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景觀設(shè)計主題演變（景觀設(shè)計主題演變方案）

發(fā)布時間：2023-03-09 00:16:25 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 123 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計主題演變的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計大賽圓滿舉辦
2、雕塑在景觀設(shè)計中必須考慮的問題
3、試列舉古今中外十種設(shè)計理念或者某個時代的或者某個人物的，或者某種工藝的，或者某種風(fēng)格
4、城市公園景觀設(shè)計的基本要素包括哪些？

景觀設(shè)計主題演變（景觀設(shè)計主題演變方案）

一、佳作欣賞 | 首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計大賽圓滿舉辦

5月10日，由廣東省棕櫚公益基金會、棕櫚教育咨詢有限公司特別贊助的南京農(nóng)業(yè)大學(xué)首屆“棕櫚杯”暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)第四屆景觀設(shè)計大賽于南京農(nóng)業(yè)大學(xué)金陵報告廳順利舉行。

本次比賽邀請了南京農(nóng)業(yè)大學(xué)資產(chǎn)管理與后勤保障處副處長周留根，園藝學(xué)院園林系系主任張清海、棕櫚集團(tuán)蘇皖營運(yùn)中心總經(jīng)理助理沈志宏，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委組織部史文韜擔(dān)任評委。

園藝學(xué)院黨委副書記韓鍵、資產(chǎn)管理與后勤保障處科長周激揚(yáng)、園藝學(xué)院輔導(dǎo)員魯月作為嘉賓出席了本次活動。

本次的比賽以農(nóng)博館與周邊環(huán)境為主題，并設(shè)了一等獎一名，二等獎三名，三等獎五名，鼓勵獎若干名和人氣獎一名。讓我們一起來欣賞所有獲獎的優(yōu)秀作品吧🎨

第九組 | 花哈哈

成員 |閔祥鳳王蓓王茜

本方案以“孕育與承載”為主題，旨在突出戶外空間容納與承載的功能，通過人與場地的互動，激發(fā)空間更多的可能性。

鳥鳴蟲嘶，草豐木茂。在土地的孕育下，一切肆意生長。設(shè)計定位上，在尊重和保護(hù)原有生態(tài)的同時，著重解決重點(diǎn)服務(wù)人群—在校師生對于學(xué)習(xí)、社交、休憩的需求，將空間看作容器，讓空間去吸引人、聚集人，使之成為充滿活力的、信息情感與能量交流的場所。

土地生長萬物，土地容載萬物，土地亦是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。設(shè)計形式語言上，借鑒我國傳統(tǒng)農(nóng)田形式，以農(nóng)業(yè)文化為背景，結(jié)合場地原有地形特點(diǎn)，通過富有特色的景觀小品，營建歌頌土地的農(nóng)業(yè)大學(xué)校園景觀。

第二組 |格箖家族

成員 |丁璨張雨馨孫曉青

本設(shè)計以二十四節(jié)氣為主題，旨在創(chuàng)造能傳承歷史新活力的景觀。場地有一條二十四節(jié)氣景觀帶貫穿整個空間，我們創(chuàng)造了與節(jié)氣主題相關(guān)聯(lián)的多處景觀，循序漸進(jìn)，形成一個輪回?？紤]到校園場地使用人群的景觀互動性，我們結(jié)合功能進(jìn)行設(shè)計，多角度提現(xiàn)二十四節(jié)氣文化。

第四組 | 知更鳥

成員 | 梁玥周格至

設(shè)計以一條流淌的「時光之河」貫通整片場地。

「光陰」始于涌動的「大?！?，那里是生命的起源；

匯入奔涌的「河川」，那里是文明的孕育；

漸入感尋的「溪流」，那里是思想的冥發(fā)；

沉淀肥沃的「土壤」，在那里播種成長的希望。

而其中的一段關(guān)于農(nóng)業(yè)的時光，瀅瀅流淌入館，被永遠(yuǎn)珍藏。

第五組 | XYZ

成員 | 徐知趙晨曉曾芝琳楊詩揚(yáng)

以農(nóng)行廿四為主題，分為昭·雨潤，炎·盛放，素收華，清·瑞雪四個主要板塊，意在表現(xiàn)古代農(nóng)業(yè)智慧。

第三組 | 趙佳偉組

成員 | 趙佳偉韓笑

農(nóng)耕，是作物播種，生根，發(fā)芽的過程，更是人與自然的合作，它象征著一種律動，一種生命。

第六組 |南小農(nóng)風(fēng)園萌寵

成員 | 周欣甘沛然陳莎

本次農(nóng)博館改造我們希望通過對原有地形的改造利用以及景觀元素的設(shè)計添加，為南農(nóng)的學(xué)生提供一個休息娛樂的絕佳場所。同時為了體現(xiàn)南農(nóng)的特色以及農(nóng)博館的特色，我們將主題定在農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展上，通過查閱資料，了解到農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展大致可以分為四個階段，并依據(jù)這四個階段將設(shè)計場地劃分為四個區(qū)域，分別是：刀耕火種，精耕細(xì)作，耕耘樹藝，繼往開來，在各個分區(qū)結(jié)合鋪裝、坐凳、雕塑、景墻等元素，將農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展史表現(xiàn)出來，讓同學(xué)們在游玩的過程中體驗農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展與演變，農(nóng)業(yè)文化的生生不息。

第七組 | C&C

成員 |褚晨暉陳麗麗

當(dāng)我們在談?wù)撔@綠地改造時，我們在談?wù)撌裁?？我們希望我們的設(shè)計能夠利用綠地空間的改變，改變適用人群的行為活動和心理，在靠近宿舍的活動區(qū)促進(jìn)人對于綠地的親近與交流，在建筑主空間營造秩序感和儀式感。尤其是利用鏡子的反射的特性，既帶給人新奇的體驗，也希望能讓人從鏡中想到更多。

第十組 | 無硯組

成員 | 蔡欣承楚澤坤逯星輝張瑤高玉潔

設(shè)計以農(nóng)業(yè)的起源、傳承、發(fā)展和未來為線索，將貫穿始終的旱溪與模擬水流形態(tài)的鋪裝作為連接始終的意象，其間變換不同材質(zhì)的雕塑、涌泉、枯山水等代表著農(nóng)業(yè)發(fā)展的不同階段。

博物館主入口處則模擬梯田的造型，巧妙利用高差，設(shè)計成為下沉式廣場，引導(dǎo)游客進(jìn)入?yún)⒂^。博物館后方為開放式的休憩庭院，方便博物館的訪客休息停留，也擬作為學(xué)生的一處休憩和學(xué)習(xí)空間。在博物館出口處設(shè)計了一處名為【耘】的大地景觀，其中的蜿蜒起伏象征著未來農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

我們思考著農(nóng)業(yè)從起源到發(fā)展，從開拓到未來的歷程，終歸是為了飲水思源與冀望未來。在此景之中，可憩，可游，可觀，可思。

第十三組 |汪逸倫組

成員| 汪逸倫王穎潔

我們的作品名為“破界重生——在高低起伏之間”，我們希望通過一些嘗試，重新定義農(nóng)博館周邊區(qū)域，破除邊界，打開消極灰空間，引入人流，合理應(yīng)用農(nóng)博館區(qū)域的高差優(yōu)勢，同時融入生態(tài)理念，并結(jié)合我們調(diào)研的現(xiàn)狀進(jìn)行改造，營造一個富有活力的彈性空間，為這片區(qū)域帶來重生。

第一組 | 同福戰(zhàn)隊

成員 |潘自然李雪然解晗楊笑石英杰

尋找沉淀的記憶，縫補(bǔ)淡化的情感，重獲遺忘的空間。

第八組 | 萌

成員 |申荊涵王春旭孫冬暉譚婷李念宸

東方者，中華所在也：曲辰合而為農(nóng)字。景觀主體設(shè)計元素為方格與曲線，與方和曲相合，故名東方晨曲。一日之計在于晨，晨曲者，醒吾輩少年也。

第十一組 |趙怡組

成員 |趙怡易姝芬顧婷婷

本方案采用由四周向內(nèi)下沉的臺地式造型設(shè)計，寓意農(nóng)博館從大地中應(yīng)運(yùn)而生，整體設(shè)計采用敘事的方式，用抽象的手法表現(xiàn)中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程，同時兼顧各區(qū)域的景觀休閑功能。

第十二組 |風(fēng)景園林四黑團(tuán)隊

成員 |詹靄蓉張文青高夏元汕蓋韻囡

燦爛的華夏文明源于農(nóng)耕文化，讓我們用設(shè)計使農(nóng)博館擁有屬于自己的春天！

第四組 | 知更鳥

成員|梁玥周格至

圖文來源 | 南京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院

我 |阿樂

特別提醒 |添加我微信好友【id： pedu01 】，進(jìn) 棕櫚教育實(shí)戰(zhàn)溝通群，與園林大咖一起探討實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容。

二、雕塑在景觀設(shè)計中必須考慮的問題

雕塑在景觀設(shè)計中必須考慮的問題

景觀雕塑是整個景觀中的一個重要的組成部分，雕塑與周圍的其他景觀要素共同構(gòu)成整體的景觀設(shè)計，在進(jìn)行景觀雕塑設(shè)計時要通盤考慮景觀的主題、功能、歷史文化、風(fēng)俗、周圍建筑等等因素，還要考慮景觀中的聲、光、電等因素對雕塑的影響，這些所有周圍環(huán)境因素構(gòu)成了雕塑設(shè)計的要點(diǎn)。我在這里就整理了一些關(guān)于雕塑在景觀設(shè)計中必須考慮的問題。

一、景觀雕塑基座設(shè)計有四種基本類：碑式、座式、臺式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計幾乎就是一個完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計一個云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。

國外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來。英國的瓦特紀(jì)念碑、德國歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

俄羅斯莫斯科的“自由”紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的“三個站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個斜靠的形體”的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺式實(shí)例還有哥本哈根的'安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計雖然歸納為以上四類，但實(shí)際設(shè)計實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

景觀雕塑的平面設(shè)計有幾種基本類型：

（一）中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設(shè)計時注意人流特點(diǎn)。

（二）丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢宏偉、莊重。

（三）通過式景觀雕塑處于人流線路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

（四）對位式

二、景觀雕塑設(shè)計問題。

第一、所處的景觀場所：

雕塑根據(jù)所在的景觀場所性質(zhì)，來決定所要表現(xiàn)的主題和表現(xiàn)形式。

第二、位置的選擇：

雕塑在景觀中的位置選擇要考慮以下幾個因素：1.雕塑的體量尺度。2.觀賞的角度。3.光線的朝向。

第三、尺度、色彩、材料、表現(xiàn)手法：

尺度、材料和表現(xiàn)手法這些注意事項在前面已經(jīng)講過了，在這里對雕塑的色彩簡要說明一下。雕塑的色彩不但與主題形象有關(guān)，而且還與雕塑周圍的景觀環(huán)境有著密切的關(guān)系，環(huán)境是雕塑的背景，對雕塑起著對比烘托的作用。

第四、體現(xiàn)時代感：

雕塑要具有時代感，它反映著一個時期一個地區(qū)特有的歷史文化、審美趨向，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代的精神。

第五、表現(xiàn)地域特色文化和歷史風(fēng)俗：

雕塑藝術(shù)放置在公共空間內(nèi)，它不僅具有長久的景觀意義，還有文化和教育意義。因此，雕塑藝術(shù)要肩負(fù)起弘揚(yáng)民族精神、傳承歷史文化、宣傳地域特色的特殊使命。

第六、大眾的互動性：

現(xiàn)代的公共空間內(nèi)設(shè)計的雕塑都比較注重"以人為本"，注重與大眾的互動性。雕塑不再像以往使用各種設(shè)備把大眾拒之千里了，而是提倡大眾的主動參與。給大眾創(chuàng)造能夠參與其中的條件，讓游玩的人們能夠接近雕塑藝術(shù)，使人們和雕塑、環(huán)境成為一個整體。在考慮這個因素時，要注意雕塑對人們的安全性的保護(hù)，避免尖角造型的出現(xiàn)。

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三、試列舉古今中外十種設(shè)計理念或者某個時代的或者某個人物的，或者某種工藝的，或者某種風(fēng)格

1.按國家（民族）和地區(qū)分

中國風(fēng)格、日本、新加坡風(fēng)格、英國風(fēng)格、法國風(fēng)格、美國風(fēng)格、等。

常用一個地區(qū)概括，如：歐陸風(fēng)格、歐美風(fēng)格、地中海式風(fēng)格、澳洲風(fēng)格、非洲風(fēng)格、拉丁美洲風(fēng)格等

2.按建筑物的類型分

住宅建筑風(fēng)格、別墅建筑風(fēng)格、寫字樓建筑風(fēng)格、商業(yè)建筑風(fēng)格、宗教建筑風(fēng)格、其他公共（如學(xué)校、博物館、政府辦公大樓）建筑風(fēng)格等

3.按照歷史發(fā)展流派分

（1）古希臘建筑風(fēng)格，約公元前800年至公元300年

（2）古羅馬建筑風(fēng)格，約公元前300年至公元365年，羅馬建筑風(fēng)格正是歐洲建筑藝術(shù)的重要淵源

（3）歐洲中世紀(jì)建筑風(fēng)格，公元400年至1400年，封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，城堡式建筑盛行

（4）文藝復(fù)興建筑風(fēng)格，公元1420至1550年，建筑從經(jīng)驗走向科學(xué)化，不斷沖破學(xué)院式、城堡式的封閉

以上四類可稱為古典主義建筑風(fēng)格

（5）新古典主義建筑風(fēng)格。

這一風(fēng)格曾三度出現(xiàn)，最早一次是1750至1880，他是歐洲古典主義的最后一個階段，其特點(diǎn)是體量宏偉，柱式運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)，而且很少用裝飾。另一次出現(xiàn)在1900-1920年，帶有一定的復(fù)古特征。第三次出現(xiàn)在1982年，其主要特征是把古典主義和現(xiàn)代主義結(jié)合起來，并加入新形勢，這一風(fēng)格在當(dāng)今世界各國頗為流行。

（6）現(xiàn)代評論風(fēng)格，1960-1975。緣自西方60年代興起的“現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動”他是運(yùn)用新材料、新技術(shù)，建造適應(yīng)現(xiàn)代生活的建筑，外觀宏偉壯觀，很少使用裝飾。

（7）后現(xiàn)代主義風(fēng)格，亦稱“后現(xiàn)代派”，1980年開始出現(xiàn)。這一風(fēng)格的建筑在建筑設(shè)計中重新引進(jìn)了裝飾花紋和色彩，以折衷的方式借鑒不同的時期具有歷史意義的局部，但不復(fù)古。

4.按建筑方式來分

（1）哥特式建筑風(fēng)格。

盛行于眾世紀(jì)1050-1550，以宗教建筑為多，最主要的特點(diǎn)是高聳的尖塔，超人的尺度和繁縟的裝飾，形成統(tǒng)一向上的旋律。

（2）巴洛克建筑風(fēng)格。

1600-1760，他是幾乎最為講究華麗、裝飾的一種建筑風(fēng)格，即使過于繁瑣也要刻意追求。

（3）洛可可建筑風(fēng)格。

1750-1790，主要起源于法國，代表了巴洛克風(fēng)格的最后階段，主要特點(diǎn)是大量運(yùn)用半抽象題材的裝飾。

（4）木條式建筑風(fēng)格。

一種純美洲民居風(fēng)格，主要特點(diǎn)是水平式、木架骨的結(jié)構(gòu)。

（5）園林風(fēng)格。

從20世紀(jì)70年代開始流行，這種風(fēng)格在深圳場當(dāng)作概念炒作，其特點(diǎn)是通過環(huán)境規(guī)劃和景觀設(shè)計，栽植花草樹木，提高綠化，并圍繞建筑營造園林景觀。

（6）概念式風(fēng)格。

90年代開始在國際上流行，其實(shí)是一種模型建筑，它更多的來余人的想象，力求擺脫對建筑本身限制和約束，而創(chuàng)再出一種個性化色彩很強(qiáng)的建筑風(fēng)格。

哥特式建筑風(fēng)格

哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國，13～15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見于天主教堂，也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù) 成就，在建筑史上占有重要地位。

哥特式教堂的結(jié)構(gòu)體系由石頭的骨架券和飛扶壁組成。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。采用這種方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱頂重量輕，交線分明，減少了券腳的推力，簡化了施工。

飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飛扶壁，哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題，建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成一個有機(jī)的整體。

歐洲各國的經(jīng)典哥特式建筑

11世紀(jì)下半葉，哥特式建筑首先在法國興起。當(dāng)時法國一些教堂已經(jīng)出現(xiàn)肋架拱頂和飛扶壁的雛型。一般認(rèn)為第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊區(qū)的圣丹尼教堂。這座教堂四尖券巧妙地解決了各拱間的肋架拱頂結(jié)構(gòu)問題，有大面積的彩色玻璃窗，為以后許多教堂所效法。

法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形，但橫翼突出很少。西面是正門入口，東頭環(huán)殿內(nèi)有環(huán)廊，許多小禮拜室成放射狀排列。教堂內(nèi)部特別是中廳高聳，有大片彩色玻璃宙。其外觀上的顯著特點(diǎn)是有許多大大小小的尖塔和尖頂，西邊高大的鐘樓上有的也砌尖頂。平面十字交叉處的屋頂上有一座很高的尖塔，扶壁和墻垛上也都有玲瓏的尖頂，窗戶細(xì)高，整個教堂向上的動勢很強(qiáng)，雕刻極其豐富。

西立面是建筑的重點(diǎn)，典型構(gòu)圖是：兩邊一對高高的鐘樓，下面由橫向券廊水平聯(lián)系，三座大門由層層后退的尖券組成透視門，券面滿布雕像。正門上面有一個大圓宙，稱為玫瑰窗，雕刻精巧華麗。法國早期哥特式教堂的代表作是巴黎圣母院。

亞眠主教堂是法國哥特式建筑盛期的代表作，長137米，寬46米，橫翼凸出甚少，東端環(huán)殿成放射形布置七個小禮拜室。中廳寬 15米，拱頂高達(dá)43米，中廳的拱間平面為長方形，每間用一個交叉拱頂，與側(cè)廳拱頂對應(yīng)。柱子不再是圓形，4根細(xì)柱附在一根圓柱上，形成束柱。細(xì)柱與上邊的券肋氣勢相連，增強(qiáng)向上的動勢。教堂內(nèi)部遍布彩色玻璃大宙，幾乎看不到墻面。教堂外部雕飾精美，富麗堂皇。這座教堂是哥特式建筑成熟的標(biāo)志。

法國盛期的著名教堂還有蘭斯主教堂和沙特爾主教堂，它們與亞眠主教堂和博韋主教堂一起，被稱為法國四大哥特式教堂。斯特拉斯堡主教堂也很有名，其尖塔高142米。

百年戰(zhàn)爭發(fā)生后，法國在14世紀(jì)幾乎沒有建造教堂。及至哥特式建筑復(fù)蘇，已經(jīng)到了火焰紋時期，這種風(fēng)格因宙欞形如火焰得名。建筑裝飾趨于“流動”、復(fù)雜。束柱往往沒有柱頭，許多細(xì)柱從地面直達(dá)拱頂，成為肋架。拱頂上出現(xiàn)了裝飾肋，肋架變成星形或其他復(fù)雜形式。當(dāng)時，很少建造大型教堂。這種風(fēng)格多出現(xiàn)在大教堂的加建或改建部分，以及比較次要的新建教堂中。

法國哥特時期的世俗建筑數(shù)量很大，與哥特式教堂的結(jié)構(gòu)和形式很不一樣。由于連年戰(zhàn)爭，城市的防衛(wèi)性很強(qiáng)。城堡多建于高地上，石墻厚實(shí)，碉堡林立，外形森嚴(yán)。但城墻限制了城市的發(fā)展，城內(nèi)嘈雜擁擠，居住條件很差。多層的市民住所緊貼狹窄的街道兩旁，山墻面街。二層開始出挑以擴(kuò)大空間，一層通常是作坊或店鋪。結(jié)構(gòu)多是木框架，往往外露形成漂亮的圖案，頗饒生趣。富人邸宅、市政廳、同業(yè)公會等則多用磚石建造，采用哥特式教堂的許多裝飾手法。

英國的哥特式建筑出現(xiàn)的比法國稍晚，流行于12～16世紀(jì)。英國教堂不象法國教堂那樣矗立于擁擠的城市中心，力求高大，控制城市，而是往往位于開闊的鄉(xiāng)村環(huán)境中，作為復(fù)雜的修道院建筑群的一部分，比較低矮，與修道院一起沿水千方向伸展。它們不象法國教堂那樣重視結(jié)構(gòu)技術(shù)，但裝飾更自由多樣。英國教堂的工期一般都很長，其間不斷改建、加建，很難找到整體風(fēng)格統(tǒng)一的。

英國的索爾茲伯里主教堂和法國亞眠主教堂的建造年代接近，中廳較矮較深，兩側(cè)各有一側(cè)廳，橫翼突出較多，而且有一個較短的后橫翼，可以容納更多的教士，這是英國常見的布局手法。教堂的正面也在西邊。東頭多以方廳結(jié)束，很少用環(huán)殿。索爾茲伯里教堂雖然有飛扶壁，但并不顯著。

英國教堂在平面十字交叉處的尖塔往往很高，成為構(gòu)圖中心，西面的鐘塔退居次要地位。索爾茲伯里教堂的中心尖塔高約123米，是英國教堂中最高的。這座教堂外觀有英國特點(diǎn)，但內(nèi)部仍然是法國風(fēng)格，裝飾簡單。后來的教堂內(nèi)部則有較強(qiáng)的英國風(fēng)格。約克教堂的西面窗花復(fù)雜，窗欞由許多曲線組成生動的圖案。這時期的拱頂肋架豐富，?？巳亟烫玫睦呒芟蟠髽鋸堥_的樹枝一般，非常有力，還采用由許多圓柱組成的束柱。

格洛斯特教堂的東頭和坎特伯雷教堂的西部，窗戶極大，用許多直欞貫通分割，窗頂多為較平的四圓心券。纖細(xì)的肋架伸展盤繞，極為華麗。劍橋國王禮拜堂的拱頂像許多張開的扇子，稱作扇拱。韋斯敏斯特修道院中亨利七世禮拜堂的拱頂作了許多下垂的漏斗形花飾，窮極工巧。這時的肋架已失去結(jié)構(gòu)作用，成了英國工匠們表現(xiàn)高超技巧的對象。英國大量的鄉(xiāng)村小教堂，非常樸素親切，往往一堂一塔，使用多種精巧的木屋架，很有特色。

英國哥特時期的世俗建筑成就很高。在哥特式建筑流行的早期，封建主的城堡有很強(qiáng)的防衛(wèi)性，城墻很厚，有許多塔樓和碉堡，墻內(nèi)還有高高的核堡。15世紀(jì)以后，王權(quán)進(jìn)一步鞏固，城堡的外墻開了窗戶，并更多地考慮居住的舒適性。英國居民的半木構(gòu)式住宅以木柱和木橫檔作為構(gòu)架，加有裝飾圖案，深色的木粱柱與白墻相間，外觀活潑。

德國最早的哥特式教堂之一科隆主教堂于1248年興工，由建造過亞眠主教堂的法國人設(shè)計，有法國盛期的哥特式教堂的風(fēng)格，歌壇和圣殿同亞眠教堂的相似。它的中廳內(nèi)部高達(dá)46米，僅次于法國博韋主教堂。西面雙塔高152米，極為壯觀。

德國教堂很早就形成自己的形制和特點(diǎn)，它的中廳和側(cè)廳高度相同，既無高側(cè)窗，也無飛扶壁，完全靠側(cè)廳外墻瘦高的窗戶采光。拱頂上面再加一層整體的陡坡屋面，內(nèi)部是一個多柱大廳。馬爾堡的圣伊麗莎白教堂西邊有兩座高塔，外觀比較素雅，是這種教堂的代表。

德國還有一種只在教堂正面建一座很高鐘塔的哥特式教堂。著名的例子是烏爾姆主教堂。它的鐘塔高達(dá)161米，控制著整個建筑構(gòu)圖，可謂中世紀(jì)教堂建筑中的奇觀。磚造教堂在北歐很流行，德國北部也有不少磚造的哥特式教堂。

15世紀(jì)以后，德國的石作技巧達(dá)到了高峰。石雕窗欞刀法純熟，精致華美。有時兩層圖案不同的石刻窗花重疊在一起，玲瓏剔透。建筑內(nèi)部的裝飾小品，也不乏精美的杰作。

德國哥特建筑時期的世俗建筑多用磚石建造。雙坡屋頂很陡，內(nèi)有閣樓，甚至是多層閣樓，屋面和山墻上開著一層層窗戶，墻上常挑出輕巧的木窗、陽臺或壁龕，外觀很富特色。

意大利的哥特式建筑于12世紀(jì)由國外傳入，主要影響于北部地區(qū)。意大利沒有真正接受哥特式建筑的結(jié)構(gòu)體系和造型原則，只是把它作為一種裝飾風(fēng)格，因此這里極難找到“純粹”的哥特式教堂。

意大利教堂并不強(qiáng)調(diào)高度和垂直感，正面也沒有高鐘塔，而是采用屏幕式的山墻構(gòu)圖。屋頂較平緩，窗戶不大，往往尖券和半圓券并用，飛扶壁極為少見，雕刻和裝飾則有明顯的羅馬古典風(fēng)格。

錫耶納主教堂使用了肋架券，但只是在拱頂上才略呈尖形，其他仍是半圓形。奧維亞托主教堂則仍是木屋架頂子。這兩座教堂的正面相似，總體構(gòu)圖是屏幕式山墻的發(fā)展，中間高，兩邊低，有三個山尖形。外部雖然用了許多哥特式小尖塔和壁敦作為裝飾，但平墻面上的大圓窗和連續(xù)券廊，仍然是意大利教堂的固有風(fēng)格。

意大利最著名的哥特式教堂是米蘭大教堂，它是歐洲中世紀(jì)最大的教堂之一，14世紀(jì)80年代動工，直至19世紀(jì)初才最后完成。教堂內(nèi)部由四排巨柱隔開，寬達(dá)49米。中廳高約45米，而在橫翼與中廳交叉處，更撥高至65米多，上面是一個八角形采光亭。中廳高出側(cè)廳很少，側(cè)高窗很小。內(nèi)部比較幽暗，建筑的外部全由光彩奪目的白大理石筑成。高高的花窗、直立的扶壁以及 135座尖塔，都表現(xiàn)出向上的動勢，塔頂上的雕像仿佛正要飛升。西邊正面是意大利人字山墻，也裝飾著很多哥特式尖券尖塔。但它的門窗已經(jīng)帶有文藝復(fù)興晚期的風(fēng)格。

另外在這時期，意大利城市的世俗建筑成就很高，特別是在許多富有的城市共和國里，建造了許多有名的市政建筑和府邸。市政廳一般位于城市的中心廣場，粗石墻面，嚴(yán)肅厚重；多配有瘦高的鐘塔，建筑構(gòu)圖豐富，成為廣場的標(biāo)志。城市里一般都建有許多高塔，總體輪廓線很美。

威尼斯的世俗建筑有許多杰作。圣馬可廣場上的總督宮被公認(rèn)為中世紀(jì)世俗建筑中最美麗的作品之一。立面采用連續(xù)的哥特式尖券和火焰紋式券廊，構(gòu)圖別致，色彩明快。威尼斯還有很多帶有哥特式柱廊的府邸，臨水而立，非常優(yōu)雅。

巴洛克建筑風(fēng)格

巴洛克建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。

巴洛克一詞的原意是奇異古怪，古典主義者用它來稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式，追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。

意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計的羅馬耶穌會教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過渡的代表作，也有人稱之為第一座巴洛克建筑。

手法主義是16世紀(jì)晚期歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間，以夸張的細(xì)長比例表現(xiàn)人物等。建筑史中則用以指1530～1600年間意大利某些建筑師的作品中體現(xiàn)前期巴洛克風(fēng)格的傾向。

羅馬耶穌會教堂平面為長方形，端部突出一個圣龕，由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來，中廳寬闊，拱頂滿布雕像和裝飾。兩側(cè)用兩排小祈禱室代替原來的側(cè)廊。十字正中升起一座穹窿頂。教堂的圣壇裝飾富麗而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和裝飾光芒。教堂立面借鑒早期文藝復(fù)興建筑大師阿爾伯蒂設(shè)計的佛羅倫薩圣瑪麗亞小教堂的處理手法。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形，大門兩側(cè)采用了倚柱和扁壁柱。立面上部兩側(cè)作了兩對大渦卷。這些處理手法別開生面，后來被廣泛仿效。

巴洛克風(fēng)格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克風(fēng)格的教堂富麗堂皇，而且能造成相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛，也符合天主教會炫耀財富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后，不久即傳遍歐洲，以至遠(yuǎn)達(dá)美洲。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步。

從17世紀(jì)30年代起，意大利教會財富日益增加，各個教區(qū)先后建造自己的巴洛克風(fēng)格的教堂。由于規(guī)模小，不宜采用拉丁十字形平面，因此多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形等單一空間的殿堂，在造型上大量使用曲面。

典型實(shí)例有羅馬的圣卡羅教堂，是波洛米尼設(shè)計的。它的殿堂平面近似橄欖形，周圍有一些不規(guī)則的小祈禱室；此外還有生活庭院。殿堂平面與天花裝飾強(qiáng)調(diào)曲線動態(tài)，立面山花斷開，檐部水平彎曲，墻面凹凸度很大，裝飾豐富，有強(qiáng)烈的光影效果。盡管設(shè)計手法純熟，也難免有矯揉造作9之感。17世紀(jì)中葉以后，巴洛克式教堂在意大利風(fēng)靡一時，其中不乏新穎獨(dú)創(chuàng)的作品，但也有手法拙劣、堆砌過分的建筑。

教皇當(dāng)局為了向朝圣者炫耀教皇國的富有，在羅馬城修筑寬闊的大道和宏偉的廣場，這為巴洛克自由奔放的風(fēng)格開辟了新的途徑。

17世紀(jì)羅馬建筑師豐塔納建造的羅馬波羅廣場，是三條放射形干道的匯合點(diǎn)，中央有一座方尖碑，周圍設(shè)有雕像，布置綠化帶。在放射形干道之間建有兩座對稱的樣式相同的教堂。這個廣場開闊奔放，歐洲許多國家爭相仿效。法國在凡爾賽宮前，俄國在彼得堡海軍部大廈前都建造了放射形廣場。杰出的巴洛克建筑大師和雕刻大師伯尼尼設(shè)計的羅馬圣彼得大教堂前廣場，周圍用羅馬塔斯干柱廊環(huán)繞，整個布局豪放，富有動態(tài)，光影效果強(qiáng)烈。

巴洛克建筑風(fēng)格也在中歐一些國家流行，尤其是德國和奧地利。17世紀(jì)下半葉，德國不少建筑師留學(xué)意大利歸來后，把意大利巴洛克建筑風(fēng)格同德國的民族建筑風(fēng)格結(jié)合起來。到18世紀(jì)上半葉，德國巴洛克建筑藝術(shù)成為歐洲建筑史上一朵奇花。

德國巴洛克風(fēng)格教堂建筑外觀簡潔雅致，造型柔和裝飾不多，外墻干坦，同自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。教堂內(nèi)部裝飾則十分華麗，造成內(nèi)外的強(qiáng)烈對比。著名實(shí)例是班貝格郊區(qū)的十四圣徒朝圣教堂、羅赫爾的修道院教堂。

十四圣徒朝圣教堂平面布置非常新奇，正廳和圣龕做成三個連續(xù)的橢圓形，拱形天花也與此呼應(yīng)，教堂內(nèi)部上下布滿用灰泥塑成的各種植物形狀裝飾圖案，金碧輝煌。教堂外觀比較平淡，正面有一對塔樓，裝飾有柔和的曲線，富有親切感。

羅赫爾修道院教堂也是外觀簡潔，內(nèi)部裝修精致，尤其是圣龕上部天花，布滿用白大理石雕刻的飛翔天使，圣龕正中是由圣母和兩個天使組成的群雕；圣龕下面是一組表情各異的圣徒雕像。

奧地利的巴洛克建筑風(fēng)格主要是從德國傳入的。18世紀(jì)上半葉，奧地利許多著名建筑都是德國建筑師設(shè)計的。如維也納的舒伯魯恩宮，外表是嚴(yán)肅的古典主義建筑形式，內(nèi)部大廳則具有意大利巴洛克風(fēng)格，大廳所有的柱子都雕刻成人像，柱頂和拱頂滿布浮雕裝飾，是巴洛克風(fēng)格和古典主義風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物。

興起于17世紀(jì)中葉，它的風(fēng)格自由奔放，造型繁復(fù)，富于變化，只是有的建筑裝飾堆砌過分。西班牙圣地亞哥大教堂為這一時期建筑的典型實(shí)例。

古羅馬建筑風(fēng)格

古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑在公元一～三世紀(jì)為極盛時期，達(dá)到西方古代建筑的高峰。

古羅馬建筑的類型很多。有羅馬萬神廟、維納斯和羅馬廟，以及巴爾貝克太陽神廟等宗教建筑，也有皇宮、劇場角斗場、浴場以及廣場和巴西利卡(長方形會堂)等公共建筑。居住建筑有內(nèi)庭式住宅、內(nèi)庭式與圍柱式院相結(jié)合的住宅，還有四、五層公寓式住宅。

古羅馬世俗建筑的形制相當(dāng)成熟，與功能結(jié)合得很好。例如，羅馬帝國各地的大型劇場，觀眾席平面呈半圓形，逐排升起，以縱過道為主、橫過道為輔。觀眾按票號從不同的入口、樓梯，到達(dá)各區(qū)座位。人流不交叉，聚散方便。舞臺高起，前有樂池，后面是化妝樓，化妝樓的立面便是舞臺的背景，兩端向前凸出，形成臺口的雛形，已與現(xiàn)代大型演出性建筑物的基本形制相似。

古羅馬多層公寓常用標(biāo)準(zhǔn)單元。一些公寓底層設(shè)商店，樓上住戶有陽臺。這種形制同現(xiàn)代公寓也大體相似。從劇場、角斗場、浴場和公寓等形制來看，當(dāng)時建筑設(shè)計這門技術(shù)科學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。古羅馬建筑師維特魯威寫的《建筑十書》就是這門科學(xué)的總結(jié)。

古羅馬建筑能滿足各種復(fù)雜的功能要求，主要依靠水平很高的拱券結(jié)構(gòu)，獲得寬闊的內(nèi)部空間。巴拉丁山上的弗萊維王朝宮殿主廳的筒形拱，跨度達(dá)29.3米。萬神廟穹頂?shù)闹睆绞?3.3米。公元一世紀(jì)中葉，出觀了十字拱，它覆蓋方形的建筑空間，把拱頂?shù)闹亓考械剿慕堑亩兆由希瑹o需連續(xù)的承重墻，空間因此更為開敞。

把幾個十字拱同筒形拱、穹窿組合起來，能夠覆蓋復(fù)雜的內(nèi)部空間。羅馬帝國的皇家浴場就是這種組合的代表作。

古羅馬城中心廣場東邊的君士坦丁巴西利卡，中央用三間十字拱，跨度25.3米，高40米，左右各有三個跨度為23.5米的筒形拱抵抗水平推力，結(jié)構(gòu)水平很高。劇場和角斗場的龐大的觀眾席，也架在復(fù)雜的拱券體系上。

拱券結(jié)構(gòu)得到推廣，是因為使用了強(qiáng)度高、施工方便、價格便宜的火山灰混凝土。約在公元前二世紀(jì)，這種混凝土成為獨(dú)立的建筑材料，到公元前一世紀(jì)，幾乎完全代替石材，用于建筑拱券，也用于筑墻?；炷帘砻娉Ｓ靡粚臃藉F形石塊或三角形磚保護(hù)，再抹一層灰或者貼一層大理石板；也有在混凝土墻體前再砌一道石墻做面層的作法。

古羅馬建筑的木結(jié)構(gòu)技術(shù)已有相當(dāng)水平，能夠區(qū)別桁架的拉桿和壓桿。羅馬城圖拉真巴西利卡，木桁架的跨度達(dá)到25米。公元一世紀(jì)建造的羅馬大角斗場，可容五萬觀眾，只用了5～6年時間就建成了。它建在一個填沒的湖上，但地基竟沒有明顯的沉陷。

公元二世紀(jì)中葉建造的巴爾貝克太陽神廟，周圍45根柱子，每根高19.6米，底徑2米，都是用整塊花崗石加工而成的。在神廟后墻8米高處，砌有三塊各約500噸的大石塊，可見當(dāng)時起重能力之大。

公共浴場一般都有集中供暖設(shè)施。從火房出來的熱煙和熱氣流經(jīng)各個大廳地板下、墻皮內(nèi)和拱頂里的陶管，散發(fā)熱量。據(jù)維特魯威《建筑十書》記載，劇場的座位下埋有銅質(zhì)的共鳴甕，以改善音質(zhì)。此外，至遲在公元1世紀(jì)中葉，已經(jīng)在窗上安裝幾十厘米見方透明度很高的平板玻璃。除了在首都羅馬城集中了古羅馬建筑的最高成就以外，帝國各地都有水平很高、規(guī)模很大的各類建筑物。

古羅馬建筑藝術(shù)成就很高，大型建筑物的風(fēng)格雄渾凝重，構(gòu)圖和諧統(tǒng)一，形式多樣。羅馬人開拓了新的建筑藝術(shù)領(lǐng)域，豐富了建筑藝術(shù)手法。

其中比較重要的是：新創(chuàng)了拱券覆蓋下的內(nèi)部空間，有莊嚴(yán)的萬神廟的單一空間，有層次多、變化大的皇家浴場的序列式組合空間，還有巴西利卡的單向縱深空間。有些建筑物內(nèi)部空間藝術(shù)處理的重要性超過了外部體形。

發(fā)展了古希臘柱式的構(gòu)圖，使之更有適應(yīng)性。最有意義的是創(chuàng)造出柱式同拱券的組合，如券柱式和連續(xù)券，既作結(jié)構(gòu)，又作裝飾。帝國各地的凱旋門大多是券柱式構(gòu)圖。出現(xiàn)了由各種弧線組成的平面、采用拱券結(jié)構(gòu)的集中式建筑物。公元2世紀(jì)上半葉建于羅馬郊外的哈德良離宮，是成熟的實(shí)例。

公元四世紀(jì)下半葉起，古羅馬建筑潮趨衰落。十五世紀(jì)后，經(jīng)過文藝復(fù)興、古典主義。古典復(fù)興以及十九世紀(jì)初期，法國的“帝國風(fēng)格”的提倡，古羅馬建筑在歐洲重新成為學(xué)習(xí)的范例。這種現(xiàn)象一直持續(xù)到二十世紀(jì)20～30年代。

古羅馬建筑的書籍和圖畫在明代末年開始傳入中國。意大利傳教士利瑪竇從意大利索來《羅馬古城輿圖》畫冊3卷，存放北京耶穌會圖書館。1672年，意大利傳教士阿萊尼帶兩冊《廣輿圖說》到中國。這些書里有羅馬角斗場、浴場、神廟和羅馬街市的圖畫。此外，十七世紀(jì)初北京耶穌會圖書館里有過三冊維特魯威的《建筑十書》但古羅馬建筑對中國建筑沒有發(fā)生實(shí)際影響。

四、城市公園景觀設(shè)計的基本要素包括哪些？

城市公園景觀設(shè)計的基本要素包括哪些？

城市公園的基本功能包括：生態(tài)功能、審美功能、休閑娛樂功能、保護(hù)教育功能、防災(zāi)避險功能等，城市公園建設(shè)應(yīng)在囊括基本功能基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的突破。在此基礎(chǔ)上，城市公園景觀設(shè)計的基本要素主要包含以下幾方面： 1、構(gòu)成公園的主要素材如植物、地形、地貌是受氣候、時間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計必須考慮這些影響，因地、因時制宜，創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。 2、公園要鋪透水性的地磚 3、康體設(shè)施：應(yīng)以中小型專案為主，不應(yīng)設(shè)定占地面積大的體育專案;兒童活動區(qū)應(yīng)合理設(shè)定機(jī)動游樂專案、參與性游戲?qū)０负涂破諏０浮?4、游憩功能區(qū)(包括游覽觀賞區(qū)、安靜休憩區(qū)、文化娛樂區(qū)等)應(yīng)占公園陸地的70%以上;康體活動區(qū) 5、控制在公園陸地的15%以下;兒童活動區(qū)宜控制在公園陸地的10%以下。 6、監(jiān)控系統(tǒng)：公園內(nèi)宜設(shè)定廣播系統(tǒng)。設(shè)有管理處(室)的公園應(yīng)設(shè)定安全管理視訊監(jiān)控系統(tǒng)。 7、防雷設(shè)施：公園主要出入口的集散廣場和游人集中活動的場地以及經(jīng)常舉辦展覽活動的區(qū)域應(yīng)設(shè)定獨(dú)立性的防雷設(shè)施覆蓋。 8、有毒植物：集散、賞景、休憩、活動鋪裝場地內(nèi)及周邊綠地種植設(shè)計，嚴(yán)禁選用危及游人生命安全的有毒植物。

城市公園對于城市居民回歸自然、進(jìn)行戶外活動而言非常重要。人們在享受飛速發(fā)展的科技帶來的便利的同時，也越來越多地感受到遠(yuǎn)離大自然，污染嚴(yán)重，環(huán)境喧鬧，住房擁擠所帶來的一系列困擾。城市居民在公園中或散步、或游戲、或躺或坐陶冶性情，在公園文化中充分展示了城市生活的閑適美好。城市公園已成為提升城市文明、城市環(huán)境和城市形象的重要組成部分。結(jié)合遠(yuǎn)景設(shè)計研究院多年城市公園規(guī)劃設(shè)計經(jīng)驗，城市公園景觀設(shè)計的基本要素有以下幾類：

1、地形

地形是一切室外活動的基礎(chǔ)。地形在戶外空間的主要功能有生態(tài)學(xué)功能、美學(xué)功能和使用功能。

2、園路

公園中的道路對于公園景觀的聯(lián)絡(luò)及營造起著非常重要的作用，不僅可以引導(dǎo)交通，聯(lián)絡(luò)各個景區(qū)和景點(diǎn),同時還可以創(chuàng)造良好的視覺景觀效果。

3、水景

水景是自然界最壯觀、最活潑的因素。在公園中，水體是不可缺少的景觀要素。水可以構(gòu)成多姿多型的園林景觀，藝術(shù)地再現(xiàn)自然。

4、植物

植物是公園中有生命力的個體。它不僅能為人們庇廕納涼，同時還能提供優(yōu)美的景觀視線，形成動態(tài)的季相變化。

城市公園景觀設(shè)計的基本要素有哪些？綠維創(chuàng)景有哪些研究？大神們幫幫忙

隨著不同城市公園的差異化經(jīng)營，公園經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)入了兩極化階段，綠維創(chuàng)景因此提出：休閑化是城市公園可持續(xù)發(fā)展的必由之路，即城市公園在不失去公益性的同時，又要在規(guī)范條件下進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕?jīng)營開發(fā)，實(shí)現(xiàn)公園的造血功能。城市公園的基本功能包括：生態(tài)功能、審美功能、休閑娛樂功能、保護(hù)教育功能、防災(zāi)避險功能等，城市公園建設(shè)應(yīng)在囊括基本功能基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的突破。在此基礎(chǔ)上，城市公園景觀設(shè)計的基本要素主要包含以下幾方面：構(gòu)成公園的主要素材如植物、地形、地貌是受氣候、時間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計必須考慮這些影響，因地、因時制宜，創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。公園要鋪透水性的地磚康體設(shè)施：應(yīng)以中小型專案為主，不應(yīng)設(shè)定占地面積大的體育專案;兒童活動區(qū)應(yīng)合理設(shè)定機(jī)動游樂專案、參與性游戲?qū)０负涂破諏０浮?游憩功能區(qū)(包括游覽觀賞區(qū)、安靜休憩區(qū)、文化娛樂區(qū)等)應(yīng)占公園陸地的70%以上;康體活動區(qū) 控制在公園陸地的15%以下;兒童活動區(qū)宜控制在公園陸地的10%以下。監(jiān)控系統(tǒng)：公園內(nèi)宜設(shè)定廣播系統(tǒng)。設(shè)有管理處(室)的公園應(yīng)設(shè)定安全管理視訊監(jiān)控系統(tǒng)。防雷設(shè)施：公園主要出入口的集散廣場和游人集中活動的場地以及經(jīng)常舉辦展覽活動的區(qū)域應(yīng)設(shè)定獨(dú)立性的防雷設(shè)施覆蓋。有毒植物：集散、賞景、休憩、活動鋪裝場地內(nèi)及周邊綠地種植設(shè)計，嚴(yán)禁選用危及游人生命安全的有毒植物。在兒童游戲活動區(qū)范圍內(nèi)，不得選用枝葉有硬刺或枝葉呈硬劍、刺狀的植物，不應(yīng)選用揮發(fā)物或花粉能引起明顯過敏反應(yīng)的植物。

內(nèi)容都包括什么，什么是景觀設(shè)計，城市公園景觀

園林技術(shù)專業(yè)主要培養(yǎng)方向分為：景觀設(shè)計師方向和園林設(shè)計與工程管理方向、園藝技術(shù)。（一）景觀設(shè)計師方向景觀設(shè)計師是運(yùn)用專業(yè)知識及技能，以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。本專業(yè)培養(yǎng)具有城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計、公共空間景觀設(shè)計、商業(yè)及居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境設(shè)計與改造、室內(nèi)綠色空間設(shè)計的人才，重點(diǎn)強(qiáng)化其景觀設(shè)計、制圖和計算機(jī)輔助設(shè)計能力，使學(xué)生獲得景觀設(shè)計師的基本訓(xùn)練，成為高等技術(shù)應(yīng)用型人才。畢業(yè)生適合在城市規(guī)劃設(shè)計單位、景觀設(shè)計公司、園林設(shè)計和工程公司、裝飾公司、園藝公司、效果圖公司、房地產(chǎn)開發(fā)公司等從事風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計、社群規(guī)劃設(shè)計和管理、公園景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計及制圖工作。本專業(yè)在招生同等情況下對具有美術(shù)基礎(chǔ)和計算機(jī)基礎(chǔ)的考生優(yōu)先錄取。（二）園林設(shè)計與工程管理方向本專業(yè)培養(yǎng)具有園林工程組織管理、施工圖設(shè)計、園林設(shè)計、園林植物生產(chǎn)銷售能力，并擁有工程實(shí)踐精神、風(fēng)景園林設(shè)計理念，熟練掌握手工及計算機(jī)制圖技能、工程設(shè)施操作技能的應(yīng)用型人才。能夠從事風(fēng)景區(qū)、公園、居住區(qū)、城市主干道、街邊小游園、老城區(qū)遺址公園等城市綠地的規(guī)劃設(shè)計和施工組...

公園景觀設(shè)計的設(shè)計要點(diǎn)是什么？公園景觀設(shè)計的設(shè)計要點(diǎn)有哪些？

據(jù)一樹山國際統(tǒng)計中國景觀園林設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀1：1古典園林中國古典園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品,追求一種“世外桃園”的生活,富有詩情畫意。古典園林不拘泥于庭園范圍,通過借景擴(kuò)大空間視覺邊界,使園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)絡(luò)、相呼應(yīng),營造整體性園林景觀。中國園林景觀不僅重視近區(qū)的環(huán)境美，而且注意與更廣闊的大自然的親和關(guān)系，造成天人合一的理想境界。在自然環(huán)境中搞建筑要借助于引景、建景、借景，甚至運(yùn)用對景等手法，把自然景色烘托的更美。這就是中國園林景觀設(shè)計要考慮的環(huán)境因素。對于哪些設(shè)計公司對中國園林景觀設(shè)計有所研究的話，好友和一樹山國際規(guī)劃設(shè)計院合作過一次，各項服務(wù)都很滿意，他們主要從事建筑、結(jié)構(gòu)、給排水、、、市政工程、小區(qū)規(guī)劃、地下雨污水、工程地質(zhì)勘察、地質(zhì)鉆探、工程測量、巖土工程咨詢、；風(fēng)景區(qū)、、森林公園、旅游公園、植物園、生態(tài)園林、紀(jì)念性園林、寺廟園林、古建筑及仿古建筑、園林建筑、園林雕塑、園林小品、機(jī)關(guān)、學(xué)校、居民住宅、綜合樓以及室內(nèi)外裝飾設(shè)計、可行性研究、總體規(guī)劃設(shè)計及研究等專案。

組織設(shè)計的基本要素包括哪四項

組織設(shè)計的基本要素四項包括：

1、組織的專業(yè)化、勞動分工和部門化。

2、職權(quán)和責(zé)任。

3、組織規(guī)模、管理層次和管理跨度。

4、直線和參謀。

組織設(shè)計是對組織活動和組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計過程，是把任務(wù)、責(zé)任、權(quán)力和利益進(jìn)行有效組合和協(xié)調(diào)的活動。

城市公園景觀設(shè)計重點(diǎn)是什么

城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu)，減少大氣污染，改善生存環(huán)境，保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質(zhì)還是公園，可以供游人休息，散步，鍛煉身體，享受清新空氣。人有親近自然的天性和權(quán)利，城市當(dāng)中的生態(tài)公園，不應(yīng)該以隔離人的活動為代價，而因適當(dāng)引導(dǎo)和規(guī)范人的活動，使之遵循生態(tài)原理，建立人與自然和諧共生的場所。

城市生態(tài)公園設(shè)計的指導(dǎo)思想

生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園, 其規(guī)劃設(shè)計應(yīng)突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應(yīng)該是點(diǎn)、線、片、面相結(jié)合形成的生態(tài)植物群體, 并且通過植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。在植物配置上, 采用喬灌草相結(jié)合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所, 充分利用環(huán)境因子, 構(gòu)成和諧有序、穩(wěn)定的群落; 在景觀上應(yīng)該體現(xiàn)豐富多彩城市風(fēng)貌, 體現(xiàn)健康向上的文化氛圍。

城市生態(tài)公園的特征

城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點(diǎn)。

所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設(shè)要體現(xiàn)自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設(shè)真正的自然生態(tài)環(huán)境?！敖　?首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設(shè)要注重生態(tài)效益,要科學(xué)的配置,做到防風(fēng)固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用；其次是能為人們提供一個旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂等生態(tài)良性回圈的生活環(huán)境?！懊馈?就是景觀美學(xué)功能, 生態(tài)公園是通過綠色植物與建筑、雕塑與繪畫的相結(jié)合, 營造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情, 陶冶情操, 提高藝術(shù)修養(yǎng)?！?、城市生態(tài)公園的景觀格局原則

3.1生態(tài)優(yōu)先原則

城市生態(tài)公園是建立在以人工生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)的城市區(qū)域內(nèi)，它以保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)為目標(biāo)。因此，其景觀規(guī)劃應(yīng)服從于生態(tài)優(yōu)先的原則，即城市生態(tài)公園的景觀格局規(guī)劃應(yīng)首先滿足“有利于生態(tài)保護(hù)的設(shè)計目標(biāo)”，其余的使用功能和美學(xué)功能應(yīng)該盡可能地服從和協(xié)調(diào)于生態(tài)設(shè)計的要求。

3.2空間異質(zhì)性和多樣性原則

異質(zhì)性是景觀的重要特征之一，景觀空間的異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的重要原則。景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復(fù)雜性的指標(biāo)，包括斑塊多樣性、型別多樣性和格局多樣性。多樣性對于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義，它是景觀規(guī)劃設(shè)計的準(zhǔn)則。

空間異質(zhì)性依賴于空間尺度，景觀中不同斑塊的型別與尺度都有不同的變異性和復(fù)雜性。空間異質(zhì)性可以根據(jù)其斑塊型別的數(shù)目和比例、空間排列、斑塊形狀、相鄰板塊之間對比度、相同類型板塊之間的連線度來形成。

多樣性原則不僅講求的是空間的多樣性，也應(yīng)充分體現(xiàn)在植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征上，營造豐富多樣的植物景觀首先依賴于豐富多樣的環(huán)境空間的塑造，同時也是為各種植物群落營造更加適宜的生境。

3.3生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則

生態(tài)可協(xié)調(diào)性原則是指景觀格局構(gòu)成并不是被動的，完全依據(jù)現(xiàn)有自然狀況、過程以及現(xiàn)有資源條件來營造景觀生態(tài)的過程，而是可以主動結(jié)合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會等諸多因素來反復(fù)協(xié)調(diào)以最終達(dá)到一個滿意方案的過程。

4、城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計原則

4.1 以生態(tài)發(fā)展為依據(jù), 發(fā)揮“綠”的效益

“綠”主要是體現(xiàn)在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。

4.2 自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合的原則

城市中的人們向往綠色,渴望回歸大自然環(huán)境。因此,在景觀設(shè)計時,植物造景應(yīng)綜合考慮立地條件中的土壤、氣候、降雨量等自然條件,以人為本,充滿生活氣息,用科學(xué)的、藝術(shù)的手法將各種矛盾融合統(tǒng)一在規(guī)劃中, 形成最理想的景觀環(huán)境, 更好地滿足人民群眾的需要。

4.3 因地制宜, 適地適樹與合理引進(jìn)相結(jié)合根據(jù)當(dāng)?shù)亓⒌貤l件和氣候條件合理選擇樹種, 植物種類豐富多樣, 樹種地區(qū)差異較大, 適地適樹,以鄉(xiāng)土樹種為主的原則。同時, 科學(xué)合理地引進(jìn)外來適生、無害、觀賞價值高的樹種, 增加本地區(qū)園林植物種類。

以上內(nèi)容來自遠(yuǎn) 景設(shè) 計研究院