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    景觀設(shè)計(jì)的歷史(景觀設(shè)計(jì)的歷史背景)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 09:51:24     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 59        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的歷史的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)的歷史(景觀設(shè)計(jì)的歷史背景)

    一、景觀設(shè)計(jì)方法的內(nèi)容簡(jiǎn)介

    《景觀設(shè)計(jì)方法》旨在介紹景觀設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)、內(nèi)容、特點(diǎn)、原則和方法、表現(xiàn)及流程等專業(yè)設(shè)計(jì)知識(shí),以期使讀者掌握循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法,認(rèn)識(shí)景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì),進(jìn)而達(dá)到運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)原理來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的目的?!毒坝^設(shè)計(jì)方法》以國(guó)內(nèi)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)代表性實(shí)例為素材線索,深入淺出地探討,闡述了居住區(qū)、城市公園、城市道路、河岸、校園、工業(yè)園區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等各類典型景觀設(shè)計(jì)及其基本原理和方法步驟。《景觀設(shè)計(jì)方法》結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,圖文并茂,具有可讀性與實(shí)用性。

    《景觀設(shè)計(jì)方法》可作為高等院校的城市規(guī)劃沒(méi)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)用書(shū),也可作為景觀設(shè)計(jì)人員和相關(guān)人員的參考資料。 前言

    第1章 景觀設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

    1.1 景觀與景觀設(shè)計(jì)

    1.2 中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)

    1.2.1 中國(guó)哲學(xué)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

    1.2.2 中國(guó)傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特征

    1.2.3 中國(guó)古典園林的表現(xiàn)手法

    1.3 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的主要理論與實(shí)踐

    1.3.1 英國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    1.3.2 美國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    1.3.3 拉丁美洲的景觀設(shè)計(jì)

    第2章 景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容

    2.1 地形設(shè)計(jì)

    2.1.1 地形設(shè)計(jì)的作用及影響因素

    2.1.2 新技術(shù)的運(yùn)用及表達(dá)方法

    2.2 植物景觀配置設(shè)計(jì)

    2.2.1 植物景觀配置設(shè)計(jì)的流程

    2.2.2 植物景觀設(shè)計(jì)的原則與方法

    2.2.3 植物造景的主要手法和注意事項(xiàng)

    2.2.4 植物造景的發(fā)展趨勢(shì)

    2.3 地面鋪裝設(shè)計(jì)

    2.3.1 鋪裝的功能

    2.3.2 鋪裝設(shè)計(jì)的特性

    2.3.3 鋪裝營(yíng)造意境的設(shè)計(jì)要素

    2.4 水景設(shè)計(jì)

    2.4.1 水景設(shè)計(jì)的歷史淵源

    2.4.2 水景的類型

    2.4.3 水景設(shè)計(jì)的影響因素

    2.5 景觀小品設(shè)計(jì)

    2.5.1 景觀小品的類型

    2.5.2 景觀小品在公共環(huán)境中的應(yīng)用現(xiàn)狀

    2.5.3 景觀小品設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)

    第3章 景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、原則和方法

    3.1 景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

    3.2 景觀設(shè)計(jì)的原則

    3.3 景觀設(shè)計(jì)的方法

    3.3.1 景觀設(shè)計(jì)的思維方法

    3.3.2 景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)圖方法

    3.4 景觀設(shè)計(jì)方法應(yīng)用的案例分析

    3.4.1 設(shè)計(jì)思維與方法

    3.4.2 南京市玄武湖風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃

    第4章 景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)及流程

    4.1 景觀設(shè)計(jì)步驟

    4.1.1 客觀合理的全面分析

    4.1.2 明確項(xiàng)目的定位

    4.1.3 制訂項(xiàng)目發(fā)展戰(zhàn)略

    4.1.4 確立總體布局與功能分區(qū)

    4.2 景觀設(shè)計(jì)流程

    4.2.1 設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段

    4.2.2 設(shè)計(jì)構(gòu)思階段

    4.2.3 初步方案設(shè)計(jì)及方案的確立與深化階段

    4.2.4 施工監(jiān)理階段

    4.3 景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法

    4.4 景觀設(shè)計(jì)圖的構(gòu)成及范例

    4.4.1 設(shè)計(jì)構(gòu)思草圖

    4.4.2 設(shè)計(jì)方案圖

    4.4.3 景觀施工圖

    4.5 景觀工程概預(yù)算

    4.5.1 概念及目的

    4.5.2 預(yù)算定額

    4.5.3 計(jì)算方法

    4.5.4 實(shí)例分析

    4.6 景觀工程設(shè)計(jì)施工合同

    第5章 居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)

    5.1 居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)概述

    5.1.1 居住環(huán)境的變遷與發(fā)展

    5.1.2 居住區(qū)的組織構(gòu)成

    5.1.3 影響居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的因素

    5.1.4 居住區(qū)景觀結(jié)構(gòu)布局

    5.2 居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則

    5.3 居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容及方法

    5.3.1 居住區(qū)綠地景觀設(shè)計(jì)

    5.3.2 居住區(qū)種植景觀設(shè)計(jì)

    5.3.3 居住區(qū)道路景觀設(shè)計(jì)

    5.3.4 居住區(qū)公共環(huán)境設(shè)施景觀設(shè)計(jì)

    5.3.5 居住區(qū)環(huán)境小品景觀設(shè)計(jì)

    第6章 城市公園景觀設(shè)計(jì)

    6.1 公園的基本知識(shí)

    6.1.1 公園的演進(jìn)

    6.1.2 公園的范圍

    6.1.3 影響公園景觀規(guī)劃設(shè)許的因素

    6.2 城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的要素及在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

    6.2.1 地形

    6.2.2 水體

    6.2.3 植物

    6.2.4 建筑及建筑小品

    6.3 城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的基本形式和形態(tài)構(gòu)成

    6.3.1 公園設(shè)計(jì)中的形式美手法

    6.3.2 公園設(shè)計(jì)中的形態(tài)構(gòu)成

    6.4 城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的一般方法及原則

    6.4.1 城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

    6.4.2 城市公園景觀規(guī)劃方案設(shè)計(jì)的方法

    6.4.3 城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

    第7章 城市道路景觀設(shè)計(jì)

    7.1 城市道路景觀設(shè)計(jì)概論

    7.1.1 城市道路景觀的構(gòu)成模式與要素

    7.1.2 城市道路綠地景觀的類型

    7.1.3 城市道路景觀設(shè)計(jì)的原則

    7.1.4 道路景觀設(shè)計(jì)的程序

    7.2 城市道路景觀設(shè)計(jì)

    7.2.1 道路綠帶景觀設(shè)計(jì)

    7.2.2 街頭綠地景觀設(shè)計(jì)

    7.2.3 林蔭道景觀設(shè)計(jì)

    7.2.4 步行街景觀設(shè)計(jì)

    7.2.5 高速公路景觀設(shè)計(jì)

    7.2.6 交通島景觀設(shè)計(jì)

    7.2.7 濱水帶道路景觀設(shè)計(jì)

    第8章 河岸景觀設(shè)計(jì)

    8.1 河岸景觀概述

    8.1.1 河岸景觀的相關(guān)概念

    8.1.2 河岸景觀的類型及空間構(gòu)成

    8.1.3 河岸景觀的主要功能

    8.1.4 河岸景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

    8.2 河岸景觀細(xì)部要素設(shè)計(jì)

    8.2.1 河岸景觀細(xì)部要素的構(gòu)成

    8.2.2 河岸景觀細(xì)部要素設(shè)計(jì)原則

    8.3 河岸景觀設(shè)計(jì)原則

    8.4 河岸景觀設(shè)計(jì)方法及步驟

    8.4.1 “綠蔭里的紅飄帶”案例項(xiàng)目背景與概況

    8.4.2 現(xiàn)狀調(diào)查與分析評(píng)價(jià)

    8.4.3 定位景觀功能,確定發(fā)展目標(biāo),確立核心理念

    8.4.4 河岸景觀規(guī)劃的原則

    8.4.5 從整體向細(xì)部拓展,制訂設(shè)計(jì)框架,定位細(xì)部節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)

    8.4.6 河岸景觀設(shè)計(jì)方法與法則

    8.4.7 河岸景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法

    第9章 校園景觀設(shè)計(jì)

    9.1 校園規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)理論

    9.1.1 校園景觀設(shè)計(jì)的概念

    9.1.2 校園不同空間的景觀設(shè)計(jì)

    9.2 校園景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容與特點(diǎn)

    9.2.1 校園景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容

    9.2.2 校園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

    9.3 校園景觀設(shè)計(jì)的原則

    9.3.1 以人為本原則

    9.3.2 連續(xù)性原則

    9.3.3 文化性原則

    9.3.4 整體性原則

    9.3.5 多樣性原則

    9.3.6 可持續(xù)原則

    9.4 校園景觀構(gòu)成要素

    9.4.1 自然景觀

    9.4.2 人工景觀

    9.5 校園景觀設(shè)計(jì)案例分析

    9.5.1 總體概況

    9.5.2 設(shè)計(jì)依據(jù)

    9.5.3 規(guī)劃原則

    9.5.4 景觀處理和總體布局

    9.5.5 主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)和設(shè)計(jì)圖樣

    第10章 工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)

    10.1 工業(yè)園區(qū)概述

    10.1.1 工業(yè)園區(qū)的概念

    10.1.2 工業(yè)園區(qū)的分類和特點(diǎn)

    10.2 工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)相關(guān)理論

    10.2.1 工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)的概念

    10.2.2 工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

    10.2.3 工業(yè)園區(qū)景觀建設(shè)目標(biāo)

    10.3 工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)方法

    10.3.1 工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)的理念

    10.3.2 工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)構(gòu)成要素分析

    10.4 規(guī)劃案例——廣西崇左湘桂糖廠工業(yè)園景觀設(shè)計(jì)

    10.4.1 項(xiàng)目背景

    10.4.2 崇左工業(yè)園功能布局

    第11章 風(fēng)景名勝區(qū)景觀設(shè)計(jì)

    11.1 風(fēng)景名勝區(qū)景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)概念

    11.1.1 風(fēng)景名勝區(qū)定義

    11.1.2 風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展概述

    11.1.3 風(fēng)景名勝區(qū)景觀特點(diǎn)

    11.2 風(fēng)景名勝區(qū)景觀設(shè)計(jì)要素

    11.2.1 社會(huì)要素

    11.2.2 物質(zhì)要素

    11.3 新材料和新技術(shù)的應(yīng)用

    11.3.1 新材料的選擇

    11.3.2 新技術(shù)的應(yīng)用

    11.4 廣西南寧狀元泉景區(qū)設(shè)計(jì)

    11.4.1 青秀山風(fēng)景名勝區(qū)基本概況

    11.4.2 狀元泉風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總綱

    11.4.3 景區(qū)專項(xiàng)規(guī)劃

    11.5 廣西南寧青秀山旅游區(qū)鳳凰臺(tái)建筑景觀設(shè)計(jì)

    11.5.1 項(xiàng)目概述

    11.5.2 規(guī)劃目標(biāo)

    11.5.3 設(shè)計(jì)理念

    11.5.4 總體規(guī)劃及節(jié)點(diǎn)分析

    參考文獻(xiàn) 景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)是在歷史的長(zhǎng)河中由城鎮(zhèn)建筑文化積累而逐漸形成并不斷發(fā)展的一種藝術(shù),是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程的設(shè)計(jì),是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)廣大建筑師、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家提出的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。由于現(xiàn)代社會(huì)城市化進(jìn)程的加快,出現(xiàn)了能源危機(jī)、生態(tài)惡化、人口膨脹等問(wèn)題,已使人們不得不更加關(guān)注城市的環(huán)境。面對(duì)急速變化的時(shí)伐,面對(duì)新的生活方式的涌現(xiàn),人們正不斷確立新的環(huán)境體系的價(jià)值觀,以種種新的理念超越技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域;延伸到更高的層面,不僅需要?jiǎng)?chuàng)造悅目的環(huán)境,而且需要?jiǎng)?chuàng)造悅心而又健康的環(huán)境。

    景觀設(shè)計(jì)的歷史(景觀設(shè)計(jì)的歷史背景)

    二、從國(guó)內(nèi)外風(fēng)景園林發(fā)展歷史的啟示,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)目前風(fēng)景園林行業(yè)存在的問(wèn)題和對(duì)策

    (轉(zhuǎn))對(duì)我國(guó)當(dāng)代風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展走向的思考

    作者:吳祥艷

    由中國(guó)勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)園林設(shè)計(jì)分會(huì)和中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)信息委員會(huì)聯(lián)合主辦,北京市植物園北京京華園林工程設(shè)計(jì)公司承辦的“第三屆風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)交流會(huì)”于2002年2月21~22日在京召開(kāi)。本屆交流會(huì)的主要目的在于“交流行業(yè)信息,反映行業(yè)發(fā)展趨勢(shì),綜觀市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變化,培養(yǎng)鍛煉新人,促進(jìn)我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的迅速發(fā)展”。筆者認(rèn)為:會(huì)上交流探討的項(xiàng)目不僅代表著目前我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的水平,而且反映了我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的發(fā)展走向,主要包括以下4個(gè)方面:

    1 走向生態(tài)的設(shè)計(jì)

    交流會(huì)上,無(wú)論是小尺度、局部地段的環(huán)境設(shè)計(jì)還是大尺度、區(qū)域范圍的景觀規(guī)劃,設(shè)計(jì)師們都力求冠以“生態(tài)設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展”的理念,中型及大型的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中往往單獨(dú)開(kāi)辟“生態(tài)景觀展示區(qū)”(或生態(tài)園林區(qū)),甚至有些項(xiàng)目本身即以“生態(tài)公園,生態(tài)...”定名。由此可見(jiàn),對(duì)“生態(tài)設(shè)計(jì)”的關(guān)注已經(jīng)成為當(dāng)代風(fēng)景園林師進(jìn)行項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要導(dǎo)則。然而,究竟什么樣的設(shè)計(jì)才能真正稱得上具有良好生態(tài)效益的,可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)設(shè)計(jì)”?難道僅僅依靠“多種植物、引水入園、減少建筑小品和硬質(zhì)鋪地的面積”就能實(shí)現(xiàn)改善生態(tài)的要求嗎?一些設(shè)計(jì)項(xiàng)目采取極具“人工性”和“裝飾美”的“人工植物群落”代替原有的“自然植物群落”,并貼上生態(tài)設(shè)計(jì)的標(biāo)簽。筆者認(rèn)為這種做法不但與生態(tài)效益的改善無(wú)補(bǔ),而且會(huì)造成對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)概念的誤解。

    近年來(lái),國(guó)內(nèi)園林專家及學(xué)者對(duì)“生態(tài)設(shè)計(jì)”理論進(jìn)行了廣泛深入的研究探討,但真正有意義的實(shí)踐項(xiàng)目卻不是很多。理論研究固然重要,但理論的實(shí)踐更應(yīng)成為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師關(guān)注的焦點(diǎn)。不同尺度和層次的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目所處的生態(tài)系統(tǒng)圈層不同,生境系統(tǒng)中各構(gòu)成要素間的關(guān)系亦千差萬(wàn)別,不能一概而論,應(yīng)該做到具體項(xiàng)目具體分析,惟有此,才能夠建立起良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。本屆交流會(huì)上,王紹增教授介紹的“城市開(kāi)敞空間規(guī)劃的基本生態(tài)原理及其在江門(mén)規(guī)劃實(shí)踐中的應(yīng)用”即是建立在對(duì)城市生態(tài)機(jī)理的科學(xué)研究基礎(chǔ)上,應(yīng)該能夠收到較好的生態(tài)效果。

    生態(tài)設(shè)計(jì)不僅要調(diào)整好生態(tài)系統(tǒng)的物流、能流的良性循環(huán),保持生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡,而且要關(guān)注成本和收益的關(guān)系?!罢鐩](méi)有一個(gè)通常意義的可實(shí)施的設(shè)計(jì)不考慮經(jīng)濟(jì)預(yù)算一樣,沒(méi)有一個(gè)可實(shí)施的生態(tài)設(shè)計(jì)可以不考慮生態(tài)代價(jià),包括資源的消耗,污染的產(chǎn)生及棲息的地喪失”。設(shè)計(jì)師通過(guò)采取“生命周期分析方法及能流和物流跟蹤”等生態(tài)計(jì)算方式,增加對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的敏感和關(guān)注,并盡可能的采用“保護(hù)、減量、再利用、再生”等手段保護(hù)和節(jié)約自然資本,從而提高生態(tài)設(shè)計(jì)的綜合效益。此外,還要考慮生態(tài)效果的評(píng)價(jià),這是檢驗(yàn)生態(tài)設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。20世紀(jì)70年代早期,美國(guó)國(guó)會(huì)就要求大項(xiàng)目必須進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià),以評(píng)估諸如大氣、水質(zhì)和生物學(xué)等受到項(xiàng)目的影響,其中還包括美學(xué)評(píng)價(jià)。

    生態(tài)設(shè)計(jì)日益成為景觀設(shè)計(jì)的重中之重,但不能忽略其與文化及藝術(shù)的聯(lián)系,“缺乏文化含義和美感的唯生態(tài)設(shè)計(jì)是不能被社會(huì)所接受的,因而最終會(huì)被遺忘和湮沒(méi),設(shè)計(jì)的價(jià)值也就無(wú)從體現(xiàn)[1]”。

    2 走向文化的設(shè)計(jì)

    本屆交流會(huì)上討論的25個(gè)項(xiàng)目,除去“生態(tài)設(shè)計(jì)”這一重要理念以外,設(shè)計(jì)師重點(diǎn)闡述的另一重要方面就是園林的立意構(gòu)思,即項(xiàng)目本身蘊(yùn)涵的豐富精神文化。

    眾所周知,意境的創(chuàng)造曾經(jīng)是我國(guó)古典園林獨(dú)樹(shù)一幟的精髓:秦漢山水建筑宮苑中的“一池三山”模式即是古代帝王渴求長(zhǎng)生不老的“神仙思想”的重要體現(xiàn);清代江浙寫(xiě)意派山水園林中的“片山尺水、一草一木、楹聯(lián)景題”都書(shū)寫(xiě)著園主人和造園家對(duì)待人生的態(tài)度和感悟。古典園林景觀的文化底蘊(yùn)給游賞者提供了一個(gè)“觸景生情”的廣闊天地。與古代造園師衣缽相承,成長(zhǎng)于五千年華夏文明沃土的當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師,在經(jīng)受西方現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代思潮的影響下,在關(guān)注園林使用功能的同時(shí),并沒(méi)有完全拋棄我國(guó)古典園林文化的優(yōu)良傳統(tǒng),仍然在煞費(fèi)苦心的經(jīng)營(yíng)著園林的意匠,力求賦予園林景觀一定的文化內(nèi)涵。例如,本次交流會(huì)上大慶石油化工設(shè)計(jì)院介紹的“九日-旭”廣場(chǎng),以“后羿射日”的主題文化為景觀創(chuàng)作之源;中國(guó)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中心介紹的保定環(huán)城公園項(xiàng)目則是以保定歷史文化典故和歷史地段之特色為主題,設(shè)計(jì)了8個(gè)主要景點(diǎn)。

    園林的主題立意,即園林所要塑造的精神文化內(nèi)涵,是園林的靈魂,其定位的正確與否關(guān)系到園林的存在和發(fā)展,也決定著園林本身的水平和地位。恰當(dāng)?shù)闹黝}文化定位能使園林景觀錦上添花,而不恰當(dāng)?shù)刂黝}定位會(huì)使園林景觀流俗,甚至造成不良的社會(huì)影響。鄭元?jiǎng)自凇秷@冶》題詞中論及:“‘園有異宜,無(wú)成法,不可得而傳也’。異宜奈何?簡(jiǎn)文之貴也,則華林;季倫之富也,則金谷;仲子之貧也,則止于陵片畦;此人之有異宜,貴賤貧富,勿容倒置者也。若本無(wú)崇山茂林之幽,而徒假其曲水;絕少‘鹿砦’‘文杏’之盛,而冒托于輞川,不如‘嫫母’傳粉涂朱,祗益之陋乎?此又地有異宜,所當(dāng)慎者。是惟主人胸有丘壑,則工麗可,簡(jiǎn)率亦可。否則強(qiáng)為造作,僅一委之工師、陶氏,水不得瀠帶之情,山不領(lǐng)回接之勢(shì),草與木不適掩映之容,安能日涉成趣哉?”。意思是說(shuō):園林的建造要因人因地制宜,假如本來(lái)沒(méi)有崇山茂林的幽雅,而借用“流觴曲水”的美名,絕少“鹿砦”“文杏”的佳勝,而冒托“輞川別業(yè)”的雅號(hào),正像“嫫母”涂脂抹粉,只能使之顯得更丑。所以說(shuō)造園如做詩(shī)文,必須文題相對(duì),方能成為佳作,如果離題萬(wàn)里,無(wú)論如何不能成為好文章。因而,景觀設(shè)計(jì)師對(duì)園林主題的定位應(yīng)該小心謹(jǐn)慎,將其建立在對(duì)園林立地條件——自然地理結(jié)構(gòu)和精神文化背景的深刻理解及對(duì)園林使用者行為心里特點(diǎn)的關(guān)懷上,而絕不是突發(fā)靈感下的偶得。此外,景觀文化內(nèi)涵的表達(dá)應(yīng)該采取大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,不應(yīng)該過(guò)于抽象晦澀,令人百思不得其解,或過(guò)于具象,缺少含蓄美;或采用低俗的手段表達(dá)低級(jí)趣味的主題等等。

    “走向文化的設(shè)計(jì)”是我國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)迅速發(fā)展的重要標(biāo)志,代表風(fēng)景園林行業(yè)新時(shí)代的到來(lái)。早在1998年北京市園林局就明確提出了“文化建園”的方針,指出“文化建園就是深刻理解園林的文化屬性,掌握各種園林的文化內(nèi)涵,從弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化和展現(xiàn)時(shí)代文明風(fēng)范的結(jié)合上,賦予園林城市建設(shè)和管理以濃厚的精神文化色彩,創(chuàng)造出新時(shí)代中國(guó)特色的園林文化[2]”。風(fēng)景園林是文化的載體,也是一項(xiàng)實(shí)踐性的造型藝術(shù),作為新時(shí)代的景觀設(shè)計(jì)師及從業(yè)人員,我們不僅要在思想上重視景觀的文化含蘊(yùn),而且要在設(shè)計(jì)實(shí)踐中將其與生態(tài)的、經(jīng)濟(jì)的、使用的要求結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出高品位的、具有時(shí)代特點(diǎn)的精品園林文化。

    3 走向區(qū)域的設(shè)計(jì)

    當(dāng)代風(fēng)景園林行業(yè)的從業(yè)范圍已經(jīng)大幅度的展拓,從傳統(tǒng)意義上的造園(古典園林)發(fā)展到“大地景觀規(guī)劃”。汪菊淵先生在1998年的《中國(guó)大百科全書(shū).建筑、園林、城市規(guī)劃》中論及“園林學(xué)的研究范圍是隨著社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷擴(kuò)大的,目前包括傳統(tǒng)園林學(xué)(即造園)、城市綠化和大地景觀規(guī)劃三個(gè)層次”。這三個(gè)層次與生態(tài)關(guān)系密切,是應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境問(wèn)題的日益凸顯而出現(xiàn)的,尤其是第三個(gè)層次上的大地景觀規(guī)劃。

    本次交流會(huì)上研討的25個(gè)項(xiàng)目,基本上涵蓋了上述三個(gè)層次,小尺度的造園項(xiàng)目,如建設(shè)部辦公樓前環(huán)境改造設(shè)計(jì);中間尺度的城市綠化項(xiàng)目,如保定高科技開(kāi)發(fā)區(qū)河套綠化,大尺度的景觀規(guī)劃項(xiàng)目如沈大高速公路規(guī)劃。無(wú)論哪個(gè)層次的規(guī)劃項(xiàng)目,都不能脫離生態(tài)的要求和人本的思想,根本目的在于“把人類生活空間內(nèi)的巖石圈、生物圈和智慧圈都作為整體人類生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分來(lái)考慮,研究各景觀元素之間的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系,以便通過(guò)人的設(shè)計(jì)和管理,使整個(gè)人類生態(tài)系統(tǒng)(景觀)的時(shí)空結(jié)構(gòu)和能流、物流及信息都達(dá)到最佳狀態(tài)”(俞孔堅(jiān))。

    4 走向科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的設(shè)計(jì)

    4.1 科學(xué)技術(shù)與風(fēng)景園林的關(guān)系

    (1)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改善了傳統(tǒng)園林行業(yè)的設(shè)計(jì)手段和研究方法 一方面,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨,將園林設(shè)計(jì)師從手工繪圖的繁重作業(yè)中解放出來(lái),代之以計(jì)算機(jī)輔助繪圖,大大提高了工作效率,增加了繪圖的準(zhǔn)確性?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,使異地設(shè)計(jì)師的合作成為可能。例如,1993年,美國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)師卡爾·斯坦尼茲(Carl Steinitz)就通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的方式和俄勒岡州、內(nèi)華達(dá)州、華盛頓特區(qū)的五個(gè)組織的設(shè)計(jì)師合作完成了一項(xiàng)為期三年的區(qū)域景觀規(guī)劃研究。另一方面,計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā),為景觀設(shè)計(jì)師提供了全新的分析問(wèn)題的方法。20世紀(jì)60年代,安·L·麥克哈格(Lan.L.Mcharg)采用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行區(qū)域景觀要素的分層、疊加分析,為設(shè)計(jì)師更全面的把握環(huán)境的特質(zhì),并進(jìn)行方案的比較研究奠定了基礎(chǔ)[3]。

    (2)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響著園林主題文化的變革信息社會(huì)、虛擬空間、人類交往方式和生活方式的改變及對(duì)待環(huán)境態(tài)度的變化決定了現(xiàn)代園林的主題創(chuàng)作必須適應(yīng)現(xiàn)代人的行為心理需求。以傳統(tǒng)園林的方式方法來(lái)約束現(xiàn)代園林建設(shè)是不合時(shí)宜的,現(xiàn)代園林必須在吸取傳統(tǒng)園林精華的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代的變革,反映并滿足新時(shí)代使用者的欲求。

    (3)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)著風(fēng)景園林行業(yè)地位的變化,同時(shí)也引起了設(shè)計(jì)程序的變革 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)已不再是建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃的附屬,而應(yīng)該走在兩者的前面,甚至是同步進(jìn)行。惟有此,才能更好地實(shí)現(xiàn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的生態(tài)要求,以達(dá)到改善全球生態(tài)的目的。此外,科學(xué)的設(shè)計(jì)程序也是現(xiàn)代景觀師思考的主要問(wèn)題,對(duì)項(xiàng)目可行性分析的重視日漸凸顯,設(shè)計(jì)師從立項(xiàng)階段即開(kāi)始與委托單位接觸,為委托單位出謀劃策,從而達(dá)到科學(xué)立項(xiàng),科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)和科學(xué)實(shí)施管理的高標(biāo)準(zhǔn)。本屆交流會(huì)上北京多義景觀設(shè)計(jì)公司介紹的“杭州西湖西進(jìn)項(xiàng)目可行性研究”即反映了景觀設(shè)計(jì)程序的日益科學(xué)化的趨勢(shì)。

    4.2 風(fēng)景園林和藝術(shù)的關(guān)系

    風(fēng)景園林本身就是一門(mén)造型藝術(shù),始終和藝術(shù)互相浸潤(rùn),相互影響,共同發(fā)展著。高水平的造園就是一種高水平的藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)對(duì)園林的影響主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面:

    第一,藝術(shù)(如繪畫(huà)、詩(shī)歌等)為景觀設(shè)計(jì)提供了場(chǎng)景范例(范本或藍(lán)本)。18世紀(jì)英國(guó)的圖畫(huà)式風(fēng)景園林和中國(guó)傳統(tǒng)文人園林的建設(shè)無(wú)不從當(dāng)時(shí)的風(fēng)景畫(huà)中吸收創(chuàng)作的靈感,或直接通過(guò)造園實(shí)體的組織來(lái)表現(xiàn)畫(huà)意和詩(shī)情。

    第二,藝術(shù)家(畫(huà)家和雕塑家等)走出畫(huà)室,脫離畫(huà)布,親自參與到現(xiàn)代園林的創(chuàng)作中,將景觀和藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合在一起,創(chuàng)造出具有濃厚藝術(shù)氣息的景觀設(shè)計(jì)作品。例如60年代在美國(guó)興起的大地藝術(shù)。還有一些藝術(shù)家在景觀和藝術(shù)兩個(gè)領(lǐng)域孜孜以求,有力的推動(dòng)景觀設(shè)計(jì)的革新和發(fā)展,典型代表人物有美國(guó)著名設(shè)計(jì)師瑪莎·施瓦茨(Martha Schwartz)。

    第三,景觀設(shè)計(jì)師從現(xiàn)代藝術(shù)理論中吸收營(yíng)養(yǎng),并運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐中去,創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈藝術(shù)境界的景觀杰作。例如:美國(guó)著名的景觀設(shè)計(jì)師彼得·沃克(Peter Walker),受到60年代極簡(jiǎn)藝術(shù)的影響,設(shè)計(jì)了一系列具有極簡(jiǎn)藝術(shù)特色的景觀作品。本屆交流會(huì)上研討的一些項(xiàng)目也展示著設(shè)計(jì)者對(duì)景觀藝術(shù)的追求,努力創(chuàng)造出高水準(zhǔn)的景觀作品。

    綜上所述,我國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師必須深刻理解和把握我國(guó)當(dāng)代風(fēng)景園林發(fā)展的四個(gè)主要方向,并有意識(shí)地培養(yǎng)提高自身的“生態(tài)意識(shí)、文化觀念、區(qū)域視野、科學(xué)和藝術(shù)素養(yǎng)”才能創(chuàng)造出富于中國(guó)特色的新時(shí)代園林精品。

    三、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐

    西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐詳細(xì)信息

    參考價(jià):¥185.40

    作者:王向榮 等編著

    出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社

    出版時(shí)間:2002年7月

    版 次:1

    頁(yè) 數(shù):289

    印刷時(shí)間:2002-7-1

    紙 張:膠版紙

    包 裝:精裝

    國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書(shū)號(hào)ISBN:9787112050437

    西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐目錄

    1 西方的園林傳統(tǒng)

    2 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的探索

    3 西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

    4 英國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    5 美國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    6 拉丁美洲的景觀設(shè)計(jì)

    7 斯堪的那維亞半島的景觀設(shè)計(jì)

    8 德國(guó)的景觀設(shè)計(jì)

    9 現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

    10 生態(tài)主義與景觀設(shè)計(jì)

    11 70年代以來(lái)景觀設(shè)計(jì)的新思潮

    12 結(jié)語(yǔ)

    主要參考文獻(xiàn)

    主要人物索引

    后記

    西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐內(nèi)容推薦

    西方現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生和發(fā)展,有深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因,涉及繪畫(huà)、雕塑、建筑等其他藝術(shù)領(lǐng)域,范圍也相當(dāng)廣泛。本書(shū)涉及的內(nèi)容,從地域上看,包括歐洲和美洲兩個(gè)大陸;從時(shí)間上看,跨越19、20世紀(jì),直到21世紀(jì)初。本書(shū)用22萬(wàn)文字、約600幅珍貴的圖片,首先簡(jiǎn)述了西方園林發(fā)展的歷史和西方現(xiàn)代景觀探索的過(guò)程,然后按地區(qū)和時(shí)間的先后介紹西方現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生和發(fā)展、以及西方現(xiàn)代景觀的主要流派,最后介紹西方景觀設(shè)計(jì)某些方面的新發(fā)展。全書(shū)將各個(gè)單一現(xiàn)象聯(lián)系在一起,把不同國(guó)家眾多的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)流派和設(shè)計(jì)師聯(lián)系起來(lái),構(gòu)成西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡(luò),成為讀者了解西方現(xiàn)代景觀的重要文獻(xiàn)。

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    四、科學(xué)技術(shù)史對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響

    科學(xué)技術(shù)對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的影響 藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作是一個(gè)有規(guī)律可循的造物過(guò)程,特別是60年代以來(lái)西方藝術(shù)擺脫了架上繪畫(huà)和雕塑,利用機(jī)器批量生產(chǎn)藝術(shù)品后,景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域也突破了沙、石、水、樹(shù)木等天然材料的限制,開(kāi)始大量地使用塑料制品、光導(dǎo)纖維、合成金屬等新型材料來(lái)制作景觀作品。其中廣泛應(yīng)用的新興材料和技術(shù)主要是: 人造霧 人造霧是采用設(shè)備處理后的凈化水,以直徑極小的微粒在空氣中漂浮,形成白色自然物的奇特景觀,頗似自然霧氣的濃縮,給人一種回歸自然的體驗(yàn)。人造霧可按設(shè)計(jì)想要的效果及實(shí)際應(yīng)用的要求隨意控制。因而廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代園林建筑及特色造景當(dāng)中。 塑料制品及聚合物 塑料制品聚合物給景觀設(shè)計(jì)師提供了方便、經(jīng)濟(jì)、適用范圍極廣的造景材料。塑料制品現(xiàn)在已經(jīng)普遍地應(yīng)用于公共雕塑,景觀設(shè)施甚至建筑設(shè)計(jì)等領(lǐng)域中,而各種聚合物則使輕質(zhì)的、大跨度的室外遮蔽設(shè)計(jì)更加易于實(shí)現(xiàn)。 玻璃纖維和光纖 玻璃纖維摻入水泥和一些輕型膜網(wǎng)中大大提高了材料的抗拉性能。另外玻璃纖維和光纖技術(shù)的結(jié)合使得室外景觀照明更加靈活多樣。目前已有一些設(shè)計(jì)甚至單獨(dú)使用光纖和霓紅燈來(lái)表達(dá)其景觀作品的文化內(nèi)涵。 經(jīng)過(guò)將近一個(gè)世紀(jì)在藝術(shù)、科學(xué)、人文等文化領(lǐng)域的延伸與發(fā)展,現(xiàn)代景觀建筑學(xué)在不斷的拓展和變化中已經(jīng)成為多元價(jià)值的實(shí)踐專業(yè)。作為人類感知自然的媒介,景觀建筑學(xué)的三個(gè)潛在關(guān)懷——美學(xué)、環(huán)境、社會(huì)越來(lái)越清晰地成為構(gòu)成其價(jià)值體系的基石。任何一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)都須是三者的平衡與綜合,而不僅僅是圖案化的形式或功能的簡(jiǎn)單滿足。這也是現(xiàn)代文化豐富了景觀建筑學(xué)的內(nèi)涵,同時(shí)給我們帶來(lái)的課題。 今天,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市設(shè)計(jì)以及景觀設(shè)計(jì)與實(shí)踐進(jìn)入了一個(gè)空前的高速上升時(shí)期。然而全國(guó)各地大量雜亂而分立的景觀實(shí)踐中充斥了淺薄形式化的、缺乏對(duì)人與環(huán)境真實(shí)關(guān)懷的武斷設(shè)計(jì)。缺乏對(duì)現(xiàn)代文化融入景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域這一過(guò)程的了解,或許是造成這一現(xiàn)狀的諸多因素之一。我們應(yīng)該明確:景觀首先是文化現(xiàn)象,其次才是自然現(xiàn)象。這就要求設(shè)計(jì)師首先必須充分關(guān)注人、人的活動(dòng)和需求。在這里,本文引用美國(guó)現(xiàn)代景觀建筑學(xué)創(chuàng)始人之一的奧姆斯特德的話與同行共勉——“創(chuàng)造可持續(xù)的,為人生活的和公共的景觀,并給予這一清晰的理念以理想的形式,是我們所堅(jiān)持的主旨?!?/p>

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    以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的歷史問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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