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運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義（運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-04 11:09:06 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 67

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)
2、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)和公園景觀設(shè)計(jì)的區(qū)別
3、廣場(chǎng)文化的意義
4、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地平整有何重要意義？

運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義（運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值）

一、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

在城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中應(yīng)因地制宜，在滿足生理需求、安全需求的基礎(chǔ)上，滿足人民更高級(jí)的需求，我們需要?jiǎng)?chuàng)造具有場(chǎng)所精神、有特色、有文化內(nèi)涵的人性化廣場(chǎng)空間。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則以人為本就是要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。比如，景觀及公共設(shè)施的布局與尺度要符合人的視覺(jué)觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求，座椅的擺放位置要考慮人對(duì)私密空間的需要等。

都江堰廣場(chǎng)位于四川省成都都江堰市，設(shè)計(jì)始終強(qiáng)調(diào)廣場(chǎng)之于當(dāng)?shù)厝说暮x和使用功能，把喚起廣場(chǎng)的人性放在第一位。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)從總體到局部都考慮人的使用需要，使廣場(chǎng)真正成為人與人交流聚會(huì)的場(chǎng)所。比如，結(jié)合地面鋪裝和座凳，設(shè)計(jì)了樹(shù)陣提供陰涼；避免光滑的地面等。水景的多樣性和可戲性是都江堰廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的一特色。玩水是人性中最根深蒂固的一種，廣場(chǎng)進(jìn)行了可親可玩的水景設(shè)計(jì)，把水的親切與纏綿帶給每一個(gè)流連于廣場(chǎng)的人。都江堰廣場(chǎng)的形式語(yǔ)言、空間語(yǔ)言都從當(dāng) 地的歷史和地域及人們的日常生活中獲得，使市民有很好的認(rèn)同感和歸屬感。不同文化，不同地域，不同時(shí)代孕育的廣場(chǎng)也會(huì)有不同的風(fēng)格內(nèi)涵。把握好廣場(chǎng)的主題、風(fēng)格取向，形成廣場(chǎng)鮮明的特色和內(nèi)聚力與外引力，將直接影響廣場(chǎng)的生命力。根據(jù)地方特色展現(xiàn)地方文化是一個(gè)空間的精神內(nèi)涵所在，僅僅有形式和功能是不夠的，內(nèi)涵才是一個(gè)作品的靈魂，中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、任何帶有人文主題的公共開(kāi)放空間總是耐人尋味、使人流連忘返的好場(chǎng)所。能夠挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗、并恰到好處地表現(xiàn)在景觀意象中，是城市廣場(chǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。

注重文化內(nèi)涵的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在我國(guó) 也有很多成功的例子，例如：西安鐘鼓樓廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，首先突出了兩座古樓的形象，保持它們的通視效果，采用了綠化廣場(chǎng)、下沉式廣場(chǎng)、下沉式商業(yè)街、傳統(tǒng)商業(yè)建筑、地下商城等多元化空間設(shè)計(jì)，創(chuàng) 造了一具具有個(gè)性的場(chǎng)所，增加了鐘鼓樓作為“城市客廳”的吸引力和包容性。其次，鐘鼓樓廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)元素上采用有隱喻中國(guó)傳統(tǒng)文化的多項(xiàng)設(shè)計(jì)，使在廣場(chǎng)上交往的人們可以享受到傳統(tǒng)文化的氣息。創(chuàng)造了一個(gè)完整的、富有歷史文化內(nèi)涵，又面向未來(lái)城市的文化廣場(chǎng)。

綜上所述在設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng)時(shí)，應(yīng)提倡“以人為本、效益兼顧、突出文化、內(nèi)外兼顧”的原則，更好地發(fā)揮廣場(chǎng)聚會(huì)、休閑、鍛煉、娛樂(lè)等功能，體現(xiàn)現(xiàn)代人的價(jià)值觀、審美觀和趣味性。改善居民生活環(huán)境，塑造城市形象，提高城市品位，優(yōu)化城市空間，才是城市廣場(chǎng)建設(shè)的目的，也是設(shè)計(jì)者追求的終極目標(biāo)。

運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義（運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值）

二、廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)和公園景觀設(shè)計(jì)的區(qū)別

廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)和公園景觀設(shè)計(jì)的區(qū)別如下：

1、服務(wù)的對(duì)象不同：城市廣場(chǎng)服務(wù)于喜歡熱鬧的市民和外地游客，因此，城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)追求開(kāi)放、大氣、高雅。而公園著服務(wù)于追求安靜的市民，外地游客相對(duì)也比較少。

2、配置要素不同：公園以山、水、石、屋、木、雕塑小品為主，而廣場(chǎng)的配置要素為鋪地、噴泉、雕塑、草坪等。公園要素趨向于綜合性，廣場(chǎng)就突出針對(duì)性。廣場(chǎng)用得最多的主題要素使噴泉和雕塑是。

3、設(shè)計(jì)手法不同：公園設(shè)計(jì)中要以路徑達(dá)到中心，能到達(dá)曲徑通幽的效果，而廣場(chǎng)則是以大片鋪裝達(dá)到中心，同時(shí)，廣場(chǎng)以連續(xù)中心和開(kāi)放中心來(lái)作為高潮景區(qū)。

4、公園以曲折或者彎曲的風(fēng)景軸線作為視線組織和景點(diǎn)組織的主要手法，而廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，直線中軸作為主要的手法，有時(shí)還加以運(yùn)用并軸、交軸、折軸等多軸式。

5、對(duì)稱、對(duì)位是廣場(chǎng)中的圣寶，而在公園中，最多運(yùn)用均衡的美學(xué)原則。公園設(shè)計(jì)手法是自然的曲線以形成流動(dòng)的空間，但在廣場(chǎng)上，通常運(yùn)用人工、幾何的直線和折線，來(lái)形成流動(dòng)的空間。

三、廣場(chǎng)文化的意義

廣場(chǎng)文化以其鮮明的時(shí)代氣息，繽紛的地方特色，為城市現(xiàn)代文明增添了一道亮麗的風(fēng)景，為社會(huì)文化的發(fā)展注入了新的活力，成為宣傳主旋律的重要陣地，因此充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化的各項(xiàng)功能，對(duì)于提高市民文化生活質(zhì)量、提高城市文化品位具有重要意義。

1、思想教育功能。廣場(chǎng)文化成為寓教于樂(lè)的大眾課堂。每當(dāng)重大的節(jié)慶之日，或是重要的紀(jì)念日，廣場(chǎng)不僅僅是一個(gè)大型聚會(huì)活動(dòng)之地，更是一個(gè)良好的大規(guī)模的宣傳教育課堂。如慶“國(guó)慶”、慶“七一”、慶“八一”建軍節(jié)、“環(huán)保日”、“電信日”、“人口與計(jì)劃生育”、“法制宣傳月”，或是由市委市政府組織，或是由部門單位等組織、舉辦各類的專場(chǎng)廣場(chǎng)文藝晚會(huì)、少兒現(xiàn)場(chǎng)書畫、樂(lè)器表演等，將宣傳教育的主題寓于豐富多彩、形式多樣的文藝演出、體育比賽、科普宣傳、書法美術(shù)展覽之中，融愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、民主法制教育為一爐，廣大群眾自覺(jué)自愿地走進(jìn)社會(huì)教育的大課堂，在喜聞樂(lè)見(jiàn)中接受教育，在潛移默化中陶冶情操，在啟迪感悟中凈化靈魂。

2、休閑娛樂(lè)功能。廣場(chǎng)文化是薈萃群眾文化的開(kāi)放式大舞臺(tái)，是市民休閑娛樂(lè)交際的開(kāi)放式大客廳。吹、拉、彈、唱、歌、舞、戲、曲不分藝術(shù)門類，無(wú)論專業(yè)業(yè)余都能登上開(kāi)放的大舞臺(tái)。這些群眾演、群眾看的自?shī)首詷?lè)活動(dòng)，讓群眾獲得一種心靈的慰藉、自我表現(xiàn)的一種滿足和精神上的愉悅。

3、繁榮文化功能。廣場(chǎng)文化是大眾文化的縮影，大眾文化的特點(diǎn)和內(nèi)容在廣場(chǎng)文化上都可得到體現(xiàn)。廣場(chǎng)以海納百川的容量，歡迎著來(lái)自各行各業(yè)的文藝創(chuàng)作者及愛(ài)好者，無(wú)論專業(yè)的還是業(yè)余的演員，都得以在這個(gè)開(kāi)放的舞臺(tái)上盡情展示，進(jìn)行相互交流、切磋，社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化等在這里得到豐富，傳統(tǒng)文化在這里得到推廣，群眾也在參與中得到先進(jìn)文化的熏陶。

4、傳播信息功能。廣場(chǎng)文化成為聯(lián)接人與人之間、政府與市民之間的紐帶，很多全市性的重大節(jié)慶活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等都被安排在廣場(chǎng)進(jìn)行。同時(shí)，廣場(chǎng)文化也是各種信息發(fā)布、傳遞和輻射的好頻道，成為商家發(fā)布信息的好地方。文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲，商家為擴(kuò)大知名度也積極參與到廣場(chǎng)文化中來(lái)，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)效益和社會(huì)效益的雙贏。

豐富多樣的廣場(chǎng)文化增加了城市的動(dòng)感與色彩，顯示了城市的文化個(gè)性。它集民俗文化、商業(yè)文化以及體育文化于一體，開(kāi)創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。廣場(chǎng)文化在它的行進(jìn)過(guò)程中越來(lái)越顯示出她的功能所在。

首先，廣場(chǎng)文化建設(shè)起到了凝聚人心的作用。廣場(chǎng)象一塊磁鐵引來(lái)了老人、孩子，引來(lái)了男的、女的，引來(lái)了很多不同階層、不同層次的人們，人們?cè)陂e談、在唱歌、在跳舞、在打球、在練劍……，也有人在觀賞，這里把人們的一切世事紛爭(zhēng)都拋到了九霄云外，只有對(duì)別人的理解、寬容和忘我的放松與快樂(lè)，廣場(chǎng)真是起到了凝聚人心的作用。

其次，廣場(chǎng)文化豐富了人們的業(yè)余生活。廣場(chǎng)文化使人們從單調(diào)的業(yè)余生活中走出來(lái)，走向了豐富多彩的、五彩濱紛的廣場(chǎng)世界。

再次，廣場(chǎng)文化陶冶了人民的美好情操。由于廣場(chǎng)敞亮的空間和優(yōu)美的自然環(huán)境，構(gòu)成了人民群眾生存、生活方式的一部分，春夏秋冬，廣場(chǎng)都可以成為調(diào)節(jié)人民群眾文化生活的重要場(chǎng)所，也成為市區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要組成部分。而廣場(chǎng)文化的連續(xù)與持久，又形成了市區(qū)良好的審美文化生態(tài)。廣場(chǎng)文化作為一種公共的群體行為，它依靠良好的審美文化生態(tài)，不僅在展示人民群眾精神文明建設(shè)的風(fēng)貌，更重要的是它的創(chuàng)造作用，因?yàn)樗伤茉旌蛢?yōu)化市民的群體文化人格，陶冶人們的美好情操，使人們的情緒更加飽滿，心情更加開(kāi)朗，思想更加向上，相互更加團(tuán)結(jié)，工作更加努力。

先進(jìn)文化的大課堂

廣場(chǎng)文化的受眾多了，文化的形式與內(nèi)容自然也豐富起來(lái)，從單一型、小規(guī)模的演出發(fā)展到綜合性、整體性、城鄉(xiāng)一體化、制度性、經(jīng)常性的文化工作，由原來(lái)的文藝表演擴(kuò)展到文化展覽、文化講座、文化培訓(xùn)、文化咨詢、文化服務(wù)、圖書借閱、露天影院等多種文化服務(wù)內(nèi)容，規(guī)模擴(kuò)大了，質(zhì)量提高了。文化廣場(chǎng)成為傳播先進(jìn)文化的大課堂，每個(gè)人都能從中受益。在這個(gè)大課堂上“登臺(tái)亮相”的不僅有普通市民、專業(yè)藝術(shù)人才，還有外地游客和國(guó)外文藝團(tuán)體；上演的不僅有居民自編自演的通俗文藝節(jié)目，也有交響樂(lè)等高雅藝術(shù)。還有各類展覽，如攝影作品、科普?qǐng)D片展覽，廣大市民實(shí)現(xiàn)零距離接觸，進(jìn)行面對(duì)面的交流，從而提升了市民的自身素質(zhì)，增添了市民的審美情趣。

運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義（運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值）

四、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地平整有何重要意義？

人們?cè)絹?lái)越相信，運(yùn)動(dòng)有無(wú)窮的好處——運(yùn)動(dòng)能夠改善心臟和血液循環(huán)系統(tǒng)，加快新陳代謝，有利于健康長(zhǎng)壽。運(yùn)動(dòng)還有益于神經(jīng)系統(tǒng)，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人大腦更靈活，心情也更好。所以我們能在很多時(shí)間看到運(yùn)動(dòng)者的身影。走在路上有慢跑的有騎行的，在公園里有打太極的有跳廣場(chǎng)舞的?，F(xiàn)在運(yùn)動(dòng)越來(lái)越成為人們的一個(gè)生活習(xí)慣，但是習(xí)慣也得找一個(gè)好方式。在我們運(yùn)動(dòng)時(shí)候要選平整的場(chǎng)地，尤其是大爺大媽們，因?yàn)樯狭四昙o(jì)，身體情況原因，面對(duì)發(fā)雜的場(chǎng)地可能有的時(shí)候會(huì)注意力不那么集中而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)時(shí)候受傷，這些都是要去避免的，當(dāng)然不光是大爺大媽，年輕人也要注意，選擇一個(gè)平整的場(chǎng)地鍛煉，不平整的場(chǎng)地有時(shí)候會(huì)讓自己有不必要的煩惱。

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