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- 奈雪的茶VI設(shè)計(jì)與coco奶茶設(shè)計(jì)有什么差異和共同點(diǎn)
- 品牌設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容?
- 企業(yè)品牌設(shè)計(jì)都包括哪些
- VI設(shè)計(jì)是什么?
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大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于設(shè)計(jì)公司vi 設(shè)計(jì)slogan的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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奈雪的茶VI設(shè)計(jì)與coco奶茶設(shè)計(jì)有什么差異和共同點(diǎn)
他們都是共同點(diǎn)都是奶茶品牌,不同的是coco開放加盟。vi是一個(gè)品牌的整套視覺識別系統(tǒng)。品牌整套視覺識別系統(tǒng)這句話可能有些人不太明白,拿喜茶舉例吧,無論是在哪個(gè)城市的不同大小的喜茶門店,當(dāng)你路過他們店門口時(shí),你都可以看到他們門店招牌上的logo展示以及“喜茶HEYTEA”的中英文名展示,一般店內(nèi)還有他們的slogan“靈感之茶”的展示。當(dāng)你點(diǎn)餐時(shí),無論是他們的員工圍裙還是菜單,或是杯子、袋子、紙巾、等餐呼叫器、小票、會員卡、品牌宣傳冊等等地方,都含有他們統(tǒng)一字體、統(tǒng)一顏色、統(tǒng)一組合方式的logo、slogan以及品牌相關(guān)內(nèi)容,這些完整的、系統(tǒng)的與品牌相關(guān)的一整套設(shè)計(jì)內(nèi)容,就是他們的vi系統(tǒng)。也就是說vi是包含了logo以及slogan在內(nèi),但又比logo和slogan更豐富的一整*呈*品牌相關(guān)內(nèi)容的視覺系統(tǒng)。
品牌設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容?
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)包括LOGO設(shè)計(jì)、IP形象設(shè)計(jì)、VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、線下物料設(shè)計(jì)等。對于企業(yè)來說,品牌設(shè)計(jì)是基于企業(yè)品牌定位下的視覺表達(dá),是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的視覺形象實(shí)體。
一、logo設(shè)計(jì)
品牌logo具有強(qiáng)烈的視覺識別性,譬如提起Starbucks,人們腦海中就會浮現(xiàn)杯身上的美人魚頭像,繼而聯(lián)想到咖啡的香濃美味。對于企業(yè)而言,設(shè)計(jì)一款能夠傳達(dá)品牌要素,便于識記的品牌LOGO,能夠有效傳達(dá)品牌價(jià)值,使品牌深刻地留在受眾心中。
進(jìn)行l(wèi)ogo設(shè)計(jì)時(shí),需要注意視覺的識別性、品牌的關(guān)聯(lián)性及l(fā)ogo形象的藝術(shù)性。以小編的合作品牌酷斯基為例,進(jìn)行該初創(chuàng)品牌的logo設(shè)計(jì)時(shí),小編依據(jù)品牌定位,從酷斯基的三大印象提煉關(guān)鍵元素,制定相應(yīng)設(shè)計(jì)手法,并將其融入酷斯基的英文縮寫KS,以此強(qiáng)化logo的與品牌的關(guān)聯(lián)度與記憶度,讓初創(chuàng)品牌酷斯基能夠被消費(fèi)者一眼識記,增強(qiáng)酷斯基的品牌辨識度。
二、IP形象設(shè)計(jì)
說起IP形象,不得不提日本的熊本熊,作為一個(gè)商品ip,熊本熊以一己之力,拉動(dòng)熊本縣的旅游經(jīng)濟(jì)。而熊本熊為何如此受歡迎,歸根結(jié)底源于熊本熊的ip人格化的表達(dá)——將品牌包裝成了富有人格魅力的品牌ip形象,才能享受名人一般的曝光效益。
而對于企業(yè)來說,設(shè)計(jì)品牌ip形象,需要從四個(gè)維度出發(fā)——情感定位、故事原型、角色定位和符號原型。
在這些維度中,情感定位至關(guān)重要,是ip形象設(shè)計(jì)中塑造靈魂的重要一環(huán)。因?yàn)殡S著消費(fèi)升級,人們對商品功能層面的需求不再是第一位,商品消費(fèi)已經(jīng)從純粹的功能消費(fèi)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心需要和精神體驗(yàn)。打造自有情感的品牌IP,是縮短與消費(fèi)者之間的情感距離、降低溝通成本的一大捷徑。
三、VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)
VI即Visual Identity,通譯為視覺識別,是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。品牌vi,是將CIS的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以多樣化的形式,傳遞品牌經(jīng)營理念、建立品牌知名度、塑造品牌形象。
企業(yè)進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時(shí),并非只有色彩設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖案設(shè)計(jì)等,還包括企業(yè)品牌的核心文案的設(shè)計(jì)。通過形成規(guī)范的品牌vi系統(tǒng),讓每一位員工和消費(fèi)者都能對品牌進(jìn)行清晰明了地識別和傳播。
同時(shí),系統(tǒng)化的企業(yè)vi的建立,也可以提升員工對企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)同感,增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,提高企業(yè)的管理效率。
四、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)
產(chǎn)品包裝已經(jīng)成為了一種強(qiáng)有力的營銷手段,設(shè)計(jì)良好的包裝能為消費(fèi)者創(chuàng)造方便價(jià)值,為生產(chǎn)者創(chuàng)造促銷價(jià)值。
進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)時(shí),需要建立包裝化概念。以摩狐為例,作為商旅風(fēng)高端電子煙,小編為摩狐打造包裝策略時(shí),采用了三大包裝策略:
1、視覺戰(zhàn)略——視覺主符號表達(dá)“狐貍品牌”+“高級電子煙”;
2、藝術(shù)創(chuàng)意——跳出同類產(chǎn)品千篇一律的極簡風(fēng),實(shí)現(xiàn)差異化品牌藝術(shù)創(chuàng)意;
3、主色表達(dá)——選用橙色為主色調(diào),橙色是繁榮的象征,代表力量、智慧、光輝的象征。
通過包裝策略,摩狐的成功跳脫傳統(tǒng)的電子煙包裝風(fēng)格,在藝術(shù)性中蛻變出高端的品牌調(diào)性。同時(shí)以“VI橙”+“狐貍”的差異化形象,幫助產(chǎn)品增強(qiáng)辨識度、吸引消費(fèi)者購買。
小編是一家品牌整合營銷公司,為企業(yè)提供:品牌策劃、視覺設(shè)計(jì)、全網(wǎng)推廣、影視廣告、新媒體運(yùn)營等營銷服務(wù),致力于成為客戶的創(chuàng)意伙伴,為客戶建設(shè)更具營銷價(jià)值的品牌。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)都包括哪些
很多企業(yè)在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)的時(shí)候都會與上海策劃公司合作,因?yàn)樗麄冇懈訉I(yè)的人員和團(tuán)隊(duì),也有很多的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)的時(shí)候,會更加符合企業(yè)的要求,設(shè)計(jì)出企業(yè)滿意的品牌標(biāo)志?,F(xiàn)在企業(yè)品牌設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括很多方面,只有對這些進(jìn)行細(xì)致的了解,在與營銷咨詢公司溝通的時(shí)候才能有共同的語言,交流起來也不會有很多的障礙。企業(yè)品牌設(shè)計(jì)包括的內(nèi)容=品名+品記+品類+品質(zhì)+品位+品德+品行。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)品名:即品牌名稱,是指品牌中可以用語言稱呼的部分。如可口可樂、娃哈哈。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)品記:即品牌標(biāo)記,是指品牌中可以被識別,但不能用語言簡潔而準(zhǔn)確地稱呼的部分。如符號、標(biāo)志、圖案、和顏色等。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)品類:是指品牌所涵蓋的產(chǎn)品類別,即該品**有哪些類別的產(chǎn)品。海爾是家電,樂百氏是飲料,摩托羅拉是通信,這就是品*所*有的產(chǎn)品品類概念。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)品質(zhì):指反映品牌所涵蓋的產(chǎn)品的耐用性、可靠性、精確性等價(jià)值屬性的一個(gè)綜合尺度。品質(zhì)是反映品牌形象的一個(gè)公認(rèn)的重要元素。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)品味:是指品牌所涵蓋的產(chǎn)品的科技含量、文化底蘊(yùn)、審美情趣以及品牌傳播所形成的品牌形象與品牌個(gè)性。如萬寶路、劍牌、555三種香煙,同是品質(zhì)比較好的香煙,但品味各不同。萬寶路是西部牛仔的豪放,555是典型英國紳士的悠閑,劍牌則是中產(chǎn)男歡女愛的愉悅。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)品德:是指品牌宣傳中所倡導(dǎo)的企業(yè)文化、價(jià)值觀念與經(jīng)營理念。如TCL所倡導(dǎo)的經(jīng)營理念是“為顧客創(chuàng)造價(jià)值、為員工創(chuàng)造機(jī)會、為社會創(chuàng)造效益”。
企業(yè)品牌設(shè)計(jì)品行:是指企業(yè)的管理行為、廣告宣傳行為、公共關(guān)系行為、銷售行為、服務(wù)行為等企業(yè)組織行為和員工個(gè)人行為在社會上的表現(xiàn)給公眾留下的印象,給品牌留下的積累。
企業(yè)進(jìn)行品牌設(shè)計(jì)包括多方面的內(nèi)容,品名、品記、品類、品質(zhì)、品味、品德、品行,這也是一個(gè)企業(yè)以后發(fā)展所需要具備的,這樣企業(yè)才能有更加美好的發(fā)展前景,在激烈的市場競爭中也能被更多的消費(fèi)者認(rèn)可,才能在市場上占據(jù)更多的優(yōu)勢,為企業(yè)獲取更多的發(fā)展機(jī)會。
VI設(shè)計(jì)是什么?
VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì),是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分為BI、MI、VI,三方面為行為識別,企業(yè)理念識別和視覺識別。
擴(kuò)展資料:
歷史演變
古代
VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動(dòng)物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計(jì)。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語言習(xí)慣,使部落之間形成個(gè)性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。
奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣,形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”??v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標(biāo)識、統(tǒng)一的服裝、有特點(diǎn)的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。
近代
近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟(jì)在渡過一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到發(fā)展。日本,美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計(jì)與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。
參考資料:百度百科--VI
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