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華為vi設(shè)計建議(華為的vi設(shè)計)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于華為vi設(shè)計建議的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
公司vi設(shè)計思路是什么?
一個成熟的公司家應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識:VI設(shè)計絕非可有可無或僅是為公司涂脂抹粉、裝點門面;公司VI視覺體系含義在于將文本格式的公司理念,最準(zhǔn)確有用的轉(zhuǎn) 化成易于被人們辨認(rèn)、回憶并接受的一種視覺符號體系;與文本格式的體系中存在有語法、修辭等規(guī)矩相同,在視覺格式體系里也有著自個獨立的法則和標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于尋求持續(xù)開展的公司來講,一個成功的VI設(shè)計體系的樹立無疑是該公司的無形資產(chǎn)的一個主要組成有些,不行動輒改弦易張。而一個不成功或是差勁的VI設(shè)計,關(guān)于這個公司、效勞于這個公司的職工、這個公司的股東、這個公司的客戶或是消費者來說都是一種違法。
公司VI設(shè)計體系以樹立公司的理念辨認(rèn)為根底,能將公司的運營理 念、運營政策、公司任務(wù)、公司價值觀,公司哲學(xué)、公司文明、運行機制、公司特征以及將來開展的方向,使之演繹為視覺符號或符號體系。
VI設(shè)計要點是什么
VI設(shè)計在企業(yè)對外溝通層面的作用不可小覷,所以千萬不可以忽視。VI設(shè)計要點具體體現(xiàn)在幾方面,注意一下將會來帶很大效益。那么VI設(shè)計的要點是什么呢?1、塑造企業(yè)公眾形象
視覺識別系統(tǒng),顧名思義,是賦予企業(yè)一個外在的形象。塑造一個完整形象,把抽象的品牌形象具體化,是一個企業(yè)品牌傳播的基本前提,也是傳播的關(guān)鍵和重點。因此,在設(shè)計時,要注重企業(yè)的“獨特性”,以形成較高的識別度。
設(shè)計師在進行VI設(shè)計的時候,都會事先對企業(yè)經(jīng)營理念和企業(yè)文化進行深入的了解,并將相應(yīng)的理念文化注入到企業(yè)VI設(shè)計當(dāng)中,從而使得企業(yè)品牌形象在市場當(dāng)中傳播的同時,企業(yè)文化也可以得到廣泛的傳播,從而贏得消費者和社會的認(rèn)可。設(shè)計的關(guān)鍵在于設(shè)計師能真正洞察企業(yè)文化精髓,使企業(yè)文化在VI中得以完整呈現(xiàn)。
不可替代性是企業(yè)發(fā)展的追求,而個性化、獨特的企業(yè)VI可以幫助企業(yè)建立品牌形象的同時確立起企業(yè)獨特的市場地位,從而進一步的鞏固企業(yè)的品牌地位。這一點不但考驗著設(shè)計師的設(shè)計水準(zhǔn),也考驗著設(shè)計師對于市場的整體感知能力。
VI可以讓人們更直觀的感受到企業(yè)的文化理念,和雄厚的實力,一套完整的VI不但能讓企業(yè)得到社會的認(rèn)同,也會同時讓企業(yè)內(nèi)部的員工更有認(rèn)同感和歸屬感,以及企業(yè)的榮譽感,可以有效地鼓舞企業(yè)員工的士氣,幫助企業(yè)更加平穩(wěn)快速的發(fā)展。
對于一個追求永續(xù)發(fā)展的企業(yè)來講,企業(yè)VI設(shè)計的確立無疑是該企業(yè)的無形資產(chǎn)一個重要組成部分,不可動輒更改的。因此一個不成功的或是糟糕的企業(yè)VI設(shè)計,對于這個企業(yè)、服務(wù)于這個企業(yè)的員工、這個企業(yè)的股東、這個企業(yè)的客戶甚至消費者來說都是一種不負(fù)責(zé)任的做法。建議企業(yè)在做VI設(shè)計時,選擇專業(yè)的設(shè)計公司,實現(xiàn)企業(yè)跨越式發(fā)展。
原名威客中國威客網(wǎng),是威客行業(yè)領(lǐng)先的眾包服務(wù)平臺。是雇主和威客最值得信賴的威客網(wǎng)站,其中服務(wù)品類涵蓋知識產(chǎn)權(quán)、商標(biāo)注冊、logo設(shè)計、平面設(shè)計、網(wǎng)站建設(shè)、文案策劃、裝修設(shè)計等為主的400余種現(xiàn)代服務(wù)領(lǐng)域。致力于為廣大需求者解決各種實際性需求問題,打造全方位的創(chuàng)意服務(wù)。
VI設(shè)計必備的法則有哪些?
形態(tài)分析法形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當(dāng)作一個系統(tǒng),一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng),設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素,然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進行各種排列組合,再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序為:
(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項目所要達到的目的明確后,要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài),才能符合該項目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素,一般來說,應(yīng)以3~7個部分或要素為宜,舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素,以避免系統(tǒng)過于龐大,不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨,對全部要素進行排列組合,形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究,選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競爭意識
競爭是創(chuàng)新的伴侶,沒有競爭,就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理,沒有競爭對手,企業(yè)就會失去活力與生氣,創(chuàng)新機制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的,它們既相互競爭又相互依存。
因此,在企業(yè)形象的策劃中,明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識,時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M攻,以創(chuàng)新來堅守自己的陣地,這樣才能立于不敗之地。
2、危機意識
危機意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難,特別是在成功的時候,更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強化危機意識。
危機常常使人崛起,崛起源于創(chuàng)新。危機意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯,逼迫人們要擺脫危機,只有踏上創(chuàng)新的道路。因此,危機意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識
特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭,處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色,這本身就是一種創(chuàng)造。所以,特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維,塑造企業(yè)形象的個性特征,是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好,消費者不歡迎也是枉然。因此,企業(yè)vi運作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。
顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為,就此來說,顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山,其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中,人性意識是指以人為核心,通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受,質(zhì)量僅是一個方面,不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人,他就需要情感上的滿足,而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新,體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認(rèn)同和尊重,反映了一個企業(yè)所達到的文化品位。從這個意義上,我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時,我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔,無法超越,因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時,我們不妨換個角度,就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣,換個角度,可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題,也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣,可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法,就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑,要學(xué)會不斷調(diào)整自己的思維方法,甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換,變換意味著創(chuàng)新,只有走出既定的思維框架,我們才能到達創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件:一是客體存在著某種美的品質(zhì),這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美,甚至可能發(fā)生對人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以,美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長期的社會實踐中,人們逐漸形成了美的理念,并以這種理念來判斷事物,區(qū)分美丑,如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
在企業(yè)形象策劃中,如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去,從美感這個切入點展開思維,就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新,創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐,細心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息,將此升華為理念層次的美,并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計。
美可以創(chuàng)造新思維,展示企業(yè)形象的新天地。形式的美,可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美,可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為??傊?,美是企業(yè)形象的靈魂,要塑造企業(yè)形象之美,就需要有美的形象設(shè)計師,選準(zhǔn)美這個時代的切入點。
求異法
從形式化角度看,創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果,沒有思維方式的變異,就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此,創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性,才能稱為創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來,方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中,特別是對企業(yè)理念的設(shè)計,許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題,缺乏可識別性,如“團結(jié)”、“奮進”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等,早已落入俗套,沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”,選擇一條與眾不同的新思路,構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要,提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說法都強調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上,人們對此做了認(rèn)真的研究,并把問題的種類進行了歸納,總計為8w問題法,即:
(1)when什么時候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強的思維方法。這種方法運用十分廣泛,從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運用。無論我們碰到什么難題,都可以通過問題法來理順?biāo)悸?,找到問題的癥結(jié),發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如,一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物,甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系,即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式,可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計中,聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認(rèn)識,而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華,達到一種理性的美,然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念,最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上,轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說,聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。
Vi的設(shè)計建議
標(biāo)準(zhǔn)色是用來象征公司或產(chǎn)品特性的指定顏色,是標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字體及宣傳媒體專用的色彩。在企業(yè)信息傳遞的整體色彩計劃中,具有明確的視覺識別效應(yīng),因而具有在市場競爭中致勝的感情魅力。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色具有科學(xué)化、差別化、系統(tǒng)化的特點。因此,進行任何設(shè)計活動和開發(fā)作業(yè),必須根據(jù)各種特征,發(fā)揮色彩的傳達功能.其中最重要的是要制訂一套開發(fā)作業(yè)的程序,以便規(guī)劃活動的順利進行。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色彩的確定是建立在企業(yè)經(jīng)營理念,組織結(jié)構(gòu),經(jīng)營策略等總體因素的基礎(chǔ)之上的.有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)色的開發(fā)程序,可分為以下四個階段:
1.企業(yè)色彩情況調(diào)查階段
調(diào)查的重點在于分析企業(yè)本身同競爭企業(yè)之間的差異,特別是在使用色彩方面的差異,色彩與企業(yè)經(jīng)營理念的關(guān)系,企業(yè)商品色彩的特點與消費者的評價,企業(yè)環(huán)境和企業(yè)宣傳色彩的情況,以利未來的整體作業(yè)。
2.表現(xiàn)概念階段
3.色彩形象階段
4.效果測試階段
標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計盡可能單純,明快,以最少的色彩表現(xiàn)最多的含義,達到精確快速地傳達企業(yè)信息的目的.其設(shè)計理念應(yīng)該表現(xiàn)如下特征:
1.標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營理念和產(chǎn)品的特性,選擇適合于該企業(yè)形象的色彩,表現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)性和產(chǎn)品的內(nèi)容實質(zhì)。
2.突出競爭企業(yè)之間的差異性。
3.標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計應(yīng)適合消費心理。
設(shè)定企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色,除了實施全面的展開,加強運用,以求取得視覺統(tǒng)合效果以外,還需要制訂嚴(yán)格的管理辦法進行管理。 特形圖案是象征企業(yè)經(jīng)營理念,產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)精神的富有地方特色的或具有紀(jì)念意義的具象化圖案.這個圖案可以是圖案化的人物,動物或植物,選擇一個富有意義的形象物,經(jīng)過設(shè)計,賦予具象物人格精神以強化企業(yè)性格,訴求產(chǎn)品品質(zhì)。
特形圖案又稱企業(yè)造型.它是通過平易近人,親切可愛的造型,給人制造強烈的記憶印象,成為視覺的焦點,來塑造企業(yè)識別的造型符號,直接表現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營管理理念和服務(wù)特質(zhì).比如,麥當(dāng)勞專賣店門前的麥當(dāng)勞叔叔,肯德基專賣店門前的老爺爺。
企業(yè)造型的功能,在于通過具象化的造型,來理解產(chǎn)品的特質(zhì)及企業(yè)理念,因此,在選材上須慎重.造型的設(shè)定上,須考慮宗教的信仰忌諱,風(fēng)俗習(xí)慣好惡等。
企業(yè)造型圖案設(shè)計應(yīng)具備如下要求:
1.個性鮮明:圖案應(yīng)富有地方特色或具有紀(jì)念意義.選擇圖案與企業(yè)內(nèi)在精神有必然聯(lián)系,如:日本的麒麟啤酒,美國麥當(dāng)勞等。
2.圖案形象應(yīng)有親切感,讓人喜愛,以達到傳遞信息,增強記憶的目的。
海爾的兩個中法兒童吉祥物的設(shè)計,即具有活潑,親切,可愛的形象,對海爾產(chǎn)品形象的推廣,起了極大作用。 在識別系統(tǒng)中,除了企業(yè)標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字,企業(yè)造型外,具有適應(yīng)性的象征圖案也經(jīng)常運用。
象征圖案又稱裝飾花邊,是視覺識別設(shè)計要素的延伸和發(fā)展,與標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字體,標(biāo)準(zhǔn)色保持賓主,互補,襯托的關(guān)系,是設(shè)計要素中的輔助符號,主要適應(yīng)用于各種宣傳媒體裝飾畫面,加強企業(yè)形象的訴求力,視覺識別設(shè)計的意義更豐富,更具完整性和識別性。
一般而言,象征圖案具有如下特性:
1.能烘托形象的訴求力,使標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字體的意義更具完整性,易于識別。
2.能增加設(shè)計要素的適應(yīng)性,使所有的設(shè)計要素更加具有設(shè)計表現(xiàn)力。
3.能強化視覺沖擊力,使畫面效果富于感染力,最大限度地創(chuàng)造視覺誘導(dǎo)效果。
然而,不是所有的企業(yè)形象識別系統(tǒng)都能開發(fā)出理想的象征圖案.有的標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字體本身已具備了畫面的效果,則象征圖案就失去了積極的意義,這種情況,使用標(biāo)準(zhǔn)色豐富視覺形象更理想。
一般而言,標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字體在應(yīng)用要素設(shè)計表現(xiàn)時,都是采用完整的形式出現(xiàn),本容許其圖案相重疊,以確保其清晰度,對象征圖案的應(yīng)用效果則應(yīng)該是明確的,而不是所有畫面都出現(xiàn)象征圖案。
象征圖案的設(shè)計是為了適應(yīng)各種宣傳媒體的需要而設(shè)計的,但是,應(yīng)用設(shè)計項目種類繁多,形式千差萬別,畫面大小變化無常,這就需要象征圖案的造型設(shè)計是一個富有彈性的符號,能隨著媒介物的不同,或者是版面面積的大小變化作適度的調(diào)整和變化,而不是一成不變的定型圖案。 品牌戰(zhàn)略專家翁向東認(rèn)為,在標(biāo)志設(shè)計之初,站在品牌戰(zhàn)略的高度,為品牌設(shè)計有一定包容性的標(biāo)志為品牌長遠發(fā)展提供延伸空間。
1:標(biāo)志本身的線條作為表現(xiàn)手段傳遞的信息需要符合品牌戰(zhàn)略,降低負(fù)面聯(lián)想或錯誤聯(lián)想風(fēng)險。
2:標(biāo)志色彩作為視覺情感感受的主要手段、識別第一元素,須將品牌戰(zhàn)略精準(zhǔn)定位,用色彩精準(zhǔn)表達。
3:標(biāo)志外延含義的象征性聯(lián)想須與品牌核心價值精準(zhǔn)匹配。
4:標(biāo)志整體聯(lián)想具備包容性及相對清晰的邊界,為品牌長遠發(fā)展提供延伸空間。
5:標(biāo)志整體設(shè)計傳遞的氣質(zhì)須符合品牌戰(zhàn)略,整體氣質(zhì)具備相對具體的、清晰的、強烈的感染力,實現(xiàn)品牌的氣質(zhì)識別。
以上就是關(guān)于華為vi設(shè)計建議相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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