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景觀設(shè)計場地肌理分析(景觀設(shè)計場地肌理分析方法)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計場地肌理分析的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、如何做高大上的城市肌理分析圖
如今作這種分析圖基本上有三種思路:純?nèi)斯ぃ≒S/AI),使用應(yīng)用(軟件)和利用開發(fā)者工具(寫代碼)。理論上純?nèi)斯ず蛯懘a能夠達到的效果自由度是最大的,但是分別有兩個不太好的地方。前者效率極端低下而且可復(fù)用性不佳;后者有一定的學(xué)習(xí)門檻,需要你了解html,css以及javascript,具備一定的前端常識才能得心應(yīng)手地畫出自己想要的效果來。程序員界提倡不重復(fù)造輪子,我認(rèn)為設(shè)計人員更加應(yīng)該明確自己的任務(wù)是什么,善于利用已有的工具。這里推薦mapbox.
實際上mapbox一開始也需要上述提到的前端基本常識,因為mapbox studio classic是通過CSS屬性這種方式來定義地圖的風(fēng)格的。但是后來有了mapbox studio(沒錯就是去掉了classic),很多事情就比較傻瓜化了。從此設(shè)計師們(規(guī)劃師、小清新geographer,etc)獲得了新生。
您可以參考以下鏈接
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二、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風(fēng)格
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風(fēng)格
設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。下面就來和我一起看看現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風(fēng)格吧。
1.極簡主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計
1.1極簡主義概述
極簡主義強調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性,除去多余的裝飾,將空間簡化至光、量及體,意謂著運用最簡單的構(gòu)成原理,造成空間的流動與不同層次的穿透性,而極簡主義的精隨也在于此。
1.2設(shè)計原則
1.2.1強調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性:生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式,其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當(dāng)代景觀設(shè)計中,其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能,將第二自然介入到景觀中。
1.2.2強調(diào)環(huán)境景觀的地域性:應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點,保留地域文脈的多樣性,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
1.2.3強調(diào)環(huán)境景觀的人性化:表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計,這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗,表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握,場地色彩、微氣候的營造,以及行走、逗留空間的設(shè)計,還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照,及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。
1.3設(shè)計手法和風(fēng)格
簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào),通過對景觀要素的簡化處理,包括形式和空間的簡化,在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間,加強人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。
2.對廣州亞運城媒體村景觀設(shè)計進行分析,淺談極簡主義景觀風(fēng)格
2.1項目概況和建筑風(fēng)格
媒體村位于廣州亞運村西北部,建筑用途為廣州在2010年時舉行亞運會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用,賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合,高低錯落;形體上強調(diào)線條的組合,建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。
2.2設(shè)計構(gòu)思
在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。
2.2.1一種“肌理”:
在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。
2.2.2“縱”、“橫”兩條線索
外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來,設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機聯(lián)系起來,也拉近了鄰里之間的距離?!皺M”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應(yīng)和交融,用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素,與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比,又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風(fēng)格,在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。
2.3設(shè)計風(fēng)格
為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風(fēng)格,使人們在情感上回歸自然與寧靜,不同的綠色空間形式,不同層次的景觀,構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。
2.4設(shè)計手法
2.4.1模糊邊界的手法:
首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯,如道路和其邊上綠地的相互滲透,如水池和鋪地的咬合,以弱化生硬的邊界,使景觀空間感受更為豐富。
其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合,減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感,減少硬地面積,消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應(yīng)用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面,即便是植物圍合,也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣,室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透,變得有空間層次,同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。
2.4.2一氣呵成的手法
有選擇地呼應(yīng)延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格,使建筑與景觀有機融合,使“有限”空間通過整體設(shè)計的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應(yīng)有致,獲得“無限”的感受。
2.5空間的營造
該項目的景觀空間一方面強調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感,使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù),由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征,強調(diào)出城市到家庭細(xì)胞的過渡,最終完成生活與自然,感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性,使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。
2.6設(shè)計內(nèi)容
由于該項目景觀成本的限制,決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到,必然有所側(cè)重有所簡略,因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。
2.6.1南入口
社區(qū)入口并不彰顯,秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風(fēng)格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn):一邊是開敞的車行道,一邊是愜意的人行道。而穿過入口,卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì):水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入,使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道,此起彼伏,樹池可供人坐憩,也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園,成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間,那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。
2.6.2中心花園
黑色長方形水池再次出現(xiàn),它據(jù)于一隅,它鑲在另一條木棧道邊,由兩級水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計成從地面傾斜至淺淺的.池底,當(dāng)無水的時候水池也可成為活動的場地。水池上懸浮的輕盈鋼亭,給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索,那么水池邊的樹陣廣場就成了與之呼應(yīng)的“橫”線索:廣場上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹陣、“橫”的長椅、“橫”的花帶……
木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場,條石、長凳、草地穿插其間,長木凳或擺放景石,或種植喬木,自然、樸實。
2.6.3西入口
西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡,每塊綠地相互交錯,豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端,輕盈的鋼亭再次出現(xiàn),它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口,歡迎遠方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。
2.6.4環(huán)形散步道
一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體,形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪,任人仰臥,四肢放肆地寫成“大”字,享受春風(fēng)冬日,呼吸著大自然泥土的氣息。
2.7景觀材料
景觀材料上整體風(fēng)格與建筑統(tǒng)一,以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào),強調(diào)表面肌理的質(zhì)感,園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪,較經(jīng)濟環(huán)保,而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等,在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料,突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料,使整個園區(qū)看起來更加樸實,另外這種材料具有透水性和低反射性,能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量,最大限度地增加了常綠植物的種植量,使環(huán)境色彩樸素沉靜,以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。
2.8燈具及小品
在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風(fēng)格和形式,也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風(fēng)格都保持一致,區(qū)內(nèi)的小品,如指示牌、垃圾桶、標(biāo)識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。
2.9植栽
種植設(shè)計力求簡潔,植物種類精簡,植物色彩素雅,營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹,強調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹,而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主,以常綠闊葉樹為主,主景點點綴開花植物,營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外,更強調(diào)樹形姿態(tài)的選擇,重點部位要求棵棵精確到位,與硬質(zhì)景觀配合默契,交相輝映。
3.結(jié)語
簡潔明快的線條,干凈的色彩,精致的小品,靜靜流淌的水流,清爽的植栽,輔以溫馨的燈光,現(xiàn)代語言的建筑等,共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶,這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物,沒有太多吸引眼球的色彩,一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。
;三、法國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念及其啟示?
下面是中達咨詢給大家?guī)黻P(guān)于法國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容,以供參考。
法國現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計理念
在一個多元文化的國家,在一個充滿變數(shù)的社會,在一個追求個性的時代,就整個行業(yè)而言,任何單一化的、片面強調(diào)某一方面的設(shè)計理念或設(shè)計方法,最終都將遭到社會的拋棄。但就個體而言,面對激烈的競爭,每一個設(shè)計師又不得不追求個性化、專門化的工作方式。因此,就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念和設(shè)計方法而言,我們只能“就人論人,就事論事”,絕不能以偏概全,用幾句口號來概括現(xiàn)代園林景觀的整體設(shè)計理念。對于同樣的理念,不同的人可能會有不同的理解。即使同一個人,當(dāng)他面對不同的場地或項目時,也可能會提出不同的設(shè)計理念來。此外,隨著現(xiàn)代園林景觀從業(yè)人員構(gòu)成的日趨復(fù)雜,各種設(shè)計理念層出不窮,我們應(yīng)該更多地關(guān)注那些主流設(shè)計師的理論與實踐,而不要片面地追隨“先鋒”、“前衛(wèi)”的設(shè)計理論,或者只留意那些具有很強視覺沖擊力的作品。
總的來說,法國現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計理念主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、注重場地的設(shè)計理念
尊重場地、因地制宜,尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念,已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新,更多的在于發(fā)現(xiàn),在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性,發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中,發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計的過程。因此說,最好的設(shè)計看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣,只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上,概括出場地的最大特性,以此作為設(shè)計的基本出發(fā)點。就像“潛能布朗”所說的,每一個場地都有巨大的潛能,要善于發(fā)現(xiàn)場地的靈魂。
2、注重空間的設(shè)計理念
園林景觀是由兩部分組成,一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體,一是由實體構(gòu)成的空間。實體比較容易受到關(guān)注,而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計方法,常常只注重那些硬質(zhì)實體景物,對軟質(zhì)實體景物相對忽視,對空間的形態(tài)、外延,以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠,形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。因此,注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造,強調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念,針對視覺空間領(lǐng)域進行整體設(shè)計的方法,對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說:“……故有之以有利,無之以為用。”也就是說,實體“有”之所以給人帶來物質(zhì)功利,是因為空虛處“無”起著重要的配合作用。
3、注重時效的設(shè)計理念
園林景觀設(shè)計與建筑設(shè)計最大的區(qū)別在于,園林景觀是隨季節(jié)和時間變化的,是有生命的,是處在不斷地生長、運動、變化之中的。因此,設(shè)計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時間性和時效性因素,注重園林景觀隨時間變化的效果,以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生,就像一個嬰兒出世一樣,他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位,那樣將會失去很多樂趣。
4、注重地域景觀的再現(xiàn)
所謂“地域性”景觀,就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型,都不是孤立存在的,都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件,營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。
5、注重簡約的設(shè)計理念
“少即是多”,簡約并不是簡單,相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設(shè)計方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段,是簡約設(shè)計理念的基本要求。簡約的設(shè)計理念包括兩個方面的內(nèi)容:一是設(shè)計方法的簡約,要求對設(shè)計對象進行認(rèn)真研究、分析,從而抓住其關(guān)鍵性因素,減少細(xì)枝末節(jié)過多的糾纏,以求少走彎路,以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚В词掳牍Ρ?;二是表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的元素、景物,表現(xiàn)景觀最主要的特征;三是設(shè)計目標(biāo)的簡約,要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對原有景觀的人為干擾,也就是“最小干預(yù)”的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢,反對閉門造車的設(shè)計方法。
6、注重生態(tài)的設(shè)計理念
近幾年來,隨著全球保護生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲,以及在近鄰德國的影響之下,法國風(fēng)景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計中的運用。關(guān)于生態(tài),有幾點需要進一步闡述。首先,全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題,不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的,園林景觀作品中體現(xiàn)出來的生態(tài)理念,更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境,更多的是表明一種姿態(tài);其次,風(fēng)景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學(xué)家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別,他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合,但根本上卻具有不同的層面,否則社會就不需要風(fēng)景園林行業(yè)了;最后,如若完全從生態(tài)原理出發(fā),設(shè)計師往往會陷于極端而難以被社會接納。
法國風(fēng)景園林師并沒有天天把“生態(tài)”掛在嘴邊,呼喊各種“生態(tài)”口號,而是努力把生態(tài)理念落實在一些具體的設(shè)計方法上。生態(tài)學(xué)的本意,是要求風(fēng)景園林師要更多地了解生物,認(rèn)識到所有生物互相依賴的生存方式,將各個生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。這實際上要求我們具有整體的意識,小心謹(jǐn)慎地對待生物、環(huán)境,反對孤立的、盲目的整治行為。不能把生態(tài)理念簡單地理解為大量種樹、提高綠量。此外,生態(tài)學(xué)原理要求我們尊重自然,以自然為師,研究自然的演變規(guī)律;要順應(yīng)自然,減少盲目的人工改造環(huán)境,減低園林景觀的養(yǎng)護管理成本;要根據(jù)區(qū)域的自然環(huán)境特點,營建園林景觀類型,避免對原有環(huán)境的徹底破壞;要尊重場地中的其他生物的需求;要保護和利用好自然資源,減少能源消耗等等。因此,荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節(jié)能、野生植物、廢物利用等等,構(gòu)成園林景觀生態(tài)設(shè)計理念中的關(guān)鍵詞匯。
7、對立統(tǒng)一的設(shè)計理念
自然與人工,是貫穿整個園林景觀發(fā)展史中的對立統(tǒng)一體,是“以人為本”,還是“以自然為本”,是改造自然,還是順應(yīng)自然,既是某種園林景觀形式、風(fēng)格、類型的衡量準(zhǔn)則,也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計因地制宜,根據(jù)場地狀況和使用要求來決定的,不能片面地加以肯定或否定。一般來說,在城市環(huán)境中,應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合,考慮到自然的人工性手法,而隨著離城市環(huán)境的遠去,自然的作用在逐漸增強。
園林景觀設(shè)計實際上反映出設(shè)計者對自然的認(rèn)識、理解,并通過設(shè)計手段加以表現(xiàn)。在各種園林景觀形式中,自然始終是設(shè)計的源泉。風(fēng)景園林師對自然的認(rèn)識、理解的程度,如何處理自然與人工的關(guān)系,是其設(shè)計理念的重要組成部分。
8、注重科學(xué)的設(shè)計理念
園林景觀設(shè)計是一門涉及面廣、錯綜復(fù)雜的邊緣性學(xué)科,與多門學(xué)科交叉并受到它們的影響,如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。因此,風(fēng)景園林師應(yīng)采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,充分研究和了解各個學(xué)科特征,運用現(xiàn)代科技手段,強調(diào)科學(xué)的設(shè)計方法。
但是,園林景觀設(shè)計又是統(tǒng)籌和綜合的技藝,任何一門單一的學(xué)科都取代不了園林景觀設(shè)計。因此,就某一個項目而言,我們可以重點突出某一學(xué)科的特點,但是就整體而言,片面追求某一方面特性并不可取。在一個復(fù)雜而充滿變動的社會,單一性的景觀設(shè)計趨向是難以為繼的?,F(xiàn)在這種不分場地、不分環(huán)境的強調(diào)綠廊、濕地的做法,實際是對生態(tài)學(xué)的誤解,是在破壞生態(tài)環(huán)境,也造成園林景觀的單一性和趨同性,最終必將像國際建筑那樣遭到拋棄。
9、注重個性的設(shè)計理念
在一個越來越強調(diào)個性發(fā)展和個人價值的社會,個性體驗、個人理解和個人情感的投入,在園林景觀設(shè)計中的地位日益重要,也是園林景觀設(shè)計多樣性和豐富性的保證。注重個性的設(shè)計理念,并非鼓勵個人剛愎自負(fù)或脫離實際的閉門造車,而是強調(diào)個人對自然、對社會、對生態(tài)、對藝術(shù)、對歷史等等的獨特理解、在旅行中的獨特體驗、以及個性化的設(shè)計表現(xiàn)手法,強調(diào)個人對園林景觀內(nèi)涵與本質(zhì)的獨特認(rèn)識。
對中國現(xiàn)代園林景觀發(fā)展的啟示
近10年來,中國的園林景觀事業(yè)有了突飛猛進的發(fā)展。然而,面對開放度越來越高的中國市場,面對各行各業(yè)、尤其是境外設(shè)計師的激烈競爭,中國的風(fēng)景園林師如何提高行業(yè)的門檻,并確立自身在行業(yè)發(fā)展中的地位?如何抵御外來文化的全面入侵與占領(lǐng),并在全球化的競爭中立于不敗之地?如何在研究借鑒西方先進理念與設(shè)計方法的同時,加深對本土園林景觀文化內(nèi)涵的研究與認(rèn)識,營造既符合“全球一體化”趨勢、又具有本國地域性文化特色的現(xiàn)代園林景觀,避免在全球化的大潮中完全喪失自我,以致被世界文化所淘汰,是每一個中國風(fēng)景園林從業(yè)人員必須認(rèn)真面對的重大課題。
大量的園林景觀建設(shè)項目和低劣的設(shè)計施工水準(zhǔn),造成中國現(xiàn)代園林景觀整體行業(yè)欣欣向榮,設(shè)計作品卻粗制濫造的矛盾局面,長此以往,將嚴(yán)重阻礙園林景觀行業(yè)的健康發(fā)展。學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀的成功經(jīng)驗和先進的設(shè)計理念,對推動中國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展,無疑具有極大的借鑒意義。然而,無論是學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗,還是繼承中國傳統(tǒng),都應(yīng)以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、全面的治學(xué)態(tài)度,注重其內(nèi)涵與本質(zhì)的研究,反對各種形式的斷章取義、惟我所用。因此,法國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展歷程與設(shè)計理念,對我們有著巨大的啟示意義。
1、規(guī)范行業(yè)管理,完善競爭機制
只有在一個規(guī)范有序、公開透明、公平競爭的環(huán)境中,才會有好的從業(yè)人員和好的作品出現(xiàn)。在國外嚴(yán)肅的設(shè)計師看來,中國還沒有形成出“作品”、出“精品”的氛圍;在國內(nèi)設(shè)計師眼中,缺乏公平競爭機制、混亂無序的市場也不利于優(yōu)秀人才的脫穎而出。因此,走規(guī)范化、市場化之路,完善競爭機制,是中國現(xiàn)代園林景觀行業(yè)得以健康發(fā)展的基本保證。
2、深入理論研究,反對形式主義
應(yīng)加強對東、西方園林景觀歷史與文化內(nèi)涵的研究,尤其是要深入研究其理論、理念,力求抓住園林景觀本質(zhì)性的內(nèi)容,反對各種不求甚解的簡單抄襲和形式主義風(fēng)氣。當(dāng)中國人還在表面化地研究老子的學(xué)說時,外國同行則將其奉為研究空間理論的鼻祖,深度挖掘其理論的精華和實質(zhì)。我們的園林設(shè)計不應(yīng)一提到中國本土文化,就是仿古建筑,就是風(fēng)水圖形,就是金木水火土、陰陽八卦等等;一提到西方文化,就是歐式建筑、機械的平面構(gòu)成,就是各種圖案、色塊,就是各種“風(fēng)格”、“風(fēng)情”等等。要提倡腳踏實地的研究作風(fēng),反對不求甚解的商業(yè)炒作。
3、借鑒西方方法,研究本土問題
學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀,首先要了解西方園林景觀的發(fā)展歷程,尤其是要了解其歷史背景、文化內(nèi)涵,以及適用的范圍、場所。不能盲目照搬,表面化地將各種各樣的風(fēng)格特征都弄到自己的花園里來。我們應(yīng)注重借鑒西方先進的設(shè)計理念和設(shè)計方法,并借此來研究中國的問題。要注重在觀念上的學(xué)習(xí)和研究,反對粗淺的模仿和抄襲。
4、提倡未雨綢繆,杜絕急功近利
盡管目前我們的園林景觀市場表面上看來是一片“欣欣向榮”,熱火朝天,但是,我們應(yīng)該捫心自問,經(jīng)過近10年的發(fā)展,我們的園林景觀行業(yè)給我們、給后人留下哪些東西?現(xiàn)在看來,留下來更多的是遺憾,是若干年后人們不齒于面對的園林景觀垃圾,是對園林景觀資源與文化的糟蹋和破壞。如此急功近利、東拼西湊下去,中國的園林景觀行業(yè)將走向沒落,甚至遭到全人類的唾棄。
結(jié)語
大篇幅的比較和研究,最終目的都是希望從中得到一些啟示,通過踏實的工作在我國出現(xiàn)一些好的園林景觀作品。到底何謂好的園林景觀作品?一個好的作品,是不能憑空臆想出來的,而是應(yīng)該從場地中“生長”出來的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理,一方“水土”出一方景觀。許多有識之士,許多境外嚴(yán)肅的設(shè)計師,都在強調(diào)對中國現(xiàn)代園林景觀的本土化研究,都在探索營建具有“地域性”文化特征的園林景觀之路?,F(xiàn)在,人們越來越認(rèn)識到,風(fēng)景園林師的作用就像園丁一樣,要充分了解自己腳下的這片熱土,要精心選育適合這片“水土”的種子,并加以精耕細(xì)作、悉心呵護,使其健康成長。
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四、建筑設(shè)計之前的場地現(xiàn)狀分析主要從哪幾個方面,如何分析?
建筑的三要素是、堅固、實用、美觀。 由此衍生出三大專業(yè);結(jié)構(gòu)、建筑設(shè)計、建筑景觀 。所以要從這三方面來談,具體有以下: 建筑與周圍環(huán)境的關(guān)系(總平面、場地設(shè)計)。
如:行走、駕駛、飛翔等,并可以自由控制瀏覽的路線。而且,在漫游過程中,還可以實現(xiàn)多種設(shè)計方案、多種環(huán)境效果的實時切換比較。能夠給用戶帶來強烈、逼真的感官沖擊,獲得身臨其境的體驗。
所謂建筑設(shè)計就是將“虛擬現(xiàn)實”技術(shù)應(yīng)用在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計等領(lǐng)域。近幾年,城市漫游動畫在國內(nèi)外已經(jīng)得到了越來越多的應(yīng)用,其前所未有的人機交互性、真實建筑空間感、大面積三維地形仿真等特性,都是傳統(tǒng)方式所無法比擬的。
在城市漫游動畫應(yīng)用中,人們能夠在一個虛擬的三維環(huán)境中,用動態(tài)交互的方式對未來的建筑或城區(qū)進行身臨其境的全方位的審視:可以從任意角度、距離和精細(xì)程度觀察場景;可以選擇并自由切換多種運動模式。
以上就是小編對于景觀設(shè)計場地肌理分析問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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