價值觀金句感悟（價值觀金句感悟怎么寫）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于價值觀金句感悟的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、社會核心價值觀的感悟500字以上

• 2、樹立正確勞動價值觀感悟

• 3、【超級個體筆記19】什么對你最重要——價值觀篇

• 4、民眾對社會主義核心價值觀的理解與感悟

一、社會核心價值觀的感悟500字以上

學(xué)

習(xí)

感

想

——社會主義核心價值觀

近期，我學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀。黨的十六大中，明確的提出了社會主義核

心價值觀的內(nèi)涵，社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特

色社會主義共同理想，持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精

神和堅持社會主義榮辱觀組成。

以人為本是社會主義核心價值觀的主體。以人為本既是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫

切要求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實(shí)踐中形成的，對價值的性

質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的

立場和觀點(diǎn)的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發(fā)

展再也不能把人當(dāng)作客體、手段和工具，而要當(dāng)作起點(diǎn)和歸宿，切實(shí)保障人的生存權(quán)、

自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會

的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標(biāo)，也是社會

主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導(dǎo)社

會成員價值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價值觀是效益，這是

一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財富增加，但也導(dǎo)致

人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國

傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，

是發(fā)展中的和諧，是動態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

責(zé)任是社會主義核心價值觀的底線。責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì)，是個人或組織應(yīng)

該秉持的價值觀念和道德準(zhǔn)則，能對文明進(jìn)化和社會發(fā)展做出質(zhì)量上的規(guī)定，現(xiàn)在日

2014年各行業(yè)工程師考試備考資料及真題集錦安全工程師電氣工程師物業(yè)管理師注冊資產(chǎn)評估師注冊化工工程師

益受到世界各國的普遍關(guān)注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng)，已形成了獨(dú)具魅力的

東方人格——社會型人格，例如，“以天下為己任”、“居廟堂之高，則憂其民；處

江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”、“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬世開太平”

等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價值觀，就應(yīng)將大寫的“責(zé)任”作為共同的價值目標(biāo)

和理想追求。

社會主義核心價值觀強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，一是民族精神，二是創(chuàng)新精神。

民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉，有沒有高

昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的一個重要尺度。在五千多年的發(fā)

展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自

強(qiáng)不息的偉大民族精神。

創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

它指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點(diǎn)的思

維能力和進(jìn)行思維創(chuàng)造改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。

不人云亦云，唯書

唯上，堅持獨(dú)立思考，說自己的話，走自己的路；不喜歡一般化，追求新穎、獨(dú)特、

異想天開、與眾不同；不僵化、呆板，靈活地應(yīng)用已有知識和能力解決問題……都是

創(chuàng)新精神的具體表現(xiàn)，是我們高中生應(yīng)該學(xué)習(xí)到的。

今年的

5

月

12

日是汶川地震

3

周年紀(jì)念日，回想這三年里汶川的變化是當(dāng)?shù)卣?/p>

府，黨中央，各地人民踐行社會主義價值觀的結(jié)果。災(zāi)難中挺立的偉大中國

,

在不屈

的抗災(zāi)重建中再次彰顯了震撼世界的精神。這種精神是理想、是信念、是操守

,

是社

會主義核心價值體系最凝練的時代表達(dá)?？拐鹁葹?zāi)的實(shí)踐表明

,

即使社會意識多樣、

多元、多變

,

各種價值觀念相互交織、

相互碰撞、相互影響

,

但社會主義核心價值體系

始終是我國社會意識的主流和人們共同的價值追求

,

是引領(lǐng)抗震救災(zāi)取得重大勝利的

精神旗幟

,

是團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民共抗地震災(zāi)害的精神紐帶

,

是激勵我們將抗震救

災(zāi)斗爭進(jìn)行到底的偉大精神動力。

經(jīng)過抗震救災(zāi)

,

廣大人民群眾從切身感受出發(fā)

,

更加

熱愛中國特色社會主義

,

這正是社會主義核心價值體系說服力、凝聚力、動員力、規(guī)

范力的充分證明。

建設(shè)社會主義核心價值體系是理論與實(shí)踐相結(jié)合、

知與行相統(tǒng)一的

過程。

作為偉大民族精神和時代精神有機(jī)融合的抗震救災(zāi)精神，

深刻體現(xiàn)了社會主義

核心價值體系的豐富內(nèi)涵。

作為新時代的中學(xué)生，我會努力學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)核心價值，以積極進(jìn)取、樂觀向上的

人生態(tài)度面對人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，駕馭人生之

舟乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆前進(jìn)

二、樹立正確勞動價值觀感悟

樹立正確勞動價值觀感悟

樹立正確勞動價值觀感悟，我們每個人都應(yīng)該樹立正確的勞動價值觀，勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，下面大家就跟隨我一起來看看樹立正確勞動價值觀感悟的相關(guān)范文吧，希望對大家能有所幫助。

樹立正確勞動價值觀感悟1

塑造正確勞動價值觀，培養(yǎng)良好勞動品質(zhì)

教育部發(fā)布關(guān)于《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》的通知，其中針對職業(yè)院校學(xué)生，文件明確指出，應(yīng)當(dāng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感，提高職業(yè)勞動技能水平，培育積極向上的勞動精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的勞動態(tài)度。

在此背景下，同學(xué)們應(yīng)自我管理生活，提高勞動自立自強(qiáng)的意識和能力，積極參加校內(nèi)外公益服務(wù)性勞動，做好校園環(huán)境秩序維護(hù)，運(yùn)用專業(yè)技能為社會、為他人提供相關(guān)公益服務(wù)，培育社會公德，厚植愛國愛民的情懷，依托實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，參與真實(shí)的生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和勞動自豪感，提升創(chuàng)意物化能力，培育不斷探索、精益求精、追求卓越的工匠精神和愛崗敬業(yè)的勞動態(tài)度，堅信“三百六十行，行行出狀元”，任何職業(yè)都很光榮，都能出彩。

著名教育家陶行知先生說，“人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動，生活才美好。”學(xué)校里，有打掃衛(wèi)生的班級值日生，有隨手撿起地上垃圾的同學(xué)，有時時刻刻維持校園衛(wèi)生的保潔阿姨，是他們共同創(chuàng)造了整潔的校園環(huán)境，讓我們能在清新的校園里快樂學(xué)習(xí)。

但是，我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)身邊的一些不愛勞動和不尊重別人勞動的行為：垃圾分類實(shí)施后，少部分同學(xué)不能按要求將垃圾分類投放至指定地點(diǎn)；食堂師傅辛辛苦苦做好的飯菜，有的同學(xué)隨意浪費(fèi);老師們辛苦備課，可有的同學(xué)卻不認(rèn)真聽等，這些都是不尊重別人勞動的行為。

同學(xué)們，中華民族是個熱愛勞動的民族，勞動創(chuàng)造了五千年燦爛的文化，勞動創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為跨世紀(jì)的一代，歷史賦予了我們重要的使命。我們要秉承這種美德，以熱情澆灌勞動之花，以信心采摘勞動之果，永遠(yuǎn)做一個熱愛勞動的人。

以后的日子里，希望同學(xué)們做到

1、強(qiáng)化勞動觀念，弘揚(yáng)勞動精神。將勞動觀念和勞動精神貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面，在學(xué)習(xí)和掌握基本勞動知識技能的過程中，領(lǐng)悟勞動的意義價值，形成勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神。

2、強(qiáng)調(diào)身心參與，注重手腦并用。把握勞動教育的根本特征，面對真實(shí)的個人生活、生產(chǎn)和社會性服務(wù)任務(wù)情境，親歷實(shí)際的勞動過程，善于觀察思考，注重運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題，提高勞動質(zhì)量和效率。

3、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯時代特征。在繼承傳統(tǒng)勞動、傳統(tǒng)工藝的同時，緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，準(zhǔn)確把握新時代勞動工具、勞動技術(shù)、勞動形態(tài)的新變化。

4、發(fā)揮主體作用，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造。體驗和感悟勞動過程中，感受勞動的艱辛和收獲的快樂，增強(qiáng)獲得感、成就感、榮譽(yù)感。積極學(xué)習(xí)和借鑒他人豐富經(jīng)驗、技藝的基礎(chǔ)上，嘗試新方法、探索新技術(shù)，打破僵化思維方式，推陳出新。

同學(xué)們，勞動是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的過程，是人類特有的基本社會實(shí)踐活動。希望大家在系統(tǒng)的.文化知識學(xué)習(xí)之外，有目的、有計劃地參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動，動手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，塑造正確勞動價值觀和培養(yǎng)良好勞動品質(zhì)。

樹立正確勞動價值觀感悟2

讀《社會主義榮辱觀教育讀本》有感有感

“勞動創(chuàng)造了美，創(chuàng)造了一切，勞動最光榮”?！R克思。

勞動歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。從傳說中的盤古開天辟地混沌初開以來，是勞動，讓人們從結(jié)繩記事、鉆木取火的時代走向了現(xiàn)代文明，走向富足。勤勞智慧的華夏兒女用辛勤的勞動，創(chuàng)造了五千的璀璨歷史。唐代詩人羅隱的著作《蜂》中描寫：“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”吳玉章對勞動有這樣的理解：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。”馬克思指出：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡?！贝蟀l(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。”由此我們可以看出，是勞動，創(chuàng)造了歷史；是勞動，改變了世界。

從小我們就知道“勞動最光榮”，它帶給我們的是精神上的榮譽(yù)。為此，更是需要我們從思想上深度認(rèn)識勞動、工作的意義，如何認(rèn)識工作，又如何對待工作，如何樹立起正確的勞動觀和價值觀。

讀到《社會主義榮辱觀教育讀本》這本書，并沒有明確講述勞動觀是什么，但卻把勞動觀和價值觀聯(lián)系在一起進(jìn)行審視，這不禁讓我陷入了思考：我們勞動是為了什么？難道僅僅只是為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富，難道僅僅只是為了改善自已和家人的生活條件？難道勞動不能給我們帶來精神層面上的財富？工作造就自已崇高的人

三、【超級個體筆記19】什么對你最重要——價值觀篇

1.價值觀是內(nèi)心對于價值之間的重要程度排序， 我們每個人的生命、時間、資源都有限，知道什么是重要的，什么是更重要的，就是價值觀。 就好像指紋不同一樣，每個人都有自己獨(dú)特的價值觀。

2.一個人只有知道什么是更重要的，才會有穩(wěn)定的欲求，才有可能被滿足，也才有可能持續(xù)地積累。所以清晰穩(wěn)定的價值觀，是高手之路，也是好的合作者的必備條件。否則這個人永遠(yuǎn)是個漂泊者——在各種欲望和誘惑之中，搖擺不定——那些誘惑之所以是誘惑，因為你不知道什么是更重要的。

3.價值觀沒有正確與否，只有真誠與否。理性和科學(xué)可以制造出核彈，但是對于人類應(yīng)不應(yīng)該使用核彈這種事，其實(shí)是價值判斷問題。越是重大的決策，越是需要價值觀的參與。

4.澄清自己的價值觀：

每個人都有自己的價值觀，但是并不一定都能清晰地表達(dá)自己的價值觀。所以價值觀需要持續(xù)地澄清。一開始可以通過測評和刪減法的方式來做。初步確定以后，價值觀還需要一個持續(xù)探索、體驗和踐行的過程。正是這個過程，我們逐漸越來越了解自己。

什么時候我們就知道價值觀足夠清晰了呢？當(dāng)你能清晰地表達(dá)出來具體的內(nèi)容，而不是一個抽象詞匯；做決定的時候能想得起來；平時真的在主張和行動時，就真的清晰了。

5.價值觀都是正向的，即使那些很負(fù)面的行為，背后也有正面的價值觀，只是用了錯誤的表達(dá)方式——因為每個人都追求更好的人生。只不過他們看不到更好的方式。

6.目標(biāo)=價值觀X視野

價值觀-目標(biāo)模型（VVG）：價值觀就像是人生雷達(dá)，不斷在視野里找到最大化價值的方式，形成目標(biāo)。這就是價值觀落地的VVG模型。當(dāng)我們知道自己做的是符合價值觀的目標(biāo)，我們就身心如一。一旦我們偏離路線，就動力缺失，過上了假生活。

當(dāng)視野變大、價值觀變化的時候，要及時調(diào)整自己的人生目標(biāo)。

7.與他人共贏的價值觀：

作為社會人，你肯定無可避免地?fù)胶瓦M(jìn)來其他人的價值觀。價值觀不僅有方向也有強(qiáng)度，是個矢量。所以在弱小的前期，你可能不得不按照他人的價值觀來生活，尋求雙贏。但是隨著你自身實(shí)力越來越強(qiáng)，你的價值觀比重越來越重要，你會越來越按照自己的方式生活。牛人之所以牛，是因為他們有強(qiáng)大清晰的價值觀。

8.價值觀的改變規(guī)律

從價值觀地圖的左邊“開放”沿著“卓越，獨(dú)立自主“或“博愛仁慈”，最終走向“穩(wěn)定安全”。最好的方式不是一開始尋求“平平淡淡”，而是每個階段都享受不同階段的精彩。

9.如何處理價值觀內(nèi)在沖突？價值觀并不會沖突，沖突因為當(dāng)前資源所限。一種方式是放到不同時間階段實(shí)現(xiàn)；一種是放在不同角色同時實(shí)現(xiàn)；還有一種方式是提高能力，擴(kuò)大資源，期待同時實(shí)現(xiàn)。

更重要的是，你可以通過教育、通過創(chuàng)造成就事件，調(diào)整價值觀，保持年輕的心態(tài)。

10.最后講一個關(guān)于價值觀的建議——盡可能多的體驗人生，然后再做選擇。

難得來世界一趟，你要到處走走看看，至少得知道自己有多少種可能，然后才有可能做選擇。只有觀完了世界，才有世界觀。你需要一日看盡長安花，才知道此心安處是吾鄉(xiāng)。

很多人生活狹隘得只有判斷題，別人安排好了一切，他只是選擇——是、不是，喜歡、不喜歡。人生不應(yīng)該是個判斷題，至少是選擇題。搞好了，還可以是個創(chuàng)作題。視野不足的所謂堅持選擇，相當(dāng)于沒聽完題目就直接搶答，是矯情是任性，并不是做自己。

主要內(nèi)容：

1、什么是價值觀？

2、為什么說，一個沒有清晰價值觀的人，沒有什么能滿足他？

3、為什么高手和偉人都有清晰、穩(wěn)定的價值觀？

4、什么是“價值觀清晰”的標(biāo)準(zhǔn)？

每件事物對于自己都有不同的價值。 這些價值在你心中的重要程度排序，就是你的價值觀。 價值觀是我們判斷對錯和做選擇的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。價值觀如指紋，每個人都不完全相同。

1、決定職業(yè)滿意度

 一個不清晰自己價值觀的人，是一個永遠(yuǎn)無法被滿足的人。 因為這種人的預(yù)期不是要自己變好，而是不能比別人差。如果你是管理者，那么你永遠(yuǎn)無法管理這樣的人，與其給他加薪，不如幫他搞清楚什么是最重要的。

2、做好人生重大決策

3、成為高手，讓人身有意義

有一點(diǎn)是很少有人提到的，但是我時常觀察到的——價值觀清晰的人更容易成為高手。

十年定律、一萬小時定律中都提到—— 卓越的技能源于長時間的持續(xù)刻意練習(xí)。 但是在一個這么多誘惑和機(jī)會的時代，為什么能苦苦守著一個領(lǐng)域做到極致？ 興趣讓你入門，長期驅(qū)動你的就是價值觀。

清晰有三個標(biāo)準(zhǔn)：能表達(dá)清晰，做決策時能想起，平時真的在主張和踐行。

獲得清晰的價值觀要注意兩點(diǎn)：

1、真實(shí)的感受自己

2、選擇一個相對系統(tǒng)的價值觀詞匯表

1、需要一段讓自己相對平靜和不被打擾的時間，大概5分鐘。

2、開始做價值觀練習(xí)。先從上面13項價值觀中選出對于自己最重要的8個。

3、然后在8個中間刪除3個（不是選出5個，而是刪除3個，注意——假如你刪除了“薪酬福利”，則意味著你永遠(yuǎn)無法在這個選項上滿意了；你可以反復(fù)體驗這個感受。）

4、然后繼續(xù)刪除1個，留下4個。

5、再刪除1個，留下3個。

6、最后將這3個按照重要程度排序，這就是你的職業(yè)核心價值觀。

7、嘗試清晰地表述它們，舉幾個例子來說明你對這個詞的理解。

8、用這三個價值觀評價下當(dāng)前的職業(yè)滿意度。如：當(dāng)前工作的滿意度。

9、追求新意：7分    美感：8分    經(jīng)濟(jì)報酬：9分

10、寫下你的覺察和感悟。

主要內(nèi)容：

1、什么是VVG模型？什么時候我們是最有動力又能掌控的？

2、為什么很多人會莫名其妙地進(jìn)入一個“假人生”？

3、在哪3種情況下需要調(diào)整自己的人生方向？

4、如果短期之內(nèi)找不到自己的人生方向，為什么還要選擇與偉大同行？

價值觀-視野-目標(biāo)（Value-Vision-Goal），即： 目標(biāo)是價值在視野中的最佳選項。

當(dāng)你找到最佳選項，沿著這條路徑出發(fā)，你的價值觀、目標(biāo)和行動都暫時完全一致，所以你內(nèi)心寧靜，動力十足，感覺被夢想叫醒——這就是走心的真人生。但是慢慢的，我們的視野和價值觀都會發(fā)生改變，就會進(jìn)入迷茫狀態(tài)。

下面3種情況，有沒有擊中你的？

1.    視野變大，拉高目標(biāo)

當(dāng)視野變大，以前的目標(biāo)A就不再能滿足你，你需要重新根據(jù)自己的資源設(shè)定新的目標(biāo)B。從A到B的路徑才會讓你重新獲得動力十足的人生。

2. 價值改變，調(diào)整目標(biāo)

隨著年齡、閱歷、人生階段的不同，價值觀也會慢慢改變。

如果我們能階段性地復(fù)盤和定計劃，梳理下價值觀，重新盤點(diǎn)下資源，你就能定出階段性讓你興奮的新目標(biāo)。

3.他人參與，共贏目標(biāo)

人都是社會性動物，自己特立獨(dú)行肯定是沒戲的，要學(xué)會雙贏與合作。如上圖一樣， 你需要在你和對方的價值觀中找到一個合適的夾角 ，然后設(shè)定出一個雙方都愿意達(dá)成的價值觀，然后根據(jù)雙方共同的視野，選擇一個新目標(biāo)。

反過來說，如果你一直就是被各種他人的價值觀帶著跑，很少思考和強(qiáng)化自己的價值觀，自己的價值觀力道自然就越來越弱，到后面就完全找不到感覺了——這就是傳說中的“迷失自我”了不管是因為缺乏對自己的覺察，還是疏于制定新目標(biāo)，或者是在合作道路上過于獨(dú)斷、過于討好，都會讓自己的VVG模型（價值-視野-目標(biāo)）不在一條直線上，這樣的日子越走越?jīng)]動力，最后只能被人群推著走。于是，我們過上了“假生活”。

1、定期重新樹立自己的價值觀和資源，重新設(shè)定目標(biāo)

價值觀相對穩(wěn)定，一年確認(rèn)一次就好；而視野資源則是可以每半年一升級，在發(fā)展很快階段，每3個月重新設(shè)定一次目標(biāo)。

2、做好評估，小心切換

偶爾發(fā)現(xiàn)了弱小、被放棄很久的自我，決定奮不顧身地跳上屬于自己的列車，然后終于實(shí)現(xiàn)夢想。這其實(shí)是小說里的小概率事件——大部分真實(shí)的情況是跳不過去，摔中間了。

前面說過，價值觀的強(qiáng)大也需要實(shí)力和信心的支持。不妨花幾個月時間慢慢確認(rèn)這個價值觀，先在安全的領(lǐng)域慢慢“養(yǎng)大”自己的價值觀，然后在一個

3、在一流圈子里打開視野和競爭力

很多年輕人就是一下子找不到自己的激情和價值觀，該怎么辦？

我往往鼓勵他們進(jìn)入一線城市、最熱門、最具有競爭力的行業(yè)里去修煉，同時持續(xù)地觀察自己。越大的城市可能性越多，視野越廣闊，越容易發(fā)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)；越強(qiáng)的競爭也給你越多磨煉和積淀，在你找到目標(biāo)的時候，有能力隨時移動過去。最后，讓優(yōu)秀的人帶你跑一段，慢慢你會看到機(jī)會。

主要內(nèi)容：

1、相比一般的價值觀體系，施瓦茨價值觀地圖最大的特點(diǎn)在哪里？

2、為什么說人生就是一場從開放到保守，選擇自我奉獻(xiàn)或自我超越的道路？

3、哪些事情會影響一個人的價值觀？

4、一個人如何改變自己的價值觀，乃至改變自己的命運(yùn)？

心理學(xué)家施瓦茨（Schwartz）在62個國家做了價值觀的跨文化調(diào)查，總結(jié)出人類的10個普世價值觀，并畫出了人類的價值觀地圖。這10個價值觀分別是： 自主獨(dú)立、精彩刺激、享樂、成就、權(quán)力地位、安全、老實(shí)聽話、保守、友善、博愛

價值觀系統(tǒng)介紹了很多，這個有什么不同呢？

施瓦茨最大的貢獻(xiàn)，是通過巧妙的心理學(xué)測量，發(fā)現(xiàn)這些價值觀呈現(xiàn)一種圓形結(jié)構(gòu)——  越是相鄰的價值觀，行為就越接近，而越是距離遠(yuǎn)的價值觀，就越?jīng)_突。

施瓦茨把這些價值觀分成4大類，分別是：開放—保守，追求卓越—仁慈博愛。

他發(fā)現(xiàn)在他研究的62個國家中，  沖突和矛盾永遠(yuǎn)存在  。大主題的矛盾有“開放——傳統(tǒng)”，或者“仁慈博愛——自我成就”之間的沖突，還有具體的比如“享樂主義和老實(shí)聽話”，或者“安全——刺激”。

這種矛盾大到引發(fā)一場戰(zhàn)爭，小到兩代人的沖突，甚至你的自我矛盾——為什么說“我是一個矛盾的人啊”。因為人的一生，就是矛盾綜合體，甚至只要知道了一個人的所有價值觀，就能夠很好地預(yù)測他在職業(yè)、人生不同階段的人生矛盾。

除此之外，他很清晰地回答了這個問題： 價值觀會改變嗎？怎么變？

答案是會。

施瓦茨發(fā)現(xiàn)有3種東西影響著價值觀的改變：  年齡、重大事件、人生階段 。

1、年齡

（1）年齡越大越保守，年齡越輕越開放

（2）男性更多追求成就和權(quán)力，女性更多追求博愛或友善

（3）綜合來看人生就是一個從開放起步，中間會有兩條不同的自我實(shí)現(xiàn)之路，有人選擇追求“自我卓越”，有人選擇“友善博愛”，最后都是滑入“安全穩(wěn)定”。就好像樸樹說的：“平凡才是唯一的答案?！辈⒉皇瞧狡降攀钦?，平平淡淡只是最后一個階段。

2、重大事件

3、受教育程度

受教育的人價值觀會更加開放、自主以及精彩。

4、不同社會階層傾向不同價值觀

仁慈、博愛、自主在社會頂層持續(xù)出現(xiàn)，而權(quán)力、傳統(tǒng)、精彩刺激持續(xù)出現(xiàn)在底層。

地圖上從出生到死亡這條軌跡，誰都要走過，但有很多方式能幫你科學(xué)地改命。

最后—— 別討好別人，和自己比。

考慮到不管你站在哪里，總有一半人在你對立面?？揩@取所有人的認(rèn)同生活，是一場永無寧日、絕無勝算的自我恐怖主義。

19-4 問答——價值觀沖突？給你3個方法

一、價值觀矛盾怎么辦？

網(wǎng)友問，“仁慈博愛與追求卓越為什么是矛盾的呢？”

首先明確一個內(nèi)容——價值觀并不矛盾，只是距離比較遠(yuǎn)。

第二個是——矛盾是因為你咨詢不足。

矛盾是因為你有太多欲望，但擁有的時間太少。價值觀就是提醒你把資源先投入到對你更重要的事上去。

不過如果你實(shí)在割舍不了任何一個，平衡也是一種方式。

1、不同時間玩不同的價值觀

2、同一時間，不同角色做不同的價值觀

3、同時擁有兩個相距很遠(yuǎn)的價值觀，是一種詛咒，必然也是一個巨大的禮物

二、怎么確定自己的價值觀呢？

體檢——踐行——定見

四、民眾對社會主義核心價值觀的理解與感悟

核心價值觀，是一個國家、一個社會、一個部門乃至一

個個體的前進(jìn)目的、奮斗源泉。十八大報告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、

民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛

國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。學(xué)

習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價值體系是我們大學(xué)生義不容辭的

使命。

人無信則不立，國無信則不強(qiáng)。信念是一種精神，它能

在逆境中給人希望，在困難中給人力量，它能讓人超越自我，

更能讓國家繁榮富強(qiáng)；信仰是一種指引，它能在黑暗中給人

光明，在迷茫中給人方向，它能讓人昂首闊步，更能讓國家

開拓前行；信仰是一種鞭策，它能在失敗時給人信心，在痛

苦時給人鼓勵，它能讓人不屈不撓，更能讓國家頑強(qiáng)屹立。

正是如此，社會主義核心價值觀正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的信念。

作為尚未走上社會的大學(xué)生，如何學(xué)習(xí)社會主義核心價

值觀，如何將社會主義核心價值觀用于社會中，如何去影響

別人，這些無疑都是我們應(yīng)該積極面對的問題，要實(shí)現(xiàn)大學(xué)

生的自我價值，樹立社會主義核心價值觀，我覺應(yīng)該從以下

幾個方面入手。

認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵及精神實(shí)

質(zhì)。理論是行動的指引，理論是行動的先導(dǎo)，沒有理論指導(dǎo)

的行動，無疑是在白費(fèi)力氣，所以要在自己的學(xué)習(xí)中實(shí)踐社

會主義核心價值觀，沒有對社會主義核心價值體系的內(nèi)涵的

深入理解和把握是無法實(shí)現(xiàn)的，我們必須明確社會主義核心

價值觀的基本內(nèi)容，加深自我的理解，使社會主義核心價值

觀成為自己的行為準(zhǔn)則，并內(nèi)化為自覺的行動，這樣才能為

我們的實(shí)踐提供正確的方向。

認(rèn)真做好自己的工作，努力學(xué)好科學(xué)知識。學(xué)習(xí)是學(xué)生

的首要任務(wù)，知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。知識即美

德，樹立正確的核心價值觀，對知識的渴望和學(xué)習(xí)是必不可

少的，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，大學(xué)生要“以崇尚科

學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)

踐，盡自己最大努力取得優(yōu)異的成績。除此之外，還應(yīng)該“以

團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”互相關(guān)愛，互相幫助，盡

自己最大努力去關(guān)心學(xué)習(xí)上相對偏弱的同學(xué)，共同進(jìn)步。同

時不應(yīng)該死學(xué)習(xí)，也應(yīng)該積極關(guān)注國家大事、關(guān)愛人民生活，

學(xué)會社會擔(dān)當(dāng)。

從身邊點(diǎn)滴做起，將社會主義核心價值觀融入實(shí)踐中。

沒有實(shí)踐就沒有發(fā)言權(quán)，對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，不

能只停留在口頭上，更應(yīng)該落實(shí)到自己的行動中，只有用實(shí)

踐來檢驗的核心價值觀，才是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的，才會體

現(xiàn)它真正的價值。作為大學(xué)生，在生活中實(shí)驗社會主義核心

價值觀，應(yīng)該“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”為指導(dǎo)，

做到勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華

民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而做到勤儉節(jié)約需要我們從一點(diǎn)一滴做起，

從身邊細(xì)小的事情做起，不因事微而不為，不因利小而棄之，

節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙，滴水亦成

河，如果大家都這樣做，那么也就不會有資源的枯竭，和環(huán)

境的污染了。

大學(xué)生是社會的引領(lǐng)者，民族的開拓者，更是祖國美好

的未來。我們具有青春活力，我們引領(lǐng)社會風(fēng)氣，我們具有

無限的創(chuàng)造力，我們促進(jìn)時代快速的發(fā)展，因此，為實(shí)踐社

會主義核心價值觀，為祖國的未來再鑄輝煌，讓我們在祖國

的建設(shè)中努力拼搏，在社會的發(fā)展中堅韌開拓，在歷史的長

河里留下我們最值得驕傲的青春。

以上就是關(guān)于價值觀金句感悟相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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