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菲律賓十大華人姓氏（菲律賓十大華人姓氏名單）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-01 04:47:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1289

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于菲律賓十大華人姓氏的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、劉姓的來(lái)源是什么？
2、關(guān)于楊姓的歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告 [歷史 ]
3、林姓在百家姓里排行第幾？
4、張姓氏來(lái)源

菲律賓十大華人姓氏（菲律賓十大華人姓氏名單）

一、劉姓的來(lái)源是什么？

劉姓來(lái)源主要來(lái)源有五：來(lái)源一：出自祁姓陶唐氏，帝堯（伊祁放勛）之后，受封于劉（今河北省唐縣），建立祁姓劉國(guó)，后裔因以為劉姓書(shū)籍

源于祁姓，傳說(shuō)出自上古堯帝的后裔祁氏被封于劉國(guó)(前稱定州唐縣，今河北唐縣)，屬于以國(guó)名為氏。相傳，唐堯是遠(yuǎn)古祁姓部落陶唐氏的領(lǐng)袖，名放勛，他賢達(dá)善良，后成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，被尊為五帝之一。據(jù)傳說(shuō)唐堯出身在順平縣 ( 原完縣 ) 的伊祁山，伊祁山就又稱作堯山，堯因地名而為祁姓，其第九子源明被封在劉國(guó)(今河北唐縣)，子孫遂以國(guó)名為氏，世代相傳為劉氏，史稱劉氏正宗。又一說(shuō)劉姓始于劉累（部分留氏族譜作“留累”）?！蹲髠鳌氛压拍贻d：“陶唐既衰，其后有劉累，學(xué)擾龍于豢龍氏，以事孔甲?？准踪n之姓曰御龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏后嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之后?！薄吨駮?shū)紀(jì)年》云：“孔甲元年，廢豕韋氏，使劉累豢龍?！薄吨駮?shū)紀(jì)年》云：“帝孔甲七年，劉累遷于魯陽(yáng)。” 來(lái)源二：源于晉國(guó)士氏：帝堯裔孫劉累事夏王孔甲，賜氏御龍。后遷魯縣，至商代彭氏而為豕韋氏。商末國(guó)于唐，周成王滅唐，遷之杜（今西安市南杜陵），為唐杜氏。周宣王時(shí)國(guó)君杜伯無(wú)罪被殺，其子杜隰叔奔晉，其孫杜蒍在晉國(guó)擔(dān)任士師，其玄孫士會(huì)因功封于范（今河南省范縣），子孫遂以封邑范為姓，稱為范氏。士會(huì)嫡子范文子士燮，為國(guó)之賢臣；次子士魴，立彘氏，士魴便是彘恭子。幼子士囏侍秦，復(fù)劉氏，漢高祖劉邦就是他的后代。士會(huì)不僅是范氏、隨氏得姓始祖，也是劉氏的大顯祖?！蹲髠鳌废骞哪辏海ǚ缎诱f(shuō)）“匄之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。”王符在《潛夫論》中稱贊道：“劉氏自唐以下，漢以上，德著于世，莫若范會(huì)（即士會(huì)）之最盛也”。鄭樵在《通志》二十六卷《氏族二》中說(shuō)：“堯之后分為六，唐氏、杜氏、范氏、劉氏、韋氏、祁氏，皆為著姓，豈堯之不泯歟”！來(lái)源三：源于姬姓，出自周定王賜給弟弟姬季子的封地，屬于以封邑名稱為氏。周定王姬瑜八年(公元前599年)前后，周定王將劉邑(今河南偃師)，封給他的弟弟姬季子做領(lǐng)地。至此，姬姓劉子國(guó)就正式地在東周王畿之內(nèi)建立起來(lái)了，劉康公也就成了姬姓劉氏的肇姓始祖。姬姓劉氏世代任周朝卿士，主理內(nèi)政外交長(zhǎng)達(dá)一百多年。《左傳》成公十一年：晉郤至與周爭(zhēng)鄇田，王命劉康公、單襄公訟諸晉。來(lái)源四：　源于投降漢朝的秦末齊國(guó)將領(lǐng)劉到：據(jù)史書(shū)記載，“平都孝侯劉到，平都。索隱縣名，屬東海。以齊將，高祖三年降，定齊，侯，千戶。五年孝惠四年庚戌（公元前191年）六月乙亥，孝侯劉到元年。索隱故齊將。巳上孝惠時(shí)三人也”。來(lái)源五：賜姓或改姓　 1．出自項(xiàng)氏：漢初賜項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯等人為劉氏，封射陽(yáng)侯：劉邦當(dāng)了皇帝之后，為感謝項(xiàng)伯的救命之恩，賜項(xiàng)伯姓劉，封為射陽(yáng)侯。同時(shí)還封了三位項(xiàng)氏族人：桃侯項(xiàng)襄封邑在山東汶上，平皋侯項(xiàng)它封邑在河南溫縣、玄武侯(姓名無(wú)查，封邑待考)，對(duì)這三位項(xiàng)氏侯爵及其家人均賜姓為劉氏。 2．出自姒姓婁氏：賜婁敬為劉氏，封關(guān)內(nèi)侯：婁敬，齊國(guó)人，婁敬去拜見(jiàn)劉邦。主張定都長(zhǎng)安。劉邦認(rèn)真聽(tīng)取了他對(duì)建都的意見(jiàn)后，并又征求眾大臣的意見(jiàn)。眾臣中惟獨(dú)張良十分贊同婁敬的見(jiàn)解，并力勸劉邦移都長(zhǎng)安。于是，劉邦決定將漢朝都城遷往長(zhǎng)安。劉邦采納了婁敬遷都長(zhǎng)安的建議，并把他留在身邊為官，還封他為關(guān)內(nèi)侯，同時(shí)賜姓為劉氏。 3．源于漢代禮儀（官職），出自漢代皇室秋祭——貙膢（貙劉），屬于以官稱為氏。特別需注意的是：貙劉一支劉氏，本字為貙膢，因此正確姓氏讀音作lòu(ㄌㄡˋ)，不可讀作líu(ㄌㄧㄡˊ)。 4．出自王氏：東漢舞陽(yáng)人王常，平王莽立大功，被更始帝劉玄賜姓劉；王朗冒名漢成帝之子劉子輿，自立為帝，被誅。 5．出自龔氏：宋真宗繼位后，賜皇后劉娥表兄（一說(shuō)前夫）龔美姓劉，認(rèn)其為弟；明朝嘉靖年間著名大將軍都督劉顯原姓龔，為報(bào)人知遇之恩，改姓劉。 6．出自盧氏：安定三水人盧芳,詐稱武帝曾孫劉文伯,曾自立為帝，據(jù)平?jīng)龅鹊?，后失敗逃奔匈奴?7．出自寇氏：三國(guó)蜀將劉封，原姓寇。為劉備義子，改姓劉。 8．出自丘氏：西晉義陽(yáng)(今河南新野)人丘沈冒稱漢宗室后裔，改姓劉名尼。被擁立為帝，建年號(hào)為神鳳。 9．出自留氏：留氏改劉氏：后坡劉氏為永春留氏族裔，于宋末元初的動(dòng)蕩中易姓為劉；另《清源留氏族譜》載：第三十九世留天祿，泉州路錄事，因軍情嚴(yán)重，不仕，復(fù)入永春，居留安故地，改留為劉，為本支始祖。 10．出自柳氏，為唐朝文學(xué)家柳宗元之后，因柳宗元和當(dāng)時(shí)朝政大臣不和，招惹很多皇室親信，其后人恐遭陷害，逃荒到山西的洪桐縣，改姓為劉。很多年后因當(dāng)?shù)卦馑疄?zāi)，他們紛紛遷移到河南的周口、安徽的亳州、山東的曹縣、泰安一帶。 11．出自薛氏：北漢皇帝劉繼恩，本姓薛，因是劉承鈞的外甥和養(yǎng)子，改姓劉。 12．出自何氏：北漢皇帝劉繼元，本姓何，因是劉承鈞的外甥和養(yǎng)子，亦改姓劉。 13、一說(shuō)元末陳友諒敗亡后其后代有改姓劉的。 14．唐宦官劉貞亮，原名俱文珍，無(wú)嗣。 15．明代宦官劉瑾本姓談（音dan），改姓劉，無(wú)嗣。 16．出自侯氏：劉亨賻（1872－1926年），又名侯夏飽，字圖瓊，號(hào)純青，菲律賓名何塞·伊格拉西澳·寶華，福建南安碼頭人，是菲律賓獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的一位華僑將軍。其他近代、現(xiàn)代改姓劉氏者略。

二、關(guān)于楊姓的歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告 [歷史 ]

楊姓在“百家姓”中排第16。是現(xiàn)時(shí)中國(guó)第六大姓氏，根據(jù)戶籍管理部門的“全國(guó)公身份信息系統(tǒng)”（NCIIS），楊姓也是第六大姓。1977年中國(guó)史學(xué)家在《東方雜志》發(fā)表的一篇有關(guān)“姓氏”的論文上指出，楊姓是全球華人十大姓之一。在做自我介紹時(shí)，通常會(huì)將“楊”稱作“木易楊”；其實(shí)這是錯(cuò)的，實(shí)際上“楊”字的右邊并非“易”，而是“昜”（yáng、音同陽(yáng)）。

楊氏起源主要有四：

一、出自姬姓

是中華民族的共同祖先周人后裔，因此，楊姓的起源要從周。 1世，黃帝：世嗣少典氏。少典氏為諸侯(有熊國(guó)君)。母曰附寶，視大電繞北斗樞星，感而有孕，24個(gè)月，生帝于軒轅之丘，名號(hào)軒轅。國(guó)于有熊，故號(hào)為有熊氏。納4妃，生25子。八月既望，帝在位百年崩，葬橋山，年110歲，傳子玄囂。至28世，周侯發(fā)：姬昌公子。十有九年十月，王有疾，后崩。葬雍州萬(wàn)年縣西南28里畢原上。太子誦立，是為成王。源于西唐叔虞次子楊杼 1世，楊杼(姬杼)：周武王姬發(fā)之孫，唐叔虞之次子，晉侯燮父之弟。海南《楊氏宗譜》稱其又名平杼，并尊其為楊姓開(kāi)派之始祖，生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子時(shí) (均為夏歷，下同)。周康王六年戊辰封楊侯，食采于楊國(guó)，始以楊為姓。卒于周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑時(shí)，壽85歲，謚忠廉。葬于弘農(nóng)西門外金龜形，乾山巽向。 2世，楊伯沃：生于周康王二十三年丙申(前1045年)三月初三日子時(shí)，襲楊侯。卒于周孝王元年丁卯(前953年)五月十四日，壽92歲，謚勤簡(jiǎn)。葬山東武昌府東門外螃蟹形，甲山庚向。 3世，楊庚：生于周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日丑時(shí)，卒于周懿王十一年乙丑(前954年)十月十六日卯時(shí)，壽68歲，謚閔惠。葬山東城南門外虎形，寅山申向。 4世，楊文：生于周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉時(shí)，襲楊侯，卒于周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌時(shí)，壽86歲，謚清勤。葬山東城南門外虎形，同父處。5世，楊昭成：生于周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子時(shí)，襲楊侯，卒于周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯時(shí)，壽73歲，謚密察。葬山東武昌府東門外同母處。此外尚有三說(shuō)，且不論哪一說(shuō)，其源均為黃帝后裔，周朝王室。姬姓楊氏占所有楊氏的主流。源于西周宣王子尚父說(shuō) 西周的王位由武王數(shù)傳至宣王時(shí)，已是西周末年，國(guó)力已經(jīng)大不如前。宣王有位小兒子，名尚父，因在宣王時(shí)未能獲得封爵，直到周幽王時(shí)才被封于楊，為侯爵，所以史書(shū)也稱他為楊侯，建立楊國(guó)，后為晉國(guó)兼并，原楊國(guó)侯族子孫從封邑命姓為楊氏。源于晉武公子伯僑說(shuō) 周滅唐(其地約在今山西翼城西)后，周成王把唐地封給他的弟弟唐叔 (唐叔，姬姓，名虞，字子平)，并賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位后，改唐國(guó)為晉國(guó)，這樣唐叔就成周代晉國(guó)的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時(shí)封次子伯僑于楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。源于晉國(guó)太傅楊（月八十）說(shuō) 伯僑生文，文生突，食邑于羊舌，為羊舌大夫，這就成為后世的羊舌氏。羊舌轄有銅（革是）、楊氏、平陽(yáng)三邑。突生職，職生赤，（月八十）、鮒、虎、季夙。其中第二子（月八十），字叔向，又稱叔（月八十），是晉平公時(shí)的著名政治家，官居太傅之職，因戴晉有功，被分封于楊氏邑(今山西洪洞東南)，其子伯石，字食我，以邑為氏，稱楊氏。公元前514年，晉滅強(qiáng)宗祁氏，羊舌氏，食我有子逃于華山仙谷，遂居華陰(今屬陜西)，稱為楊氏。其后開(kāi)基各地，成為楊氏繁衍發(fā)展的主流，史稱楊氏正宗。是為山西楊氏。又據(jù)《廣韻》、《通志·氏族略》所載，周宣王少子尚父封于楊(今山西省洪洞縣東南一帶)，號(hào)曰楊侯，后并于晉，因?yàn)槭稀?span style="display:none">thX創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

二、賜姓轉(zhuǎn)姓

1.因功賜姓因?yàn)榻?shù)功勛而被統(tǒng)治者賜予大姓，以使其門庭生輝，光宗耀祖，是賜姓中最基本的類型。隋代楊義臣。楊義臣本姓尉遲氏，尉遲氏屬西部鮮卑，為北魏勛臣八姓之一。義臣之父尉遲崇，北周時(shí)為定州總管，隋初隨行軍總管達(dá)奚長(zhǎng)儒與突厥交戰(zhàn)，力戰(zhàn)而死。當(dāng)時(shí)義臣年幼，養(yǎng)于宮中，數(shù)年后奉詔宿衛(wèi)宮掖。由于常在隋文帝楊堅(jiān)左右，不免引起隋文帝對(duì)尉遲崇功業(yè)的追憶，于是下詔：“賜義臣國(guó)姓楊氏，賜錢三萬(wàn)貫，酒三十斛，米麥各百斛，編之屬籍，為皇從孫?！辈粌H賜予皇室姓氏，還確定了義臣在皇族的輩份，這在受賜姓者中，可謂極受恩遇。 2.普通賜姓三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族分支）后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族為趙、張、楊、李等姓。 3.從其養(yǎng)主最普遍的現(xiàn)象，是他姓之人因?yàn)轲B(yǎng)父或主人姓楊而轉(zhuǎn)從其姓。西晉時(shí)候，活躍在武都仇池(今甘肅成縣西北)一帶的氏族首領(lǐng)百頃氐王楊飛龍，有外甥令狐茂搜，茂搜為飛龍養(yǎng)子，遂從其養(yǎng)主轉(zhuǎn)姓楊氏。后來(lái)?xiàng)蠲牙^飛龍為氐族首領(lǐng)，被晉愍帝封為驃騎將軍。從其養(yǎng)主現(xiàn)象最頻繁的時(shí)期，為唐末五代。唐代自“安史之亂”后，方鎮(zhèn)勢(shì)力不斷膨脹，一些方鎮(zhèn)逐漸成為與中央相抗衡的獨(dú)立王國(guó)?；虺鲇谡我靶?，或?yàn)榱俗员Ｆ渫?，藩帥紛紛招兵買馬，一些兇悍勇猛之徒，成為藩帥的義兒假子，轉(zhuǎn)從養(yǎng)主之姓。宮中宦官為擴(kuò)展自己的勢(shì)力，也紛紛養(yǎng)他人為己子。從其養(yǎng)主而轉(zhuǎn)姓的風(fēng)氣，一時(shí)大盛。唐代楊思（日助），本姓蘇，因?yàn)闂罴茵B(yǎng)子，遂從養(yǎng)父姓楊。楊思（日助）是唐玄宗時(shí)期人，從史籍看，那時(shí)這種轉(zhuǎn)姓現(xiàn)象尚不很多。以后情況就大不同了。楊復(fù)光，本姓喬，少時(shí)養(yǎng)于內(nèi)侍楊玄價(jià)家，遂轉(zhuǎn)姓楊。唐僖宗時(shí)，楊復(fù)光因鎮(zhèn)壓王仙芝起義軍有功，被封為弘農(nóng)郡公，而弘農(nóng)(治今河南靈寶北)正是楊姓最顯赫的郡望。楊守亮，本姓訾名亮，楊復(fù)光平定江西黃巢起義軍時(shí)，得訾亮，養(yǎng)為假子，轉(zhuǎn)姓楊，改名守亮。楊復(fù)恭，本姓林，因系宦官楊玄翼養(yǎng)子，遂轉(zhuǎn)姓楊。楊復(fù)恭在唐僖宗時(shí)任左神策軍中尉，后來(lái)定策立唐昭宗，權(quán)傾一時(shí)。 4.改姓如北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，施行漢化，據(jù)《魏書(shū)·官氏志》所載，北魏有代北姓「莫胡蘆」氏，后改為漢字單姓「楊」氏。還有，在中國(guó)革命史上，屢有這樣的情形，革命者為了工作需要，轉(zhuǎn)改姓名，以后原姓不再起用，所轉(zhuǎn)之姓一直使用下去。抗日名將楊靖遠(yuǎn)將軍，滿族人，原姓趙。1938年，任冀魯邊區(qū)抗日武裝部隊(duì)副司令員。次年元月，被偽保安司令孫仲文殺害。中共黨員楊林，朝鮮平安北道人，原姓金名勛。1936年任紅15軍團(tuán)75師參謀長(zhǎng)，在率先鋒營(yíng)強(qiáng)渡黃河的戰(zhàn)斗中負(fù)重傷犧牲。 5.回歸舊姓有的楊姓成員因?yàn)樘厥獾脑?，改了姓，后?lái)又改回楊姓。如楊老令公——楊業(yè)身上。楊業(yè)本名崇貴，后避北漢世祖劉崇名諱，改名重貴。楊重貴少年時(shí)投身劉崇，劉崇賜其姓劉，改名繼業(yè)。劉崇之子劉承鈞有養(yǎng)子劉繼恩、劉繼元、劉繼忠，楊重貴賜姓名為劉繼業(yè)，可能是因?yàn)閯⒊玳L(zhǎng)子劉（斌貝）早死無(wú)后，遂以楊重貴為劉繼業(yè)而為其后嗣。宋太平興國(guó)四年(公元979年)，宋太宗趙光義統(tǒng)兵攻北漢，圍太原，北漢主劉繼元降宋，而劉繼業(yè)猶據(jù)城苦戰(zhàn)。宋太宗喜其忠勇，喻劉繼元招降繼業(yè)。于是繼業(yè)歸宋，復(fù)姓楊氏，只名業(yè)?！睏顦I(yè)歸宋復(fù)姓。貴州臺(tái)江巫腳鄉(xiāng)的苗族楊姓。過(guò)去，有一戶姓楊的遷到翁慕溝居住，由于那里是歐姓聚居區(qū)，這位楊姓苗民不久也改姓歐，以便同歐姓村民親密相處。后來(lái)他的兄弟又恢復(fù)楊姓。解放后，他的兒子也改姓楊。

三、少數(shù)民族楊姓

氐族楊氏，氐有楊氏，世居仇池。白族楊氏，楊氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐代楊氏曾成為白族中的第一大姓。楊干貞，五代十國(guó)時(shí)大義寧國(guó)君主，白族，云南賓州人．先世為南詔權(quán)貴，大長(zhǎng)和國(guó)時(shí)為劍川節(jié)度使，后為大天興國(guó)權(quán)臣，1927年滅大天興國(guó)，自立為主，改國(guó)號(hào)為大義寧國(guó)．因?yàn)楸┡埃粴?，在?年。元代以后，楊氏仍為白族大姓。楊鼐，白族，云南大理太和縣(今云南大理市)人。明弘治二年(土489年)舉人，任黃州府(治在今湖北黃岡縣)通判，退休后居家四十余年，閉門讀書(shū)，鄉(xiāng)人都稱他為長(zhǎng)者。今天的云南喜洲地區(qū)是楊氏的聚居地。滿族楊氏，滿族楊氏的祖先多為漢人。居住在吉林市的楊氏，祖先就居住在云南貴州，后遷居山東登州。康熙年間遷居吉林，耕種官田，因?yàn)槟芴崆敖患{5年的額糧，被批準(zhǔn)入漢軍鑲黃旗，成為滿人。這支楊氏自始祖楊榮至今已傳十四世。納西族楊氏，楊昌，清代納西族散文家，云南麗江大研里人。喜慶十二年(1807年)舉人，任湖北天門等縣知縣，疏導(dǎo)江流和修筑大堤很有政績(jī)。他的散文非常出眾，著有《四下可齋》集。他還寫(xiě)有許多游記、雜記等，內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等，深得士林嘆服。他有大約三十篇文章被收入云南叢書(shū)《滇文叢錄》《麗郡文征》等集中。楊元之，清代納西族詩(shī)人，云南麗江大研里人。祖父楊本程，道光十四年(土834年)中順天鄉(xiāng)試舉人，任刑部主事。楊元之以善寫(xiě)漢、納兩讀的詩(shī)出名。苗族楊氏，楊再成，元代苗族教育家，湖南城步人。大約于元皇慶元年 (1313年)在城步建立儒林書(shū)院，對(duì)傳播漢族文化、教育苗民子弟起過(guò)重大作用。楊洪，苗族，六合人，明朝將領(lǐng)。父親楊（王景），楊洪初從明成祖北征，機(jī)警敏捷，以勇著稱。正統(tǒng)三年(1438年)任都指揮同知，正統(tǒng)九年，擊敗兀良哈部，升任左都督，宣府總兵官，景泰二年(1451年)任鎮(zhèn)朔大將軍。回族楊氏，楊應(yīng)奎，明代詩(shī)人、書(shū)法家，回族，山東益都人，正德年間進(jìn)士。此外在侗族、朝鮮族、蒙古族中也有楊氏。

四、出自?shī)犘?span style="display:none">thX創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

姞姓楊國(guó)位于今山西省洪桐縣附近。周宣王滅狄，同時(shí)滅姞姓楊國(guó)尚父為楊侯。晉獻(xiàn)公滅楊，后封晉悼公之弟于楊，號(hào)楊干。晉平公時(shí)，楊又成為叔向的采邑，叔向子羊舌石以邑為氏，改姓楊氏。

五、出自揚(yáng)姓

古時(shí)楊揚(yáng)不分，以邑為氏。古時(shí)有「揚(yáng)氏邑」

楊姓遷徙史

楊姓的發(fā)源地，是在今山西省境內(nèi)，后為晉所滅，其子孫因避亂，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)(前770—前221年)時(shí)期就有個(gè)別楊姓人士自山西遷至江蘇和安徽省境內(nèi)，散布于長(zhǎng)江中下游地區(qū)。至秦漢之際，有的遷居河內(nèi)，有的遷居馮翊 (今陜西大荔)。楊姓為晉所滅后，便向西發(fā)展繁衍，其先遷入陜西，后遷入山西省汾水中游的霍縣一帶，而后繁衍至今河南境。至漢時(shí)楊姓已廣泛分布于我國(guó)北方大部分地區(qū)。楊姓入川也于此時(shí)，多由湖北、陜西遷去。早在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，已有楊氏族人遷入江漢地區(qū)(今湖北潛江一帶)，后因楚國(guó)勢(shì)力不斷加強(qiáng)，迫使他們?cè)傧驏|南遷至江西。與此同時(shí)，又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽，散布于長(zhǎng)江中下游地區(qū)。晉、唐這一時(shí)期，是楊姓在南北方繁衍的重要時(shí)期，由于西晉末年“永嘉之亂”和唐玄宗時(shí)的“安史之亂”，及宋代的“靖康之亂”，中原社會(huì)動(dòng)蕩，許多楊姓子孫為了避亂，大舉南遷，其中以福建為遷播中心。隋唐后便逐步向今河北、山東、內(nèi)蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州云南、廣西等地發(fā)展。至宋代起，楊姓已廣布江南廣大地區(qū)。南宋初有大商人楊垢，隨康王南渡，自河南定居寶山白沙，“潛心經(jīng)商，誠(chéng)一無(wú)偽，商民共信，聚集成市”。宋末，楊榮從上虞遷至上海；另支楊氏，與鐘王李三姓被流配到奉賢濱海地區(qū)；元代，渤海濱州人楊乘、嘉靖進(jìn)士楊道亨的先人，相繼自杭州和河南遷入青浦；元末，錢塘楊璃遷南匯下沙；著名詩(shī)人諸暨楊維楨避亂華亭天馬山。明代洪武初年，人們稱之為“洪武落業(yè)”。據(jù)志書(shū)記載，在元末明初朱洪武“血洗湖南”的戰(zhàn)爭(zhēng)中，湖南土著居民遭受了空前浩劫，特別是長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)、常德、益陽(yáng)、湘潭等地區(qū)成為一片廢墟。朱元璋建國(guó)后，為了復(fù)蘇湖南，采取了“江西填湖廣”的政策，因而大批的江西(包括浙江)楊姓宗族，遷往湖廣地區(qū)?？傊?，楊姓族人在隋唐以前，除集中于今河南、陜西、山西三省外，還有以甘肅天水為中心的一線，以湖南、江西為中心的一線，直至遍及全國(guó)各地。

臺(tái)灣楊氏

臺(tái)南佳里楊氏臺(tái)南，即今臺(tái)南市，是臺(tái)灣省西南部的歷史名城，1661至 1886年間為臺(tái)灣政治、經(jīng)濟(jì)中心。市里有鄭成功祠，為著名古跡。隨鄭成功人臺(tái)的楊文科就落籍在臺(tái)南佳里，成為望族。其后有楊文魁，字子偉，號(hào)逸齊，奉天人?？滴醵?1684年)，以都督僉事調(diào)任臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵，到任即分布營(yíng)訊，講求軍務(wù)，又立義塾，延聘內(nèi)地名儒為師，設(shè)置學(xué)田資膏火，因之大陸去臺(tái)灣者甚多，對(duì)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣起了極大的作用。有一次藍(lán)理入朝，康熙問(wèn)臺(tái)灣總兵如何?藍(lán)理對(duì)曰：“練兵馬，興學(xué)校，潔己奉公，兵民相安無(wú)事。自己每日所食惟腐菜?！钡诙炜滴鯇?duì)薦舉文魁的巴泰說(shuō)：“楊文魁身為封疆大臣，惟食腐菜，可謂廉矣!”當(dāng)時(shí)藍(lán)理奏言臺(tái)灣實(shí)行兵屯，文魁亦疏言以為不可，謂臺(tái)灣之田皆為民業(yè)，若奪為兵田萬(wàn)不可以，況兵皆由內(nèi)地調(diào)來(lái)，父母妻子隔洋相望，誰(shuí)肯舉家渡海以事屯田乎？康熙從其言，兵民皆喜。及舉軍政，被劾者皆無(wú)怨言，而所拔將弁，多至鎮(zhèn)帥，皆有聲。故兵民念其德，繪像立祠以祀之。臺(tái)北半線楊氏康熙三年(1664年)，人居臺(tái)北的楊志申，字燕夫，祖籍福建。為拓建學(xué)宮，其父墓另?yè)裱ㄓ诳晟铰?，平坦如掌，約2．3畝，邑人說(shuō)此地為“金盤搖珠”。墓畢后有人告之曰：“您素行孝義，子孫必昌，但您當(dāng)遠(yuǎn)徙，十年之后可致巨富?！闭悄莻€(gè)時(shí)候，半線初啟，草萊未墾，志申遂往之，居于柴坑子莊，貨番田而耕之，督率諸弟(有六兄弟，志申居二)，盡力農(nóng)耕，數(shù)年家漸富，辟田亦愈廣。遂鑿二八圳，引貓羅之水灌溉，潤(rùn)田數(shù)百甲，歲人谷萬(wàn)石。又鑿福馬及深圳，因之線東西兩堡之田，皆為楊氏所有。又以余力開(kāi)墾淡水、佳臘埔及金包里，歲亦人谷數(shù)千石，家畜亦多，佃農(nóng)數(shù)千人，鋤耕并進(jìn)，半線景象是以日興。雍正元年(1723年)，臺(tái)北建縣治，志申移居?xùn)|門街。他好行慈善事業(yè)，睦宗族，恤鄉(xiāng)里，治橋梁，捐學(xué)田，邑人莫不稱頌之。塋墓于彰化，后循眾議，祀臺(tái)邑孝悌祠。以長(zhǎng)子振文，追封為中憲大夫。楊振文能識(shí)大體，人郡庠，捐資為知府銜，賞戴花翎。孫楊應(yīng)選，亦有盛名。臺(tái)中楊氏臺(tái)中縣楊氏的開(kāi)基祖為楊璉，字至器，號(hào)華堂。祖居福建省泉州府同安縣金門金沙鎮(zhèn)官澳村下八巷。兄弟兩人，至器居第二，其父楊鴻畔之嫡出。自幼抱有大志，嘉慶年間渡臺(tái)。初時(shí)，身中僅有18銅錢，人地生疏，舉目無(wú)親，不得已挑水度日，后改作廚司。每日克勤克儉，兼作生理，漸有積蓄，即開(kāi)辦船頭行，即現(xiàn)時(shí)所稱貿(mào)易商。他與內(nèi)地各行店交接生理，店號(hào)楊合順。其從商不但信用可靠，兼對(duì)貧民甚多援助，對(duì)政府亦多貢獻(xiàn)，數(shù)十年間置田園數(shù)千甲，發(fā)大財(cái)。當(dāng)時(shí)娶一妻兩妾，育8個(gè)兒子，即現(xiàn)時(shí)8祧房親，享年63歲。其次子潤(rùn)卿，進(jìn)秀才及廩生；三子連卿，進(jìn)秀才及廩生，至考中恩科進(jìn)士，由吏部任官福建儒學(xué)正堂；五子瑤卿，日人時(shí)代為參事。其余各房子孫，皆勤儉，繼續(xù)購(gòu)有田園數(shù)百甲，亦皆昌盛。臺(tái)中沙鹿鎮(zhèn)楊氏沙鹿鎮(zhèn)人楊清欽，生于1934年2月23日。幼承庭訓(xùn)，受父親經(jīng)商影響。長(zhǎng)大后，和昆仲合開(kāi)味精廠，由小而大，逐漸擴(kuò)大到今日的味丹集團(tuán)，員工近5000人，工廠動(dòng)力達(dá)3萬(wàn)匹馬力，企業(yè)計(jì)20余家。

香港楊氏

孫中山先生的兩名親密戰(zhàn)友民主革命先驅(qū)楊衢云和“四寇堂主人”楊鶴齡 (“四寇”指孫中山、陳少白、尤列和楊鶴齡)都是生活在香港的民族精英。在1997年，香港勝利回歸的前夜，以寓居香港的福建各地楊氏為主體自愿結(jié)合而成的民間群眾團(tuán)體——香港八閩弘農(nóng)楊氏宗親聯(lián)合會(huì)成立了，并推選產(chǎn)生了第一屆理事會(huì)?，F(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)楊金溪，副會(huì)長(zhǎng)楊友誼、楊慈意，理事長(zhǎng)楊丕漢，秘書(shū)長(zhǎng)楊思敬。聯(lián)合會(huì)的主要宗旨為：弘揚(yáng)中華文化，光大楊氏正誼明道、廉潔奉公、清白傳家等倫理道德規(guī)范；并肩負(fù)聯(lián)絡(luò)宗誼，增強(qiáng)民族凝聚力，互助互濟(jì)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)閩港文化經(jīng)貿(mào)交流，以及扶危濟(jì)困，舉辦社會(huì)福利與慈善事業(yè)等任務(wù)。建會(huì)初期，就有會(huì)員500多名，包含個(gè)人會(huì)員與團(tuán)體會(huì)員兩種。

海外楊姓

楊姓向海外比較大范圍的移民，是在元末以后，尤其是在明代鄭和下西洋以后，這是中國(guó)南部特別是福建、浙江、廣東等省的楊姓人士向海外遷移的發(fā)軔時(shí)期。主要是為了避免天災(zāi)人禍而向海外謀生的。移居的主要地區(qū)是在今天東南亞一帶的泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、老撾、柬埔寨等國(guó)家。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后直到 20世紀(jì)初葉，或因政治避難，或?yàn)樽非笪鞣娇萍?，或?yàn)閷ふ腋锩胬?，楊姓人士遷居的主要地區(qū)則面向西方歐美一帶，這也是楊姓人士飄洋過(guò)海的第二個(gè)重要時(shí)期。馬來(lái)西亞沙巴州楊氏這是楊姓人士足跡踏遍東南亞的第一步。據(jù)史料記載，明永樂(lè)年間(1403—1424年)的浙江紹興人楊云川，曾隨軍渡海去北婆羅洲，即今馬來(lái)西亞沙巴州。云川在此長(zhǎng)期羈留，而與當(dāng)?shù)佤旐樧迩蹰L(zhǎng)女兒相愛(ài)而結(jié)婚。公主后因云川遇難而為夫跳海殉節(jié)，留下了“寡婦山”這一游覽勝地。而后有原籍福建漳州長(zhǎng)泰人楊原抄(1858—1925年)，于1877年只身南渡，抵達(dá)新加坡，寄宿同鄉(xiāng)宗親會(huì)館中，后又移居今馬來(lái)西亞的沙撈越州，經(jīng)過(guò)艱苦努力，創(chuàng)建立古晉市，成為當(dāng)?shù)刂膶?shí)業(yè)家和華僑領(lǐng)袖。目前這里已建立了沙撈越古晉董楊宗親會(huì)。如今馬來(lái)西亞楊氏最活躍的要數(shù)沙撈越第三、六、七省的董楊宗親會(huì)，他們的總顧問(wèn)是拿督阿瑪楊國(guó)斯。這個(gè)宗親會(huì)成立于1971年，包括沙撈越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和詩(shī)巫等5個(gè)地區(qū)的楊姓，其次還有美里楊氏公會(huì)和雪龍楊氏公會(huì)。孟加拉楊氏清乾隆四十五年至四十八年間(1780—1783年)，楊姓人士楊阿秋去印度經(jīng)商，在孟加拉胡格里河畔定居下來(lái)，并吸引、接納中國(guó)的僑民，在當(dāng)時(shí)的印度加爾各答建立了“中國(guó)城”，從而在印度和孟加拉繁衍生息。緬甸仰光楊氏始于清咸豐四年(1854年)，至今已146年了。他們?yōu)橹\團(tuán)結(jié)、敦親誼，于清光緒元年 (1875年)在仰光建立了“四知總堂”。嗣后，1922年旅緬僑領(lǐng)楊昭固，又倡議新建植德堂于仰光海濱街三若開(kāi)恒頭，門牌 75—76號(hào)第三、四樓，1925年冬落成。當(dāng)時(shí)“四知總堂”的會(huì)址系租賃，歲時(shí)蒞止、春秋祭祀，咸感局促。1957年由幾位正副理事長(zhǎng)倡議籌建會(huì)所，推舉楊唐豪為建委會(huì)主任，著手勸募基金，幸得諸族親熱烈支持，踴躍捐獻(xiàn)，數(shù)月之間，巨款立就。1958年購(gòu)地于仰光海域街門牌400號(hào)，第二年己亥冬興工，越三年辛丑告竣。內(nèi)部雕刻布置，歷時(shí)經(jīng)歲，至1962年12月舉行落成慶典。目前已在全緬各重鎮(zhèn)、市區(qū)籌設(shè)分堂，宗旨是聯(lián)系宗親、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，盡力推行族親福利，并協(xié)助貧窮子弟就學(xué)或介紹職業(yè)。菲律賓楊氏楊姓人士已散布在菲律賓全國(guó)各地區(qū)。宗親總會(huì)成立于 1950年3月19日，會(huì)址設(shè)在馬尼拉市，下面還有禮智三描分會(huì)(禮智市)、宿務(wù)分會(huì)(宿務(wù)市)、三寶顏分會(huì)(三寶顏市)、納卯分會(huì)(納卯市)、班乃西黑人省分會(huì)(怡郎市)和美骨區(qū)分會(huì)及五寶楊氏家族會(huì)等。這里的楊姓人士大都來(lái)自中國(guó)福建的泉州市、廈門市及其附近的晉江、金門、同安、安溪等縣。新加坡楊氏新加坡有70％以上的華僑，其中楊姓人士占了較大的比重。他們最初去新加坡的具體時(shí)間雖然難以考證，但據(jù)記載，清道光二十一年(1841年)，在這里就成立了檳城楊氏植德堂公司。嗣后又在這里建立了新加坡楊氏總會(huì)及新加坡潮安仙樂(lè)楊氏互助社、星洲湖峰社楊氏公會(huì)、檳城楊氏公會(huì)和新加坡潮州弘農(nóng)楊氏公會(huì)等宗親會(huì)組織。泰國(guó)楊氏居住在泰國(guó)的楊姓人士也不少，他們?cè)谶@里建立了泰國(guó)楊氏宗親總會(huì)。印度尼西亞楊氏居住在印尼的楊姓人士建立了印尼楊氏宗親總會(huì)和印尼萬(wàn)隆佛曇楊氏聯(lián)誼會(huì)。后者為以伯僑公為大始祖，直系傳下第59世的世隆公，開(kāi)基于福建漳浦縣佛曇鎮(zhèn)衍派的子孫居住于萬(wàn)隆市者所組成，會(huì)員800余戶，達(dá)5000余眾。還有印尼坤旬楊氏弘農(nóng)世家，這一家曾于1994年8月組團(tuán)回河南開(kāi)封尋根訪祖，并參加了新建天波楊府的剪彩活動(dòng)。歐美澳洲楊氏 20世紀(jì)以來(lái)，楊姓子孫在留學(xué)或經(jīng)商的過(guò)程中，僑居在美國(guó)、加拿大、澳大利亞和歐洲的楊氏很多。這些人在貿(mào)易、科學(xué)、藝術(shù)、工程、政治等多方面都取得了卓越成就，許多人都成了各界精英。有諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧博士，美國(guó)國(guó)家工程師學(xué)院院士楊祖佑，當(dāng)年即被布什總統(tǒng)任命為總統(tǒng)技術(shù)顧問(wèn)委員會(huì)委員，等眾多知名人士

三、林姓在百家姓里排行第幾？

姓在百家姓中排名第147位，是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第十六位的大姓。人口眾多，約占全國(guó)漢族人口的百分之一點(diǎn)一七。

林（Lín）姓源出有三：

1、出自子姓，為黃帝高辛之后商湯子姓后裔，其始祖為比干。據(jù)《晉安世譜校正序》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，出自子姓，為黃帝高辛之后，商湯子姓后裔，以居地為氏。

2、出自姬姓，得姓始祖周平王有庶子開(kāi)。據(jù)《通志·氏族略·以字為氏》所載，東周時(shí)，周平王的庶子名開(kāi)，字林，其后子孫以祖父字為姓，稱之為林姓。

3、出自少數(shù)民族改姓。據(jù)《魏書(shū)·官氏志》所載，北魏孝文帝在遷都之后，實(shí)行漢化，將本族原來(lái)復(fù)姓丘林姓的一部分改漢字單姓林氏，是為河南洛陽(yáng)林姓。

得姓始祖：林堅(jiān)。商朝末年，商紂王寵愛(ài)妲己，荒淫無(wú)道，殺害忠良。比干做為紂王的叔叔，對(duì)紂王喪盡天良的行為一再勸阻，紂王從來(lái)不聽(tīng)并且懷疑比干是否忠心，于是慘無(wú)人道地剖開(kāi)了比干的胸膛，挖出他的心。比干被害的消息傳到家中，比干的夫人陳氏擔(dān)心紂王再來(lái)加害，于是不顧懷孕在身，帶著奴婢逃到朝歌（今河南省汲縣）一帶的長(zhǎng)林山中避難，就在當(dāng)?shù)厣铝艘粋€(gè)兒子，因常喝泉水便起名字叫泉。周武王滅了商朝以后，他厚葬了比干，四處尋訪比干后人的下落。陳氏于是帶著兒子泉去見(jiàn)周武王，周武王有感于比干的兒子在山林中所生，其父堅(jiān)貞不屈，便賜他姓林名堅(jiān)。從此，以周武王賜名林堅(jiān)為標(biāo)志，林姓正式誕生。林堅(jiān)從而就成了林姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

林姓最初發(fā)祥于河南省境內(nèi)。自周武王賜名林堅(jiān)，林堅(jiān)食邑博陵（今河北省安平）后，子孫世襲其爵。春秋時(shí)期，林姓由于官職調(diào)遷與避亂隱居，散居于周（今陜西、河南一帶）、魯、齊、衛(wèi)等地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙宰相林皋，始居九門（今河北省藁城縣西北），生有九子，分別為文、成、宣、化、德、修、明、勉、昭，父子均十分賢德，被稱之為“九龍之父”，“十德之門”。后來(lái)因?yàn)橼w王妒其才能欲加害，所以迫使林姓舉家遷至西河（即榆林河，流經(jīng)陜西榆林，注入永定河）避難。漢朝時(shí)，林姓子孫歷任少府、太子太傅等官職，從而在濟(jì)南地區(qū)使林姓成為名門望族。后由于再次遭受政治迫害，中原林姓在東漢末、三國(guó)時(shí)期大批南遷，遷入江浙一帶。至西晉末年，中原林姓開(kāi)始進(jìn)入福建。林堅(jiān)八十一代孫林穎之長(zhǎng)子林懋曾任下邳太守，分出了下邳林姓；次子林祿曾任晉安（今屬福建?。┨亍x安郡王，死后葬于惠安縣涂嶺九龍崗，成為海內(nèi)林姓拜謁圣地，為林姓在福建開(kāi)基始祖。其苗裔散居侯官、福唐、長(zhǎng)樂(lè)、惠安、龍溪、漳浦等地，稱“閩林晉安世系”，成為林姓最大、最著名一支。晉安林姓又派生許多支派，最盛的有兩支：一為侯官世系（今福建省福州），民族英雄林則徐即屬此支后裔；一為莆田世系，此支自林祿之孫林綏始，林綏的十三世孫林披生九子，俱官刺史，號(hào)“九牧林家”。晉安世系分支較著名的還有瓊州世系與睢陽(yáng)世系，分別在唐朝與南宋時(shí)遷入海南，并且部分由于戰(zhàn)爭(zhēng)在明朝時(shí)散居于河南、甘肅等地。林姓在唐朝時(shí)最早入臺(tái)，在明清之際，閩粵沿海地區(qū)的林姓開(kāi)始移居臺(tái)灣，繁衍發(fā)展。林姓在福建、廣東、臺(tái)灣三省分布較多、約占全國(guó)林姓百分之六十，為我國(guó)典型的南方姓氏，如今已遍布全國(guó)各地，而且還遠(yuǎn)播到港澳與國(guó)外。林姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第十六位的大姓。人口眾多，約占全國(guó)漢族人口的百分之一點(diǎn)一七。

三、歷史名人

林鼎：福建侯官（今福建福州）人，五代十國(guó)時(shí)吳越著名書(shū)法家，以草隸知名，著有《吳江應(yīng)用集》。

林逋：浙江錢塘（今浙江省杭州）人，北宋詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)淡遠(yuǎn)，他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”成為千古佳句。

林椿：浙江省錢塘（今杭州市）人，南宋著名畫(huà)家。

林良：明代廣東省南海人，著名畫(huà)家，擅長(zhǎng)花果翎毛，尤喜放筆作水墨禽鳥(niǎo)樹(shù)石，為明代院體花鳥(niǎo)畫(huà)中變革的代表畫(huà)家。林鴻：明代福清（今屬福建）人，著名詩(shī)人，為“閩中十才子”之一。

林圭：湖南省湘陰人，清末維新派中的著名將領(lǐng)。

林旭：清末福建侯官（今福建福州）人，舉人出身，在戊戌變法中被害，成為“戊戌六君子”之一，著有《晚翠軒詩(shī)集》。

林森：福建閩侯人，早年追隨孫中山，任參議院議長(zhǎng)，1931-1943年間擔(dān)任國(guó)家元首。

林士弘：隋末鄱陽(yáng)（今江西省波陽(yáng)）人，隋末參加起義后稱帝，為林姓宗族內(nèi)唯一稱帝之人。

林則徐：清代福建侯官（今福建省福州）人，曾領(lǐng)導(dǎo)抗英與著名的虎門銷煙運(yùn)動(dòng)，是我國(guó)歷史上著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)與民族英雄。

林永生：清朝福建侯官（今福建省福州）人，杰出的海軍將領(lǐng)。

林育南：湖北省黃岡人，早年入黨，多次領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生和工人運(yùn)動(dòng)，為公認(rèn)的中共早期工人運(yùn)動(dòng)和青年運(yùn)動(dòng)的出色領(lǐng)導(dǎo)人之一。

林育英：湖北省黃岡人，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，先后兩次赴蘇聯(lián)任中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表，在國(guó)內(nèi)歷任常委、師政委等職。

林語(yǔ)堂：福建龍溪人，長(zhǎng)期生活于海外，為享譽(yù)海內(nèi)外的文化名人、語(yǔ)言學(xué)家。代表作《生活的藝術(shù)》、《京華煙云》等。

林伯渠：原名林祖涵，號(hào)伯渠，湖南臨澧人，當(dāng)代林姓著名人物之一，為中共早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。

林思齊：香港人，為加拿大著名學(xué)者，富商、社會(huì)活動(dòng)家、慈善家。熱心于慈善與公益事業(yè)，為加拿大第一位華人港督。

林慶金：福建惠安人，在馬來(lái)西亞從事食品與建筑行業(yè)，實(shí)力雄厚，有“亞洲巧克力王”之稱。

四、郡望堂號(hào)

1、郡望

南安郡：治所在豕原道（今陜西省渭水東岸）。

西河郡：治所在平定（今內(nèi)蒙古自治區(qū)東勝縣境）。

濟(jì)南郡：治所在東平陵（今山東省章丘西）。

下邳郡：治所在下邳（今江蘇省睢寧西北）。

晉安郡：治所在侯官（今福建省福州市）。

2、堂號(hào)

西河堂：據(jù)林氏族譜載，林姓得姓始祖堅(jiān)公，是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君紂王剖心殺死。比干正妃夫人陳氏懷孕逃往牧野（今河南省淇縣）生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后嗣得泉，因泉生于長(zhǎng)林山，故賜姓林，易名堅(jiān)?？己幽箱克?，地處古黃河之西，世稱西河，故林氏郡望為西河?！拔骱犹谩泵创?。

松卜堂：為江蘇省丹陽(yáng)縣林氏支宗的堂號(hào)。丹陽(yáng)林氏肇于宋代。宋德佑二年（1276年），福建省進(jìn)士林芳，字逢春，出任丹陽(yáng)縣令，此后便長(zhǎng)住于此。林芳的長(zhǎng)子伯一居于城邑，次子伯二定居南郊松卜。從此，福建林氏在丹陽(yáng)繁衍生息。丹陽(yáng)林氏“松卜堂”的后人，按行序排列分為松卜、城市、北莊、大華等支。主要分布在大華、埤城、丁家壩、林家橋、北莊、繞莊、孟河、魏村、張莊、黃墟、董庵等地。在縣城里，林氏族又分孽成金斗鋪、寺前鋪、晉地墳、虞巷、安巷等族系。至2000年5月8日，丹陽(yáng)在籍林氏宗人達(dá)21868人。林氏在丹陽(yáng)所出的知名人士有林福源、林�琴、林懿均、林肇燦、林�等，均編入新修《丹陽(yáng)縣志》。林氏宗譜始修于明成化年間，至建國(guó)元年(1950年)共修譜10次。

十德堂：來(lái)源于比干的子孫林皋，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)任趙國(guó)宰相，權(quán)傾一時(shí)，德高望重。他生有子九人，受家風(fēng)的影響，各有才能，德才兼?zhèn)?，被時(shí)人稱為“九龍”他們的家族也被稱為“九龍門”。加上林皋，父子十人同以德才見(jiàn)稱，故他的家族也因此被稱為“十德堂”。

九龍?zhí)茫涸闯鐾稀笆绿谩钡涔省?span style="display:none">thX創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

忠孝堂：來(lái)源于皇帝御賜的堂號(hào)，因這支林姓人的史祖林悅以忠孝見(jiàn)稱而得名?！爸倚⑻谩痹诳图胰藲v史上，還有一支林氏因躲避元初對(duì)林氏漢人的屠殺，被迫改姓楊，俗稱“新楊”，其也是林氏后裔。

九牧堂：來(lái)源于唐代時(shí)，閩林始祖林祿的孫子林披，被授太子詹一職。他先后娶了三位妻子，三夫人后來(lái)生了九個(gè)兒子，九人后來(lái)都做了州刺史。由于州刺史又稱州。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。

敦本堂：又稱“林月汀宅”，俗稱“大厝底”，位于臺(tái)灣省南投縣竹山鎮(zhèn)菜園路4號(hào)。已毀于1921年地震。屬于三級(jí)古跡。建于清光緒三十二年（1906年），迄今亦有近百年的歷史。屬于臺(tái)閩標(biāo)準(zhǔn)四合院建筑，乃當(dāng)時(shí)竹山清武官林月汀所建立，故屬私人宅院。該堂主體木質(zhì)構(gòu)造，為臺(tái)灣十大古厝之一，亦為臺(tái)灣雕工最為精美者。該堂為二落式建筑，第一落屋頂為馬背式，門廳前具寬廣檐廊，并于壁面題字作畫(huà)。左壁彩繪花鳥(niǎo)草木，字題“竹茂”、“×得石花勝開(kāi)”；右壁彩繪人物山水，字題“松苞”、“夜雨竹窗問(wèn)語(yǔ)”。太師壁雙面木雕，前為松、鹿（取長(zhǎng)壽多祿之意），后以窗欞組成“富貴玉堂春”字樣，其四角銜以蝙蝠造型（取得福之意〉，故福祿壽齊備。第二落為正堂，屋頂屬頂硬山式，據(jù)說(shuō)原為官式燕尾脊，后去燕尾。各門扇工法講究，精磨細(xì)琢，贊嘆不已。第一落、第二落及左右護(hù)龍形成完整的四合院。如果可能，應(yīng)該就地重建，不然殊以為遺憾。

崇本堂：俗稱“林祖厝”，位于臺(tái)灣省南投縣竹山鎮(zhèn)集山路路三段831巷內(nèi)。屬于三級(jí)古跡，初建于清乾隆五十三年（1788年）。竹山及鹿谷地區(qū)林姓宗親，為緬懷林姓先賢開(kāi)山墾荒之德澤，于是募款建祠，祠內(nèi)供奉開(kāi)閩始祖“林祿公”、“九牧公”及“林圮公”三位先賢。崇本堂早年失修，首于嘉慶七年修筑成宮廷式建筑，雕梁畫(huà)棟，宏偉壯麗卻不失古色古香。復(fù)于1968年二修，最后則于1984年重建，這次除屋頂保有古式燕尾式建筑之外，全面改以水泥磨石，而失樸質(zhì)之風(fēng)。但卻也免于“九·二一”（1999年）地震之蹂躪，毫發(fā)無(wú)損。崇本堂的保有特色包括燕飛尾式屋頂、山門的交阯陶福祿壽三仙塑像；左右塑的“左昭”、“右穆”題字；正堂的“文魁”、“選元”及“進(jìn)士”匾額等。

此外，林姓的主要堂號(hào)還有：“紹閩堂”、“問(wèn)禮堂”、“雙闕堂”、“青龍?zhí)谩?、“永澤堂”、“林平堂”、“善慶堂”等。

四、張姓氏來(lái)源

張姓的起源地是那里？一、張姓來(lái)源

來(lái)源有三： 1、出自黃帝之后揮。據(jù)《新唐書(shū)。宰相世系表》所載：黃帝少昊青陽(yáng)氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。由此可知，曾經(jīng)是重要武器弓的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代，據(jù)《通志。氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)后，除部分留在原地外，大部分隨著三國(guó)遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。 3、出自賜姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國(guó)大將張遼本姓聶，后改為張氏。還有一些少數(shù)民族改姓張氏的。

二、遷徙分布

分布在各地的張氏，大體上都有分支始祖及遷徙原因。河?xùn)|張氏，出自晉司空張華裔孫吒子，自范陽(yáng)徙居河?xùn)|張氏；始興(今廣東韶關(guān)市東南蓮花嶺下）張氏，亦出自晉司空張華之后，隨晉南遷，至君政，因官居于韶州曲江；馮翊（今陜西大荔縣）張氏，出自東漢司空張皓少子綱，東漢時(shí)任廣陵太守；吳郡（今江蘇蘇州市）張氏，出自張嵩第四子睦，東漢時(shí)任蜀郡太守，始居吳郡；清河?xùn)|武城（今河北清河縣東北）張氏，出自漢留侯張良裔孫司徒張歆，歆第協(xié)，生魏太山太守岱，自河內(nèi)徙清河，傳自彝，為后魏侍中，隋末徙魏州昌樂(lè)；河間（今屬河北）張氏，為漢北平文侯張倉(cāng)之后，世居中山義豐；魏郡（今河南安陽(yáng)市）張氏，世居平原。晉代有中原張氏遷至福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；唐僖宗中和年間，王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，后被封為梁國(guó)公，福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板橋等派，此后有的又遷往廣東，均稱其始祖來(lái)自河南光州固始。從清初開(kāi)始，閩、粵張氏陸續(xù)有人移居臺(tái)灣，進(jìn)而又有不少人到海外謀生。移居海外的張氏，現(xiàn)主要分布在新加坡、印度尼西亞、泰國(guó)、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國(guó)家和香港地區(qū)。

三、郡望堂號(hào)

【堂號(hào)】百忍堂：唐朝的時(shí)候，張公藝九世同居，這對(duì)當(dāng)時(shí)的世風(fēng)影響很大。唐高宗親到他家請(qǐng)他介紹和睦相處不分家的經(jīng)驗(yàn)。張公拿起筆來(lái)寫(xiě)了100個(gè)忍字呈給高宗。高宗很佩服，獎(jiǎng)勵(lì)了張公100尺綢緞。張姓堂號(hào)還有清河、金鑒孝友、親睦、冠英、燕貽、敦睦、宗岳、敬誼、源流等。【郡望】清河郡：漢時(shí)置郡。此支張氏，世居武城，其開(kāi)基始祖為漢留侯張良裔孫張歆。范陽(yáng)郡：三國(guó)魏黃初七年（公元226年）改涿郡置郡。此支張氏，其開(kāi)基始祖為東漢司空張皓之子張宇。太原郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡。此支張氏，其開(kāi)基始祖為北魏平東將軍、營(yíng)州刺史張偉。京兆郡：漢時(shí)置郡。此支張氏，其開(kāi)基始祖為西漢御史大夫張湯。

四、家乘譜牒

河北：南皮張氏東門家譜不分卷、南皮張氏族譜、南皮張氏西門家譜、張氏族譜不分卷、南皮張氏四門弟十八支家譜。山西：張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷、宗陽(yáng)張氏家譜四卷、定陽(yáng)張氏家譜四卷。遼寧：廣寧張氏家譜不分卷、順天張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷。上海：申浦張氏宗譜六卷、奉賢張氏家譜六卷首一卷、云間張氏家譜一卷、云間張氏家譜續(xù)卷一卷、南塘張氏族譜八卷。江蘇：張氏宗譜十卷、銅山張氏家傳、張氏族譜二卷、張......>>

張的姓氏來(lái)源張姓來(lái)源主要有三：

一、出自黃帝之后，揮為始祖

據(jù)《新唐書(shū)・宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽(yáng)氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！边@支張氏是由黃帝直接傳下來(lái)的，最早發(fā)源于尹城國(guó)的青陽(yáng)，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。

張姓是一個(gè)古老的姓氏，它起源于遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)時(shí)代。據(jù)說(shuō)張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子（一說(shuō)是黃帝的兒子），是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟。弓箭和網(wǎng)罟作為當(dāng)時(shí)的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥(niǎo)獸，捕撈更多的魚(yú)蝦，又能夠減少猛獸對(duì)自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。

張姓公認(rèn)的血緣親祖黃帝是遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代華夏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他以德經(jīng)天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴(yán)懲頑兇，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)歌舞升平的盛世。

據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生?！埃S帝）母曰附寶，見(jiàn)大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝于壽丘，長(zhǎng)于姬水，有圣德，受國(guó)于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號(hào)?！焙笕藫?jù)此推演出兩種傳說(shuō)。

一種傳說(shuō)是：黃帝降生于天帝下凡之際，那時(shí)正是神農(nóng)氏時(shí)代，神農(nóng)的舅舅有個(gè)兒子名叫少典，他是有熊國(guó)（在今河南省新鄭縣境內(nèi)）的國(guó)君。當(dāng)時(shí)少典族正與有嶠氏族互通婚姻。于是少典便娶有f氏的女兒附寶為妻。有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來(lái)，頓時(shí)星斗滿天，和晚上一模一樣。這時(shí)，附寶抬頭仰視，只見(jiàn)上空有一道閃閃發(fā)亮的電光像蛇一樣不時(shí)繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。不一會(huì)，附寶只覺(jué)得腹部有什么東西猛地一動(dòng)，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問(wèn)時(shí)，她卻說(shuō)沒(méi)有什么。打那以后，附寶便懷孕了。自懷孕那天起，經(jīng)過(guò)24個(gè)月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘（一說(shuō)在山東曲阜），生下一個(gè)男孩。由于出生在軒轅，所以便給這個(gè)孩子起名為軒轅。傳說(shuō)軒轅剛生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話，非常精靈。還在孩提時(shí)代，他看見(jiàn)人們?cè)跇?shù)上構(gòu)筑房子，便說(shuō)：“把房子建筑在樹(shù)上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?”不久，神農(nóng)氏聞知黃帝這種見(jiàn)解，大不以為然。于是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農(nóng)氏這才信服了。

另有一種傳說(shuō)：附寶與少典成親后不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。在一個(gè)初冬的夜晚，附寶獨(dú)自一人來(lái)到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現(xiàn)一道銀白色的閃電，只見(jiàn)那閃電繞著北斗星中的樞星轉(zhuǎn)了幾圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。這時(shí)，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺(jué)。不一會(huì)，她才意識(shí)到自己受雷電感應(yīng)而懷孕了。此后，經(jīng)過(guò)24個(gè)月，于第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽(yáng)，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說(shuō)這樣黃帝可以隨時(shí)隨地眼觀四面，耳聽(tīng)八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機(jī)行事。黃帝剛出生就咿呀說(shuō)話，不久就會(huì)走路了。他十歲左右離開(kāi)壽丘，到處拜師學(xué)藝，遍訪名山大川。

黃帝生活在原始氏族公社時(shí)代，當(dāng)時(shí)中國(guó)大地的社會(huì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為氏族――由若干氏族組成的部落――由若干部落組成的部落聯(lián)盟。各氏族、部落及部落聯(lián)盟之間為了各自的利益常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，黃帝開(kāi)始還只是姬姓部落的首領(lǐng)，在長(zhǎng)期的征戰(zhàn)中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對(duì)其他各部落的統(tǒng)治，坐上了部落聯(lián)盟盟主的寶座。

對(duì)炎帝、蚩尤與刑天的戰(zhàn)爭(zhēng)是黃帝通向盟主道路上的三個(gè)里程碑。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國(guó)語(yǔ)・晉語(yǔ)》：“昔少典娶于有嶠氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬......>>

百家姓張氏的由來(lái). 張（Zhang）姓源出主要有：

1、源于姬姓：

①出自上古黃帝之孫揮，屬于以官職稱謂為氏。這一支張姓以青陽(yáng)（即清陽(yáng)，在今河北清河縣東面）為發(fā)源地，是為清河張氏。民間有“天下張姓出清河”的說(shuō)法。

②出自黃帝姬姓的后代，屬于以字為氏。春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，他的后代以其字命氏，也稱張氏。

2、源于改姓而來(lái)：

①出自聶姓。三國(guó)魏將張遼原姓聶，其家族為了避怨而改張姓，其子嗣便以張為姓。

②出自賜姓。世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。

③源于古奚族。張忠志，奚族人，居住在范陽(yáng)，因善騎射，被范陽(yáng)守將張鎖高收為義子，遂從義父姓張。后張忠志屢立戰(zhàn)功，官至禮部尚書(shū)，封趙國(guó)公。

④由少數(shù)民族改姓而來(lái)。古代的烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等少數(shù)民族，有改姓為張姓的。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章錦氏、扎庫(kù)塔氏、愛(ài)義氏等十幾個(gè)滿族姓氏，都有人改姓張。

姓氏“張”的起源？張姓的起源，可以推溯到遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代。

黃帝為傳說(shuō)中中原各族的共同祖先，妻子嫘祖，是傳說(shuō)中養(yǎng)蠶治絲方法的創(chuàng)造者，被后人祀為蠶神。他們生子名摯，因修太之法，故曰少，是繼太之后而起的東夷部族首領(lǐng)。

少第五子名揮，官為弓正（監(jiān)管制造弓箭的官）。他夜觀弧星，看見(jiàn)攻矢九星在天狼星東南，形狀彷佛天之巨弓，矢鏃正對(duì)天狼，於是受到啟發(fā)，創(chuàng)制了弓箭，被賜姓張。張字本義為弓上弦，引申為開(kāi)弓、長(zhǎng)弓，與官名弓正及古星名弧均密切相關(guān)。

張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時(shí)晉國(guó)有解張，字張侯，其后以祖父字為姓，從此晉國(guó)世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國(guó)后，張姓人口也隨之分散於三個(gè)諸侯國(guó)。

百家姓里張字的由來(lái) 張姓來(lái)源如下：

源于姬姓，出自上古黃帝之子揮，屬于以職官稱謂為氏。據(jù)《新唐書(shū)・宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽(yáng)氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。

出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志・氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。

出自賜姓或他姓所改。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。

源于古奚族，出自唐朝時(shí)期奚族，屬于帝王賜改漢姓為氏。奚族，是一個(gè)活動(dòng)于唐、宋、遼、金時(shí)期的古老民族。在歷史文獻(xiàn)中，常把奚民族人記作奚人、奚回。在唐朝時(shí)期，奚族張氏出自帝王賜姓。

源于其他各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族張氏主要分布在云南、貴州、廣西、四川、臺(tái)灣等地區(qū)，藏族張氏主要分布在青海、 *** 、四川、貴州等藏族聚居區(qū)，其姓氏淵源有待予以考證。

日本名將新羅三郎源義光的第七子，源覺(jué)義為躲避被源義光謀害的源義忠的遺孤河內(nèi)經(jīng)國(guó)的仇殺，于應(yīng)德二年也就是公元1085年西渡朝鮮，在朝鮮高麗王朝的避佑下在沿海莞島繁衍生根，因源義光取新羅明神的典故改名為新羅三郎而新羅明神原型為張保皋，遂以張為苗字，世代以張為姓，后在明朝時(shí)為躲避豐臣秀吉對(duì)朝鮮的侵略遷至中國(guó)內(nèi)地新喻縣（今新余市）扎根于此，成為此地一大姓。

張姓，全球華人十大姓之一，目前是中國(guó)大陸第三大姓，有8750.2萬(wàn)人，占全國(guó)總?cè)丝诘?.83％，為世界最大的三個(gè)同姓人群之一，在《百家姓》中排第24位。

張姓的來(lái)源姓氏來(lái)源：

姓氏: 張祖籍: 太原

祖宗: 張揮郡望: 太原郡

分類: 賜姓和避難改姓

歷史名人

張姓歷來(lái)人才濟(jì)濟(jì)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)六國(guó)連橫事秦的張儀開(kāi)始，在以后的各朝代中，均有張氏名人登上歷史舞臺(tái)。漢時(shí)，張姓名人就已名列前茅。無(wú)論是在治政、事功，還是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過(guò)許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族的聯(lián)系，科學(xué)家張衡，創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾象儀（渾天儀）和測(cè)定地震的地動(dòng)儀。著名醫(yī)學(xué)家張仲景，寫(xiě)下《傷寒論》、《金匱要略》，對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。書(shū)法家張芝，“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”，被稱為“今草”。漢之后，有黃巾起義首領(lǐng)張角；三國(guó)時(shí)的大將張飛、張遼；晉同文學(xué)家張載、學(xué)者張湛；唐代詩(shī)人張繼、張佑、張籍，書(shū)法家張旭；宋時(shí)詩(shī)人張豐。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財(cái)，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來(lái)探望。高宗向他詢問(wèn)保守家業(yè)、和睦家族的廖竅，他只寫(xiě)了一百多個(gè)“忍”字作為回答。高宗從中悟出了治國(guó)齊家的大道理，深為感動(dòng)，心滿意足地起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的事件，便以“百忍”作為自己家族的徽號(hào)。另?yè)?jù)唐代典籍記載，唐玄宗開(kāi)元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書(shū)籍。他在書(shū)中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)于天下太平之時(shí)記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對(duì)他這份貴重的“禮品”十分珍視，還專門下詔進(jìn)行彰表。因此，張九齡的族人也引以榮，開(kāi)始為“金鑒”為堂號(hào)。張姓在漢代就已發(fā)展成為一個(gè)人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之首。明時(shí)，張姓人已遍布全國(guó)的113個(gè)縣中，其覆蓋率占全國(guó)州縣總數(shù)的93%以上，如今已是一個(gè)擁有數(shù)千萬(wàn)人口、分布遍及全國(guó)和世界許多地區(qū)的中華大姓。從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張械對(duì)儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對(duì)佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰业鹊?，都具有重大意義。另如張學(xué)良的兵抗日、張福林的太空探險(xiǎn)等等，也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大事件。

姓氏來(lái)源

關(guān)于張姓的來(lái)源，可以從三本文獻(xiàn)資料考證。一是據(jù)《通志・氏族略》記載，張姓是以字為氏。張氏子孫世代在晉做官，三國(guó)分晉后，又為韓效力。張姓的鼻祖是青陽(yáng)氏第五子揮，揮為弓正，始制弓矢，被賜姓張氏而得姓。二是，依袁桷的《張氏宗譜序》記載，張姓源自姬姓，其望郡共有十二個(gè)，分別是：襄陽(yáng)、洛陽(yáng)、河?xùn)|、始興、馮翊、吳郡、平原、清河、河間、中山、曰魏、曰蜀。三是，按照《風(fēng)俗通》上記載，張、王、李、趙，四姓皆為黃帝賜姓。望族居太原郡（今山西省太原一帶）。《百家姓》注清河郡（今河北省清河縣東）。

百家姓“張”起源于哪個(gè)朝代？張姓是華夏大姓之一，人口近一億,中華張姓始祖是揮公。揮公得姓于帝丘(今河南濮陽(yáng))，帝丘是張姓先民最早的祖居地，張姓源于濮陽(yáng)，其他地方只能是流，是支脈。

一、史籍及譜牒依據(jù)

我們查閱有關(guān)張姓始祖揮公的記載見(jiàn)之于書(shū)的有17種之多?！妒辣尽啡眨?“揮作弓，牟夷作矢?！边@是今見(jiàn)最早的關(guān)于揮的記載?！妒酚?#12539;五帝本紀(jì)》日： “黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高陽(yáng)，高陽(yáng)有圣德焉。黃帝崩，葬橋山其孫昌意之子高陽(yáng)立，是為帝顓頊也。”唐・林寶《元和姓纂》云：黃帝第五子青陽(yáng)生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏?！彼?#12539;歐陽(yáng)修《新唐書(shū)・宰相世系表》日： “張氏出姬姓，黃帝子少昊青陽(yáng)氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！鼻?#12539;乾隆朝重修《張氏族譜・受姓淵源考》： “張氏出自黃帝軒轅氏，生少吳金天氏，又號(hào)青陽(yáng)氏，第五子揮始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏?！?

從上述文獻(xiàn)可知，揮為張氏得姓祖，這一觀點(diǎn)，除宋代鄭樵所著《通志》認(rèn)為解張是張姓始祖外，其他史書(shū)均無(wú)疑義。但是，揮是黃帝之孫，或是黃帝之子；揮是玄囂青陽(yáng)氏之子，或是少昊青陽(yáng)氏之子，卻有分歧。我們認(rèn)為，揮是黃帝之孫、玄囂青陽(yáng)氏之子。其根據(jù)有二：①《國(guó)語(yǔ)・晉語(yǔ)》日： “凡黃帝子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也?！?其中有二人同為姬姓，二人同為己姓)?！妒酚?#12539;五帝本紀(jì)・注釋》、《世本》、《大戴禮記》等文獻(xiàn)均有同樣記載。黃帝子所得十二姓中沒(méi)有張姓，這說(shuō)明張姓非黃帝所賜，揮公非黃帝之子，乃黃帝之孫，和帝顓頊?zhǔn)怯H叔伯兄弟，是同時(shí)代人。②當(dāng)代著名民族源流學(xué)家何光岳先生考證，少昊金天氏本東夷族，非黃帝后裔青陽(yáng)氏，亦就排除了少昊為黃帝之子說(shuō)，揮為玄囂青陽(yáng)氏之子是比較可信的。

但是，鑒于“揮為黃帝之子或?qū)O”的問(wèn)題，在歷史上已爭(zhēng)論了幾千年，且各有重要文獻(xiàn)依據(jù)；揮生活在上古傳說(shuō)時(shí)代，后世史書(shū)不一致、有爭(zhēng)議，是正常的。所以，我們的態(tài)度是：兩種觀點(diǎn)應(yīng)相互尊重，相互包容，求大同存小異，誰(shuí)也不能強(qiáng)迫誰(shuí)改變族譜。我們相信，隨著時(shí)間的推移，姓氏文化研究的深入，認(rèn)識(shí)會(huì)逐步統(tǒng)一的。

張姓的來(lái)源張姓，現(xiàn)為全國(guó)第三大姓。最早出自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓。是炎黃子孫的重要組成部分。張姓源自于黃帝之子少昊青陽(yáng)氏之孫的揮公。因發(fā)明弓箭司弓矢之長(zhǎng)（正），而賜姓揮公姓張于青陽(yáng)（今河北清河）。張姓分布極廣，如上海張姓排在第一位，且名人眾多，如縱橫家張儀、軍事家張良、猛將張飛、科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、外交家張謇、書(shū)法家張旭、詩(shī)人名相張九齡、畫(huà)家張擇端、民族英雄張自忠、實(shí)業(yè)家張騫、革命家張聞天等。尋根祭祖可到河北清河、河南濮陽(yáng)、山西洪洞。詳查者可閱《張姓家譜》、《中華姓氏大全》等史料。揮公墓在河南濮陽(yáng)。目錄張姓起源得姓始祖遷徙分布郡望堂號(hào) 郡望堂號(hào)廣東省普寧市泥溝鄉(xiāng)張氏宗祠報(bào)本堂。引張公藝百忍歌張嘉貞家訓(xùn)張氏名人歷史名人現(xiàn)代名人藝人宗族特征張姓宗祠通用對(duì)聯(lián) 張姓宗祠門楣題辭張姓宗祠四言通用聯(lián) 張姓宗祠五言通用聯(lián) 張姓宗祠六言通用聯(lián) 張姓宗祠七言通用聯(lián) 張姓宗祠七言以上通用聯(lián)張姓祭祖歌張姓典故趣事畫(huà)龍點(diǎn)睛助紂為虐借箸倒騎毛驢的張果老孺子可教《茶音閑談錄》記載張姓守護(hù)石張姓起源得姓始祖遷徙分布郡望堂號(hào) 郡望堂號(hào)廣東省普寧市泥溝鄉(xiāng)張氏宗祠報(bào)本堂。引張公藝百忍歌張嘉貞家訓(xùn)張氏名人歷史名人現(xiàn)代名人藝人宗族特征張姓宗祠通用對(duì)聯(lián) 張姓宗祠門楣題辭張姓宗祠四言通用聯(lián) 張姓宗祠五言通用聯(lián) 張姓宗祠六言通用聯(lián) 張姓宗祠七言通用聯(lián) 張姓宗祠七言以上通用聯(lián)張姓祭祖歌張姓典故趣事畫(huà)龍點(diǎn)睛助紂為虐借箸倒騎毛驢的張果老孺子可教《茶音閑談錄》記載張姓守護(hù)石展開(kāi) 行書(shū)・東晉・王羲之編輯本段張姓起源張姓的起源，可以推溯到遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代。1999年我國(guó)在昆明舉辦“世界博覽會(huì)?！笔啦?huì)內(nèi)立了《源于河南的姓氏》碑。其中，第三位便是“張姓源于濮陽(yáng)”。（4）根據(jù)中國(guó)科學(xué)院提供的資料，匯編的《河南・大姓的故鄉(xiāng)》地圖顯示：當(dāng)前使用頻率最高的100個(gè)大姓中，有73個(gè)源于河南。其中張姓、姚姓源于濮陽(yáng)。根據(jù)1、史實(shí)依據(jù)。2、文物遺址。3族譜記載。4 依據(jù)當(dāng)代研究成果. 1、出自黃帝之后揮。據(jù)《新唐書(shū)・宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽(yáng)氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏?！庇謸?jù)《元和姓纂》所載：“黃帝第五子青陽(yáng)生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏?！庇缮线@兩條史料的記載可看出，曾經(jīng)是重要武器弓的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。張姓?qǐng)D騰這一支由黃帝直接傳下來(lái)的張姓，因揮住在尹城國(guó)的青陽(yáng)，亦即清陽(yáng)，清陽(yáng)在清河以南而得名（今河北清河縣東）。其后望族也出于這一帶。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志・氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)后，除部分留在原地外，大部分隨著三國(guó)遷都而遷移。其中，以遷居韓國(guó)的張氏影響較大，歷代都有入朝為官的。韓國(guó)始都平陽(yáng)（今山西臨汾西南），后南遷宜陽(yáng)（今河南宜陽(yáng)縣韓城），又遷陽(yáng)翟（今河南禹州），最后遷至鄭（今河南新鄭）。趙國(guó)初都晉陽(yáng)（今山西太原西南），后遷中牟（今河南鶴壁市西），最后又遷邯鄲（今屬河北）。魏國(guó)始都安邑（今山西夏縣西北），后遷大梁（今河南開(kāi)封市）。是為山西、河北、河南之張氏。 3、出自賜姓或他姓、他族改姓。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》所載，世居云南的南蠻酋長(zhǎng)龍佑那，于三國(guó)時(shí)被蜀相諸葛亮賜姓張，以后其子孫便以張為氏。魏國(guó)大將張遼本姓聶，后改為張氏，世居雁門馬邑（今山西朔縣），后成為大姓。另有韓、姬等姓人士和烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等眾一些少數(shù)民族分支改姓張姓。 4、據(jù)公安部統(tǒng)計(jì)人口最多的姓氏是張排第三，......>>

在百家姓的張字是怎么來(lái)的張姓是我國(guó)當(dāng)代第三大姓，相傳出自黃帝，是黃帝第五子揮的后代。據(jù)明嘉靖年間張浚等纂修的《張氏統(tǒng)宗譜．得姓郡望》稱?！肝釓埵系眯照?，自軒轅黃帝第三妃彤魚(yú)氏之子曰揮，觀弧制矢，賜姓張氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城，國(guó)于青陽(yáng)，后改清河郡，此張氏得姓之由，而望清河郡者獨(dú)最。」這是說(shuō)，張氏得姓于黃帝之子揮、母名彤魚(yú)氏。揮因發(fā)明弓箭，被任命為弓正（官名）。弓正亦即弓長(zhǎng)，二字相合，正是「張」字，這樣便有了張姓。此后，揮的后代世居清河郡（今山東臨清），而清河也就成了張姓的一大郡望。

張姓因?yàn)槭谴笮眨瑏?lái)源眾多，分布廣泛。其郡望除上述一支外，又有南陽(yáng)、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽(yáng)、犍為、沛國(guó)、梁國(guó)、中山、汲郡、河內(nèi)、高平、百忍、金鑒等多支。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財(cái)，遠(yuǎn)近稱頌。事情傳到唐高宗那里，高宗親自前來(lái)探望。高宗向他詢問(wèn)保守家業(yè)、和睦宗族的訣竅，他只寫(xiě)了100多個(gè)「忍」字作為回答。高宗從中悟出了治國(guó)齊家的大道理，深為感動(dòng)，心滿意足的起駕回宮。此后，張公藝家族為了紀(jì)念這次有意義的探訪，便以「百忍」作為自己家族的徽號(hào)。另?yè)?jù)唐代典籍記載，唐玄宗開(kāi)元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻(xiàn)奇異珍寶，只有宰相張九齡獻(xiàn)上一部名為《千秋金鑒錄》的書(shū)籍。他在書(shū)中詳細(xì)論述了古今興亡之道，意在規(guī)勸玄宗應(yīng)在天下太平之時(shí)記取歷代興亡的教訓(xùn)，居安思危，永保社稷。事后，玄宗對(duì)他這份貴重的禮品十分珍視，還專門下詔進(jìn)行表彰。從此，張九齡的族人也引以為榮，開(kāi)始以「金鑒」為堂號(hào)。

張姓在漢代就已發(fā)展成為一個(gè)人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之一。明代時(shí)，張姓人已遍布全國(guó)的1113個(gè)縣中，其覆蓋率占全國(guó)州縣總數(shù)的93％以上，如今已是一個(gè)擁有數(shù)千萬(wàn)人口、分布遍及世界許多地區(qū)的中華大姓。

從古到今，張姓 *** 出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張拭對(duì)儒家理論的貢獻(xiàn)，佛學(xué)家僧肇（俗姓張）對(duì)佛教思想的升華，以及張?zhí)鞄煹牡澜淌兰摇埡獾牡貏?dòng)儀、張仲景的《傷寒雜病論》，一行（俗姓張）的子午線測(cè)量，等等，都具有重大意義。另如張騫的交通西域、張居正的萬(wàn)歷改革、張之洞的「中體」「西用」理論、張學(xué)良的兵諫抗日、張福林的太空探險(xiǎn)等等、也都是功在當(dāng)世、名垂青史的重大歷史事件。這些，無(wú)不都是張姓人對(duì)歷史和文化的重大貢獻(xiàn)。

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