河湖泊貫穿城鄉(xiāng),與時光一起靜謐流淌。
既是江南水鄉(xiāng)代表,被譽為“人間天堂”,又擁有16萬余家工業(yè)企業(yè),被稱為“制造之都”,蘇州如何科學布局生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間?歷任執(zhí)政者接力破題:山水林田湖草,從單一治理轉(zhuǎn)為整體涵養(yǎng);城市與鄉(xiāng)村,從二元結構到統(tǒng)籌發(fā)展;產(chǎn)業(yè)與環(huán)境,從矛盾對立邁向共治共生。
這一切,恰如費孝通所言:各美其美,美美與共。
(小標題)“記憶中的小河”又流回來了
“江村”本名開弦弓村,因村中河流形似彎弓而得名。上世紀二三十年代是中國最發(fā)達的鄉(xiāng)村之一。水質(zhì)好、水運便利,村民養(yǎng)蠶、種植水稻,多的時候每天有100多條船裝繭子、生絲運往上海等地。時隔百年,村子所屬的吳江縣變?yōu)閰墙瓍^(qū),道路、房屋等舊貌換新顏,2019年村民人均可支配收入接近3.6萬元。
箭飛多遠,取決于弓之張力,河流就是助推“江村”持續(xù)向前的那張弓。村黨委書記沈斌說,高標準實現(xiàn)富民強村,除了做好“水文章”沒有其他選擇。吳江已被納入長三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū), 探索 生態(tài)文明與經(jīng)濟 社會 發(fā)展相得益彰的新路徑。
開弦弓村曾一度“迷失”:放棄稻桑,農(nóng)田流轉(zhuǎn)給外地人養(yǎng)蟹,加工羊毛衫和窗簾布的小工廠隨意排放污水。痛定思痛后,蟹塘退養(yǎng)還田,整治“低散弱”企業(yè),依托“費孝通26次到訪”設計親子研學和鄉(xiāng)村 旅游 項目,讓江南水鄉(xiāng)重新煥發(fā)生機。
這也正是整個蘇州與水之間關系的一個縮影。
蘇州西南瀕臨太湖,北依長江,京杭運河南北縱貫,擁有兩萬余條河道、近400個湖泊。水是蘇州的靈魂,賦予這座2500年古城不竭動能:早在春秋時期,吳國造船業(yè)興盛;自漢代以來,興辦屯田、興修水利,讓江南尤其蘇州地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸趕上北方;隋朝時期大運河延伸到蘇州,發(fā)展漕運;明清達到繁榮期,江南地區(qū)形成了完整的城鎮(zhèn)群體和市場體系,而蘇州正是整個體系的中心。
但是,隨著工業(yè)化、城市化快速推進,蘇州人口多、經(jīng)濟總量大與環(huán)境容量小、生態(tài)敏感性強的矛盾日益突出,出現(xiàn)了人水爭地、城水分離的局面,超標排污、圍墾湖泊、侵占河道等現(xiàn)象多發(fā)。2014年全市廢污水排放量達峰值14億噸,2016年排查出黑臭水體932個。
留住“魚米之鄉(xiāng)”方能匹配“人間天堂”。蘇州持續(xù)發(fā)力,治理水環(huán)境、修復水生態(tài)、提升水安全。截至2019年底,累計投入生態(tài)補償資金93億元,對99.9萬畝水稻田、30.54萬畝生態(tài)公益林、140個濕地村、56個水源地村、10.26萬畝風景名勝區(qū)實施了補償。
“智水蘇州”是提升治水系統(tǒng)性、科學性的關鍵項目。蘇州市水務局局長陳習慶介紹,由于水面大、河湖多,管理力量需求矛盾一直存在?!爸撬K州”推動氣象、水文、公安、住建、城管、環(huán)保、交通、應急等部門數(shù)據(jù)共享,打通“信息孤島”,提高感知與仿真、決策與預警、調(diào)度與控制能力,實現(xiàn)“感知全天候、業(yè)務全覆蓋、監(jiān)控全過程”。
平江河位于古城核心區(qū)域,伍子胥建蘇州城時就被定位成主干水道,如今兩岸店鋪林立,游人如織。之前污染現(xiàn)象嚴重,8位保潔員平均每天打撈500多斤白色垃圾?!爸撬K州”實現(xiàn)24小時實時值守、抓拍不文明行為,有效解決執(zhí)法取證難問題。
84歲的葛金才老人感慨,小時候平江河清澈見底,可以跳下去游泳摸魚。經(jīng)過這兩年整治,眼見著“記憶中的小河”又流回來了。
河湖相連、城水相依的特性,決定了河湖管理需上下游協(xié)同、左右岸共治。蘇州與浙江、上海及省內(nèi)的無錫等地, 探索 實施“聯(lián)合河長制”,打破行政區(qū)域壁壘,從河湖自然屬性出發(fā)編制治理規(guī)劃,解決了一批難題,比如與嘉興交界的清溪河,兩地聯(lián)手幾個月就清除了沉積40多年的淤泥。
金秋十月,“稻菽千重浪”是蘇州一道別樣風景。2012年起實施的“四個百萬畝”(優(yōu)質(zhì)水稻、高效園藝、特色水產(chǎn)、生態(tài)林地各100萬畝)工程,讓水稻面積從逐年下降,轉(zhuǎn)為穩(wěn)定于百萬畝以上,還擔當起“城市之腎”。蘇州多位黨政領導提到,如果單純算經(jīng)濟賬,種水稻顯然不劃算,但能夠優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、彰顯魚米之鄉(xiāng)特色、保障綠色可持續(xù)發(fā)展,綜合看長遠看都“劃得來”。
道阻且長,行則將至。2019年蘇州全市16個國考斷面、50個省考斷面優(yōu)Ⅲ比例,分別比2016年提高12.5和22個百分點,以全國最高分通過水生態(tài)文明建設試點城市、節(jié)水型城市復查。截至今年上半年,城鄉(xiāng)黑臭水體全部完成整治。蘇州生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展實驗區(qū)計劃于2025年基本建成,2035年全面建成。
“君到姑蘇見,人家盡枕河?!碧拼娙硕跑鼹Q筆下的景致,時至今日依然遍地可尋:周莊、錦溪等古鎮(zhèn),小橋流水人家;在古城區(qū),垂柳之下護城河碧波蕩漾;即便是綜合實力領跑全國經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代感十足的蘇州工業(yè)園區(qū),也坐擁金雞湖、獨墅湖的湖光水色。
水是城市的景觀要素、經(jīng)濟要素,更是文化要素。蘇州擁有2224個水文化遺產(chǎn),占江蘇省總量的42%,包括1950年前修建的堤壩、橋梁等水利工程,還有古井、碑刻等遺跡。在蘇州每個水務水利重要規(guī)劃中,“弘揚水文化”都被重點提及,強調(diào)延續(xù)城水關系的 歷史 肌理和空間格局,挖掘水文化精神價值,提升市民文化認同感和歸屬感。
耗時十五年、遷移居民數(shù)十戶、花費超過2000萬元,這是蘇州為復原607米長的中張家巷河付出的成本。它位于平江 歷史 文化片區(qū),曾是古城中心直通護城河的主要通道之一。半個世紀前,蘇州城區(qū)人口劇增,為滿足建新校、辦新廠的土地需要,中張家巷河和另外一些城中河道一同被填沒。
中張家巷河沿岸分布著評彈博物館、昆曲博物館、柳亞子故居,江南韻味一覽無余。蘇州文史學者徐剛毅說,“水陸相鄰,河街并行”是蘇州的特色,復原之后,河道、房子、河橋、駁岸等都成了活化傳承水文化的載體,“不僅聯(lián)通了平江片區(qū)的水系,更把沿線文化景點串聯(lián)在一起。在蘇州,留住水脈,就留住了文脈?!?/p>
發(fā)達的水運體系,溫潤的水鄉(xiāng)韻味,蘊藏著綿綿不斷的發(fā)展動能。蘇州因大運河逐漸成為商賈云集的繁華之地,時至今日,近一半的貨運量依然靠水路承擔。今年以來,“姑蘇八點半舒心夜相伴”夜經(jīng)濟啟動,“大運河城市文娛消費走廊”重拾運河記憶重現(xiàn)運河風光。古運河熱鬧起來,讓大家聽到了大河新生的脈動。
江蘇省委常委、蘇州市委書記許昆林說,要努力把蘇州段建設成為大運河文化帶中“最精彩的一段”,推動“文化+ 旅游 ”深度融合,以文化提升 旅游 的內(nèi)涵,以 旅游 推動文化的消費,促進文化、生態(tài)和 旅游 功能融為一體,并促進“文化+創(chuàng)意”發(fā)展,做大做強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
張家港、常熟、太倉是蘇州的沿長江三市,貢獻了江蘇沿江城市1/6的經(jīng)濟總量、1/6的工業(yè)總產(chǎn)值、1/3的進出口總額和1/3的港口吞吐量,同時也是污染治理、生態(tài)修復的重點地區(qū)。以張家港為例,投資37.6億元,將9公里生產(chǎn)岸線全面調(diào)整為生態(tài)岸線,并騰退4平方公里的規(guī)劃產(chǎn)業(yè)用地。
萬里長江入海前,在張家港拐了最后一道彎。張家港灣岸邊一座30多米高的海事建筑,被改造成鯉魚形狀的觀景臺,在此遠眺長江,江風撲面、水天一色??吹靡婏L景,更看得到美好的未來。
(小標題)增綠是留白最直觀的體現(xiàn)
作為蘇州園林博物館館長,薛志堅無數(shù)次走進過拙政園,但今年的體驗前所未有——疫情防控期間,他獨自一人走在園林中,震撼于古人的建造智慧,沉浸于自然景觀之美,“時空似乎暫停了,用心感悟自然與城市相融的神奇。留白是蘇州園林的特色,園林也給了我們精神上的留白空間?!?/p>
拙政園內(nèi)諸多庭院以白色墻體為背景,點綴少許竹子和石頭,留下或多或少的空白;相隔不遠的蘇州博物館新館,選取白色為建筑主色調(diào),輔以適當黑與灰,好似中國畫的白描。
如此的留白風格,也已深深根植于蘇州城市整體規(guī)劃理念中:“十三五”以來市區(qū)新增或改造綠地1450萬平方米,市區(qū)建成區(qū)綠地率37.54%,綠化覆蓋率42.32%,人均公園綠地面積12.82平方米。
雖然土地開發(fā)強度日趨緊張,蘇州對于公共綠地和開放公園的投入不減反增,提出“持續(xù)建設大型綠地,人均公園綠地面積到2035年增至15.5平方米。”通過實施百園工程,在古城見縫插綠,市民現(xiàn)在出行350米至500米即可步入綠色空間。
蘇州“綠色之路”走得并不平坦。20世紀80年代后期到90年代初,蘇州經(jīng)濟快速發(fā)展,但忽視了生態(tài)綠色建設,相關考核一度全省墊底,之后堅定共識、立法興綠,規(guī)劃定位比國家標準高出兩個百分點,自此“城中園、園中城”的城市風貌日臻完善。
“增綠是留白最直觀的體現(xiàn)?!碧K州市園林和綠化管理局副局長邵雷說,隨著生態(tài)文明理念越來越深入人心,城市建設中更加強調(diào)尊重自然、順應自然、保護自然。綠地作為城市生態(tài)環(huán)境建設的重要載體,需要吸納最新的生態(tài)文明理念,開展生態(tài)修復工作提升宜居水平。
鳥鳴蟲叫,草木芬芳,置身昆山的城市生態(tài)森林公園,頓感清靜幽雅,仿佛與周邊的高樓大廈、車水馬龍隔絕,事實上公園距市中心不足4公里。昆山市相關負責人說,國際上有個“綠視率”理論,即人們看到的事物中綠色植物所占比例,代表城市綠化水準。蘇州“綠視率”處于不斷提升過程中,僅昆山這座公園占地面積就超過3100畝。
在住房和城鄉(xiāng)建設部公布的2019年國家生態(tài)園林城市名單上,太倉位列其中。至此,蘇州及下轄4縣市全部獲此榮譽,成為全國首個國家生態(tài)園林城市全覆蓋的設區(qū)市,率先建成“國家生態(tài)園林城市群”。
一徑抱幽山,居然城市間。蘇州城區(qū)綠意盎然,鄉(xiāng)村更是一片“深綠”。
臨近浩瀚太湖,近400戶農(nóng)家散落在青山懷抱中,綠化覆蓋率達98%,負氧離子平均值每立方厘米達2200個——樹山村被稱為姑蘇城外的“世外桃源”,今年國慶假期接待游客超3.24萬人次。“這里·樹山”民宿老板陳靜說,假期時單房一晚最高超千元,仍一房難求。
“推窗見綠、望山見水、鄉(xiāng)愁可寄?!瘪v村規(guī)劃師彭銳來自蘇州 科技 大學,2012年起和團隊扎根樹山,見證鄉(xiāng)村 旅游 蓬勃興起的全過程。他說,樹山村位于蘇州高新區(qū),這里企業(yè)眾多、節(jié)奏極快,原生態(tài)的村子就像鑲嵌其中的“舒緩器”,讓農(nóng)耕文化和工業(yè)文明有機結合,調(diào)節(jié)城市緊繃形態(tài),是一種潤物無聲的“心理留白”。
同為“網(wǎng)紅打卡點”,昆山錦溪鎮(zhèn)計家墩村被稻田環(huán)繞,茂密的香樟樹是農(nóng)田與村舍的天然分界線,兩三條水道穿村而過。依托“水園田居”資源和“窯”“水”“農(nóng)耕”特色文化,入選了“2020年中國美麗休閑鄉(xiāng)村”,引得游客和文藝人士紛至沓來。
計家墩村開發(fā)前,年輕人大多外出打工,村里基本只剩老年人。如今不光本地人回來,還吸引了天南地北的年輕人。魯剛剛來自山東臨沂,大學畢業(yè)后先后在北京、上海從事酒店行業(yè),2019年通過朋友介紹加入計家墩的一家民宿。他感嘆計家墩將建筑設施與農(nóng)村風貌融合,既有城市的便利設施,又保留了鄉(xiāng)村的自然舒適。
“陶廬慢生活藝術空間”的店主汪濤來自成都,之前從事媒體工作。為了讓孩子能夠更好地接觸大自然,她來到蘇州創(chuàng)業(yè)。在這里每天打開窗戶可以看到小河,聽到鵝鳴,聞到花香,感覺生活的節(jié)奏慢了下來,“計家墩打造的品牌叫‘理想村’。如此的環(huán)境里,孩子成長、我工作,真的是將理想照進了現(xiàn)實?!?/p>
村里人氣越來越旺,村里成群的鴨和鵝“見多識廣”,看到行人毫不緊張,在田地里悠閑踱步。這就是理想村,人也好、小動物也罷,各得其所、自得其樂。
(小標題)做好滿足“新需要”的加減法
長江常熟段有一片凸入江中的灘涂,以前很荒涼,只有一些稀疏的蘆葦,周圍江水渾濁。沙洲呈現(xiàn)鐵銹色,于是得名“鐵黃沙”。2019年11月,國家一級保護動物白頭鶴在此現(xiàn)身成了大新聞,這是我國瀕危珍稀動物,此前在蘇州地區(qū)從未出現(xiàn)過?!罢f明現(xiàn)在環(huán)境特別好,是很合適的棲息地?!碧K州濕地自然學校鳥類調(diào)查員周敏軍說。
生態(tài)質(zhì)量大幅改善,背后是常熟痛下決心的抉擇?!笆濉睍r期,當?shù)叵群笸度?6億元進行前期整治,準備將鐵黃沙建成物流基地,但為了落實“長江大保護”要求,果斷調(diào)整發(fā)展計劃,改為打造集 旅游 、休閑、度假于一體的長江生態(tài)島。目前島內(nèi)自然生長的植物群落7000多畝,既有長江魚類繁衍洄游的通道,也有人工隔離的候鳥保護區(qū),成為長江綠廊的重要組成部分。
為了實現(xiàn)城市與自然的和諧共生,蘇州不遺余力“做減法”。2017年至今,累計整治散亂污企業(yè)(作坊)5萬余家。這些企業(yè)加起來年產(chǎn)值超60億元、稅收上億元?!皵?shù)目不小,但是為了更好的生態(tài),付出代價值得,表明和傳統(tǒng)模式?jīng)Q裂的決心!”蘇州市委相關負責人說,要把有限的空間留給更有價值、更有效益的項目,把更清的水、更藍的天留給子孫后代。
相關人士認為,蘇州一直是經(jīng)濟 社會 發(fā)展的“優(yōu)等生”,屬于老典型、老先進,但另一方面也存在“模式之爭”,因為作為蘇南模式的核心城市,會習慣性被理解成傳統(tǒng)發(fā)展方式的代表。如何從高速度發(fā)展的標兵,升級到高質(zhì)量發(fā)展的標桿,正是蘇州上上下下的必答題。
以輕紡、鋼鐵、冶金等為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),曾為蘇州做出貢獻,但布局分散、利用強度低、產(chǎn)出效益不高的局限性日益凸顯。蘇州市資源規(guī)劃局權益處處長俞振武分析了“二八效應”,即產(chǎn)出效益較高的工業(yè)用地約占總量的20%,創(chuàng)造了80%的稅收,另外80%的工業(yè)用地貢獻稅收只有20%。
為了促進產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展、布局集中優(yōu)化、資源高效配置,今年初蘇州啟動實施產(chǎn)業(yè)用地“雙百”行動。劃定100萬畝工業(yè)和生產(chǎn)性研發(fā)用地保障線,5年實現(xiàn)100平方公里工業(yè)用地更新。向低效土地要空間,向存量土地要效益,計劃到2024年實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)用地畝均稅收提升30%以上,明顯縮小與上海、深圳等先進城市的差距?!氨举|(zhì)是把‘村村冒煙’的結構變成合理高效、可持續(xù)的模式,充分貫徹落實新發(fā)展理念?!庇嵴裎湔f。
出低端、進高端,做對減法同時還要做好加法,蘇州辯證發(fā)力提升產(chǎn)業(yè)含新量、含金量?!爸灰欠咸K州未來發(fā)展定位的產(chǎn)業(yè),我們一律歡迎,用地一律保證,要多少地有多少地,要多少空間有多少空間!”今年初的開放再出發(fā)大會上,蘇州如此“高調(diào)”發(fā)聲。
蘇州市統(tǒng)計局的最新數(shù)據(jù)印證了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型效果:今年前三季度,蘇州高技術產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值8959億元,占規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值比重36.2%,產(chǎn)值同比增長4.4%。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值10678億元,占全市規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值比重為43.2%,同比提高5.1個百分點。新增上市公司23家,累計達到175家,位列全國大中城市第五位;科創(chuàng)板上市公司18家,位列全國大中城市第三位。
相城區(qū)高鐵新城富民工業(yè)區(qū)把11家涉及日化、小化工、印刷的高能耗高污染企業(yè)徹底清除。京東全球研發(fā)中心項目將在這里落地,投資約90億元人民幣,打造國內(nèi)領先、國際一流的新經(jīng)濟基礎設施“智慧小鎮(zhèn)”。
吳江開發(fā)區(qū)以畝產(chǎn)“論英雄”,將目標鎖定具有自主知識產(chǎn)權、高附加值終端產(chǎn)品的世界500強企業(yè)、央企國企龍頭、上市公司,提升區(qū)域的經(jīng)濟密度和質(zhì)量。圍繞構建高精尖產(chǎn)業(yè)結構,完善產(chǎn)業(yè)鏈、優(yōu)化創(chuàng)新鏈、打造生態(tài)鏈。
張家港東沙化工園建于1993年,曾是當?shù)丶{稅大戶,但產(chǎn)業(yè)層次低、污染排放高、安全隱患大。經(jīng)不懈努力,全面完成關停和污染治理,騰出了3000畝土地,重新規(guī)劃打造生產(chǎn)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的新園區(qū)。
太倉市生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園每年落戶近50家企業(yè),其中不乏北京、上海、珠三角的相關企業(yè)。計劃從2020年開始,用3年時間建設100萬平方米載體,形成100億元產(chǎn)值,帶來200億元有效投入,集聚200家優(yōu)質(zhì)企業(yè)。
除了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,蘇州還充分挖掘生態(tài)特色優(yōu)勢,打造文旅產(chǎn)業(yè)深度融合新業(yè)態(tài)。
今年國慶假期,《四季周莊》共演出14場,接待人數(shù)超1.3萬人,門票收入超120萬元。作為我國第一部江南原生態(tài)文化的水鄉(xiāng)實景演出,2007年至今幾乎場場爆滿。昆山市委宣傳部部長許玉連說,這說明了文化 旅游 市場空間廣闊,也生動印證“綠水青山就是金山銀山”。
與周莊臨近的同里古鎮(zhèn),正常每天迎來五六千名游客,而景區(qū)內(nèi)還有一萬多社區(qū)居民,兩個群體互不干擾?!熬皡^(qū)與社區(qū)合一,原住民也是風景的一部分,展示著地道的水鄉(xiāng)生活方式?!蓖飮H 旅游 開發(fā)有限公司副總經(jīng)理薛閏說,景區(qū)每年把 旅游 門票收入的一部分作為古建筑維護修繕資金,并且在符合古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)、保護水鄉(xiāng)面貌的基礎上經(jīng)營文化創(chuàng)意商店和民宿客棧。
馬林諾夫斯基認為,文化深深地改變?nèi)祟惖南忍熨x予,“文化在滿足人類的需要當中,創(chuàng)造了新的需要,這恐怕就是文化最大的創(chuàng)造力與人類進步的關鍵”。那么,現(xiàn)代人“新的需要”究竟是什么?
梁實秋在《北平的街道》中寫道:“北平?jīng)]有逛街一說……要散步么,就到公園北海太廟景山去?!蹦莻€年代逛公園是常事,那時候的人對自然有耐心,愿意花時間去體會自然的變化。像蘇州這樣,越來越多城市用心修補、拉近、維護與大自然的關系,創(chuàng)造更加宜居的環(huán)境,就是對新需要的極大滿足。
二、法國園林、英國風景園林和蘇州園林的異同點
蘇州園林: 蘇州園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。 蘇州園林表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學,對園景進行點綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
蘇州古典園林,一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說:“覆簣土為臺,聚拳石為山,環(huán)斗水為池”,這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨,在設計構筑中,采用因地制宜,借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間,造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果。通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。
蘇州園林是時間的藝術、歷史的藝術。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設、各式擺件等等,無一不是點綴園林的精美藝術品,無不蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。
“雨驚詩夢來蕉葉”,這是對蘇州園林生動的寫照;“風載書聲出藕花”,這是對園林意境最好的描摩。一面面古典之窗,一道道歲月之門,引領著我們走進“蘇州園林”。法國園林: 大約在公元500年,法國就已經(jīng)有對供游樂的園子的簡單描述。當時在王公貴族們的園子中,以實用為主,如栽種果樹、蔬菜等植物,這樣的形式可以看成是園林的萌芽時期。這與我國的古典園林中最初的園林形式囿--所以域養(yǎng)禽獸也是有所區(qū)別的。不過,從它的使用者來說,都是為了滿足統(tǒng)治者的需要,這一點上又是相同的。此后,雖然在它的園林中增加了觀賞植物的品種,并開始了觀賞樹木的修剪,但總體來說,在12世紀以前,由于整個社會經(jīng)濟和文化因素的制約,園林的經(jīng)營處于低級水平,在整個發(fā)展過程中處于發(fā)展的萌芽時期。
12世紀以后,法國領土擴大,王權增強,巴黎漸漸成為全國的經(jīng)濟中心,為法國成為統(tǒng)一的中央集權國家創(chuàng)造了有利的條件,同時手工業(yè)和商業(yè)也得到了繁榮,隨著經(jīng)濟的增長,貴族們逐漸追求更為豪華的生活方式,進一步促進了造園藝術的發(fā)展。并出現(xiàn)了利用機械裝置設計的類似噴泉的水戲內(nèi)容和動物園等形式,而且在國王查理五世(1368-1380)的圣保羅的花園里根據(jù)記載有利用植物做成的迷宮。不管它當時代表的歷史意義如何,我們可以看出這一時期造園技藝有所提高,造園內(nèi)容更加豐富。 1373年.英國向法國發(fā)動了戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭初期,法國受挫,加上疾病,致使法國人口減少,經(jīng)濟受挫,造園藝術基本處于停滯狀態(tài)。經(jīng)過近百年戰(zhàn)爭,于1453年的法國勝利而告終,開始進入了經(jīng)濟復興時期,國王路易十一(1461-1483)基本完成了國家的統(tǒng)一。在此期間,王族安茹大公瑞內(nèi)除了建造豪華的宮廷外,還建造了拉波麥特花園,此花園打破了法國的傳統(tǒng)格局,采用了自然式的布局,而且還成功地應用了中國造園中借景的手法,這一點與中國古典園林相似,注重自然和野趣。
文藝復興運動使法國造園藝術發(fā)生了巨大的變化,16世紀上半葉,繼英法戰(zhàn)爭之后,伐落瓦王朝的弗朗索瓦一世和亨利二世又發(fā)動了侵略意大利的戰(zhàn)爭,雖然他們的遠征失敗,但接觸了意大利的文藝復興文化,并受意大利文化影響深刻,對造園藝術有一定的影響。在花園里出現(xiàn)了雕塑、圖案式花壇以及巖洞等造型,而且還出現(xiàn)了多層臺地的格局,進一步豐富了園林的內(nèi)容。比較有代表性的園子象東阿府邸的園子、迦伊翁的園子等等。總的來看,這一時期園子的功能除了增加了游憩、觀賞的功能外,仍保留著種植、生產(chǎn)的功能,總體規(guī)劃很粗放。
到了16世紀中葉,隨著中央集權的加強,園林藝術也發(fā)生了新的變化。首先表現(xiàn)在建筑上,形成莊重、對稱的格局,園林的觀賞性增強,植物與建筑的關系也較為密切,園林的布局以規(guī)則對稱為主,這一切主要是由于受意大利造園的影響,比較有名的有阿內(nèi)府邸花園、凡爾耐伊府邸花園。16世紀到17世紀上半葉,在建筑師木壩阿和園藝家莫萊家族的影響下,法國造園從局部布置轉(zhuǎn)向注重整體布局,并且也有運用題名、圖象表達思想的記載,這與我國園林中應用景題、對聯(lián)等似有同功之處??梢?,這時園林的創(chuàng)造力、表達力明顯增強。陳志華先生稱這一時期為法國早期的古典主義。在倡導人工美,提倡有序的造園理念影響下,造園布局便注重規(guī)則有序的幾何構圖,這一理念同時在植物要素的處理上也有表現(xiàn),他們運用植物以綠墻、綠障、綠籬、綠色建筑等形式出現(xiàn),而且技藝高超,充分反映了他們唯理主義思想。
17世紀下半葉,法國的古典主義造園藝術得到極大的發(fā)展,最有代表性的是勒諾特爾,為法國國王路易十四設計的凡爾賽花園,成為古典主義的代表。宏大、壯麗、穩(wěn)重,伴隨著路易十四的宮廷文化,法國古典主義造園藝術傳播到西班牙、俄羅斯、意大利及至整個歐洲,影響極為深遠。凡爾賽花園的總體布局是為了體現(xiàn)至高無上的君權,以府邸的軸線為構圖中心,沿府邸--花園--林園逐步展開,形成一個完整統(tǒng)一的整體。而且以林園作為花園的延續(xù)和背景,可謂構思精巧。而園林布局則強調(diào)有序嚴謹,規(guī)模宏大,軸線深遠,從而形成了一種寬闊的外向園林,反映了他們的審美情趣。在平展坦蕩中,通過尺度、節(jié)奏的安排又顯得豐富和諧。其宏大規(guī)模的功能是為了宮廷舉行各種活動以容納許多人,而國王路易十四喜歡的一處是瓷瓦里阿農(nóng)便殿,裝飾材料的應用是仿中國的瓷器建造的,可見中國的文化在那時就已有深遠的影響了。此外,非常有名的花園還有勒諾特爾為富凱設計的孚-勒-維宮府邸花園,是他的第一個成熟的作品。造園藝術也非常高超。對于凡爾賽花園和孚-勒-維宮府邸花園的詳細設計這里不再贅述,因為大凡喜歡園林藝術的人都解讀過他們。縱觀法國的歷史不難看出,當法國步入文化高度發(fā)展的時期,成為全歐洲中的強國,在政治及文化方面都達到了輝煌的顛峰,在這樣文化昌盛的時代,涌現(xiàn)這樣優(yōu)秀的園林作品也易于理解了。
法國庭園自16世紀以來,都采用了嚴格對稱的形式,到17世紀,雖然受意大利的影響,但在整體設計及局部處理上仍未能達到統(tǒng)一,局部的變化也是零散的,勒諾特爾最重要的成就是將庭園與建筑看成一個整體,來設計雄偉而又統(tǒng)一的景觀,并在他的具體設計中得到了成功的體現(xiàn),凡爾賽宮苑的完成確立了法國古典庭園式樣。隨著路易十四輝煌歷史的結束,進入攝政時代以后,凡爾賽宮苑就開始荒廢了,直到1747年才得到復興。
18世紀后,法國造園藝術又受到中國和英國的影響而發(fā)生了變化,追求親切而寧靜的氛圍,是對法國古典主義造園藝術的一種沖擊。宮廷式園林也發(fā)生了一些變化,增加了許多自然的味道,18 世紀中葉,正當法國資產(chǎn)階級成為一個新興階級崛起的時候,他的啟蒙思想家們從中國借用孔孟的倫理道德觀念作為反抗宗教神權統(tǒng)治的思想武器,隨著海外貿(mào)易的開展,歐洲商人從中國帶走了大量的工藝品,呈現(xiàn)出一種較高的東方文化。法國造園也進一步受到中國文化的影響。18世紀下半葉,由于受到啟蒙運動的思想文化潮流影響,造園藝術又發(fā)生了根本的變化,對自然風景園林大為推崇。 總之,從16世紀后半葉以來,大約整整一個世紀,法國的造園既受到了意大利造園的影響,又經(jīng)歷了不斷的發(fā)展過程,直到17世紀后半葉,勒諾特爾的出現(xiàn),標志著單純模仿意大利造園形式時代的結束和勒諾特爾造園形式的開始,并成為在歐洲有深遠影響的一種形式,法國的造園藝術也得到了極大的發(fā)展。勒諾特爾可以說領導了法國古典主義園林文化,這也是順應歷史潮流的結果,是歷史發(fā)展的必然趨勢。正象中國園林推崇自然景觀一樣,它在世界園林體系中獨樹一幟,當我們回首時,依然是那么璀璨與壯麗,它是當時政治、經(jīng)濟、文化等諸多方面作用的產(chǎn)物,不管人們對他們的評價如何,他們對世界園林的影響和作用是不可磨滅的。雖然法國古典園林與我國古典園林從形式到審美情趣等方面可謂大不相同,我們了解其產(chǎn)生的淵源,有利于我們把握傳統(tǒng),尋找文化沉積,進而創(chuàng)造新的作品。 另外,法國的造園藝術開始是出自建筑師之手,特別是古典園林受建筑的影響非常深遠;另一方面也說明了法國建筑藝術的高超,有許多我們現(xiàn)在仍然能感受到的不朽之作,除了代表法國藝術精華的凡爾賽宮外,現(xiàn)存的有世界最大的藝術博物館--盧浮宮,坐落在巴黎,除了在宮內(nèi)陳列著許多藝術珍品,盧浮宮本身是一座巨大的建筑藝術珍品;波旁宮,是一座氣勢雄偉的有260多年歷史的古典建筑;還有愛麗舍宮、盧森堡宮、巴黎圣母院、巴黎蠟像館、凱旋門等許多優(yōu)秀的建筑作品。有如此雄偉壯麗的建筑,建筑師手下的園林自然也脫不了宏大、氣派,體現(xiàn)著宮廷文化。此外,如今到法國,我們還可以看到天然的動物園、海水治療中心、旺多姆圓柱、巴爾扎克故居、楓丹白露、戴高樂廣場等等許多名勝?,F(xiàn)在隨著世界文化的融合,雖然有更多的優(yōu)秀園林作品出現(xiàn),但我們不能否認法國古典主義園林依然給我們留下了深深的烙印。英國風景園林: 英國風景園林盛行于18世紀初期,與同時期的歐洲其他國家和地區(qū)的園林風格是不一樣的,他的最大的特點就是強調(diào)自然美,這種對自然的審美觀點很大程度上是來源于英國自然風景畫。沒有什么幾何形啊,對稱性啊。對于尺度的問題,也并不是都是大尺度的,小尺度的園子風格也是很有特點的,但也是以植物造景為主,特別是注重球根,宿根花卉的應用。
三、城市景觀設計概述
城市景觀設計概述
城市景觀設計的主要就是改善城市空間的使用功能,起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關于城市景觀設計的文章,歡迎閱讀欣賞:
一、城市景觀設計現(xiàn)狀分析
科技的進步帶來城市的發(fā)展,人類社會發(fā)展到今天,對自然界的改造能力極大增強。在人類文明進程中,是在向著純天然環(huán)境的破壞性進攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切,在不同程度上破壞了自然界應有的和諧。例如河北省石家莊市,整個城市的布局都顯得擁擠,加上2014年開始修建地鐵,導致城市道路擁堵,公園破壞嚴重,綠化面積減少,環(huán)境污染嚴重。據(jù)此分析,石家莊市并未實施優(yōu)化的城市景觀設計,未能利用大自然,結合城市的文化特色,打造一個現(xiàn)代化的城市。如今,現(xiàn)代化城市高樓林立,人們開始共同關注城市景觀的設計。在全國各大城市里,城市公園、綠化建設此起彼伏,目的是讓人與自然更加協(xié)調(diào),使人更加與自然相接近。在設計中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心的作用。因此需要有新的設計思想和方法的出現(xiàn),來解決當前存在的這些問題。為創(chuàng)造一個人與自然和諧相處的世界做出貢獻。
二、城市景觀設計的理念
景觀設計一定要具有獨特的思想與個性,并且合理的結合當?shù)氐娜宋木坝^,促進生態(tài)環(huán)境和諧,發(fā)揮城市的最大使用功能。
(一)人文思想的理念
每一座城市都具有它獨特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設計中,首先要注入濃烈的人文思想。讓一個陌生人進入到這座城市就能強烈的感受到城市所帶來的魅力,所具有特色的人文情懷。比如說新疆烏魯木齊市大巴扎,通過伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設計,加上獨具特色的商業(yè)街設計,使得大巴扎成為烏魯木齊市標志性的民族文化商業(yè)街,甚至享譽全國。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街,在整個城市景觀設計中沒有鮮明的民族文化特色,建筑和綠化都沒有個性的設計。因此,在石家莊甚至都不具有名氣。因此,一座城市景觀設計的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現(xiàn),包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個城市更具有吸引力,也更有競爭力。
(二)生態(tài)和諧的理念
隨著城市的高度發(fā)展,城市的環(huán)境愈加惡劣,空氣質(zhì)量也越來越差,城市氣溫也逐漸升高。在嚴重的環(huán)境問題下,城市景觀設計必須要發(fā)揮其重要的作用。因此,城市景觀設計的首要任務就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說城市氣溫的普遍升高,嚴重的影響到人們的正常生活。要想改變調(diào)控城市的.氣溫,需要大量綠化植被。在景觀設計中可以利用屋頂花園設計、墻體垂直設計等方法,將綠化無形中融入到城市建設中。另外城市景觀設計也可以結合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢資源,擴大整個城市的綠化,比如說建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設計中可以更多的利用花園式設計,融入城市建筑,法國子爵城堡和英國白金漢郡的斯托園一樣,不僅會增添城市魅力,還會改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設計中的運用,將決定城市未來的發(fā)展方向。比如說我國的蘇州城,正是一座花園式城市,在現(xiàn)代化的發(fā)展進程中注重生態(tài)和諧,才使得蘇州成為長三角重要的一分子,也成為國內(nèi)享譽盛名的城市。
(三)功能價值的理念
城市最重要的就是功能價值,提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此,在城市景觀設計中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說在城市景觀設計中,城市的主干大道不可能設計為兩車道,并且沒有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方,可以在城市景觀設計中實現(xiàn)步行街,增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設計一定要最大的發(fā)揮城市的功能價值。
三、城市景觀設計的意義
在一般建筑中,城市景觀設計將在補充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用,有利于保障整體綠化面積。城市景觀設計的應用將大大改善城市整體綠化環(huán)境,增強城市小氣候自我調(diào)節(jié)能力,提高人居環(huán)境質(zhì)量,真正達到人與自然和諧相處,共同發(fā)展,也將使一座城市具有生命力,具有濃烈的歷史文化氛圍,提高城市的競爭力。
(一)發(fā)揮空間使用功能
在人口越來越密集的城市,發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設計帶來了極為豐富的手段,它可以使陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當然,建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設計主要命題。還有一些城市的廣場,都是水泥地,沒有多少綠化和景觀,夏天水泥廣場溫度過高,致使廣場幾乎無人。建筑多層次景觀設計,可以使廣場發(fā)揮最大的功能作用,可以劃分廣場的區(qū)域使用空間,種上大型綠化植被,既可以美化環(huán)境,還能使廣場擁有其最大的使用價值。一些建筑的樓頂景觀設計,建成咖啡館或者家庭花園,都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。
(二)改善社會生態(tài)環(huán)境
現(xiàn)代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的,除了要治理污染源,也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設計是具有這一效果的。在合理的使用陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間,既要發(fā)揮其使用價值,也要起到改善社會生態(tài)環(huán)境的效果。比如說墻體立面空間的景觀設計,減少建筑材料的使用,多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進行裝飾設計。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用,也運用這些綠化植被改善了生活環(huán)境,凈化空氣。
現(xiàn)代城市的發(fā)展進程中,已經(jīng)是高樓林立,加劇全球變暖,弱化了城市氣候的自我調(diào)節(jié)能力。因此,建筑多層次景觀設計是可以增強城市小氣候的調(diào)節(jié)能力的。比如說屋頂花園設計,在屋頂空置的空間上,種上小型綠化植被,這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個城市展開屋頂花園設計的使用,這些建筑面積就是綠化面積。因此,以大聚小,綠化面積的擴大,也增強了城市小氣候的調(diào)節(jié)能力。
(三)減少材料能耗
快速發(fā)展的社會,加快了資源的能耗,增加了地球的負擔。在資源日益嚴重短缺的現(xiàn)代社會,需要找到一個節(jié)約資源成本,減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設計是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設計可以利用大自然可再生資源來美化城市裝飾城市。比如說樹木花草,在城市閑置空間合理的利用綠化資源,是可以有效地控制資源能耗的。比如說城市中人行道與車道的設計中間帶,很多城市都是用大理石與磚來隔開,極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來進行這樣的空間劃分,不僅美化城市,改善城市生態(tài)環(huán)境,還減少材料消耗,減輕地球負擔。
總之,現(xiàn)代城市建筑多層次景觀設計需要我們的不斷完善和改進,把我們生存的空間和環(huán)境建設得更科學、更衛(wèi)生、更舒適,更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。
(四)打造城市品牌
一座城市也可以有自己的名片,也可以有自己的品牌,如同一個企業(yè)一樣。當人們說出鳥巢,人們就知道是北京;當人們說到東方明珠,人們就知道上海;當人們說到迪拜塔,人們就知道是沙特。因此,在城市景觀設計是可以塑造城市魅力,打造城市品牌。一座城市的景觀設計,不管是歷史古城還是現(xiàn)代化城市,都圍繞著一個主題。比如說延安是“紅色城市”,蘇州是“園林城市”,拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌,是在歷史發(fā)展中積累的。正是因為城市景觀設計的存在,才打造了獨具特色的城市。
;四、中國的園林的精華為什么都在蘇州?
蘇州以其得天獨厚的地理自然條件,以及濃厚的人文文化,形成了獨特的蘇州園林。
蘇州在春秋時代就是吳國的首都,南方密集交叉的水網(wǎng),風調(diào)雨順的自然環(huán)境,江南一帶自古就是富庶之地,經(jīng)濟和文化文明非常的發(fā)達。
自然環(huán)境的優(yōu)美,經(jīng)濟的富庶,誕生了許多權貴和豪門,而蘇州一向文風氣盛,經(jīng)濟和文化相結合,天然的林木,和達官貴族的莊園,成就了蘇州園林的基礎。
南宋以后,都城南遷,蘇州更是文化與經(jīng)濟的繁榮之地。大量資本的涌入,適合家住的自然環(huán)境,文風薈萃的地方,又因為自然條件中有水有木有山有石,園林造景非常的方便。尤其是獨特的太湖石,小中見大,氣象萬千,再加上隨時隨地可以取水,在小小方寸之間,營造名山大川的縮影,并帶來無限的視覺享受,成為一種文化。
明清兩代私家的園林,高達280余處。就是現(xiàn)在也完整保留有60多處。
在這些園林里,我們可以看到古代園林高超的造園藝術,一步一景,移步換景,將壯美的祖國山河,藝術化的顯現(xiàn)在園林當中。布局精巧,思想深邃,感官優(yōu)美,鬧中取靜。
而且蘇州園林和傳統(tǒng)的文化相結合,有數(shù)不勝數(shù)的詩詞匾額,承載著文風與歷史。
而且蘇州園林的保存比較好,沒有像其他的地方,經(jīng)過大的損毀,而蕩然無存。
所以說中國園林的精華都在蘇州。因為蘇州是一個活的歷史的見證。見證了中國園林的變遷和發(fā)展,保留了中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化。
這是我個人的見解,希望對你有幫助。
以上就是小編對于蘇州綠化景觀設計理念問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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