正文

美好鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計（美好鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計方案）

發(fā)布時間：2023-03-09 11:20:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 66 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于美好鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

1、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃需要遵循的原則是什么？
2、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的核心內(nèi)容有哪些？
3、在進行地區(qū)美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計時要點是什么?并如何按照特定的要求打造美麗鄉(xiāng)村？
4、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計怎么營造氛圍？

美好鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計（美好鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計方案）

一、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃需要遵循的原則是什么？

1. 生態(tài)原則

新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)有機結(jié)合鄉(xiāng)村生態(tài)資源以及自然環(huán)境，鄉(xiāng)村建設(shè)的主題應(yīng)該設(shè)定為在自然資源較好的鄉(xiāng)村環(huán)境。在進行新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)該仔細觀察各個地區(qū)的景觀特色特征，盡可能在原有鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)上稍加改造，改造原來的景觀地質(zhì)或者地質(zhì)景觀的大小、形狀等，或者也可以建立一個生態(tài)綠色廊道，從而打造一種科學(xué)、美觀、和諧的景觀面貌，盡可能提高鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的開發(fā)利用程度。

2. 人本原則

在城鄉(xiāng)建設(shè)過程中，應(yīng)始終堅持以人為本的原則，站在村民實際需求的角度上進行規(guī)劃設(shè)計，使廣大農(nóng)村居民享受更好的居住生存環(huán)境。村民是農(nóng)村的主人，在新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)在尊重自然生態(tài)環(huán)境的情況下，使人和自然形成統(tǒng)一、和諧的關(guān)系，將人的主觀感受作為農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的基本出發(fā)點和落腳點。因此，新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)和當(dāng)?shù)厝宋奶厣袡C結(jié)合，在設(shè)計的每一個細節(jié)中融入村民的日常生活活動，盡可能打造一種綠色宜人、溫馨、和諧的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

3. 景觀多樣性原則

新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容較廣，包括農(nóng)村的生態(tài)、生產(chǎn)、生活等多個層面，而且和農(nóng)村的精神、經(jīng)濟、習(xí)俗習(xí)慣、審美、文化等密切相關(guān)?，F(xiàn)代城鄉(xiāng)建設(shè)應(yīng)朝著農(nóng)村景觀多樣性的方向發(fā)展，比如農(nóng)村經(jīng)濟景觀、聚落景觀、自然景觀、文化景觀、田園生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀等。最重要的一點就是盡可能就地取材，這樣不僅可以充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，也可以滿足經(jīng)濟成本原則。

4. 本土特色原則

每一個鄉(xiāng)村都有自己的特色，在城鄉(xiāng)建設(shè)以及區(qū)域整合過程中，應(yīng)將每一個鄉(xiāng)村的特點充分突出出來，這樣的規(guī)劃設(shè)計不僅可以美化農(nóng)村的形象，也有利于提升鄉(xiāng)村的知名度，更好的促進農(nóng)村發(fā)展。一般鄉(xiāng)村的規(guī)模相對較小，這樣的話特色景觀要素也會相對較少，因此，新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)努力追求“精而細，小而精，細而特”的精細化設(shè)計，從多個方面，三維、立體的組織、規(guī)劃鄉(xiāng)村歷史人文資源以及自然生態(tài)資源，打造特色村莊。

二、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的核心內(nèi)容有哪些？

江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計研究院為你解答美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，村鎮(zhèn)、村莊發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)為支撐，提升公共服務(wù)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，提升村莊生態(tài)環(huán)境品質(zhì)，構(gòu)建產(chǎn)村一體的綜合性規(guī)劃。在江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計研究院的案例中明確把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)作為鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村莊規(guī)劃的產(chǎn)業(yè)支撐，是美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的重要組成部分，江西省鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計研究院專家認(rèn)為美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境建設(shè)，立足區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視角，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)、村莊、生態(tài)、文化、景觀等多要素，促進農(nóng)村三產(chǎn)融合，應(yīng)用新發(fā)展路徑，落實供給側(cè)改革，引領(lǐng)消費新需求，探索示范帶發(fā)展的新思維、新理念、新模式，示范引領(lǐng)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在技術(shù)層面：要分析區(qū)域資源環(huán)境，產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，結(jié)合文化旅游，生態(tài)環(huán)境保護的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，確定鄉(xiāng)村規(guī)劃總體定位，發(fā)展重點，提出建設(shè)性規(guī)劃內(nèi)容，確定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點，明確休閑旅游農(nóng)業(yè)發(fā)展路徑，提升農(nóng)業(yè)科技水平，充分挖掘地域風(fēng)貌，構(gòu)建村鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)支撐體系。總之，在保護生態(tài)環(huán)境，文化傳承，挖掘村莊特色，統(tǒng)籌村莊居民點與農(nóng)業(yè)發(fā)展布局，合理選擇重點發(fā)展項目，打造以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為支撐，以休閑、旅游為主線，以大地景觀格局的生態(tài)環(huán)境為脈絡(luò)的總體發(fā)展格局。

三、在進行地區(qū)美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計時要點是什么?并如何按照特定的要求打造美麗鄉(xiāng)村？

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，從歷史縱深看，經(jīng)過數(shù)代人的努力，鄉(xiāng)村建設(shè)有光彩奪目、成就輝煌的一面，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年豐收、農(nóng)民生活顯著改善、農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定；但另一方面也逐步銷蝕了鄉(xiāng)村原有的自然淳樸的文化氣質(zhì)，鄉(xiāng)民精神生活日趨荒漠化，生態(tài)環(huán)境遭到前所未有的破壞，用意良善的新農(nóng)村建設(shè)，在很多地方演變成強制農(nóng)民集中居住的運動，使大量村落被夷為平地，等等。因此，中國在解決自身鄉(xiāng)村發(fā)展問題的同時，更要以實踐去探索一條“喚醒鄉(xiāng)愁”、保住文化、激活鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、有效避免資源環(huán)境的“倒逼”，使經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)規(guī)劃科學(xué)、生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主，宜居、宜業(yè)，可持續(xù)發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村發(fā)展之路。勇先創(chuàng)景長期從事全國各地的鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃設(shè)計工作，通過對不同區(qū)域鄉(xiāng)村的分析與實踐，針對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中各層面存在的不足，形成了系統(tǒng)、科學(xué)且行之有效的鄉(xiāng)村規(guī)劃實操經(jīng)驗，將美麗鄉(xiāng)村項目規(guī)劃實操經(jīng)驗總結(jié)為“三綱五常”。

（一）三綱

“以民為天綱”——將農(nóng)民利益置于首位，通過返聘農(nóng)民工和農(nóng)民參與分紅，建立有效的農(nóng)民利益補償機制，保障農(nóng)民權(quán)益。

“以宜為地綱”——功能分布準(zhǔn)確，布局規(guī)劃合理，因地制宜，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊整治、農(nóng)民素質(zhì)、文化建設(shè)等方面明確相應(yīng)的目標(biāo)和措施。

“以和為人綱”——注重資源生態(tài)和諧，自然環(huán)境和諧，人文環(huán)境和諧。

（二）五常

超級IP引爆源——分析、挖掘旅游資源，找到共通的情感及文化認(rèn)同感，通過一種普遍的認(rèn)知感覺，結(jié)構(gòu)出隱藏在資源里的靈魂、個性、精神，聚焦出最具發(fā)展?jié)摿Α⒆钣泻诵奈Φ某壜糜萎a(chǎn)品IP，形成超級IP引爆源。

構(gòu)建活力鄉(xiāng)村——關(guān)注農(nóng)民主體，組織農(nóng)民群體，整合社區(qū)資源，引入共建、共享等新理念，釋放農(nóng)村生產(chǎn)力和活力。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁回歸——體現(xiàn)農(nóng)村特點，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，傳承世代共同記憶。

跨界延伸玩轉(zhuǎn)——整合資源，以超級IP為核心，加速一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不斷催生新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)，拓展旅游產(chǎn)業(yè)面，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈；并借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，延伸消費，促進社會化口碑傳播。

生態(tài)聚合持續(xù)——聚合優(yōu)勢資源，創(chuàng)新生態(tài)模式，讓政府、游客、農(nóng)民、投資者等持續(xù)收益，打造良性的產(chǎn)業(yè)和環(huán)境生態(tài)鏈，形成可持續(xù)圈層。

四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計怎么營造氛圍？

伴隨著休閑時代的到來，鄉(xiāng)村旅游正呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展態(tài)勢。大量資本和主體的注入，很多不合理的旅游模式，復(fù)制了很多有形無魂的鄉(xiāng)村。怎樣營造氛圍讓鄉(xiāng)村有自己的靈魂呢?銘智旅游策劃總結(jié)了以下幾點：

一、把農(nóng)業(yè)文化推陳出新

農(nóng)業(yè)文化，是鄉(xiāng)村生活、生產(chǎn)的基礎(chǔ)，也是千百年來文人墨客遁世思想的源頭。目前，鄉(xiāng)村旅游中體現(xiàn)出的農(nóng)業(yè)文化主要體現(xiàn)在：一是各種農(nóng)業(yè)節(jié)慶，二是各種的農(nóng)業(yè)文化景觀。

在美好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計中鄉(xiāng)村旅游需要構(gòu)建中國式的農(nóng)業(yè)文化。中國式的農(nóng)業(yè)文化需要兩個極端化的發(fā)展模式：一是回到先賢理想化的小農(nóng)世界;一是組建后世科幻式的農(nóng)業(yè)王國。

二、讓鄉(xiāng)村信仰回歸

信仰是鄉(xiāng)村文化的核心，它是千百年來中國人臆造出來的受人敬仰的“萬物之神”，也是現(xiàn)代工業(yè)社會所缺乏的文化元素。村落信仰的復(fù)興重建有助于給美好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃找尋一條新的出路，從此鄉(xiāng)村旅游也許找到新的文化立足點和產(chǎn)業(yè)支撐點。

三、讓鄉(xiāng)村藝術(shù)充滿活力

“氛圍的營造離不開鄉(xiāng)村藝術(shù)，鄉(xiāng)村藝術(shù)是鄉(xiāng)村旅游的基本素材。在當(dāng)下的鄉(xiāng)村旅游中，民間藝術(shù)被塑造成旅游產(chǎn)品、紀(jì)念品和裝飾品是遠遠不夠的。把一個村落當(dāng)成小社會來規(guī)劃，姓氏、宗族、財富、文化層次的差異會以對于相同藝術(shù)的不同理解而出現(xiàn)，在“大同中構(gòu)建小不同”既是藝術(shù)發(fā)展的需求又為鄉(xiāng)村旅游帶來新的活力。”

鄉(xiāng)村旅游正邁向繁盛之時，美好鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計先做好怎么營造獨特氛圍，大家才不會迷失在投資建設(shè)的浪潮中。

以上就是小編對于美好鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。