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精裝修vi設(shè)計(jì)（精裝設(shè)計(jì)風(fēng)格）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-04 15:35:50 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 82

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于精裝修vi設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

瑜伽館vi設(shè)計(jì)都需要哪些
vi設(shè)計(jì)原則是什么
vi設(shè)計(jì)的一般流程是什么？
VI設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么

精裝修vi設(shè)計(jì)（精裝設(shè)計(jì)風(fēng)格）

瑜伽館vi設(shè)計(jì)都需要哪些

一、瑜伽會(huì)所裝修設(shè)計(jì)要點(diǎn)

1、瑜伽會(huì)所環(huán)境的營建

在全體氣氛的營建上，大都以簡潔明亮，為主題。在會(huì)所裝修前要確定會(huì)所所服務(wù)的對象，是青春永駐還是舒適安康?但大都選用木本性與白色作為主體基調(diào)。在室內(nèi)空間方式上、選用了簡練而一致的規(guī)劃方法，當(dāng)然，又不失本會(huì)所的個(gè)性化設(shè)計(jì)，主要表現(xiàn)會(huì)所設(shè)計(jì)整體的天然氣息和人文精神。

2、瑜伽會(huì)所的空間構(gòu)造

瑜伽養(yǎng)生會(huì)所的各種功能區(qū)要進(jìn)行合理安排，無論是室內(nèi)大廳、同享空間、演藝大廳還是歇息大廳等，都要經(jīng)過空間的功用散布的流線聯(lián)絡(luò)來安排，并經(jīng)過不一樣的家私擺設(shè)和燈火改變加以區(qū)別，要充分顯示空間的深度?？臻g立體柱式、玻璃門間隔要通透，開敞，進(jìn)行圍合，使室內(nèi)空間既切割又具有必定的聯(lián)絡(luò)。還有就是燈光要選用暖色調(diào)，天然光，富麗高雅，氣宇特殊，給人以虛幻的意境。

3、瑜伽會(huì)所設(shè)計(jì)理念要以“健康、休閑”為主

瑜伽館裝修選用材料要以無毒、無害，契合環(huán)保需求的“綠色材料”來維護(hù)客戶的健康。盡可能的使用修建空間的方式，來營建調(diào)和、閑適、舒服、安靜的休閑環(huán)境，給大家表現(xiàn)家的溫馨感。當(dāng)然，確保足夠、亮堂的天然采光，引進(jìn)野外天然景觀，發(fā)明輕松明快的視覺環(huán)境也是相當(dāng)必要的。

二、瑜伽館裝飾設(shè)計(jì)要點(diǎn)

瑜伽館的裝修設(shè)計(jì)是不可以脫離現(xiàn)代情調(diào)的，在一個(gè)簡單古樸的房間里做瑜伽是沒有什么感覺的。但是，我們不可能每個(gè)月都裝修瑜伽館，所以就應(yīng)該在空間上下工夫。

1、在瑜伽館屏風(fēng)和隔斷之間設(shè)計(jì)活動(dòng)裝飾畫框，通過更換圖片，給瑜伽館顧客以新穎之感。

2、在鏡子前面設(shè)計(jì)精巧的裝飾臺(tái)，可隨時(shí)改變擺設(shè)，讓細(xì)小的點(diǎn)綴增添光彩。但不要按照美發(fā)店的裝潢方式來裝飾瑜伽館的鏡子，美發(fā)院的鏡子是美發(fā)師工作的工具，也是顧客欣賞自己的工具，缺少它，瑜伽老師和顧客都會(huì)感到不方便。但在瑜伽館，鏡子不要安裝過多，多了就會(huì)顯的笨拙、土氣。

3、在天花板上設(shè)計(jì)一些燈箱，宣傳瑜伽知識(shí)，這是因?yàn)轭櫩驮谧鲨べさ臅r(shí)候，臉是朝上的，這樣可以邊做瑜伽邊欣賞廣告，可起到事半功倍的效果。屏風(fēng)和隔斷的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮可移動(dòng)性，如果能再配備燈光，個(gè)性的化妝品點(diǎn)綴，具有現(xiàn)代感的流行線條等，就會(huì)給顧客一種美的享受。

vi設(shè)計(jì)原則是什么

VI即通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào)，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。那VI設(shè)計(jì)的基本原則是什么？
平面設(shè)計(jì)
1、務(wù)實(shí)原則
了解了該知道的訊息以后，再開啟智慧思想。一定要有耐心去探求消費(fèi)者、市場情況、產(chǎn)品的詳細(xì)說明以及制定下來的廣告策略。不要讓客戶感覺到我們的廣告是外行人做的廣告。
2、骨氣原則
每個(gè)創(chuàng)意人都渴望叫座又叫好的廣告，個(gè)人天分固然是關(guān)鍵，客戶能否接受以及個(gè)人機(jī)遇也是影響因素。無論你的天分是否被埋沒，無論你是否自認(rèn)平凡，既然你選擇了創(chuàng)意這個(gè)行業(yè)，要有“別人也會(huì)想到的想法，我不用!”的骨氣。目的在于激勵(lì)自己超越平凡，避免滿足自己六十分創(chuàng)意的惰性。
3、效率原則
由于創(chuàng)意是主觀的思維產(chǎn)物，如果你把時(shí)間花到一個(gè)想法，容易鉆進(jìn)牛角尖而不自覺，即使想法有問題，你主觀上對這個(gè)想法的執(zhí)著往往會(huì)阻礙你其他想法的產(chǎn)生以及接受其他想法的肚量。所以，在思考創(chuàng)意的時(shí)候，不妨先三百六十度地思索，從不同的角度去切入生成不同的想法，不要著急計(jì)較一個(gè)想法的文字和視覺表現(xiàn)。寧可多想一些點(diǎn)子，再篩選出更好的幾個(gè)進(jìn)行仔細(xì)推敲。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種先求廣再求精的原則會(huì)讓你想創(chuàng)意的時(shí)候事半功倍。
4、余地原則
創(chuàng)意人求好的心理是不容置疑的，一般是不到更后時(shí)限絕不拍板。但等到有問題被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候卻沒有時(shí)間修改了，只有硬著頭皮照做不誤，這有違專業(yè)精神。所以我們設(shè)立“創(chuàng)意審核會(huì)議”，針對提案事先審定創(chuàng)意概念和創(chuàng)意草稿。所以一般情況下，任何創(chuàng)意都應(yīng)該在時(shí)間流程上留出兩天時(shí)間冷靜反省再做決定。
5、負(fù)責(zé)原則
想法和執(zhí)行之間還有很長的一條路要走，很多想法在轉(zhuǎn)為設(shè)計(jì)稿的時(shí)候沒有什么問題，但在執(zhí)行的時(shí)候因?yàn)榧夹g(shù)限制或者預(yù)算限制根本無法完成，如果不在創(chuàng)意成型要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候估量執(zhí)行因素，會(huì)在后期出現(xiàn)很多麻煩。記?。合氲降膭?chuàng)意，要賣的出去也要做的出來。
原名威客中國威客網(wǎng),是威客行業(yè)領(lǐng)先的眾包服務(wù)平臺(tái)。是雇主和威客最值得信賴的威客網(wǎng)站,其中服務(wù)品類涵蓋知識(shí)產(chǎn)權(quán)、商標(biāo)注冊、logo設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)站建設(shè)、文案策劃、裝修設(shè)計(jì)等為主的400余種現(xiàn)代服務(wù)領(lǐng)域。致力于為廣大需求者解決各種實(shí)際性需求問題,打造全方位的創(chuàng)意服務(wù)

精裝修vi設(shè)計(jì)（精裝設(shè)計(jì)風(fēng)格）

vi設(shè)計(jì)的一般流程是什么？

VI即（VisualIdentity），通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)合縱vi設(shè)計(jì)的視覺識(shí)別符號(hào)，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

在品牌營銷的今天，沒有VI設(shè)計(jì)對于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，讓人辨別不清；就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器；就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性，消費(fèi)者對它毫無眷戀；就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。

VI設(shè)計(jì)一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于：

A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征，確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性；明確該企業(yè)的市場定位，屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分；

B、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，以形象的視覺形式宣傳企業(yè)；

C、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶，使消費(fèi)者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度；

D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感，提高企業(yè)士氣。

VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個(gè)方面。分別為MI、BI、VI，三方面為企業(yè)理念識(shí)別，行為識(shí)別和視覺識(shí)別。

VI全稱VisualIdentity，即[企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì)]，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對大量繁雜的信息，變的無所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播，個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。VI設(shè)計(jì)能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一，使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用，達(dá)到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計(jì)對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同。

VI：視覺識(shí)別

VI：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計(jì)中，視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。

VI系統(tǒng)：

A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。

B.應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

一套VI設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容：

I．基本要素系統(tǒng)

B.標(biāo)準(zhǔn)字

C.標(biāo)準(zhǔn)色

D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.

II．應(yīng)用系統(tǒng)

A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識(shí)牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。

C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌、常用標(biāo)識(shí)牌、樓層標(biāo)識(shí)牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。

D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。

E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

H.公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。

I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

VI設(shè)計(jì)的一般原則

（一）有效傳達(dá)企業(yè)理念（MI）的原則

（二）同一性的原則

為了達(dá)成企業(yè)形象對外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺一體化設(shè)計(jì)，將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺形象，這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。

對企業(yè)識(shí)別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采同一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對外傳播均采同一的模式，并堅(jiān)持長期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。

要達(dá)成同一性，實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。

①簡化：對設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡，有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。

②統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會(huì)大大提升。

③系列：對設(shè)計(jì)對象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識(shí)別感。

④組合：將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。

⑤通用：即指設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差，線條之間的比例必須適度，如果太密縮小后就會(huì)并為一片，要保證大到戶外廣告，小到名片均有良好的識(shí)別效果。

同一性原則的運(yùn)用能使社會(huì)大眾對特定的企業(yè)形象有一個(gè)統(tǒng)一完整的認(rèn)識(shí)，不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)形象的識(shí)別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識(shí)別上的障礙，增強(qiáng)了形象的傳播力。

（三）差異性的原則

企業(yè)形象為了能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同，必須是個(gè)性化的、與眾不同的，因此差異性的原則十分重要。

差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因?yàn)?，在社?huì)性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn)，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。

企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化，美、日等許多企業(yè)的崛起和成功，民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出：“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?！瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)的就是美國生活方式的快餐文化。

塑造能躋身于世界之林的中國企業(yè)形象，必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢，燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸收的精華，有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。

（四）有效性的原則

有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用，VI是解決問題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個(gè)十分重要的問題。

（五）簡潔明快的原則

CI.英語CorporateIdentity的縮寫。

CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。

前者意為企業(yè)識(shí)別，后者意為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè)，Identity這個(gè)詞，在英語中至少包含有同一、一致，認(rèn)出、識(shí)別、個(gè)性、特征等意思。這里的識(shí)別，表達(dá)了一種自我同一性。也就是說，自己認(rèn)識(shí)自己和別人對自己的認(rèn)識(shí)趨于一致，達(dá)成共識(shí)。用在企業(yè)上就可以理解為：企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識(shí)別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識(shí)別認(rèn)同一致、達(dá)成共識(shí)。

什么是CI設(shè)計(jì)？

具體地說，就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332643235有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā)，從文化、形象、傳播的角度來進(jìn)行篩選，找出企業(yè)具有的潛在力，找出他的存在價(jià)值及美的價(jià)值，加以整合，使他在信息社會(huì)環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識(shí)。這種開發(fā)以及設(shè)計(jì)的行為就叫“CI”。

CIS,作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，理念識(shí)別(MnidIdentity)，簡稱MI，行為識(shí)別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識(shí)別(VisualIdentity)簡稱VI。

企業(yè)理念識(shí)別(MI)

從理論上說，企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時(shí)，也是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值、企業(yè)追求的目標(biāo)以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容，通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達(dá)。

企業(yè)行為識(shí)別(BI)

企業(yè)行為識(shí)別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。這種準(zhǔn)則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說，員工們的一招一式的行為舉動(dòng)都應(yīng)該是一種企業(yè)行為，能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價(jià)值取向，而不是獨(dú)立的隨心所欲的個(gè)人行為。行為識(shí)別，則需要員工們在理解企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上，把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動(dòng)，只有這樣，才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實(shí)到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識(shí)別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動(dòng)態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)。行為識(shí)別的貫徹貫徹，對內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調(diào)研及商品促進(jìn)、各種報(bào)務(wù)及公關(guān)準(zhǔn)則，與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準(zhǔn)則。

企業(yè)視覺識(shí)別(VI)

任何一個(gè)企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會(huì)大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號(hào)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能否被社會(huì)大眾辨認(rèn)與接受，并給社會(huì)大眾留下深刻的印象。符號(hào)系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體，企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象，這種符號(hào)系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號(hào)系統(tǒng)。VI是一個(gè)嚴(yán)密而完整的符號(hào)系統(tǒng)，它的特點(diǎn)在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu)，從而準(zhǔn)確地傳達(dá)獨(dú)特的企業(yè)形象，通過差異性面貌的展現(xiàn)，從而達(dá)成企業(yè)認(rèn)識(shí)、識(shí)別的目的。

企業(yè)CIS設(shè)計(jì)

企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)是英文"CorporateldentitySystem"的中文翻譯，簡稱CIS，其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國。50年代中期，美國IBM公司在其設(shè)計(jì)顧問："透過一些設(shè)計(jì)來傳達(dá)IBM的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，并使公司的設(shè)計(jì)在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下，首先推行了CI設(shè)計(jì)。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個(gè)領(lǐng)域滲透的整個(gè)宣傳策略與措施，這種完整的規(guī)劃與設(shè)計(jì)在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間后被人們廣泛認(rèn)知并正式冠以企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本，少數(shù)有遠(yuǎn)見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI，并逐漸產(chǎn)生了功效。進(jìn)入80年代，中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團(tuán)被認(rèn)為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè)，通過視覺元素的展現(xiàn)，較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。

CIS包括三部分，即MI（理念識(shí)別）、BI（行為識(shí)別）、VI（視覺識(shí)別），其中核心是MI，它是整個(gè)CIS的最高決策層，給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過BI、VI表達(dá)出來。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來。BI直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性，包括對內(nèi)的組織管理和教育、對外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。VI是企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)，包括基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過具體符號(hào)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，直接進(jìn)入人腦，留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無形資產(chǎn)，因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益，獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀，最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫，直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個(gè)企業(yè)為了獲得社會(huì)的理解與信任，將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達(dá)給公眾，而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。[編輯本段]VI設(shè)計(jì)色彩VI設(shè)計(jì)色彩由于有了大自然的無私奉獻(xiàn)，人類才得以生存于這個(gè)色彩絢麗的世界之中。從每年的春夏秋冬到每天的朝霞余暉，人們飽覽和感受了各種不同的色彩變化。我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的美麗也是從色彩開始的，色彩不僅象征著自然的跡象，同時(shí)也象征著生命的活力，VI設(shè)計(jì)沒有色彩的世界是不可想像的。現(xiàn)代的藝術(shù)家們正是從色彩的世界中得到了足夠的靈性而開始了他們富有特殊意義的藝術(shù)旅程。

現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的色彩研究正在隨著設(shè)計(jì)理念的不斷變化而快速發(fā)展，作為現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)的重要組成部分，色彩在設(shè)計(jì)中的作用顯而易見。當(dāng)我們在為VI設(shè)計(jì)作品中色彩的精彩表現(xiàn)而陶醉時(shí)，也不得不為VI設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)而感嘆。VI設(shè)計(jì)作品的色彩取向往往帶著濃郁的企業(yè)背景。而企業(yè)的變遷又往往依賴于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等各方面的綜合發(fā)展。在VI設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，我們所說的各個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)的時(shí)代特征通常都可以從設(shè)計(jì)作品及生產(chǎn)的產(chǎn)品色彩中找到答案，如服裝設(shè)計(jì)流行色彩的發(fā)布預(yù)示著著裝風(fēng)格及著裝文化的改變與流行；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也同樣有著流行色與裝修風(fēng)格的主流走向；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩變化同樣強(qiáng)調(diào)時(shí)代的鮮明性。如果我們能夠多加留意和觀察設(shè)計(jì)作品的色彩變化，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象；人們在不斷變化自己的服裝色彩，今年愛穿紅色和黑色，明年愛穿白色和棕色；家居的色彩也是一年一個(gè)樣；裝修的色彩風(fēng)格時(shí)而華麗，時(shí)而典雅，多少體現(xiàn)了人們對時(shí)代的進(jìn)步與變化的積極反應(yīng)以及對美好生活的強(qiáng)烈追求。在家電產(chǎn)品中，過去所提到的黑色家電指的是電視機(jī)，白色家電指的是冰箱、空調(diào)和洗衣機(jī)，但在今天的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，為了更好地迎合人們不同的欣賞習(xí)慣及審美需求，家電的色彩設(shè)計(jì)已經(jīng)變得非常的豐富和多樣化，除了黑色和白色，我們還會(huì)看到灰色、藍(lán)色、綠色和紫色等多種色彩的家電產(chǎn)品，極大地豐富了人們的生活。沒有設(shè)計(jì)的中國已成歷史，沒有色彩的中國也已過去?，F(xiàn)代VI設(shè)計(jì)在中國雖然年輕，但充滿活力；設(shè)計(jì)色彩的研究和教育雖然起步較晚，但卻前程似錦。我們在國內(nèi)外眾多VI設(shè)計(jì)師及專家的色彩運(yùn)用和研究成果的基礎(chǔ)上，作了更進(jìn)一步的拓展與探索，從不同角度和視角分析了VI設(shè)計(jì)色彩的相關(guān)特征和風(fēng)格，使色彩研究更加全面和具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性。企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)即VI系統(tǒng)是CI整體戰(zhàn)略的重要組成部分，屬于國際通用化設(shè)計(jì)，一般包括基礎(chǔ)層面和應(yīng)用層面兩部分，體現(xiàn)企業(yè)形象，使社會(huì)公眾一目了然掌握企業(yè)希望傳達(dá)的信息。在選擇vi設(shè)計(jì)公司的時(shí)候最好是能看看該公司的現(xiàn)有作品。作品能直接體現(xiàn)該公司的設(shè)計(jì)水平。

VI設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么

VI設(shè)計(jì)在企業(yè)對外溝通層面的作用不可小覷，所以千萬不可以忽視。VI設(shè)計(jì)要點(diǎn)具體體現(xiàn)在幾方面，注意一下將會(huì)來帶很大效益。那么VI設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么呢？
1、塑造企業(yè)公眾形象
視覺識(shí)別系統(tǒng)，顧名思義，是賦予企業(yè)一個(gè)外在的形象。塑造一個(gè)完整形象，把抽象的品牌形象具體化，是一個(gè)企業(yè)品牌傳播的基本前提，也是傳播的關(guān)鍵和重點(diǎn)。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，要注重企業(yè)的“獨(dú)特性”，以形成較高的識(shí)別度。
設(shè)計(jì)師在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)的時(shí)候，都會(huì)事先對企業(yè)經(jīng)營理念和企業(yè)文化進(jìn)行深入的了解，并將相應(yīng)的理念文化注入到企業(yè)VI設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而使得企業(yè)品牌形象在市場當(dāng)中傳播的同時(shí)，企業(yè)文化也可以得到廣泛的傳播，從而贏得消費(fèi)者和社會(huì)的認(rèn)可。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)師能真正洞察企業(yè)文化精髓，使企業(yè)文化在VI中得以完整呈現(xiàn)。
不可替代性是企業(yè)發(fā)展的追求，而個(gè)性化、獨(dú)特的企業(yè)VI可以幫助企業(yè)建立品牌形象的同時(shí)確立起企業(yè)獨(dú)特的市場地位，從而進(jìn)一步的鞏固企業(yè)的品牌地位。這一點(diǎn)不但考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，也考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師對于市場的整體感知能力。
VI可以讓人們更直觀的感受到企業(yè)的文化理念，和雄厚的實(shí)力，一套完整的VI不但能讓企業(yè)得到社會(huì)的認(rèn)同，也會(huì)同時(shí)讓企業(yè)內(nèi)部的員工更有認(rèn)同感和歸屬感，以及企業(yè)的榮譽(yù)感，可以有效地鼓舞企業(yè)員工的士氣，幫助企業(yè)更加平穩(wěn)快速的發(fā)展。
對于一個(gè)追求永續(xù)發(fā)展的企業(yè)來講，企業(yè)VI設(shè)計(jì)的確立無疑是該企業(yè)的無形資產(chǎn)一個(gè)重要組成部分，不可動(dòng)輒更改的。因此一個(gè)不成功的或是糟糕的企業(yè)VI設(shè)計(jì)，對于這個(gè)企業(yè)、服務(wù)于這個(gè)企業(yè)的員工、這個(gè)企業(yè)的股東、這個(gè)企業(yè)的客戶甚至消費(fèi)者來說都是一種不負(fù)責(zé)任的做法。建議企業(yè)在做VI設(shè)計(jì)時(shí)，選擇專業(yè)的設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)企業(yè)跨越式發(fā)展。
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