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淮北蘭亭景觀設(shè)計(淮北蘭亭景觀設(shè)計師是誰)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于淮北蘭亭景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、王羲之寫的《蘭亭序》,那么蘭亭在哪?
蘭亭位于浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下,是東晉著名書法家王羲之的寄居處,這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處.相傳春秋時越王勾踐曾在此植蘭,漢時設(shè)驛亭,故名蘭亭.現(xiàn)址為明嘉靖二十七年(公元l548年)郡守沈啟重建,幾經(jīng)反復(fù),于1980年全面修復(fù)如初 蘭亭是著名的書法圣地,省級文物保護單位,國家AAAA級旅游區(qū).春秋時越王勾踐種蘭于此,東漢時建有驛亭,蘭亭由此得名.東晉永和九年,大書法家王羲之邀請了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會,并寫下了被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》,王羲之被尊為書圣,蘭亭也因此成為書法圣地.歷史上,蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷,現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時蘭亭的舊址重建,基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格.現(xiàn)在的蘭亭,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨享的書壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽海內(nèi)外,是中國一外重要的名勝古跡,名列中國四大名亭之一.其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況:“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂池.
二、關(guān)于亭子文化的歷史由來。。。還有相關(guān)的簡介。。是否有人知道?、、
中國的亭子與意境
亭的歷史十分悠久,但古代最早的亭并不是供觀賞用的建筑。如周代的亭,是設(shè)在邊防要塞的小堡壘,設(shè)有亭史。到了秦漢,亭的建筑擴大到各地,成為地方維護治安的基層組織所使用?!稘h書》記載:“亭有兩卒,一為亭父,掌開閉掃除;一為求盜,掌逐捕盜賊”。
魏晉南北朝時,代替亭制而起的是驛。之后,亭和驛逐漸廢棄。但民間卻有在交通要道筑亭為旅途歇息之用的習(xí)俗,因而沿用下來。也有的作為迎賓送客的禮儀場所,一般是十里或五里設(shè)置一個,十里為長亭,五里為短亭。 同時,亭作為點景建筑,開始出現(xiàn)在園林之中。
到了隋唐時期,園苑之中筑亭已很普遍,如楊廣在洛陽興建的西苑中就有風(fēng)亭月觀等景觀建筑。唐代宮苑中亭的建筑大量出現(xiàn),如長安城的東內(nèi)大明宮中有太液池,中有蓬萊山,池內(nèi)有太液亭。又興廣宮城有多組院落,內(nèi)還有龍池,龍池東的組建筑中,中心建筑便是沉香亭。
宋代有記載的亭子就更多了,建筑也極精巧。在宋《營造法式》中就詳細地描述了多種亭的形狀和建造技術(shù),此后,亭的建筑便愈來愈多,形式也多種多樣。
亭子不僅是供人憩息的場所,又是園林中重要的點景建筑,布置合理,全園俱活,不得體則感到凌亂,明代著名的造園家計成在《園冶》中有極為精辟的論述:“……亭胡拘水際,通泉竹里,按景山顛,或翠筠茂密之阿,蒼松蟠郁之麓”,可見在山頂、水涯、湖心、松蔭、竹叢、花間都是布置園林建筑的合適地點,在這些地方筑亭,一般都能構(gòu)成園林空間中美好的景觀藝術(shù)效果。
也有在橋上筑亭的,如揚州瘦西湖的五亭橋、北京頤和園中西堤上的橋亭等,亭橋結(jié)合構(gòu)成園林空間中的美好景觀藝術(shù)效果,又有水中倒影,使得園景更富詩情畫意,如揚州的五亭橋還成為揚州的標志。
亭子以其美麗多姿的輪廓與周圍景物構(gòu)成園林中美好的畫面。如建造于孤山之南,“三潭印月”之北面柳絲飛翠小島的杭州西湖湖心亭,選址極為恰當,四面臨水,花樹掩映,襯托著飛檐翹角的黃色琉璃瓦屋頂,這種色彩上的對比顯得更加突出。島與建筑結(jié)合自然,湖心亭與“三潭印月”、阮公墩三島如同神話中海上三座仙山一樣鼎立湖心。而在湖心亭上又有歷代文人留下“一片清光浮水國,十分明月到湖心”等寫景寫情的楹聯(lián)佳作,更增湖心亭的美好意境,而人于亭內(nèi)眺望全湖時,山光水色,著實迷人。
在賞月勝地“三潭印月”,亭子成為構(gòu)成這一景區(qū)的重要建筑。從“小瀛洲”登岸,迎面來的主要景觀建筑便是先賢祠和一座小巧玲瓏的三角亭,以及與三角亭遙相呼應(yīng)的四角“百壽亭”,亭與橋既構(gòu)成了三潭印月水面空間分割,又增加了空間景觀層次,成為不可缺少的景觀建筑,人于亭內(nèi)居高臨下,可以縱情地遠望四面的湖光山色,近覽水面蓮荷,那紅的、白的、黃的花朵,盡情欣賞“水上仙子”的嬌容麗色。綠樹掩映的“我心相印亭”以及“三潭印月”的碑亭,都為構(gòu)成三潭印月的園林景觀、空間藝術(shù)層次起到了重要作用,而“我心相印”因有“不必言說,彼此意會”的寓意,更增“三潭印月”這一景區(qū)的情趣。
亭既是重要的景觀建筑,也是園林藝術(shù)中文人士大夫挽聯(lián)題對點景之地。如清新秀麗的濟南大名湖,向有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”之美。湖中的小島上有一座歷史悠久的歷下亭,初建于北魏年間,重建于明嘉靖年間。唐天寶四年(公元745年),杜甫曾到此一游,題詩曰:“海右此亭古,濟南名士多”。清代書法家何紹基將此詩句寫成楹聯(lián),掛于亭上,名亭、名詩、名書法,堪稱三絕。
在離紹興不遠的關(guān)諸山一帶,秀峰環(huán)抱,青巒疊翠,在一片開闊的地形中,建有—座精致的小亭,離亭不遠,有一條彎彎曲曲的小溪,這就是著名書法家王羲之當年作《蘭亭集序》的地方。在蘭亭泓池水旁有一塊石脾,上書“鵝池”兩字。據(jù)說那“鵝”字是王羲之親筆,“池”字是其七子王獻之所寫,“鵝”字一筆寫成,清標拔俗,渾潤中藏骨而不族,似得神助。而今人們游蘭亭,名字、名題和王羲之傳說故事,成為人們仰慕的著名園林景區(qū),而整個蘭亭景區(qū),也是以蘭亭命名,這不能不說亭于園林中的重要行了。
以唐代詩人白居易的詩句“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然”而命名的陶然亭,在北京先農(nóng)壇的西面,建于清康熙年間,亭基較高,故有登臨眺遠之勝。
在杭州孤山北麓賞梅勝地的放鶴亭,是為紀念北宋詩人林和靖而建。林和靖曾在孤山北麓結(jié)廬隱居,除吟詩作畫,還喜好種梅養(yǎng)鶴。在他一生所寫的詩中,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”兩句特別為人所傳頌,人因文傳,亭因人建,名人名詩名亭和放鶴亭一帶梅林,每到冬天,寒梅怒放,清香四溢的“香雪?!敝须[一亭,使得放鶴亭更為名聞遐爾。
在我國園林中,幾乎都離不開亭。在園林中或高處筑亭,既是仰觀的重要景點,又可供游人統(tǒng)覽全景,在疊山腳前邊筑亭,以襯托山勢的高聳,臨水處筑亭,則取得倒影成趣,林木深處筑亭,半隱半露,即含蓄而又平添情趣。
在眾多類型的亭中,方亭最常見。它簡單大方。圓亭更秀麗,但額坊掛落和亭頂都是圓的,施工要比方亭復(fù)雜。在亭的類型中還有半亭和獨立亭、橋亭等,多與走廊相連,依壁而建。亭的平面形式有方、長方、五角、六角、八角、圓、悔花、扇形等。亭頂除攢尖以外,歇山頂也相當普遍。
中國每一處園林都少不了亭子。亭子在中國園林的意境中起到很重要的作用。亭子的造型是多種多樣的,但它們的基本結(jié)構(gòu)是相同的。一個屋頂,幾根柱子,中間是空的。這樣的建筑物起什么作用呢?它的作用就在于能把外界大空間的景象吸收到這個小空間中來。元人有兩句詩:“江山無限景,都取一亭中。”這就是亭子的作用,就是把外界大空間的無限景色都吸收進來。中國園林的其他建筑,如臺榭樓閣,也都是起這個作用,都是為了使游覽者從小空間進到大空間,也就是突破有限,進入無限。
文征明《水亭圖》
突破有限,進入無限,就能夠在游覽者胸中引發(fā)一種對于整個人生、對于整個歷史的感受和領(lǐng)悟。我們可以舉兩個例子來說明一點。一個例子是王羲之的《蘭亭集序》。王羲之在這篇文章一開頭就指出,蘭亭給人的美感,主要不在于亭子本身的美,而是在于它可以使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”。這兩句話是很有名的。就是抬頭一看宇宙如此之大,低頭一看,世界萬物又是如此豐富多彩,生機勃勃。(宗白華說,“仰觀”“俯察”是中國古代哲人、詩人觀照世界的特殊的方式。)接下去說:“所以游目騁懷,極視聽之娛,信可樂也?!庇斡[者的眼睛是游動的,心胸是敞開的,游目騁懷,因此得到了一種極大的快樂。而這種仰觀俯察,游目騁懷,就引發(fā)了一種人生感,所以王羲之接下去又說:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡?!薄昂笾暯?,亦猶今之視昔?!庇钪鏌o限,人生有限,所以孔子在岸邊望著滔滔的江水發(fā)出感嘆:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”這就是人生感。
再一個例子是王勃的《滕王閣序》,這也是一篇極有名的文章。王勃在文章開頭也描寫了滕王閣建筑的美,但接下去就說,滕王閣給人的美感,主要不在于建筑本身,而在于它可以使人看到一個無限廣大的空間,看到無限壯麗的景色。它有兩句名句:“落霞與孤鶩 齊飛,秋水共長天一色。”然后他就寫到,在這種空間的美感中,包含了一種人生感:“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)?!边@就是滕王閣所引發(fā)的一種形而上的感興。
我國云南昆明有一座大觀樓,樓上有一付對聯(lián),據(jù)說是中國最長的一付對聯(lián)。上聯(lián)是:“五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫??臻煙o邊。看東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素,高人韻士,何妨選勝登臨,趁蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢,更蘋天葦?shù)?,點綴些翠羽丹霞。莫辜負,四周香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳?!边@是一個廣闊無邊的空間,下聯(lián)是寫無限的時間:“數(shù)千年往事,注到心頭(和“五百里滇池,奔來眼底”相對)。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在。想漢習(xí)樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊,偉烈豐功,費盡移山心力,盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云,便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得,幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜?!睙o限的空間和時間引發(fā)了對于人生和歷史的感嘆。大觀樓的這付長聯(lián),和王羲之、王勃的兩篇文章一樣,都說明,中國園林建筑的意境,就在于它可以使游覽者“胸羅宇宙,思接千古”,從有限的時間空間進入無限的時間空間,從而引發(fā)帶有哲理性的人生感、歷史感。
參考資料:
三、紹興一日游最佳景點
紹興一日游景點推薦有魯迅故里、沈園、東湖、蘭亭、柯巖風(fēng)景區(qū)等。
1、魯迅故里
這里是魯迅先生青少年時期生活過的故土,也是紹興城里最值得一逛的歷史街區(qū)之一。景區(qū)內(nèi)不僅保留了不少當年的老建筑,還恢復(fù)了先生筆下的土谷祠、壽家臺門等景觀,里面不僅有讓我們倍感親切的百草園和三味書屋,那張刻著小小的“早”字的課桌正安靜地躲在墻邊;還有《孔乙己》中被提及的咸亨酒店,墻上還寫著孔乙己欠十九文錢。
2、沈園
老城南線的起點是是沈園北門。沈園,是紹興歷代眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。也是《釵頭鳳》里陸游與唐琬悲劇愛情發(fā)生的地方,如今沈園的回廊現(xiàn)在辟作許愿廊,走進園子,入耳的便是寫有愛的寄語的風(fēng)鈴牌。
3、東湖
“悄悄問圣僧,女兒美不美?”,這里是82版《西游記》中女兒國的取景地——東湖。這里曾是古代采石之地,地方不大,細細長長的東湖兩側(cè)傍著山峰,如同一面水鏡,被人們比作“山水盆景”。如果要乘烏篷船,還是在東湖體驗一番為妙,當鉆過陶公洞時,你會驚嘆眼前大自然的鬼斧神工。
4、蘭亭
地處紹興城西南的蘭亭,因書法名作《蘭亭集序》而名震天下,與大禹陵、東湖并立為紹興市郊三大風(fēng)景點之一。如今的蘭亭雖是重建,基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨享的書壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽、事雅、文妙、書絕”為四大特色。
5、柯巖風(fēng)景區(qū)
柯巖風(fēng)景區(qū)很大,一般都會選擇柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三大景區(qū)游覽??聨r里有神奇的“云骨”頭重腳輕,屹立千年;鑒湖可以游船,看看紹興的石橋和仙人遺留下來的古纖道;魯鎮(zhèn)則還原了魯迅小說筆下的場景,江南水鄉(xiāng),灰墻黛瓦。
四、紹興有沒有好玩的景點?
詩畫人生,相約篁嶺。專注文旅,凈化心靈!說到紹興,人們第一個想到的我想便是那魯迅先生筆下的“百草園”和“三味書屋”吧?而我二十多年前,第一次去紹興卻只是去游玩了大禹陵。
那大禹陵坐落在東南郊的會稽山山麓。因為小時候常聽母親講大禹治水“三過家門而不入”的故事,心里對大禹早已萌生敬仰之情。游覽了大禹陵,我也就知道了他在外治水八年,最后終因積勞成疾死在了會稽。其實之前我心里一直都很迷惑的,我還以為大禹是神仙,他怎么會有陵墓呢?
我至今還對這么一件事記憶猶新,那就是大禹陵邊上村落里的那些“守陵人”。幾千年過去,他們依舊沒有忘記祖輩傳下來的職責(zé),這份堅守初心,我想那些妄議我們夏朝不存在的外國人看了又會做何感想呢?
紹興后來又去了幾次,游覽了女俠秋瑾故居、周恩來祖居和魯迅先生的故里,還去了沈園。但紹興現(xiàn)如今留在我腦子里的就剩那各種各樣的石橋和烏篷船了。哦,不過還有就是那紹興老酒!
好了,就說這么多,望喜歡呦!
紹興是浙江省轄地級市,是具有江南水鄉(xiāng)特色的文化和生態(tài) 旅游 城市,紹興已有2500多年 歷史 ,素稱“文化之邦,魚米之鄉(xiāng)”,也是著名的水鄉(xiāng),酒鄉(xiāng),橋鄉(xiāng),名士之鄉(xiāng)等,
紹興的水巷彎彎,流韻蕩漾,烏蓬船,古橋,兩岸青瓦白墻,置身其中,象似在畫里一樣,令人留戀,紹興人的釀酒業(yè),早在春秋戰(zhàn)國時就已普遍, 歷史 悠久,其黃酒芳香馥郁,獨樹一幟,為中國地理標志產(chǎn)品,享譽世界,紹興的橋很多是石橋,這些久遠的古橋很有特點,是八字橋和廣寧橋,所謂八字橋就是能讓東南西北四個方向的人同時上橋,所謂廣寧橋就是能讓背纖的人從橋下通過,
紹興人文景觀有柯巖,蘭亭,沈園,魯迅故居,周恩來祖居,秋瑾故居,王羲之故居等,紹興人杰地靈,人文薈萃,喜歡的朋友可以過來一觀,
紹興 旅游 ,這幾個還是要玩玩的:魯迅故里,蘭亭,沈園,柯巖,五泄,東湖,魯鎮(zhèn),百草園。對模仿景點感冒的可以考慮清楚。
1、魯迅故里
一條獨具江南風(fēng)情的 歷史 街區(qū),是原汁原味解讀魯迅作品、品味魯迅筆下風(fēng)物、感受魯迅當年生活情境的真實場所。紹興的文化氣息非常濃厚,但是免費的景點內(nèi)商業(yè)氣氛太濃了。
位于浙江省紹興市市區(qū)魯迅中路上的魯迅故里,是一條獨具江南風(fēng)情的 歷史 街區(qū)。 是原汁原味解讀魯迅作品,品味魯迅筆下風(fēng)物,感受魯迅當年生活情境的真實場所。一條窄窄的青石板路兩邊,一溜粉墻黛瓦,竹絲臺門,魯迅祖居(周家老臺門),魯迅故居(周家新臺門),百草園,三味書屋,壽家臺門,土谷祠,魯迅筆下風(fēng)情園,咸亨酒店穿插其間,一條小河從魯迅故居門前流過,烏篷船在河上晃晃悠悠,
門票:免費 Tips:憑身份證領(lǐng)取免費門票
地址:浙江省紹興市越城區(qū)魯迅中路
2、沈園
沈園精致優(yōu)美,是很古樸雅致的小園林。風(fēng)景也是不錯的,很漂亮的地方。漫步于園中,感覺很悠閑,園子勝在人文氣息濃厚,非常浪漫。
沈園位于浙江紹興市區(qū),是紹興歷代眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。 沈園,又名沈氏園,至今已有800多年的 歷史 ,是國家5A級景區(qū)。本系富商沈氏私家花園,宋時池臺極盛。園內(nèi)亭臺樓閣,小橋流水,綠樹成蔭,江南景色。 南宋詩人陸游曾在此與自己心上人唐婉相遇,奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。
地址:浙江省紹興市越城區(qū)魯迅中路318號
3、倉橋直街
倉橋直街 歷史 街區(qū)是紹興古城的重要文化遺產(chǎn)之一,倉橋直街全長一公里許, 歷史 上曾有過倉橋直街、鏡清寺前、園通寺前、石門檻、酒務(wù)橋直街、章家橋直街等眾多分段路名。市民臨河而居,鬧中取靜,兩旁住居著商、學(xué)、醫(yī)、手工及僧尼等各類人士,是古城街衢的一個縮影,整體風(fēng)貌保存完好。
地址:浙江省紹興市區(qū)臥龍山東南麓
4、柯巖
景區(qū)很大綠樹很多,典型的江南水鄉(xiāng)景色,而且服務(wù)不錯。是個游玩放松的好地方,但就是節(jié)假日的時候人太多。
地址:浙江省紹興市柯橋柯巖大道
5、蘭亭
現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時蘭亭的舊址重建,基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨享的書壇盛名,豐厚的 歷史 文化積淀于一體。
走進蘭亭
蘭亭,地處紹興城西南25華里的蘭渚山下,名列中國四大名亭之一。 蘭亭因書法名作《蘭亭集序》而名聞海內(nèi)外。
地址:浙江省紹興市紹興西南12.5公里
6、五泄
空氣比較清新,瀑布還是很漂亮的,環(huán)境也十分的幽靜。景區(qū)挺好玩的,是非常不錯的一個地方。
五泄國家森林公園在諸暨市西30公里群山之中。所謂“泄”,就是瀑布之意。瀑從五泄山巔的崇崖峻壁間飛流而下,折為五級,總稱“五泄溪”。 五泄風(fēng)景區(qū)位于諸暨市郊西北約20公里處,素有“小雁蕩”之稱。
地址:浙江省諸暨市五泄鎮(zhèn)
7、東湖
東湖在紹興古城東約六公里處,是浙江省的三大名湖之一。 昔日秦始皇東巡至?xí)?,于此供芻草而得名東湖。
地址:紹興東郊約3公里處
8、安昌
大家印象
民風(fēng)比較純樸,而且保存的很好的古鎮(zhèn)。臭豆腐超級好吃,名氣也不大,但是安靜就是淳樸的味道。
地址:浙江省紹興縣安昌鎮(zhèn)
9、百草園
這是魯迅童年時代的樂園,魯迅筆下的景象即使現(xiàn)在已難尋舊蹤,但文中的濃厚的生活情趣依然帶給人豐富的想像。走走空氣好,是個很不錯的一個地方。
地址:浙江省紹興市越城區(qū)新建南路
10、魯鎮(zhèn)
根據(jù)魯迅筆下的“魯鎮(zhèn)”還原的一個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園,是紹興水鄉(xiāng)的一個縮影??諝夂苄迈r,總體感覺不錯。
位于浙江省紹興市紹興縣柯巖風(fēng)景區(qū)的左側(cè),是柯巖風(fēng)景區(qū)的一個主題公園。 魯迅最早在《孔乙己》上提到魯鎮(zhèn),但紹興的 歷史 上并無魯鎮(zhèn)。
地址:浙江省紹興市越城區(qū)紹興柯巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)
紹興是我國的 歷史 文化名城,值得玩的地方也不少, 旅游 資源豐富,在這座城你既能欣賞到小橋流水的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,又能行走在魯迅故里感受人文,還能坐上烏篷船體驗兒時的味道......
那么來紹興有哪些必去的地方呢?
首先來紹興,不可錯過就是跟著課本游紹興,那么魯迅故里和沈園這樣大牌的 旅游 景點必然是要去的。目前魯迅故里憑身份證免費。
除了大牌知名的景點之外,紹興古城里面還蘊藏了不少的小眾景點。八字橋和倉橋直街 歷史 街區(qū)是我個人比較喜歡的景點之一,每次去紹興都會去走走,這里保留了老紹興人生活的風(fēng)貌。兩個地方都不收門票。
紹興自古以來名人薈萃,所以來紹興還可以好好地規(guī)劃一下名人故居游,周恩來祖居,秋瑾故居,徐渭的青藤書屋,范文瀾故居等等都是很好的選擇。
如果喜歡自然景色的話,紹興的東湖、蘭亭、柯巖、鑒湖等地都是很不錯的選擇。
紹興是一座需要慢慢品味的城市,可能第一眼你會覺得他并不那么好,但是多走幾次,你就會發(fā)現(xiàn)他的美,由內(nèi)而外散發(fā)出來的韻味。
紹興是一座充滿人文色彩的城市,不但城區(qū)內(nèi),名人故居和 歷史 遺跡處處,即使在城外的青山綠水之間,也依然如此。
因此,不喜歡紹興的游人,會覺得紹興都是看舊房子,聽人物故事,沒多少趣味。而喜歡紹興文化的旅行者,就會越看越喜歡,覺得這一方土地真是神奇,怎么可以出現(xiàn)這么多的 歷史 人物。
如果不想深入游玩紹興,基本只要去一個"魯迅故里",就可以當作 旅游 過紹興了??梢哉f,這里就是紹興最有代表性的一個 旅游 景區(qū)。包含了魯迅筆下的三味書屋、百草園、咸亨酒店等世人熟知的意象。
如果喜歡紹興,那就花個兩天時間,再細細游覽些 歷史 景點。在紹興城內(nèi)還有流傳陸游和唐婉愛情故事的沈園,明代文人徐渭的青藤書屋,北大校長蔡元培故居,最有紹興古韻的倉橋直街等,都值得一游。
在城外則還有著名的蘭亭,王羲之在這里寫出了天下第一行書一一蘭亭序。東湖,是紹興古代采石場遺留下來的水鄉(xiāng)景觀。西施故里,則是我國古代四大美女之一西施的老家。
登天姥山,看仙山奇石,品泉水清茶
天姥山,并不是很高。從鋪滿碎磚的小路到長滿雜草的泥土路,一路的郁郁蔥蔥,豐茂植被,山景秀麗的仿佛置身仙境。還記得中學(xué)時李白的那首《夢游天姥吟留別》嗎?“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。”站在山頂,眼前的磅礴氣勢無法用言語表達,這句詩恐怕是最貼切的。聳于山頂?shù)奈J螒B(tài)各異,有的像依靠望向遠方的夫妻,有的像獨自站立的仙人,有的像昂首的千年海龜。遠遠看去,這一塊塊巨石形成的重山,似是天然屏障守衛(wèi)著這里的山水。沿著索道下山去,山腳的茶水店用煮開的山泉水泡了自己采摘的茶葉,茶清香,水甘甜,一杯下去,身體微微出汗,人也舒爽精神了。周末,來這里登山喝杯泉水,是想必是最理想的健身了。
雇一支烏篷,流連于古纖道,感受古城紹興特有的風(fēng)情
還記得魯迅先生所寫的《社戲》中的描寫嗎? “如果趕的巧,在柯橋一帶的古纖道上,你依然可以看到精彩的社戲表演,看到纖道中停滿的烏蓬船。即便沒趕上社戲,雇一艘烏蓬船,穿梭于狹窄的纖道之中,品味一下紹興這座文化古城所特有的風(fēng)味,也將別有一番樂趣?!蹦且淮笕侯B童穿梭于觀眾中的熱鬧場面,以及古纖道上停滿的烏蓬船,船夫坐在船頭觀看社戲的水鄉(xiāng)風(fēng)情......至今令人難忘。雇一支烏篷船,坐在船艙的木板上面,悠悠蕩蕩的漂在水面。天藍水清樹綠,眼前的畫面,讓人恍若穿越了時光,置身于千百年前的某個時代。狹窄的古纖道,與船齊平,伸手就可以觸碰到,來回穿梭于此,比之徒步古纖道,別有一番樂趣。
紹興是 歷史 名城,其 旅游 景點眾多,其較為著名的景點有:大禹陵、東湖、諸暨五泄、大學(xué)通堂、天工大佛、沈園、魯迅紀念館、鑒湖、蔡元培故居、曹娥江、曹娥廟、百草園、三味書屋、八字橋、吼山、周恩來祖居、烏鎮(zhèn)等等。
紹興市坐落在浙江省的中北部,也就是杭州灣的南岸,這座城市獨具江南水鄉(xiāng)特色,是著名的 旅游 景區(qū),紹興可供游玩的景點也有很多。
天姥山
天姥山,位于紹興的新昌縣,是一座詩化名山,這里層巒疊嶂,山體千姿百態(tài),當你登上山頂一覽眾山小的時候,就能感受到“心曠神怡”,真是“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”啊,《夢游天姥吟留別》、《壯游》等千古絕唱都來自于這座山的靈感,這里也成為詩人追求心靈自由的園地。
柯巖景區(qū)
位于紹興城西的柯山腳下,這里主要以采石遺景為特色,是一個石文化景區(qū), 有著悠久的 歷史 ,這里屬柯巖的云骨最為驚絕了,有著“天下第一石”的稱號,自隋唐以來,成為采石而成的一大奇觀,很有觀賞性。
東湖
坐落在紹興城東的山麓,山水相互輝映而成,這里的懸崖峭壁高達五十余米,還有著變化多端的巨形巖畫以及深不可測的水塘。
紹興魯迅故居
1881年的9月25日,魯迅就是在這里出生的,是魯迅當年居住了十八年的地方,十八歲候去南京求學(xué)。 這里是具有江南特有的深宅大院,魯迅故居現(xiàn)在被譽為全國愛國主義的教育基地,在這里我們能看到魯迅家庭所經(jīng)歷的滄桑與曲折、成長的 社會 環(huán)境以及光輝的一生。
會稽山 旅游 度假區(qū)
會稽山,原名叫茅山,也常常被稱作畝山,也是中國山水詩的重要發(fā)祥地之一,這里留下了眾多歷代文人雅士的詩文佳作。而會稽山 旅游 度假區(qū)內(nèi),集豐富的自然景觀和人文景觀資源于一體。度假區(qū)內(nèi)有大禹陵、香爐峰、石帆山、宛委山、若耶溪五個景區(qū)。
新昌大佛寺文化 旅游 區(qū)
嘉紹大橋通車之后,大大縮短了上海到紹興的路程。節(jié)前和小伙伴約定刷個新昌二日游。Day2游玩新昌大佛。訂的酒店就在附近,走路 過來一公里左右。節(jié)假日早上九點到,車位已滿。DP上訂票的,90元/人,直接刷身份證入園。景區(qū)內(nèi)有游覽車可以直達大佛寺院,但這樣中間的景色基本就草草而過了,最后選擇步行。四大一小,逛完全部景點六個小時,中間前前后后休息了半小時左右。要看臥佛,必先登山咯。來的時候恰逢晴天,景色秀麗。還好不像頭一天去天姥山的時候,霧氣騰騰宛如仙境。只是后來走著走著迷路了,翻過了完全沒有游客的山路,最后幸好遇見僧人指點正道,感謝 江南第一大佛氣勢宏偉,當然還有其他幾座寺廟,香客絡(luò)繹不絕。個人喜歡木化石林和七級飛瀑,飛瀑聽說是后來開發(fā)的?水倒是蠻清澈。最后登塔,大包和食品不能帶上去,需要在門口寄放。塔里有料,值得一探究竟。傳說中的央視取景地維護中,暫不對外開放,哇哦…無幸一睹風(fēng)光。
蘭亭風(fēng)景區(qū)
作為一名從小學(xué)2年級就開始寫書法,4年級開始寫蘭亭序,已經(jīng)寫過數(shù)百次蘭亭序的人來說,來紹興蘭亭是不得不去的地方。于是在一個天朗氣清、惠風(fēng)和暢的日子,我們少長咸集、游目騁懷。哈哈哈【位置】浙江紹興蘭亭風(fēng)景區(qū),可能是離市里比較遠,也可能不如小吃、烏篷船那么吸引人,也不像魯迅故居那樣是免費的,景區(qū)人不算多,所以游覽起來非常舒暢?!揪包c】非常推薦廣大書法愛好者前來。這里可以看到非常多的名家臨摹的蘭亭序,很多都是放大的碑帖,這個不多見。還有一片碑林,都是名家作品。除了文化氣息外,景區(qū)不管是面積,還是綠化,還是建筑,都非常的贊。還有流觴曲水的活動可以體驗,不過另外收費啦 最后可以逛逛蘭亭博物館,整個景區(qū)建議至少用半天去游覽,當然,如果是書法愛好者的話(比如我爹,他表示很想呆半個月),就自己安排啦
安昌古鎮(zhèn)
感覺自己有古鎮(zhèn)情結(jié),無論到哪里都喜歡逛逛古鎮(zhèn);況且安昌古鎮(zhèn)是紹興有名的四大古鎮(zhèn)之一,這次也不例外,用了大半天的時間去紹興的安昌古鎮(zhèn),走走逛逛;可以獨自彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷。從永和塔乘128路公交車80分鐘左右就到達了,還是很方便的,沿路看看城市的街道,這里的綠化特別的好,道路很寬闊,路邊的香樟樹都是很粗大的,郁郁蔥蔥的。古鎮(zhèn)是免費的,里面的部分宅院景點需要門票(安昌花行堡,師爺館,中國銀行舊址,城隍殿),老街都是依水而建,地方不大,但足夠讓人細細品味。河之南為名居,河之北是商市,兩岸之間古橋相連,帶頂棚的長廊,遮陽擋雨,各種傳統(tǒng)特色的店鋪作坊,因為沒有很商業(yè)化的模式,所以許多店面都沒有開,開的那些店鋪也大多數(shù)是家里的老人家代為管理,出售的也是當?shù)氐奶禺a(chǎn),梅干菜,扯糖,茴香豆,筍干等等??匆娫S多人在這里寫生,一幅幅江南古鎮(zhèn)的美景躍然紙上,樸實而又安靜的古鎮(zhèn)。
坐擁一個書圣,背靠一個文豪。紹興的名勝古跡雖多,我最愛蘭亭和魯迅故里。
一千七百多年前,那個南渡而來的北方望族山東瑯琊王氏的一個子弟,用他手中的毛筆點染了一座依山傍水的亭臺。
“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,伴隨曲水流觴,一篇千古名文,一幅天下第一行書就此誕生。
晉代風(fēng)流如有十斗,在這里獨占八斗!喜讀古典文學(xué)的人,沉迷中國書法的人,蘭亭便是圣地。
時光到了近現(xiàn)代,一個身材不高留著短胡須的紹興人,告別他的百草園和三味書屋,坐著烏篷船,出現(xiàn)在中國文化的大江大河里。
他名叫周樹人,筆名是魯迅。就是這個人,拋掉手術(shù)刀,拿起“金不換”(毛筆),以銳利的筆鋒向封建道德展開猛烈的進攻,冷峻的文筆,深刻的思想,使中國現(xiàn)代文學(xué)剛一出現(xiàn),便一步登天,成為中國現(xiàn)代文學(xué)一座不可逾越的高峰。
中國文化界每當出現(xiàn)迷茫,每當出現(xiàn)不自信,中國文化人便從魯迅的著作里汲取力量,在先生冷峻的審視的目光之下,重新振奮精神,繼續(xù)前行。
我要再去紹興,我要坐著烏篷船朔流而上,從蘭亭到魯迅故里,一路欣賞中國文學(xué)的浙江潮。紹興是有幸的,中國文化是有幸的。不必說大禹陵,越王臺,也不必說東湖與沈園,單就蘭亭和魯訊故里,紹興就成千古名城。紹興,等我!
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