中國和菲律賓關(guān)系好嗎(中國和菲律賓關(guān)系好嗎知乎)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于中國和菲律賓關(guān)系好嗎的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、中國和印度、越南、菲律賓的關(guān)系各是怎樣?
中印關(guān)系較大體局面是競爭略帶合作。合作面以哥本哈根會(huì)議聯(lián)合抵抗新的碳排放標(biāo)準(zhǔn)為例:中印聯(lián)手站在發(fā)展中國家的立場反對發(fā)達(dá)國家設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn),保障了弱小國家的話語權(quán)。競爭面以國土爭端為例:印度“查謨和克什米爾邦”的最高軍事指揮官、陸軍中將賈斯沃爾原計(jì)劃在本月到中國參加印中之間一次高層交流,但由于中方認(rèn)為克什米爾主權(quán)存在爭議,因此拒絕給賈斯沃爾發(fā)放簽證。中印軍方交流出現(xiàn)問題。中越關(guān)系表面激流蕩漾深層波瀾不驚。近期美越軍演,越南聲稱南海主權(quán)被媒體炒得火熱,但美越軍演中有幾大看點(diǎn):1、演習(xí)地點(diǎn)在越南境內(nèi),表達(dá)的內(nèi)容是不想過分刺激中國。2、兩國拒絕承認(rèn)針對中國。3、演習(xí)雙方身份尷尬,越南戰(zhàn)爭把美國人趕走的英雄又把美國人接回來了?實(shí)際上越南此次與美國聯(lián)手是顯擺的成分居多,為告訴中國他們還沒有放棄南海,美國人則想籍此實(shí)現(xiàn)“返回亞洲”的大美國夢,以表現(xiàn)出亞洲還是歡迎美國的。然后再看“南海新為準(zhǔn)則”的簽訂顯然使中國從被動(dòng)道德姿態(tài)中緩過氣來,為下步的行動(dòng)爭取了主動(dòng)性。作為東盟特使的越南代表與中國特使相談甚歡,否定了菲律賓對華施壓的提案。中菲關(guān)系現(xiàn)階段雙方爭執(zhí)較多。馬尼拉槍擊事件打開了中菲的潘朵拉魔盒,雖然處于需要中國政府一直對處于馬六甲的菲律賓一忍再忍,并未對這次事件作出強(qiáng)烈反應(yīng),但菲律賓仿佛不甘寂寞般在越南與中國發(fā)生南海爭執(zhí)時(shí)強(qiáng)插一腳,預(yù)聯(lián)合越南將南海問題提交聯(lián)合國,將南海問題多邊化擴(kuò)大化,讓更多的人來趟渾水,菲律賓國內(nèi)一則縱容反華抗議,一則批評(píng)中國外交官,一則讓議員登島宣誓“主權(quán)”。但是在菲律賓熱熱鬧鬧唱大戲的時(shí)候不僅中國,國際上普遍反映冷淡,熱鬧的戲變成了獨(dú)角戲。但是這演示不了菲律賓對中國關(guān)系的態(tài)度與中國應(yīng)對的策略。
二、如果菲律賓對中國免簽,你會(huì)去菲律賓嗎?
至少在短期之內(nèi)不會(huì)去。
題主的這個(gè)問題問得特別有意思,如果菲律賓對中國免簽也會(huì)去菲律賓嗎?那么想問如果美國對中國免簽,也會(huì)去美國澳大利亞日本以及新加坡對中國免簽,你又會(huì)去這些地方嗎?
我覺得中國人得活的有骨氣一點(diǎn)。你去一個(gè)地方,其實(shí)是去享受那個(gè)地方的人文風(fēng)情,享受那個(gè)地方獨(dú)有的色彩,享受那個(gè)地方的美食美酒。而不是他對你的國家免不免簽就去的?隨著改革開放將近四十年呢,中國經(jīng)濟(jì)的高速增長已經(jīng)令世界感到特別的嘆為觀止。
而許多國家對中國的態(tài)度也就由此發(fā)生了改變。包括現(xiàn)在菲律賓他的免簽,在日后將有更多的國家對中國的外交政策將是一種柔和型的,而不是以前。曾經(jīng)的那么強(qiáng)。當(dāng)然外交,他對旅游確實(shí)能夠造成極大的影響,當(dāng)中國與菲律賓關(guān)系因?yàn)辄S巖島事件特別緊張的時(shí)候,那時(shí)候中國去菲律賓的旅游量已經(jīng)下跌了歷史的最低值。中國對菲律賓香蕉的進(jìn)口已經(jīng)下跌到了歷史的最值,而當(dāng)菲律賓的新總統(tǒng)上任之后中國和菲律賓的外交關(guān)系逐漸回暖,包括今日菲律賓簽發(fā)了對中國游客的免簽證,以此來方便對中國游客出行菲律賓,同時(shí)也要進(jìn)行菲律賓本國的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型而去發(fā)展旅游業(yè)。這本是一件好事情,但是作為普通的游客來說的話沒有。必要也沒有這個(gè)需求,卻因?yàn)閯e國的政策對于中國發(fā)生了改變而是其他地方,世界上還有很多好玩的地方,包括中國也還有很多很多好玩的地方俺沒有人去探尋過。是一個(gè)堅(jiān)信內(nèi)需能夠進(jìn)一步拉動(dòng)中國高速增長的一個(gè),我覺得中。中國人,就是喜歡在外頭炫耀,而在里面卻不管不顧,這可能和傳統(tǒng)文化有關(guān)。中國還有很多的美麗景色,還有很多的人文,五十多個(gè)民族不同的風(fēng)景不同的人文源遠(yuǎn)比菲律賓要多的多的多,而且在中國一些比較小的旅游景點(diǎn)去旅游的話花費(fèi)還要比去菲律賓要的一些。
國家的富強(qiáng),首先伴隨著的,不僅僅是其他國家對于我們國家的一種態(tài)度上的轉(zhuǎn)變,也應(yīng)該是國人自己態(tài)度上的轉(zhuǎn)變,國人在經(jīng)歷其他列強(qiáng)壓迫,在1840年鴉片戰(zhàn)爭打開中國的大門之后,國任的奴性就越來越顯嚴(yán)重而改革開放之后呢,中國人在世界上是越來越有話語權(quán),而這種奴性也會(huì)隨著歷史的蔓延慢慢的散去。我覺得菲律賓,作為曾經(jīng),中國的一個(gè)好伙伴來講,如果你確實(shí)有去菲律賓的理由,你確實(shí)想體驗(yàn)東亞地區(qū)的,一些風(fēng)土,那么去,沒有關(guān)系,但如果你僅僅是想出門旅游的話,我并不推薦這個(gè)地方。
反而你可以試一試,四川的大涼山,大涼山是一個(gè)氣候宜人四季如春的地方,春天常年棲息在哪里?哪里還有一組等等其他藏族少數(shù)民族的美酒美食,在那里你可以體驗(yàn)到如伙伴的風(fēng)情,在那里只要你會(huì)說普通話,你就可以生存下去,那里有美麗的酒店有四五星級(jí)的酒店,而你只需要一點(diǎn)點(diǎn)錢,相比國內(nèi)的一二線城市的的,多的錢就可以住到那里相當(dāng)好的九點(diǎn)你可以體驗(yàn)到農(nóng)家樂,你可以和其他人一起打麻將,你可以在樹下乘涼也可以體驗(yàn)原始風(fēng)情,一個(gè)春天棲息的地方。
三、是不是菲律賓對中國人有敵意
在東南亞國家中,應(yīng)該菲律賓人對中國人是對友好的,最沒有敵意的。很開朗和善的民族,本身華人又很有地位,這里你會(huì)感覺到處處受尊重
四、求課堂講稿,分析中國與日本,俄羅斯,美國,菲律賓的矛盾,和關(guān)系。
中國與俄羅斯有矛盾,但目前兩國關(guān)系的主流是合作,不僅僅在經(jīng)濟(jì)鄰域,而是全方位的合作。之所以兩國之間一直沒有出現(xiàn)所謂的蜜月是因?yàn)閮蓢继珡?qiáng)大了,實(shí)在沒有扮演依人小鳥的一方。
中國與菲律賓的矛盾其實(shí)就是中國與美日的矛盾的一個(gè)體現(xiàn)。明眼人都知道菲律賓入侵南海的背后是美日的挑唆。
中國與日本和美國的矛盾得從幾千年前說起。
在人類歷史的早期,由于人們對于自然的不了解,因而產(chǎn)生了宗教。繼而一個(gè)二元制社會(huì)形態(tài),即一個(gè)社會(huì)團(tuán)體(氏族、部落、部落聯(lián)盟等等)有兩個(gè)元首,世俗元首(酋長等部落首領(lǐng))和宗教元首(祭師等等)。隨著社會(huì)的發(fā)展。世俗元首和宗教元首之間出現(xiàn)了權(quán)利爭奪。正是這個(gè)歷史階段東方和西方走上了不同的社會(huì)形態(tài)。在東方當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事如今無從考證,但是有一個(gè)標(biāo)本即成吉思汗將長生天的代言人“分封”林木中地的歷史。世俗元首戰(zhàn)勝了宗教元首在東方建立了一個(gè)世俗社會(huì)。以埃及埃赫那吞變法失敗為代表性事件,宗教元首戰(zhàn)勝了世俗元首在西方形成了一個(gè)宗教社會(huì)。在東西方各自解決了內(nèi)部世俗與宗教的毛段時(shí),世俗與宗教的矛盾并未從地球上消失,反而擴(kuò)大為東方和西方的矛盾。
東方文明的中心起源于黃河流域和恒河流域,然后在黃河流域融合后一直在長江流域和黃河流域之間徘徊,也就是說東方文明的中心一直在中國。
西方文明的中心起源于尼羅河流域和底格里斯河—幼發(fā)拉底河流域然后傳給了希臘再傳給羅馬再傳給法蘭克然后由法國、德國、意大利共同集成再一起交給英國,兩次世界大戰(zhàn)之后西方的文明中心又傳遞到美國。
于是今天東西方矛盾就體現(xiàn)在了中美矛盾之上。當(dāng)然中美矛盾在最近三四年里突然呈現(xiàn)出一種紙包不住火的狀態(tài)也和中國的崛起威脅到美國稱霸全球的戰(zhàn)略的實(shí)施有很大關(guān)系。
中日矛盾和這個(gè)文明傳遞也有關(guān)系。
日本從中國獲取了文明火種之后,一直在努力趕超中國。明治維新給了日本西方技術(shù)的同時(shí)也給了日本西方歷史,由此日本也了解了西方文明接力式的發(fā)展過程。并形成了一個(gè)東方的落后是因?yàn)闁|方馬拉松式的文明發(fā)展過程的歷史觀。由此衍生出一個(gè)東方文明應(yīng)該遷移的思想。以甲午戰(zhàn)爭為標(biāo)志日本超越了中國,但是東方文明中心并沒有東渡日本。隨著2010年中國GDP超越日本令日本絕望的發(fā)現(xiàn)東方文明中心東渡日本的理想越來越渺茫了。所以才會(huì)在2010挑起釣魚島爭端。其目的是借助美國的力量重演甲午戰(zhàn)爭的歷史,同時(shí)為自己打開通往恢復(fù)獨(dú)立的大門。
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