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陸豐特色文化景觀設計（陸豐特色文化景觀設計方案）
發(fā)布時間：2023-05-05 05:36:26
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于陸豐特色文化景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、海陸豐的媽祖文化
汕尾市媽祖文化在國內處有較大影響在過去，“信仰媽祖的不限于當?shù)鼐用?、農(nóng)民。而漁民、商賈甚至鎮(zhèn)守海防打官兵也奉祀媽祖，如淺澳天后宮，就是清道光年間（1821-1850年），鎮(zhèn)守海防的官兵募捐創(chuàng)建的，并留下許多石刻、匾額。民族英雄林則徐就留下‘滄海恩波’匾額在該宮。所有這些都反映了信仰媽祖習俗流傳久遠，影響深遠?！痹诮裉欤续P山祖廟已經(jīng)成為海陸豐地區(qū)甚至全省媽祖文化的重要活動中心。“鳳山祖廟正殿始建于明末清初，清乾隆壬戌年（1742年）擴建為現(xiàn)在規(guī)模?！傍P山媽祖石像建于1994年，是中國大陸目前最大型的媽祖藝術石雕像，石像是汕尾港的標志之一，由我國著名的現(xiàn)代雕塑大師李維祀教授設計，福建惠安名石匠雕刻。石像高16.83米，重約1000噸，468塊福建惠安優(yōu)質花崗巖石構成，能抗8級地震及12級以上臺風。石像建
成至今，數(shù)以百萬計的中外游客慕名而至?！眿屪嫖幕粌H在國內有一定影響，而且聲名已經(jīng)傳到海外。鳳山祖廟“是目前中國大陸除福建莆田、泉州、天津之外，媽祖民俗活動開展規(guī)模較大的社區(qū)。”恩格斯在《德國的民間故事書》一文中指出：“民間故事書還有這樣的使命：同圣經(jīng)一樣培養(yǎng)他的道德感，使他認清自己的力量、自己的權利、自己的自由，激起他的勇氣，喚起他對祖國的愛?！鄙俏哺圩鳛閷ν忾_放的港口是海陸豐對外宣傳的重要基地，尤其是對于海外華僑和臺灣同胞，鳳山祖廟已經(jīng)成為尋根問祖的主要場所，成為聯(lián)結海內外華人的精神血脈。據(jù)統(tǒng)計，如今世界上媽祖信眾近2億，媽祖廟近5000座，分布在中國、美國、巴西、澳大利亞、英國、南非、日本、新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸等29個國家的地區(qū)，在臺、港、澳地區(qū)，媽祖信仰非常普遍?！傍P山永秀月明天開人間安樂杯圣母，祖廟長靈風靜浪息世界和平頌女神”這是鳳山祖廟廣場廊柱上的一副對聯(lián)，在媽祖石雕像下也有著名書法家、前全國政協(xié)副主席屈武的題詞“世界和平頌女神”?！笆澜绾推脚瘛笔呛ｊ懾S地區(qū)信眾對媽祖的特別尊稱，它表達了人們對和平的向往，寄托了人們無了美好的愿望，把媽祖的形象提高到了一個嶄新的境界?！芭瘛边^去只有在古希臘神話中才有。“希臘人將很多地區(qū)和城邦的神交織在一起，建立了希臘的神話世界，以武力、強權、正義的統(tǒng)治和文明的藝術來對抗混亂、暴政和野蠻?！痹诠畔ＥD神話中，戰(zhàn)爭是永恒的主題。“女神”是為戰(zhàn)爭服務的，她離不開血腥的暴力。這與信仰媽祖的仁慈博愛有著根本的區(qū)別，這也是中國文化的魅力所在。當今國際局勢十分緊張，地區(qū)沖突不斷，民族矛盾激化，全世界人民都希望和平與穩(wěn)定。而“世界和平女神”媽祖正符合了時代發(fā)展的需要，必將得到全世界人民的推崇。弘揚媽祖精神，就是宣傳人類愛好和平、維護和平的崇高宗旨，將人類和平事業(yè)推向前進。對于這一主題的挖掘，是海陸豐地區(qū)信眾的獨創(chuàng)，也是海陸豐地區(qū)媽祖文化的最重要特色。當前，在海內外信仰媽祖的廣大信眾中，媽祖是勇氣與力量的化身，同舟共濟，獻身祖國，已經(jīng)成為海內外華人的共同心聲。我們海陸豐地區(qū)的各級政府應該充分利用海陸豐媽祖文化的影響，通過對媽祖文化的深入挖掘，進一步弘揚媽祖文化，將廣大信眾緊密聯(lián)系到海陸豐的經(jīng)濟建設中來，加強溝通，共謀發(fā)展機遇，文化搭臺，經(jīng)濟唱戲，促使海陸豐經(jīng)濟實現(xiàn)跳躍式發(fā)展。
二、有關陸豐的當?shù)亓曀?/strong>
陸豐地區(qū)的民間文藝千姿百態(tài)，豐富多彩，源遠流長。陸豐漁歌、客家山歌廣為傳唱；雜技、皮影戲，歷史悠久；當?shù)貎S民的印尼舞獨具特色。正字戲、白字戲是全國的稀有劇種，更是以其獨特的表演風格和深厚的藝術底蘊而飲譽陸豐，堪稱戲劇界的活化石。英歌舞、錢鼓舞、麒麟舞、龍舞、獅舞等是當?shù)厝罕娤猜剺芬姷拿耖g舞蹈；寺廟會、祖廟會、賽龍舟、漁家娶親等民俗活動體現(xiàn)了陸豐民俗文化豐富多彩和與眾不同的特色，體現(xiàn)了陸豐人民積極向上、樂觀豁達的性格特征和對美好生活的熱切向往。
英歌舞是一種廣東漢族民間舞蹈,以廣東省普寧大南山英歌、潮汕英歌和陸豐市的甲子英歌為代表。甲子英歌在英歌舞中具有明顯的南派功表演特點，既強烈又氣魄豪放，以107名演員構成舞蹈隊列，根據(jù)梁山泊107名好漢為營救被朝廷軍捕禁的盧俊義而化裝打進大名府的故事而創(chuàng)作表演。
滾地龍是民間舞的一種表現(xiàn)形式，以陸豐大安滾地金龍為代表。表演時由二人鉆進[龍被套]，足心相向各自操作龍首和龍尾，滾翻在地上模仿龍的動態(tài)。
獨角麒麟舞是一種海陸豐地區(qū)群眾喜聞樂見的民間舞蹈。其表演分三層次:一是由獨角獅作巡禮參神等表演,附以大頭和尚、柳翠娘、猴子作各種詼諧嬉戲的表演；二是由大頭和尚、猴子作跳桌、穿火圈、穿力圈、高臺手、翻落地等帶雜技性的表演；三是由獨角獅作收場還禮的表演。表演時有樂隊吹樂伴奏。
錢鼓舞是廣東省漢族民間舞蹈之一，海陸豐錢鼓舞的最大特點在于音歌舞結合，以舞蹈為主，伴唱和伴奏起烘托作用。
汕尾就象一只開屏的孔雀,帶著濃厚的民間藝術特色和獨特的民俗文化風采吸引著四面八方的人們。
在傳統(tǒng)節(jié)日中，陸豐甲子鎮(zhèn)都有特定的飲食，可謂無食（吃）不成節(jié)。
大年初一吃菠菜粉絲蘿卜丸和豆腐干
甲子民俗中正月初一吃齋菜。菠菜甲子話叫“飛菱”，“菱”與“龍”同音，故有“食飛菱，健過龍”之說。白蘿卜搓絲拌薯粉加上炒熟搗碎的花生，團成丸子，蒸熟。家常材料制成美味佳肴，而且寓意美好——團團圓圓、生生不息。至于粉絲和豆腐干，分別寄寓長命和升官（甲子話“干”“官”同音）的美好祈愿，祈求一年平安美好。
正月初七吃“七樣菜”
正月初七是人日，要吃“七樣菜”。七樣時令菜蔬一般是厚合（君達菜）、蒜仔、芥藍、卷心菜、真珠菜、香菜、大菜芯，其中厚合菜必不可少，婦女吃七樣菜，說是“食了厚合菜，做人合人意，得到眾人愛”；因厚合另名“百合”，又有“百合百合，百事好合”的意思，體現(xiàn)了中國的“和合”文化觀念。
正月十五吃甘蔗
正月十五吃甘蔗不吃湯圓，這是甲子地區(qū)特有的習俗。一是甘蔗是本地特產(chǎn)（現(xiàn)在本地已經(jīng)很少種植了），從養(yǎng)生的角度說，吃甘蔗能固齒；二是甘蔗有甜甜蜜蜜、節(jié)節(jié)高升的寓意，寄寓人們對美好生活的向往與期盼。
三月初三吃“青草飯”
這個習俗來源于“上巳節(jié)”，三月上旬第一個巳日為“上巳節(jié)”，因巳日多在初三，魏晉以后，該節(jié)日定為三月初三。古時人們在這一天出門踏青，文人雅士曲水流觴臨風飲宴。據(jù)記載，春秋時期上巳節(jié)已流行。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日?！墩撜Z》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,風乎舞雩,詠而歸?！睂懙木褪钱敃r的情形。杜甫《麗人行》詩中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，就是對唐代長安曲江風景區(qū)內節(jié)日盛景的描繪。
辟邪祈福是這個節(jié)日的主要內容，甲子地區(qū)過節(jié)的習俗是到田野采摘青草藥的嫩葉（雞屎藤、伸筋藤、苦刺心、臭草心、蠟李葉、四方枝苦楝葉等），洗凈、剁碎、炒熟、和上煮熟的米飯，就是祛除百病的“青草飯”了。隨著生活水平的提高，人們還加上瘦肉、蝦仁、香菇、魷魚絲、翅魚干等佐料，使“青草飯”更加美味可口、營養(yǎng)豐富。
還有一種說法，就是甲子三月三吃青草飯的習俗，來源于畬族的三月三吃烏飯。甲子地區(qū)的先民“山頂為畬，水上為疍”，受畬族文化的影響是很合乎情理的。
三、廣東文化特色
廣東有什么特色文化? 按照人類精神生活領域的廣泛性和精神生產(chǎn)發(fā)展的過程性，依據(jù)形成產(chǎn)業(yè)支柱基本要素劃分的原則和對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢的把握，我們認為，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)有六大產(chǎn)業(yè)門類，這就是教育、智力、高新技術、媒體、文藝和休閑產(chǎn)業(yè)。從廣東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，改革以來得到發(fā)展的也主要是這幾大門類。因此，廣東實施文化產(chǎn)業(yè)強省的戰(zhàn)略，也應當在這幾個主要門類上下功夫。
(一)文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的基礎性產(chǎn)業(yè)：教育產(chǎn)業(yè)
教育的整個體系原本就是一個產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。整個教育系統(tǒng)的技術裝備水平、科研教學所需工具和手段也是一個非常龐大的投入，其產(chǎn)出，包括社會勞動者隊伍、人才隊伍、科研成果及其向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化。教育產(chǎn)業(yè)化，就是要凝聚和動員海內外一切辦學積極性，科學合理地集中和配置一切教學資源，實行多元化投資，多元化經(jīng)營，多元化受益，以滿足社會和大眾不斷增長的學習與提高的需求。當然，有投入就有回報。這就需要按教育規(guī)律、按經(jīng)濟規(guī)律辦事，以便實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，教育資源投入與人才產(chǎn)出的統(tǒng)一，人、財、物、知(識)投入與多種價值轉換形態(tài)回報形式(如資本、技術回報，教育股份，知識股權，專利分紅等多種形式)的統(tǒng)一。
在知識經(jīng)濟時代，教育作為生產(chǎn)性的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，日益顯示出比教育作為消費性事業(yè)發(fā)展，對社會產(chǎn)生更大的作用和對未來更深刻的影響。教育通過產(chǎn)業(yè)化方式，能夠大面積提高整個民族的科學知識、文化水平及專業(yè)技能，從而使之迅速轉化為直接生產(chǎn)力，推動社會生產(chǎn)力的大發(fā)展。就中國來講，實現(xiàn)教育的產(chǎn)業(yè)化，顯得意義更加重大。中國人口世界第一，正因為教育未成為產(chǎn)業(yè)并產(chǎn)業(yè)化，才使得不少有條件上學的人得不到上學的機會，從根本上限制了勞動者素質的提高，這是我們現(xiàn)代化進程中的最大的失誤。教育產(chǎn)業(yè)化不單純是買賣關系，更不只是收費上學，最重要的是根據(jù)社會和教育市場的需要，按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律建立教育體制和教學運作機制，通過增加教育增量，盤活教育存量，從而建立一個投入產(chǎn)出的最優(yōu)的教育配置系統(tǒng)，讓更多的人最大限度地接受教育。教育只有走產(chǎn)業(yè)化道路，才能實現(xiàn)規(guī)模生產(chǎn)和規(guī)模效益，從而滿足日益增長的社會需要。學校只有既是培養(yǎng)人才的事業(yè)單位又是生產(chǎn)人才的社會工廠時，才能真正完成教育的全面功能。
(二)文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的動力性產(chǎn)業(yè)：智力產(chǎn)業(yè)
智力產(chǎn)業(yè)的本質特征，是人類認識和改造自然、社會及人自身并獲得思想理論成果的精神生產(chǎn)，又是人類知識的總匯和智慧的結晶，是形成知識經(jīng)濟時代的基礎，是現(xiàn)代社會的第一生產(chǎn)力。這一門類包括一切科研機構的哲學、自然科學、社會科學、人文科學、思維科學和管理科學，以及各種提供智囊、決策、軟科學、信息咨詢、學術觀點等等服務機構。
首先，從主客體關系來看，智力文化產(chǎn)業(yè)要解決的，是主體與客體、精神與物質、實踐與認識的問題，是人如何認識與改造社會、自然及人自身，獲得知識和力量的互動過程，智力產(chǎn)業(yè)的內涵，其最高抽象是哲學，并通過其他各門學科共同構成。它為人的成功的實踐提供了正確的觀點與方法，形成人類智慧的源。
其次，從觀念導向作用看智力產(chǎn)業(yè)的巨大推動力。觀念變革是創(chuàng)新的搖籃，是催生新事物的助產(chǎn)婆。觀念的更新與歷史的進步是成正比的。觀念更新得越快，新思想傳播越快，科學的昌明和繁榮就越強，人類社會面貌的改變也越大。
再次，從當代科技革命看智力文化產(chǎn)業(yè)的任務。認識世界和改造世界不但要求大規(guī)模技術的發(fā)明、創(chuàng)造，而且要求管理的現(xiàn)代化、科學化；不但要求自然科學理論的強力攻關，而且要求社會理論的超越攀登，不但要求思維科學和人類思維方式的質變飛躍，而且要求哲學的超常概括，以及在其指導下多學科的綜合突破，從而形成......>>
廣東各地區(qū)文化特色簡介，3~4分鐘，急 廣州，融匯中外文化之精華，形成了獨特的嶺南文化。嶺南畫派、嶺南建筑、嶺南園林、嶺南盆景、廣東音樂、粵劇、粵菜、粵語以及城市景觀、生活習俗等，都體現(xiàn)了嶺南文化的風格。
5.對外交往史
廣州有著悠久的對外交往史。在秦漢時期（約公元前226-公元220年），廣州作為古代海上“絲綢之路”的始發(fā)港，與海外交往頻繁。中國的絲織品、瓷器、鐵器、銅錢、紙張、金銀等以廣州為起航站運往海外，換回珠寶、香藥、象牙、犀角等，廣州成為當時世界上最為著名的貿(mào)易大港。到了元代（約公元1206-1368年），世界上同廣州有貿(mào)易往來的國家與地區(qū)有140多個。到了明代（約公元1368-1644年），廣州便有了“出口商品交易會”。到了清朝（1757年），有一段時期清 *** 實行“一口通商”，廣州成為唯一的對外通商口岸，對外交往更加頻繁，當時著名的“十三行”就是專門分工做對外貿(mào)易的洋行。對外通商的繁榮也促進了廣州與海外的文化交深圳文化特色世界之窗
世界之窗位于深圳灣畔的華僑城內，占地48萬平方米。她以弘揚世界文化為宗旨，把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演匯集一園，以您給我一天，我給您一個美妙的世界為號召，營造了一個精彩美妙的世界。世界之窗景區(qū)按五大洲劃分，與世界廣場、世界雕塑園、國際街、侏羅紀天地共同構成千姿萬態(tài)、美妙絕倫的世界。118個景點按不同比例自由仿建，精巧別致，惟妙惟肖，令游客嘆為觀止。如果說世界之窗的一個個景點是一首首凝固的交響詩，那么異彩紛呈的民俗表演則是一幅幅活動的風情畫。每當華燈初上，在世界廣場上演的大型歌舞和狂歡巡游，更是把世界之窗的主題--世界與您共歡樂表現(xiàn)得淋漓盡致。
-錦繡中華微縮景區(qū)
錦繡中華微縮景區(qū)坐落在深圳灣畔，是一座反映中國歷史、文化藝術、古代建筑和民族風情最豐富、最生動、最全面的微縮景區(qū)，占地450畝。景區(qū)中，近百處景點大致按中國區(qū)域版圖分布。這里有名列世界八大奇跡的萬里長城、秦陵兵馬俑；有最古老的石拱橋，最大的宮殿和佛像最大的皇家園林，最長的石窟畫廊，海拔最高最宏偉的建筑等眾多世界之最；有肅穆莊嚴的黃帝陵，金碧輝粕的孔廟，雄偉壯觀的泰山，險峻挺拔的長江三峽；還有如詩如畫的漓江山水，千姿百態(tài)的名塔、名寺、名樓、名石窟以及具有民族風情的地方民居；此外，皇帝祭天、光緒大婚、孔廟祭典的場面與民間婚喪嫁娶風俗盡呈眼前，讓游客大飽眼福。使游客一步邁進歷史，一天游遍中國，它可以稱做是中國歷史之窗、文化之窗、旅游之窗。
-野生動物園
野生動物園建于深圳西麗湖畔，占地面積120萬平方米，是我國第一家集動物園、植物園、科普園等多種園藝、觀賞功能為一體的亞熱帶新型園林生態(tài)環(huán)境風景區(qū)。園內放養(yǎng)著來自世界各洲的300多個品種、一萬多頭(只)動物，有不少屬于世界珍禽名曾和我國一、二級保護動物。馬戲、群象、海豹、鳥類四個表演館將游客帶入一座座神奇、歡樂的世界；還有別具情趣的百鳥樂園、兒童樂園、猴山、鱷魚湖、水族館、鸚鵡小徑、觀景天橋和了望塔等。每日推出的大型動物廣場藝術表演是目前世界動物園中絕無僅有的大制作，節(jié)目 *** 驚險，場面神秘壯觀，使人有體驗野性，回歸自然之感。
-青青世界
青青世界位于深圳大南山的月亮灣畔，占地20萬平方米，在這里，自然風情與民族文化相融，精致農(nóng)業(yè)與旅游觀光互補，形成一種具有濃厚現(xiàn)代色彩的山林野趣，被譽為第四代旅游產(chǎn)品的典范。依山而筑的小木屋供游客小??；園藝館里，引種培植了來自日本，荷......>>
湛江有什么特色文化？ 湛 江 市 市 情 簡 介
湛江市位于中國大陸最南端、廣東省西南部，地處粵桂瓊三省(區(qū))交匯處。全市面積1.3萬平方公里，人口710多萬人?，F(xiàn)轄四區(qū)、五縣(市)，擁有1個國家級經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)和5個省級經(jīng)濟開發(fā)試驗區(qū)，是我國首批對外開放沿海城市，國家一類大市，全國投資硬環(huán)境40優(yōu)城市。1999年以來，先后獲得“廣東省衛(wèi)生城市”、“廣東省文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國雙擁模范城市”、“全國綠化達標城市”、“國家園林城市”等榮譽稱號。
湛江投資環(huán)境的五大優(yōu)勢
一、潛力巨大的港口城市，深水港口條件得天獨厚。
港口與岸線是湛江最重要的優(yōu)勢資源。湛江港灣眾多，建港條件優(yōu)越。全市已形成以湛江港為中心、環(huán)雷州半島中小港口相互配套的港口群。湛江港是粵西、環(huán)北部灣地區(qū)唯一的國家級主樞紐港，也是最大的天然深水良港，有萬噸級泊位以至5萬噸級泊位20多個，擁有全國第一座30萬噸級岸上油碼頭。中國第三、華南第一的20萬噸級鐵礦石碼頭新近投產(chǎn)。特別是30萬噸級航道今年底竣工后，將成為華南沿海最深的航道。
深水航道和特大型原油、礦石等專業(yè)化碼頭，加上與國際重要能源、鐵礦石產(chǎn)區(qū)海運距離最短，是湛江港相對于其它港口所獨有的、最具競爭力的優(yōu)勢。這些優(yōu)勢必然使湛江成為重化工業(yè)布點的最佳選擇。近年來，每年經(jīng)湛江港進口的石油、鐵礦石及糧食、化肥均占全國同類商品進口總量的1/10。湛江港已成為中國南方重要的石油進口大通道及油品儲備、交易中心，成為華南地區(qū)最大的鐵礦石中轉基地和南方大型糧食、化肥中轉基地，已經(jīng)具備構建內聯(lián)泛珠三角、外連東盟十國的國際性物流平臺的條件。
二、區(qū)域性中心城市，擁有承東啟西、連南接北的區(qū)位交通優(yōu)勢。
湛江位居中國南大門，東接珠三角，西臨北部灣，背靠大西南，面向東南亞，內聯(lián)“三南”，外通“五洲”，處于承東啟西、溝通南北、連接海內外的重要戰(zhàn)略位置。從廣東看，湛江是粵西區(qū)域性中心城市；從全國看，湛江是大西南的主要進出海大通道和華南地區(qū)重要的門戶城市；從中國南疆周邊地區(qū)看，湛江是環(huán)北部灣地區(qū)中國段唯一的大城市，是中國―東盟自由貿(mào)易區(qū)最佳的海上“橋頭堡”；從全球看，湛江是中國大陸通往東南亞、非洲、歐洲和大洋洲航程最短的口岸。
目前，湛江擁有海港、鐵路、公路、航空、管道等綜合運輸體系，是全國海上運輸主樞紐港、全國45個公路樞紐城市之一和廣東4大鐵路樞紐之一。廣湛高速公路全線通車，湛江與大珠三角4小時經(jīng)濟圈已經(jīng)形成；渝湛高速公路開通在即，黎湛鐵路復線湛江段、洛湛鐵路廣東段即將動工，大西南進出海大通道將更加順暢。憑借發(fā)達的立體交通優(yōu)勢，湛江的經(jīng)濟腹地在鞏固西南、擴大中部的同時，將延伸到黃河流域、拓展到中原、西北地區(qū)。
三、美麗富饒的熱帶濱海城市，擁有豐富的海洋資源。
湛江四季植物青翠、水果飄香，是中國大陸唯一的熱帶城市。湛江的海洋優(yōu)勢資源主要有：一是海產(chǎn)資源。湛江三面臨海，海岸線長達1556公里，占廣東省海岸線的46%，占全國的1/10。水產(chǎn)品產(chǎn)量連續(xù)多年居廣東省之首，海養(yǎng)珍珠產(chǎn)量占全國的2/3， 對蝦產(chǎn)量占廣東省的40%。二是礦產(chǎn)及海洋油氣資源。湛江的高嶺土、硅藻土、 膨潤土和泥炭土等非金屬礦產(chǎn)，儲量和質量均居全省前列。瀕臨湛江的南海北部大陸架盆地是世界四大海洋油氣聚集中心之一，2004年產(chǎn)油氣當量910萬立方米，未來幾年將達到1500萬噸。 三是濱海旅游資源。除了碧海、銀沙，我市還擁有全國唯一而且規(guī)模最大的火山湖和火山群，擁有我國大陸面積最大、品種最多的紅樹林國家級自然保......>>
廣州有哪些嶺南特色文化 廣州的嶺南特色文化無非就是：
（1）嶺南傳統(tǒng)建筑，如：騎樓、陳家祠等
（2）嶺南特色食品，如：沙琪瑪、姜撞奶等
（3）嶺南特色風俗，多不勝數(shù)
但廣州市最有嶺南特色的，個人認為其實是廣州話（廣州本地方言).
廣東文化有哪些特點？ 嶺南的鄉(xiāng)土文化
人文特點：熱情好客 勇于創(chuàng)新 內斂包容
個認為最具特色的是廣州的西關文化和以茶會客的方式
廣東的十大文化名片 1.粵菜是嶺南文化圈的廣州菜、潮州菜和客家菜的總稱，為中國四大菜系中頗具特色的地方菜系，以特有的菜式和韻味，獨樹一幟。吃在廣東既體現(xiàn)了廣東人獨特的生活方式，又體現(xiàn)了博大精深的飲食文化?；洸耸菑V東文化的一個重要組成部分，并已經(jīng)發(fā)展成為具有濃郁地方特色的文化。
2.粵劇廣東地方戲曲主要劇種之一，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術，有“南國紅豆”、嶺南文化瑰寶的美譽。2006年5月20日粵劇名列于第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄之內。2009年9月30日，粵劇獲聯(lián)合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產(chǎn)名錄。
3.廣東音樂廣東音樂誕生于廣州為中心的珠江三角洲，是一種民間器樂曲種，音色清脆明亮、曲調流暢優(yōu)美、節(jié)奏清晰明快，曾有“國樂”之稱，被國外譽為“透明音樂”。
廣東音樂應嶺南經(jīng)濟開放、中西文化交流、民主革命新風，承中原、本土文化傳統(tǒng)，吸外地音樂文化之營養(yǎng)，納西方音樂之精華的嶺南音樂文化歷史積淀的結果，同時也把廣東人的強壯、硬朗和樂觀性格，在音樂中表現(xiàn)得淋漓盡致。
4. 廣東騎樓近代騎樓是嶺南傳統(tǒng)民居與西方建筑藝術相結合演變而成的一種商住建筑形式，成為表征嶺南文化的一個建筑符號。嶺南騎樓大部分建于20世紀二三十年代，它是城市生態(tài)的一部分，記錄著城市成長的過程，生動地折射出一個時代的人文風貌。廣東騎樓玲瓏浮凸，渾然天成，樓隨路轉，步隨景移，無間無斷，宛如一系列流暢的音階，奏出美妙動聽的旋律。
5. 黃埔軍校舊址黃埔軍校，正式名稱為“中國 *** 陸軍軍官學?！?，是1924年孫中山先生在中國 *** 和蘇聯(lián)的積極支持和幫助下創(chuàng)辦的，是第一次國共合作的產(chǎn)物。軍校原址設于廣州市黃埔長洲島，故稱“黃埔軍校”。軍校采用軍事與政治并重，理論與實踐結合的教學方針，為中國革命培養(yǎng)了大批軍事政治人才。廣大黃埔?guī)熒诜吹鄯捶饨?、爭取國家統(tǒng)一與民族獨立的斗爭中立下了赫赫戰(zhàn)功，為中國革命做出了重大貢獻。
6.端硯端硯，產(chǎn)自肇慶，肇慶古稱端州，故而稱端硯。居中國四大名硯之首，歷史悠久，石質優(yōu)良，雕刻精美，以石質堅實、潤滑、細膩、嬌嫩而馳名于世，具有呵氣可研墨、發(fā)墨不損毫、冬天不結冰的特色。端硯具有很高的藝術價值、收藏價值和人文價值，揚名于唐，興于宋，精于明、清，振興于當代。2006年5月20日，端硯制作技藝列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。至此，有著一千三百多年歷史的文房重寶端硯，進入了史上最輝煌的發(fā)展時期。
7. 開平碉樓開平碉樓錯落分布在整個廣東省開平市境內，據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)存1883座，而在鼎盛時期有3000多座。它們以其獨一無二的特性開創(chuàng)了中國鄉(xiāng)土建筑的一個類型――碉樓。集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術于一體的多層塔樓式建筑，它是中國華工史、華僑史和當時的社會、自然狀況結合的產(chǎn)物，獨具特色。開平碉樓風格多樣，有典型的古希臘、古羅馬和 *** 教等西方建筑特點，融哥特式、洛可可式、巴洛克式等風格于一體，又帶上強烈的中國傳統(tǒng)建筑特色，可謂中西合璧、土洋結合、隨心所欲、無拘無束，為開平帶來一種獨特的社會人文景觀。2007年8月，“開平碉樓與村落”項目被聯(lián)合國教科文組織第31屆世界遺產(chǎn)大會批準加入“世界文化遺產(chǎn)名錄”，成為廣東省第一處世界文化遺產(chǎn)。
8. 廣交會中國進出口商品交易會，又稱廣交會，創(chuàng)辦于1957年春季，每年春秋兩季在廣州舉辦。是中國目前歷史最久、層次最高、規(guī)模最大、商品種類最全、到會客商最多且分布國別地區(qū)最廣、成交效果最好、信譽最佳的綜合性國際貿(mào)易盛會，來自世界各地的客商云集廣州，互通商情，增進友誼，素有“中國第一展”......>>
廣東本土文化有哪些 廣州話、涼茶、燒鵝、牛雜、飲早茶、北京路、蓮香樓、陶陶居、古老西關大屋……
世界上有中國人的地方就有廣東人.
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“滾地金龍”始創(chuàng)于南宋。明嘉靖年間，黃氏光昭公一支從福建漳州移居廣東陸豐南溪村，并帶來“滾地金龍演史傳”。南溪村“滾地金龍”演出時由二人進入“龍身被套”，一人舞龍頭，一人舞龍尾。整個表演分為開場見禮、打圍巡洞、游潭戲水、伸筋洗鱗、伏蟄聞雷、迎雷起舞、駕云飛騰、收場還禮八個舞段，整個過程模仿龍的旋舞飛騰、戲水嬉耍、沉思奮醒、柔靜盤曲、勇猛奮進等精彩動作；用威武雄壯，嘹亮開闊的海陸豐正字戲的“牌子大鑼鼓” 伴奏，大嗩吶按不同的情節(jié)表演而吹奏不同的曲調?！皾L地金龍”曾多次參加省及國家級比賽，獲得榮譽。
錢鼓舞,俗稱踏錢鼓，有錢鼓“迎春”之說。流傳于汕尾市，由閩南傳入，距今750年歷史。
錢鼓舞有“雙人舞”、“四人舞”、“群舞”，載歌載舞，有人物、情節(jié)，動作優(yōu)美、音樂典雅。唱腔襯詞用“哩觥,是一種古老的梵曲。舞蹈動作有二套：一套屬錢鼓的舞蹈動作，如擊鼓、搖鼓、打鼓、抖鼓、拋鼓、接鼓等；另一套屬串演故事的戲曲動作，如騎馬、勒馬、望樓、磨鏡、照鏡、穿針、引線、繡花、相會等。兩套動作糅合一起，天衣無縫。可以說，錢鼓舞是民間歌舞、說唱音樂向戲曲藝術過渡的絕妙范例，具有很高的歷史文化和藝術科學價值。
陸豐皮影戲是南宋末年由閩南移民帶到海陸豐地區(qū)，潮俗民間亦稱為“皮猴戲”。中國皮影有北路、南路之分，陸豐皮影戲是南路影戲僅存的一支、是我國三大皮影系統(tǒng)之一。
陸豐皮影是以獸皮（通常為牛皮）雕鏤成影人，借燈光顯影于屏幕來表演故事，是中國民間最古老的戲曲形式之一，是集繪畫、雕刻、制作、表演、音樂、舞臺技藝于一體的綜合藝術。皮影的繪畫、雕刻精致、色彩鮮艷。表演劇目大多是白字戲，唱白字曲調，唱腔豐富，地方特色濃厚；表演細膩生動、形象逼真、傳統(tǒng)古樸。
陸豐皮影戲作為海陸豐百姓鎮(zhèn)鬼、驅邪、敬神、謝土等的民間信仰形式，在民間宗教活動中必不可少；海外許多華人對這一古老劇種也有著特殊的感情，對加強華人之間的溝通，增強中華民族的凝聚力起到一定的作用。
海陸豐地區(qū)的許多文化習俗，可溯源于中原，尋根于浙、閩，有些發(fā)源于中原、浙、閩等地的古老民俗事象，在南方很多地方不易找到，而在海陸豐地區(qū)卻盛行不衰。海陸豐地區(qū)的正字戲、西秦戲、白字戲、皮影、滾地金龍五個項目被國務院頒布為首批國家級非物質文化遺產(chǎn)。這里的民俗風情，常成為專家學者探討文化積淀的寶貴資源。
民間戲曲是海陸豐地區(qū)最具代表性的傳統(tǒng)文化藝術。明代以來，海陸豐保存著4個被譽為“活化石”的古老稀有劇種：
正字戲，本名正音戲，用“中州官話”（正音）唱念，是一個多聲腔、古老稀有的劇種。明初流入粵東，后扎根海陸豐。
正字戲有傳統(tǒng)劇目2600多個，分文戲和武戲。文戲有唱腔，以曲牌體的正音曲（大板曲）、唱牌子（也稱昆腔）為主，雜以亂彈、小調等。正音曲以“奚琴”領奏，唱牌子以笛子、大小嗩吶伴奏；武戲（即提綱戲）沒有或少有唱腔，用吹打牌子伴奏，渲染氣氛。正字戲傳統(tǒng)有紅面、烏面、白面、正生、武生、白扇、正旦、花旦、帥主、公、婆、丑等十二行當。臉譜有毛面、水龜目、鷹咀、虎目等200多種圖案。有“四大喜戲”《三元記》《五桂記》《滿床笏》《月華緣》；“四大苦戲”《荊釵記》《葵花記》《琵琶記》《白兔記》和“四大弓馬戲”《義忠烈》《千里駒》《鐵弓緣》《馬陵道》，統(tǒng)稱十二真本戲。
正字戲表演風格古樸、氣派宏大，尤其擅演“三國”連臺本戲。
西秦戲系明代西秦腔（即琴腔、甘肅調）流入海......>>
廣東省旅游文化的特點是什么 1 嶺南古韻
珠江三角洲嶺南古村落
在河網(wǎng)密布的珠江三角洲,古村遍布,至今還保留著大量明清年代的古村落。這些古村落曾經(jīng)熱鬧繁華,村落建設也別出心裁,融合在嶺南山水畫卷中,獨具一番風情。這些名不見經(jīng)傳的古村落民居,展現(xiàn)著廣府鄉(xiāng)土的韻味。村內或窄門高屋,或鑊耳高墻,村里還常有水塘或清溪,村落巷道排列整齊,這些鄉(xiāng)村民居建筑,原原本本地再現(xiàn)了嶺南的傳統(tǒng)文化。
嶺南古村眾多,例如從化錢崗、東莞南社、大旗頭村等,在珠江三角洲,隨處走走,只要深入鄉(xiāng)村,都可以發(fā)現(xiàn)這些特色村落。
入選理由：
鄉(xiāng)村、民居,一向是最能反映一個地方生活方式的縮影。嶺南的古村別具地方特色,而且保留較為完好,與自然風光相互交融,成為嶺南獨有的風景。國外游客更希望了解的是獨具特色的民間傳統(tǒng),嶺南古村落將更能吸引國外游人。嶺南人民對傳統(tǒng)文化的重視,令這里的古村落得以完善地保存下來,其中廣州從化錢崗村的廣裕祠,獲得“聯(lián)合國亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護項目獎第一名”。
2 中西合璧
開平碉樓
在開平市內,碉樓星羅棋布,城鎮(zhèn)農(nóng)村,舉目皆是。從水口到百合,又從塘口到蜆岡、赤水,縱橫數(shù)十公里連綿不斷,蔚為大觀。這一座座碉樓,是開平政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的見證。歷史上開平一帶社會秩序曾較為混亂,清朝初年時已有鄉(xiāng)民建筑碉樓,作為防澇防匪之用,碉樓在防范匪患中起了作用,于是海外華僑節(jié)衣縮食,集資匯回家鄉(xiāng)建碉樓。由于華僑眾多,這些碉樓也包含著世界各國建筑的不同風格,碉樓是中國鄉(xiāng)村民眾主動接受西方建筑藝術并與本土建筑藝術融合的產(chǎn)物,造就了開平碉樓的千姿百態(tài)。古希臘的柱廊,古羅馬的柱式、歐洲中世紀的哥特式尖拱和歐洲城堡構件等在開平隨處可見?，F(xiàn)正申報世界文化遺產(chǎn)。
入選理由：
碉樓不僅是一段歷史的見證,也是一種中西文化的融合。表面上看,碉樓只是華僑文化的展現(xiàn),放大看,是世界移民文化的集中。在中國,中西建筑文化融合的鄉(xiāng)土建筑在鄉(xiāng)村很少,主要在縣鎮(zhèn)有所表現(xiàn),但開平舉目皆是,隨便走到一座碉樓和民居都可以看到中外文化交融的痕跡。這種文化的相異與相融,對于外國游人具有深刻吸引力。
3 造化之功
丹霞山
丹霞山另一個名字是“紅石公園”,這里的紅色山群“色如渥丹,燦若明霞”,故稱丹霞山。丹霞山由紅色沙礫巖構成,以赤壁丹崖為特色。走進丹霞山景區(qū),不僅僅可以看到滿山紅色山石,更有錦江的一灣碧水環(huán)繞著紅色的山群,山勢雄偉,別有一番壯美,而水質碧綠清透,卻顯示幾分柔情。
丹霞山還以陽元石和陰元石著稱,大自然的鬼斧神工,令丹霞山增加幾分神秘。
入選理由：
在地質學上,將同類地貌命名為“丹霞地貌”,因此丹霞山是世界上同類特殊地貌的命名地,也是同類風景名山的典型代表,可見其地貌特征之獨物。如今,丹霞山還以其雄奇景觀與典型地貌,被評為“世界地質公園”。因而更值一行。
4 藝術殿堂
廣州陳家祠
陳家祠建于清光緒年間,是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族祠。走進陳家祠,就如同走進一個精美的民間藝術世界。隨處望去,磚雕、瓦雕、木雕、灰塑、陶塑、彩繪比比皆是,處處都展示了民間藝人的神奇工藝。在陳家祠里,游客們無不驚嘆于嶺南人們的藝術創(chuàng)造。那莊嚴瑰麗的造型,生動流暢的線條,錯落嚴謹?shù)慕Y構,典雅美妙的組合和富有濃郁嶺南地方特色的裝飾藝術,讓人嘆為觀止。
入選理由：
在陳家祠總會看到金發(fā)碧眼的外國游客,因為到廣州旅游的外國人,不會錯過的就是陳家祠,而這樣精美絕倫的民間藝術殿堂,在全國也不多見。民間藝術的精華,在任何一個時代都是最吸引人的。
5 休閑勝地
深圳觀瀾湖高爾夫球會
觀瀾湖位于深圳與東莞近20平方公里的青山綠水間,擁有180洞,是世界第......>>
四、海陸豐盤五彩是什么
海陸豐盤五彩是非物質文化遺產(chǎn)，廣東地區(qū)海豐麒麟舞，流傳于汕尾市海豐縣的傳統(tǒng)民俗活動，第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)之一。
在春節(jié)期間和喜慶節(jié)會上表演海陸豐地區(qū)獨角麒麟舞、是廣東汕尾市傳統(tǒng)民俗體育活動樣式之一。是盛會節(jié)日、共慶瑞祥的文娛活動。
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