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    景觀設(shè)計(jì)沒(méi)靈感了(景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源分析圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 12:05:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 62        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)沒(méi)靈感了的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    景觀設(shè)計(jì)沒(méi)靈感了(景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源分析圖)

    一、園林設(shè)計(jì)小知識(shí)

    1.學(xué)園林設(shè)計(jì)需要學(xué)哪些知識(shí)

    雖然我不是園林

    就我個(gè)人理解

    園林最重要放在設(shè)計(jì)上

    學(xué)植物學(xué)是為了了解各種觀賞植物的特性

    在造園的時(shí)候知道怎么搭配好

    制圖和繪畫(huà)是為了培養(yǎng)你造園的美學(xué)基礎(chǔ)

    園林最終是要設(shè)計(jì)一個(gè)庭院 一個(gè)公園 一個(gè)小區(qū)

    這些都跟植物有關(guān) 也離不開(kāi)設(shè)計(jì)圖紙

    所以你學(xué)的這些都是培養(yǎng)你對(duì)園林的感覺(jué)以及設(shè)計(jì)園林時(shí)需要的知識(shí)

    都是基礎(chǔ) 還是比較豐富的

    相對(duì)我們林學(xué)

    我覺(jué)得園林的就業(yè)會(huì)更好

    園林局公務(wù)員可以進(jìn)

    設(shè)計(jì)院可以進(jìn)

    公園可以進(jìn)

    現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展快

    居民小區(qū)啊單位啊公園啊

    都需要綠化設(shè)計(jì)園林設(shè)計(jì)

    包括植物的景觀配置你們也可以做

    所以我覺(jué)得還是很豐富的

    你要是做一個(gè)園林小品

    最重要就是設(shè)計(jì)

    設(shè)計(jì)的新穎獨(dú)特才受歡迎

    你看看中西方園林設(shè)計(jì)的書(shū)

    有好多圖可以激發(fā)靈感

    花卉學(xué)園林樹(shù)木學(xué)學(xué)好

    跟植物和繪畫(huà)設(shè)計(jì)有關(guān)的你要學(xué)好

    是你的專(zhuān)業(yè)

    其他什么馬克思主義哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)

    還有跟你專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的選修課

    可以稍微不認(rèn)真一點(diǎn)

    當(dāng)然要保證過(guò)啊

    英語(yǔ)也要學(xué)好

    說(shuō)不定以后出國(guó)呢

    國(guó)外這些東西很發(fā)達(dá)的

    2.學(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)

    (會(huì)畫(huà)圖寫(xiě)字就行啦)真正學(xué)起來(lái)也很復(fù)雜 園林設(shè)計(jì) “設(shè)”者,陳設(shè),設(shè)置,籌劃之意;“計(jì)”者,計(jì)謀,策略之意。

    園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水),種植樹(shù)木、花草,營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。 園林設(shè)計(jì)這門(mén)學(xué)科所涉及的知識(shí)面較廣,它包含文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域,同時(shí),又要求綜合各學(xué)科的知識(shí)統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中。

    所以,園林設(shè)計(jì)是一門(mén)研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類(lèi)活動(dòng)之間復(fù)雜關(guān)系,達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫(huà)之境界的一門(mén)學(xué)科。 園林設(shè)計(jì)課研究的內(nèi)容,包括園林設(shè)計(jì)原理、園林設(shè)計(jì)布局、園林設(shè)計(jì)程序、園林設(shè)計(jì)圖紙及說(shuō)明書(shū)等。

    本課程還包括綜合性公園、植物園、動(dòng)物園、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)、景點(diǎn)設(shè)計(jì),以及其他園林綠地的設(shè)計(jì)等內(nèi)容。 園林設(shè)計(jì)的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出景色如畫(huà)、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。

    一方面,園林是反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會(huì)的物質(zhì)福利事業(yè),是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)景,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂(lè)的物質(zhì)文明的需要。 園林設(shè)計(jì)原則 以高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)創(chuàng)超高品位的居家生活環(huán)境。

    1、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)意識(shí)之間的互動(dòng)關(guān)系,我們所希盼的掌聲來(lái)自使用者的信任與滿意。 2、設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造特性,正如每個(gè)人都以其相貌、筆跡或說(shuō)話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣,園林景觀也是如此。

    3、注重研究地域人文及自然特征,并作為景觀形式或語(yǔ)言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。 4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來(lái)景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。

    園林設(shè)計(jì)八“忌” 一、忌追求高檔,豪華,遠(yuǎn)離自然,違背自然。 二、忌盲目模仿,照搬照抄,缺乏個(gè)性。

    三、忌缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。 四、忌只注重視覺(jué)上的宏偉,氣派,高貴及堂皇的形式美,而不顧工程的投資及日后的管理成本。

    五、忌忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。 六、忌對(duì)園林植物隨意配置。

    七、忌只注重一種植物,忽視園林植物配置的多樣性。 八、忌只注明園林植物的種類(lèi),不明確具體品種和規(guī)格。

    [編輯本段]園林設(shè)計(jì)理念 園林設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系密切,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)涵,表達(dá)了人與自然和諧相處的意蘊(yùn)。以蘇州園林為代表,園林設(shè)計(jì)講究多種技巧,而整體理念始終一貫,即人與環(huán)境的和諧。

    關(guān)于這一理念,中國(guó)傳統(tǒng)文化有一專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究,即“風(fēng)水學(xué)”。因?yàn)楝F(xiàn)代過(guò)激的文化理念,現(xiàn)代人將傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”棄之如遺。

    風(fēng)水學(xué)固然有很多糟糠,但也保留了許多有益的內(nèi)容,我們應(yīng)以辯證的眼光來(lái)看待問(wèn)題,而不宜一味地盲目否定。 [編輯本段]我國(guó)的園林設(shè)計(jì)大師 趙林聲,是我國(guó)杰出的園林設(shè)計(jì)大師,因其在園林設(shè)計(jì)、園林綠化等建筑藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)到而卓越的見(jiàn)解,被譽(yù)為繼李時(shí)珍之后,對(duì)植物性質(zhì)了解最透徹的中國(guó)人,于2001年被臺(tái)灣大學(xué)聘為榮譽(yù)教授,于2006年被美國(guó)普林斯頓大學(xué)聘為客座教授,被尊為華人園林風(fēng)水第一人。

    我國(guó)的城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn),全國(guó)各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)的熱潮。沿著改革開(kāi)放的足跡,景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。

    景觀設(shè)計(jì)師的需求日益提高。 目前已有上萬(wàn)計(jì)的設(shè)計(jì)人員從事景觀設(shè)計(jì)工作,主要分布在我國(guó)的各大城市,尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。

    景觀設(shè)計(jì)師從事的工作領(lǐng)域涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素,需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。 它的專(zhuān)業(yè)核心是景觀與風(fēng)景園林規(guī)劃及設(shè)計(jì),其專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)等等。

    由于景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)長(zhǎng)期包含在規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)及園林設(shè)計(jì)諸多專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)之中,從事景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人員資格參差不齊,影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。 規(guī)范景觀設(shè)計(jì)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),將促進(jìn)我國(guó)景觀建設(shè)的發(fā)展,縮短我國(guó)城市建設(shè)與國(guó)際城市建設(shè)的差距,提升我國(guó)設(shè)計(jì)人員國(guó)際交流的起點(diǎn)。

    景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過(guò)程 園 林 景 觀 設(shè) 計(jì) | 工 作 范 疇 (1)城市與區(qū)域規(guī)劃:即區(qū)域的景觀設(shè)計(jì),就是在幾百幾千上萬(wàn)平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計(jì),梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等; (2)城市設(shè)計(jì):城市需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì),它的公共空間、開(kāi)放空間、綠地、水系,這些界定了城市的形態(tài); (3)風(fēng)景旅游地規(guī)劃:包括風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計(jì); (4)城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃:自然地,如濕地、森林,也需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì); (5)綜合地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的規(guī)劃和設(shè)計(jì); (6)校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計(jì); (7)花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì);。

    3.園林設(shè)計(jì)師都需要必備哪些知識(shí)

    園林設(shè)計(jì)師

    職業(yè)概述:

    中國(guó)園林因其獨(dú)特的東方韻味而蜚聲世界,亭、臺(tái)、樓、閣、題景、匾額、楹聯(lián)、題刻、碑記、字畫(huà)構(gòu)成的東方意境令人美不勝收。日式、法式等各國(guó)風(fēng)情的園林也是各有特色。園林設(shè)計(jì)師的工作就是根據(jù)需要,將園林文化與時(shí)尚建筑融為一體。尤其是在我國(guó)很多城市爭(zhēng)創(chuàng)園林城市、生態(tài)城市的形勢(shì)下,園林設(shè)計(jì)師將有更廣闊的發(fā)展空間。

    工作內(nèi)容:

    根據(jù)基礎(chǔ)圖紙、園林設(shè)計(jì)要求、現(xiàn)場(chǎng)踏勘等初步資料提出設(shè)計(jì)構(gòu)想及初步規(guī)則;確定初步規(guī)則后進(jìn)行規(guī)劃;將規(guī)劃方案具體化、實(shí)用化,制作完成工程的設(shè)計(jì)圖紙及說(shuō)明。

    職業(yè)要求:

    教育培訓(xùn): 園林、園藝或相關(guān)專(zhuān)業(yè)本科以上學(xué)歷。需要園藝設(shè)計(jì)、林業(yè)學(xué)、建筑學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科以上學(xué)歷,要有相關(guān)證件(書(shū)),如施工員、項(xiàng)目經(jīng)理、預(yù)算員及其他本行業(yè)專(zhuān)用的證書(shū)等。 工作經(jīng)驗(yàn): 兩年以上相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn);能獨(dú)立完成中小型景觀設(shè)計(jì)方案及施工圖設(shè)計(jì);熟練操作AUTOCAD、3DMAX、PHOTOSHOP等軟件;對(duì)工程價(jià)格體系及工地現(xiàn)場(chǎng)有一定的了解;工作能力強(qiáng),有責(zé)任心。

    薪資行情:

    一般月薪在1500-10000元。園林總設(shè)計(jì)師在全國(guó)的平均月薪為5500元左右。在北京、上海、深圳的平均月薪為6000元左右。一位熟練的園林設(shè)計(jì)師年薪在 8萬(wàn)元以上。

    職業(yè)發(fā)展路徑:

    園林設(shè)計(jì)師是能在城市建設(shè)、園林、林業(yè)、旅游部門(mén)、園林植物和花卉企業(yè)中從事風(fēng)景區(qū)、森林公園、城鎮(zhèn)各類(lèi)園林綠地的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、園林植物繁育栽培、養(yǎng)護(hù)及管理的高等技術(shù)技能型專(zhuān)門(mén)人才。

    園林設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化 2004年國(guó)家住宅與居住環(huán)境工程中心發(fā)布了《2004年健康住宅技術(shù)要點(diǎn)》,明確指出:“住宅風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn),對(duì)人們的意識(shí)和行為有深遠(yuǎn)的影響。它既含有科學(xué)的成分,又含有迷信的成分。用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待風(fēng)水理論,正確理解住宅風(fēng)水與現(xiàn)代居住理念的一致與矛盾,有利于吸取其精華,摒棄其糟粕,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,關(guān)注居住與自然及環(huán)境的整體關(guān)系,豐富健康住宅的生態(tài)、文化和心理內(nèi)涵?!睉?yīng)該說(shuō),學(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì),應(yīng)多關(guān)注和學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)的相關(guān)知識(shí),如風(fēng)水學(xué)。

    我國(guó)的園林設(shè)計(jì)名家

    趙林聲,我國(guó)首屈一指的園林綠化專(zhuān)家,將園林綠化與易學(xué)、風(fēng)水學(xué)結(jié)合起來(lái),是國(guó)際著名的易學(xué)家、園林風(fēng)水大師,武當(dāng)山元極門(mén)第一十四代傳人,道號(hào)南山道人,因其于園林設(shè)計(jì)、園林綠化等建筑藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)到而卓越的見(jiàn)解,被譽(yù)為繼李時(shí)珍之后,對(duì)植物性質(zhì)了解最透徹的中國(guó)人,于2001年被臺(tái)灣大學(xué)聘為榮譽(yù)教授,被尊為“華人園林風(fēng)水第一人”。

    培養(yǎng)目標(biāo)

    園林設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo) :培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的,具有較系統(tǒng)的園林科學(xué)的理論基礎(chǔ)、基本知識(shí)和實(shí)踐技能,并具有一定的理論研究、應(yīng)用研究、科技開(kāi)發(fā)和管理能力,能適應(yīng)園林科學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和城市建設(shè)發(fā)展需要的園林科學(xué)與應(yīng)用專(zhuān)門(mén)人才。畢業(yè)生可到城市規(guī)劃、城市建設(shè)、園林、風(fēng)景名勝區(qū)、旅游、林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門(mén)以及廠礦企業(yè)、花木企業(yè)從事風(fēng)景與園林的應(yīng)用研究、科技開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)及管理工作,部分畢業(yè)生可以到有關(guān)院校攻讀園林科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的碩士研究生。

    主要課程

    素描、色彩、速寫(xiě)、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、中國(guó)傳統(tǒng)道德。 ?? 土壤學(xué)、園林繪畫(huà)技巧、園林制圖、花卉學(xué)、園林樹(shù)木學(xué)、園林植物育種學(xué)、園林植物栽培學(xué)、園林病蟲(chóng)害防止、園林工程、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì) 選修課。 ?? 藝術(shù)觀摩、攝影、書(shū)法、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、各國(guó)園林觀摩。

    4.園林專(zhuān)業(yè)的一些常識(shí)

    工 現(xiàn)場(chǎng)塑造的一般施工步驟為: 1,建造骨架結(jié)構(gòu)。

    骨架結(jié)構(gòu)有磚結(jié)構(gòu)、鋼架結(jié)構(gòu),以及兩者的混合結(jié)構(gòu)等。磚結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便節(jié)省,對(duì)于山形變化較大的部位,要用鋼架懸挑。

    山體的飛瀑、流泉和預(yù)留的綠化洞穴位置,要對(duì)骨架結(jié)構(gòu)作好防水處理。 2,泥底塑型。

    用水泥、黃泥、河沙配成可塑性較強(qiáng)的砂漿在已砌好的骨架上塑型,反復(fù)加工,使造型、紋理、塑體和表面刻劃基本上接近模型。 3,塑面。

    在塑體表面細(xì)致地刻劃石的質(zhì)感、色澤、紋理和表層特征。質(zhì)感和色澤根據(jù)設(shè)計(jì)要求,用石粉、色粉按適當(dāng)比例配白水泥或普通水粉調(diào)成砂漿,按粗糙、平滑、拉毛等塑面手法處理。

    紋理的塑造,一般來(lái)說(shuō),直紋為主、橫紋為輔的山石,較能表現(xiàn)峻峭、挺拔的姿勢(shì);橫紋為主、直紋為輔的山石,較能表現(xiàn)瀟灑、豪放的意象;綜合紋樣的山石則較能表現(xiàn)深厚、壯麗的風(fēng)貌。為了增強(qiáng)山石景的自然真實(shí)感,除了紋理的刻劃外,還要作好山石的自然特征,如縫、孔、洞、爛、裂、斷層、位移等的細(xì)部處理。

    一般來(lái)說(shuō),紋理刻劃宜用“意筆”手法,概括簡(jiǎn)煉;自然特征的處理宜用“工筆”手法,精雕細(xì)琢。 4,設(shè)色。

    在塑面水分未干透時(shí)進(jìn)行,基本色調(diào)用顏料粉和水泥加水拌勻,逐層灑染。在石縫孔洞或陰角部位略灑稍深的色調(diào),待塑面九成干時(shí),在凹陷處灑上少許綠、黑或白色等大小、疏密不同的斑點(diǎn),以增強(qiáng)立體感和自然感。

    5.置 石 以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造景手法。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能,用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。

    置石能夠用簡(jiǎn)單的形式,體現(xiàn)較深的意境,達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。 《禹貢》記載泰山山谷應(yīng)上貢品中就有“怪石”。

    《南史》載:“溉第居近淮水。齋前山池有奇礓石,長(zhǎng)一丈六尺?!?/p>

    這是置石見(jiàn)于史書(shū)之始?!杜f唐書(shū)》載:“樂(lè)天罷杭州刺史,得天竺石一”,“罷蘇州刺史時(shí)得太湖石五”。

    唐朝癖石之風(fēng)甚盛。宋代江南私家園林也紛紛置石。

    明代林有麟編繪的《素園石譜》中有宣和六十五石圖。明、清時(shí)期,置石于園則更為廣泛,有“無(wú)園不石”之說(shuō)。

    現(xiàn)存江南名石有蘇州清代織造府(在今蘇州第十中學(xué))的瑞云峰、留園的冠云峰、上海豫園的玉玲瓏和杭州花圃中的皺云峰;而最老的置石則為無(wú)錫惠山的“聽(tīng)松”石床,鐫刻唐代書(shū)法家李陽(yáng)冰篆“聽(tīng)松”二字。 置石在園林中有多種運(yùn)用方法: 1,特置。

    又稱孤置,江南又稱“立峰”,多以整塊體量巨大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用作園林入口的障景和對(duì)景,漏窗或地穴的對(duì)景。

    這種石也可置于廊間、亭下、水邊,作為局部空間的構(gòu)景中心。如北京頤和園的“青芝岫”,故宮御花園內(nèi)的鐘乳石、珊瑚石、木化石等。

    特置也可以小拼大,不一定都是整塊的立峰。 2,對(duì)置。

    在建筑物前兩旁對(duì)稱地布置兩塊山石,以陪襯環(huán)境,豐富景色。如北京可園中對(duì)置的房山石。

    3,散置。又稱散點(diǎn),即“攢三聚五”的作法。

    常用于布置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡。散置按體量不同,可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn),北京北海瓊?cè)A島前山西側(cè)用房山石作大散點(diǎn)處理,既減緩了對(duì)地面的沖刷,又使土山增添奇特嶙峋之勢(shì)。

    小散點(diǎn),如北京中山公園“松柏交翠”亭附近的作法,顯得深埋淺露,有斷有續(xù),散中有聚,脈絡(luò)顯隱。 4,山石器設(shè)。

    為了增添園林的自然風(fēng)光,常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石幾、石凳、石床等。北海瓊?cè)A島“延南薰”亭內(nèi)的石幾、石凳和附近山洞中的石床都使園林景色更有藝術(shù)魅力。

    5,山石花臺(tái)。布置石臺(tái)是為了相對(duì)地降低地下水位,安排合宜的觀賞高度,布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩(shī)情畫(huà)意。

    園林中常以山石作成花臺(tái),種植牡丹、芍藥、紅楓、竹、南天竺等觀賞植物?;ㄅ_(tái)要有合理的布局,適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中“寬可走馬,密不容針”的手法,采取占邊、把角、讓心、交錯(cuò)等布局手法,使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對(duì)比變化。

    對(duì)于花臺(tái)個(gè)體,則要求平面上曲折有致,兼有大彎小彎,而且曲率和間隔都有變化。如果利用自然延伸的巖脈,立面上要求有高下、層次和虛實(shí)的變化。

    有高擎于臺(tái)上的峰石,也有低隆于地面的露巖。蘇州留園“涵碧山房”南面的牡丹臺(tái)就是這樣布置的。

    6,同園林建筑相結(jié)合的置石。如抱角、鑲隅是為了減少墻角線條平板呆滯的感覺(jué)而增加自然生動(dòng)的氣氛。

    置石于外墻角稱抱角;置石于內(nèi)墻角稱鑲隅。建筑入口的臺(tái)階常用自然山石作成“如意踏跺”,明文震亨著《長(zhǎng)物志》中稱為“澀浪”;兩旁再襯以山石蹲配,主石稱“蹲”,客石稱“配”。

    7,塑石。在不產(chǎn)石材地區(qū),近代有用灰漿或鋼筋混凝土等材料制作的塑石。

    此法可不受天然石材形狀的限制,隨意造型,但保存年限較短,色質(zhì)等也不及天然石材。 6.理 水 原指中國(guó)傳統(tǒng)園林的水景處理,今泛指各類(lèi)園林中水景處理。

    在中國(guó)傳統(tǒng)的自然山水園中,水和山同樣重要,以各種不同的水型,配合山石、花木和園林建筑來(lái)組景,是中國(guó)造園的傳統(tǒng)手法,也是園林工程的重要組成部分。水是流動(dòng)的、不定形的,與山的穩(wěn)重、固定恰成鮮明對(duì)比。

    水中的天光云影和周?chē)拔锏牡褂?,水中的碧波游魚(yú)、荷花睡蓮等,使園景生動(dòng)活潑,所以。

    5.看完這23個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)小秘訣,你會(huì)懂得如何去

    園林景觀設(shè)計(jì)中,涉及到美學(xué)、人文、綠化、風(fēng)水等多方面知識(shí),一般以建筑為硬件,綠化為軟件,水景為網(wǎng)絡(luò),小品為節(jié)點(diǎn),進(jìn)行整體的融合和搭配,為了達(dá)到美學(xué)和實(shí)用的效果,設(shè)計(jì)過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)和講究恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整,會(huì)為整體的設(shè)計(jì)增添光彩! 1、做園林,不做山林(做精致的人工園林,不是野性的山林景觀) 2、硬景不要多,夠用就好;水景不要多,點(diǎn)綴就好;軟景最要多,少了不好。

    3、樹(shù)木包圍房子,房子掩映樹(shù)中。 4、地形要有起伏,植栽要有層次。

    5、只做立體的景觀,不做平面的園林(地形的重要性,不是做平面構(gòu)成,而是有地形的外部空間) 6、三千平湖面,三百米溪流(3000平米池面水體較能達(dá)到運(yùn)營(yíng)平衡,溪流是景觀水體中對(duì)營(yíng)銷(xiāo)價(jià)值最高的形式,宜多做)。 7、.噴泉瀑布維護(hù)貴,點(diǎn)綴即可,湖面溪流維護(hù)低,稍多無(wú)妨。

    8、展示區(qū)小而精,生活區(qū)大而簡(jiǎn)(展示區(qū)的范圍和設(shè)計(jì)思路) 9、營(yíng)銷(xiāo)路線上鮮花不敗,生活區(qū)域內(nèi)綠樹(shù)成蔭(展示區(qū)氣氛情緒渲染的重要性) 10、路在林蔭下,人在樹(shù)下行(人行道的遮蔭,確定形象樹(shù)種,作為標(biāo)志) 11、道路無(wú)障礙,標(biāo)識(shí)有文化,小品有情趣(人性化、舒適性考慮) 12、累了有處可坐,坐了有物可看(休息座椅位置與景觀的關(guān)系) 13、人行道不可直來(lái)直去(減少滑板車(chē)等速度過(guò)快的危險(xiǎn)性) 14、人行道同車(chē)行道交接處必須設(shè)計(jì)緩沖空間。 15、亭橋不可沒(méi)有,點(diǎn)景之用,造型考究,嚴(yán)格推敲。

    16、應(yīng)有足夠的老人、兒童活動(dòng)場(chǎng)地。 17、高有落葉喬木,低有常綠灌木,下有草坪花卉。

    18、球體三五成組,不能分散;灌木分色作帶,不能雜亂;草坪整合組團(tuán),不能太少。 19、植物風(fēng)水必須注意,入口不能花開(kāi)白色,宅前不能正中沖樹(shù)。

    20、水景設(shè)計(jì)靈活多變,寒暑季節(jié)一并考慮,有水沒(méi)水都能成景。 21、水景不能光看,能下水才行;亦不能太深。

    22、鋪裝材料盡量透水,異型切割盡量避免。 23、少用石材,少用木材。

    6.園林設(shè)計(jì)學(xué)些什么

    園林設(shè)計(jì)是利用地形、水體、植物、建筑等造園要素進(jìn)行景觀創(chuàng)造的過(guò)程。因此,要想學(xué)好園林設(shè)計(jì)這門(mén)課程,首先必須熟練掌握組成園林各種要素的基本特點(diǎn)和處理手法,在此基礎(chǔ)上以形式美的原則為指導(dǎo),運(yùn)用各種選景手法,創(chuàng)作出各具特色的園林景點(diǎn)和景區(qū),再將這些景點(diǎn)和景區(qū)按照一定的藝術(shù)規(guī)律巧妙地布局,最終形成一幅完整優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)面。

    步驟閱讀

    步驟/方法

    >011.地形:地形是組成園林空間的最基本要素,它是其他要素的載體,它像繪畫(huà)中的紙(油畫(huà)中的畫(huà)布)、劇場(chǎng)里的舞臺(tái)、電影的屏幕,在組成園林景觀當(dāng)中起著舉足輕重的作用。如果在一個(gè)景觀創(chuàng)作中,地形處理不恰當(dāng),造成的損失將是巨大的,而且是難以挽回的。因此,可以說(shuō),地形處理成功與否將決定景觀創(chuàng)作的成敗。

    >022.水體:自然界水體的形態(tài)主要有河、湖、溪、澗、瀑布、涌泉等幾種形式。

    園林中對(duì)水景的設(shè)計(jì)也是模仿自然界中水存在的形式進(jìn)行的。通常在園林設(shè)計(jì)中將山與水同時(shí)考慮,形成山環(huán)水抱的風(fēng)景畫(huà)面。由于山的立面和水的平面形成對(duì)比,山的實(shí)體和水的虛體構(gòu)成比較,山水間再加上港灣、洲頭、島嶼等層次的變化可以形成縱深的畫(huà)面,所以山在水的流通中變活了,這就是平常人們所說(shuō)的"山得水而活"。此外,水體還常與建筑相結(jié)合,形成美妙的風(fēng)景畫(huà)面,如常在水邊設(shè)置亭、榭、廊、臺(tái)等,既可借助水面形成倒影,豐富空間層次,又為游人提供親近水面和休憩納涼的場(chǎng)所。至于水上架橋,更能使水息息相通而又方便交通,水面上修堤而堤上設(shè)橋,既可起到分隔水面的作用,又能形成開(kāi)合與收放的對(duì)比效果。園林中水體的基本形式主要有水池、溪流、瀑布、噴泉等幾種。自然式水池要求岸邊自然曲折,要使曲線自然,必須使每個(gè)凸凹曲線的半徑不等,長(zhǎng)短不等,要避免瑣碎的小曲折和半徑相同的曲折重復(fù)出現(xiàn)。并在曲折中不能又出現(xiàn)直線。水面的大小要與全園的面積成比例,水面太大,減少了游人陸地活動(dòng)的面積,水面過(guò)小,則起不到水景應(yīng)有的作用。

    >033.植物:植物是園林中的主角,它具有遮蔭、減噪、防止水土流失的工程功能,也有改變溫度、濕度和風(fēng)速的氣候改造功能,尤其他具有創(chuàng)造各種空間的建造功能和給人以美感、供人觀賞的美學(xué)功能。正是由于上述各種功能作用使人們生活在綠色植物環(huán)境中會(huì)感到?jīng)鏊駶?rùn)、清潔、安靜、舒適愉快。園林設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是在充分發(fā)揮這些功能的前提下提高和創(chuàng)造它的藝術(shù)效果,使兩者結(jié)合起來(lái),形成美麗動(dòng)人身心愉快的園林美景。

    >044.建筑:現(xiàn)代園林中園林建筑雖然在占地面積上已經(jīng)無(wú)法與山、水、植物相提并論,但它仍然在構(gòu)成園林風(fēng)景中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。園林建筑在園林中同時(shí)具有使用功能和觀賞功能兩方面的要求。因此在它的布局、結(jié)構(gòu)和造型上既要滿足人們休息、娛樂(lè)、服務(wù)方面的需要,又有和環(huán)境協(xié)調(diào)、具有新穎的體形和一定的趣味性。

    二、成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

    成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件

    職業(yè)名稱:景觀設(shè)計(jì)師

    景觀設(shè)計(jì)沒(méi)靈感了(景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源分析圖)

    職業(yè)定義:景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技能,從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人員.

    從事的主要工作包括:(1)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護(hù)。

    景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過(guò)程,具體崗位有:

    (1) 設(shè)計(jì)院、所的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)工作和技術(shù)管理工作者。

    (2) 專(zhuān)業(yè)學(xué)校和大專(zhuān)院校的專(zhuān)業(yè)教育工作者。

    (3) 景觀設(shè)計(jì)員(師)國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

    (4) 國(guó)家政府主管部門(mén)的公務(wù)人員。

    (5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門(mén)的工作者。

    (6) 城市投資和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

    (7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

    詮釋園林景觀定位

    北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為,中國(guó)園林是我國(guó)一個(gè)非常優(yōu)秀的傳統(tǒng),我們要珍視它,善待它。但是,園林不等同于景觀設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì)是在一個(gè)大空間城市化背景下的概念,是為了解決現(xiàn)代問(wèn)題。

    馬曉偉說(shuō),景觀設(shè)計(jì)是對(duì)大地、對(duì)生態(tài)、對(duì)歷史的一種把握和控制,不能把中國(guó)古典園林往景觀設(shè)計(jì)去約束、去套,應(yīng)以專(zhuān)業(yè)整合的觀點(diǎn)來(lái)看待二者。景觀設(shè)計(jì)師需具備設(shè)計(jì)、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識(shí)。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時(shí),做的就是現(xiàn)代中國(guó)園林。園林是巨大的寶庫(kù)。

    EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計(jì)師李建偉稱,在國(guó)外,景觀設(shè)計(jì)是一種職業(yè)教育,而不是泛泛的理論研究,不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國(guó)內(nèi),卻是研究的多,實(shí)踐的少。李建偉認(rèn)為,我們培養(yǎng)出來(lái)的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計(jì)的,而不是做研究的。

    同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認(rèn)為,中國(guó)景觀建設(shè)有三大需求:資源、城市化、游憩與旅游化。

    西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是,謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計(jì)師要能把這三者結(jié)合起來(lái)。

    南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說(shuō),自然保護(hù)意識(shí)比規(guī)劃設(shè)計(jì)更重要,這一提法在中國(guó)尤其具有重要意義,我們資源浪費(fèi)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人口增長(zhǎng)的程度。可持續(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)里去追求的。

    廣州土人景觀顧問(wèn)有限公司龐偉對(duì)于現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)千篇一律、抄襲嚴(yán)重的現(xiàn)象很不解,他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)師建立的是一個(gè)舞臺(tái),不同的舞臺(tái)適合演不同的戲,他們的設(shè)計(jì)對(duì)人們來(lái)說(shuō)是一個(gè)開(kāi)始,人們的活動(dòng)在他們?cè)O(shè)計(jì)的場(chǎng)所展開(kāi),設(shè)計(jì)應(yīng)該是多元性的。

    易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計(jì)事物所總裁兼首席設(shè)計(jì)師陳躍中說(shuō),北京是一個(gè)缺水的城市,但在大雨來(lái)臨時(shí)卻在盡快把水排走而不想到儲(chǔ)存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計(jì)師有關(guān),這涉及到大地景觀的雨水管理。

    蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計(jì)分為兩端,一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),目的是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有效保護(hù)。一端是都市里的人造景觀設(shè)計(jì),可塑性較強(qiáng),要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項(xiàng)目介于兩者之間。 “無(wú)論哪種項(xiàng)目,環(huán)境保護(hù)都應(yīng)該是第一位的,然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說(shuō)。蔡秀瓊表示,目前業(yè)內(nèi)多在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚(yáng),但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更多的是大家共享的空間,國(guó)際化趨勢(shì)也越來(lái)越強(qiáng),因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計(jì)科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計(jì)的科學(xué)性和簡(jiǎn)約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例,最強(qiáng)調(diào)的就是人居的舒適性,注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要, 繁雜的設(shè)計(jì)往往會(huì)給舒適性制造障礙。 同時(shí)材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分,充分利用現(xiàn)代的施工材料,盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材,既能保證設(shè)計(jì)的合理舒適,也是對(duì)環(huán)境的保護(hù)。對(duì)于祖國(guó)大陸景觀設(shè)計(jì)行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀,蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達(dá)的態(tài)度,他認(rèn)為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期,無(wú)論是技術(shù)還是觀念都尚不到位,在進(jìn)入成熟期前存在問(wèn)題不可避免,也是發(fā)展過(guò)程中的必然,要進(jìn)入成熟期起碼需要 20年左右的時(shí)間。

    臺(tái)灣造園景觀學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系:中國(guó)園林的思維包括天人合一的想法、陰陽(yáng)虛實(shí)的宇宙觀,這在景觀設(shè)計(jì)里面也是存在的。中國(guó)園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合,對(duì)于景觀定位而言,這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面,經(jīng)常出現(xiàn)中國(guó)園林的處理手法,比如說(shuō)空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問(wèn)題、水的問(wèn)題、日照的問(wèn)題等自然問(wèn)題、生態(tài)的問(wèn)題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個(gè)結(jié)合的話, “古學(xué)今用”是很合適的,應(yīng)該用中國(guó)園林的內(nèi)涵,來(lái)強(qiáng)化我們對(duì)景觀的理解。

    什么是好的景觀?

    因地制宜!和項(xiàng)目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動(dòng)這一需求就成,而花哨的,甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。

    景觀設(shè)計(jì)師需有什么素質(zhì)?

    那么,景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場(chǎng)的設(shè)計(jì)師們發(fā)問(wèn): “招聘時(shí),您最看中我們什么素質(zhì),我們身上有什么東西能打動(dòng)你們?”

    陳躍中答,勤奮好學(xué)。他說(shuō),學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次,他最看重勤奮精神。

    龐偉則回答,合作意識(shí),“只要你愿意學(xué),愿意合作,就可以到我們公司。”

    李建偉說(shuō),一名合格的景觀設(shè)計(jì)師,首先,要有自己的想法;其次,要有豐富合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),景觀生態(tài)在全世界越來(lái)越受到重視,景觀生態(tài)教育非常重要,每個(gè)人都應(yīng)花時(shí)間看一些景觀生態(tài)方面的書(shū);再次,要有工作激情,這個(gè)工作很辛苦,卻令人激動(dòng),設(shè)計(jì)師要積極地面對(duì)困難;第四,要有溝通的能力,能夠把思想表達(dá)出來(lái),走出去才可能成為一名獨(dú)立的、有思想的景觀設(shè)計(jì)師。

    他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計(jì)有兩樣?xùn)|西最重要:一是交流和溝通,二是如何發(fā)展想法。李建偉說(shuō),中國(guó)的傳統(tǒng)教育告訴我們,人要含而不露,人要有內(nèi)秀,不要過(guò)于張揚(yáng)。但這些并不適合景觀設(shè)計(jì)師的工作。美國(guó)的教育告訴他,景觀專(zhuān)業(yè)本質(zhì)上是一個(gè)與人交流的專(zhuān)業(yè),你有一個(gè)什么樣的想法,要做一個(gè)怎樣的設(shè)計(jì),都要通過(guò)你的語(yǔ)言和圖紙把它表達(dá)出來(lái),使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來(lái)多少,因?yàn)槿耸菍儆谏鐣?huì)的,這些東西要拿出來(lái)奉獻(xiàn)給社會(huì),你才能實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值。不是說(shuō)你這個(gè)人肚子里有多少東西就說(shuō)明你有多少本事,一定要把東西拿出來(lái),用上了,才能真正證實(shí)你的本事與實(shí)力。作景觀設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè),如果你沒(méi)有良好的溝通能力,很多東西窩在肚子里是實(shí)現(xiàn)不了的。”

    李建偉在美國(guó)學(xué)到的另外一點(diǎn)就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計(jì)師必須要有自己的想法,否則就永遠(yuǎn)是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計(jì)最重要的就是如何把自己的想法變得有價(jià)值,有了一個(gè)想法,就要實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,把價(jià)值變得越大越好。在美國(guó)讀書(shū)和在公司里做景觀設(shè)計(jì)時(shí)別人總是會(huì)問(wèn)你為什么要這么做?因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)的每一個(gè)步驟,每一項(xiàng)處理都要有它的目的性,都必須能強(qiáng)化你的想法,使你的理解得到升華。

    景觀設(shè)計(jì)師需要多少知識(shí)

    景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識(shí),才能成為一名合格的景觀設(shè)計(jì)師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認(rèn) 為,景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識(shí),關(guān)于學(xué)科的信息,也就是說(shuō)他不需要掌握這個(gè)學(xué)科最豐富的知識(shí),但是他必須知道這個(gè)學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說(shuō)景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段,必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段,但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識(shí)。景觀規(guī)劃師也必須有兩個(gè)別人不可代替的專(zhuān)業(yè)知識(shí),一個(gè)是視覺(jué)的分析,什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認(rèn)為最強(qiáng)的一個(gè)必然因素;第二個(gè)是對(duì)地域的景觀文化價(jià)值的研究,這兩個(gè)知識(shí)應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的,必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識(shí),景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專(zhuān)家來(lái)完成規(guī)劃。當(dāng)然,當(dāng)他把別的知識(shí)拿過(guò)來(lái),把別的專(zhuān)家請(qǐng)過(guò)來(lái)時(shí),并不是簡(jiǎn)單地放在一起,而是把這些知識(shí)重新進(jìn)行整合、評(píng)價(jià),使之能夠?yàn)樽约旱木坝^規(guī)劃所用,這就是景觀規(guī)劃師的工作。

    要求知識(shí)多元化

    由于景觀設(shè)計(jì)對(duì)于整體的環(huán)境審美有很高的要求,所以從業(yè)者要擅長(zhǎng)植物造景,對(duì)南北方植物有較深入的研究,對(duì)植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計(jì)師的工作非常具體,每一棵樹(shù)對(duì)整個(gè)環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握, 還要掌握手繪或軟件繪圖能力, 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力,景觀設(shè)計(jì)師需要思維活躍,視野開(kāi)闊,富有想像力和創(chuàng)新精神,富有情趣和審美意識(shí),能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力,由于景觀設(shè)計(jì)需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)共同完成,這就要求設(shè)計(jì)師在工作的.過(guò)程中善于學(xué)習(xí)和積累,并富有責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神,具有溝通及協(xié)調(diào)能力,能及時(shí)制定園林綠化工作目標(biāo),編制施工組織計(jì)劃。

    過(guò)程

    北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的金小姐向記者表示: “我覺(jué)得景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程,在一個(gè)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并最終解決問(wèn)題是最大的樂(lè)趣。通過(guò)我們的設(shè)計(jì)使得整個(gè)環(huán)境看起來(lái)很和諧、舒暢,這樣我的工作就沒(méi)有白費(fèi)。從事設(shè)計(jì)工作時(shí)間越長(zhǎng),就越感到需要進(jìn)行各方面的能力補(bǔ)充。再有就是多從甲方的需求出發(fā),隨之發(fā)掘出設(shè)計(jì)靈感。這個(gè)工作還是很有成就感的。 ”

    北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的賈先生則從另外一個(gè)角度分析了景觀設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè): “景觀設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來(lái)什么感知,把每個(gè)項(xiàng)目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過(guò)設(shè)計(jì)把內(nèi)心的想法和對(duì)環(huán)境的理解融入到項(xiàng)目中去,在追求開(kāi)發(fā)商和消費(fèi)者雙方利益平衡的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念,這是非常令人興奮的。 ”

    方向

    設(shè)計(jì)方向的重要性一直是陳巍強(qiáng)調(diào)的:方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上,不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對(duì),錯(cuò)誤就大了,它決定項(xiàng)目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計(jì)和歐美、日本的有一定的差距,這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系,這個(gè)時(shí)候尤其需要設(shè)計(jì)的方向要正確。施工可以粗糙一些,材料可以不好一些,但方向錯(cuò)了,就是個(gè)大問(wèn)題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時(shí)候,失誤就太大了。對(duì)于不同尺度的景觀設(shè)計(jì)需要不同的思路,陳巍多年來(lái)經(jīng)過(guò)實(shí)踐對(duì)景觀設(shè)計(jì)形成的認(rèn)識(shí)是:小尺度的景觀設(shè)計(jì),個(gè)人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計(jì),更多地需要理性的思維方式。這還是方向問(wèn)題,“方向正確,細(xì)部可以再調(diào)整,只要不影響大格局。”

    建議

    馬曉偉以詩(shī)意的語(yǔ)言給出了建議:“不要奢望找到一個(gè)關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)定義、標(biāo)準(zhǔn)答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問(wèn)問(wèn)自己,興趣在哪里?想想過(guò)去的哪一年哪一天哪一刻,被哪幾個(gè)場(chǎng)景或風(fēng)景深深打動(dòng),想想自己的愛(ài)在哪里,然后義無(wú)返顧地走下去。

    身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計(jì)師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評(píng)判我國(guó)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,景觀設(shè)計(jì)人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象:高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué),更需對(duì)人文心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面等綜合知識(shí)廣加涉獵。

    景觀設(shè)計(jì)行業(yè)風(fēng)光無(wú)限,景觀設(shè)計(jì)人員能否前“景”可“觀”?至少一點(diǎn)可以肯定:景觀設(shè)計(jì)人才建設(shè)如果缺乏了先進(jìn)的資源、雄厚的底蘊(yùn),即使一時(shí)多少名目概念風(fēng)起云涌,始終難逃大浪淘盡的命運(yùn)。

    展望

    50 年以后的景觀設(shè)計(jì)會(huì)是什么樣的呢?美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來(lái)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科”的主旨報(bào)告這樣描繪:在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下,景觀設(shè)計(jì)師能夠解決土地和水的問(wèn)題,老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實(shí)現(xiàn)。我們會(huì)找到駕馭多樣性的途徑,并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體,這樣,到了那時(shí),將會(huì)出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

    自己的定位

    在園林行業(yè)里,我比較適合的方向是,園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計(jì)員、種植設(shè)計(jì)師、方案設(shè)計(jì)師,不適合做施工圖設(shè)計(jì)師,心不夠細(xì),細(xì)節(jié)方面把握不好,但大局把握較好。

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    三、景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

    景觀設(shè)計(jì)中的地域文化

    將民族地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,實(shí)際上就是將民族文化元素進(jìn)行相應(yīng)的整理。下面是我分享的相關(guān)資料,一起來(lái)看一下吧。

    1 地域文化于園林景觀設(shè)計(jì)的作用

    因?yàn)榈赜蛭幕粌H是當(dāng)?shù)氐奶厣?,也?yīng)該逐漸融入到當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)中,其中,可以先從當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計(jì)著手。一個(gè)地域的文化特色可以顯示出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣F(xiàn)在因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度飛快,大部分園林景觀設(shè)計(jì)都沒(méi)有自己獨(dú)特的特色,缺少人文情懷以及藝術(shù)特色。園林設(shè)計(jì)是歷史的見(jiàn)證,也是人們思想的結(jié)合。在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的設(shè)計(jì)理念,可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕陌l(fā)展和進(jìn)步。將園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嗷ヂ?lián)系,在一定方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的了解程度。樹(shù)立正確的園林設(shè)計(jì)觀念,在一定程度上應(yīng)該增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀的認(rèn)識(shí),使其支持當(dāng)?shù)貓@林景觀和地域文化融為一體。

    2 園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕穆?lián)系

    現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)不但具有人文的特點(diǎn),而且具有自然科學(xué)的特點(diǎn)。其中設(shè)計(jì)的對(duì)象也不一樣,因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),需詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?,并能夠切?shí)有效地將地域文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)。因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣羞M(jìn)一步的了解,才可以在設(shè)計(jì)時(shí)充分吸收當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕砟?。人們?cè)趨⒂^園林時(shí),從園林景觀中可以了解到地域文化的歷史性和時(shí)代性,這樣在一定程度上可以改變園林景觀的文化內(nèi)涵。

    3 怎么樣在當(dāng)?shù)氐奈幕A(chǔ)上進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)

    3.1 保留當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘋鹘y(tǒng)

    設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林時(shí),通常涉及到不同的地域文化,可以在后期的園林景觀呈現(xiàn)出不同的特色。一般在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),因?yàn)榈赜蛭幕窃O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)主要參觀的理念。因此在設(shè)計(jì)圖上不同的園林構(gòu)造會(huì)產(chǎn)生不同的`結(jié)果。一般設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,非常注重靈感的體現(xiàn),因此一旦涉及到需要關(guān)注人文特色的時(shí)候,就需要詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。

    3.2 園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵靈感來(lái)源于地域文化

    園林景觀的設(shè)計(jì)一般涉及到自然科學(xué)以及人文情懷的特點(diǎn)。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),將地域文化作為園林景觀設(shè)計(jì)的素材和基本來(lái)源。通常來(lái)講,現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)到的一般是當(dāng)?shù)氐臍v史特色以及風(fēng)土人情。園林景觀的設(shè)計(jì)者應(yīng)重點(diǎn)考慮設(shè)計(jì)的重點(diǎn),將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣妥髌返闹黧w結(jié)合為一體。當(dāng)?shù)氐奈幕厣话惚容^注重于文化是如何形成以及后期的發(fā)展。

    3.3 將地域文化特色加入到園林景觀設(shè)計(jì)中

    一個(gè)地方的傳統(tǒng)習(xí)慣以及藝術(shù)特色等都屬于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?,人們的日常生活以及民間傳統(tǒng)和節(jié)日氣氛這些特點(diǎn)都能夠涉及到地域文化。而園林景觀設(shè)計(jì)是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑物,會(huì)通過(guò)園林的設(shè)計(jì)特色顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣?。因此在進(jìn)行園林景觀時(shí),充分加入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣梢云占暗赜蛭幕?/p>

    3.4 通過(guò)地域文化宣傳園林景觀

    園林景觀能否得到體現(xiàn),有時(shí)候也需要一個(gè)承載物來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。地域文化作為當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,就可以成為園林景觀的宣傳物。通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)習(xí)俗,可以在一定程度上充分體現(xiàn)園林景觀的設(shè)計(jì)。

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    四、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

    運(yùn)用雕塑景觀設(shè)計(jì)對(duì)大環(huán)境進(jìn)行烘托,以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性,應(yīng)用于提升旅游環(huán)境,增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點(diǎn)吸引力的策略,下面一起來(lái)看看提高景點(diǎn)吸引力的景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些吧!

    一、景觀雕塑類(lèi)型

    根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用,可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類(lèi)型。

    (一)紀(jì)念性景觀雕塑

    紀(jì)念性景觀雕塑,必須有雕塑,而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置,起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

    紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國(guó)母親紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的,比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。

    (二)主題性景觀雕塑

    主題性景觀雕塑是指通過(guò)主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合,可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能,因?yàn)橐话悱h(huán)境無(wú)法或不易具體表達(dá)某些思想。

    主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫(xiě)實(shí)手法。

    (三)裝飾性景觀雕塑

    裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

    (四)陳列性景觀雕塑

    陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

    二、景觀雕塑的選題和選址

    景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一,必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材,是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志,或者成為城市特色景觀。

    三、景觀雕塑觀賞的視覺(jué)要求

    景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的,它限定了人們的觀賞條件。因此,一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測(cè)分析,特別是對(duì)其體量的大小、尺度研究,以及必要的透視變形和錯(cuò)覺(jué)的校正。

    人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對(duì)像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng),如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些,那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

    米開(kāi)朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場(chǎng),體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過(guò)去,廣場(chǎng)中心的馬可奧蘭科斯雕塑開(kāi)始是以北面建筑的人口為背景的,直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí),突破了27度角時(shí),背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>

    景觀雕塑的觀賞的視覺(jué)要求主要通過(guò)水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

    1、景觀雕塑設(shè)計(jì)中的視線圖解法應(yīng)用

    建筑學(xué)中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。運(yùn)用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周?chē)h(huán)境的關(guān)系,形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。

    視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問(wèn)題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上,這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系,為了取得較好的效果,可以借助視圖解法。主要通過(guò)三個(gè)因素來(lái)協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系:預(yù)設(shè)雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法,就可以得到倒影位置圖。

    2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

    在人們觀察高而大的景觀時(shí),必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問(wèn)題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問(wèn)題直接影響人們對(duì)景觀雕塑觀賞,而簡(jiǎn)單辦法就是將景觀雕塑前傾,但這種前傾是有限度的,同時(shí)還要考慮重心問(wèn)題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

    四、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

    景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要,因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?;O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接,又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果,也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周?chē)h(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

    基座設(shè)計(jì)有四種基本類(lèi):碑式、座式、臺(tái)式和平式。

    1、碑式

    大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度,建筑要素為主體,基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體,而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如,哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型,用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理,使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

    2、座式

    這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1:1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

    座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座,各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座,但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法,形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕,含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問(wèn)意境。

    國(guó)外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主,也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來(lái)。英國(guó)的瓦特紀(jì)念碑、德國(guó)歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來(lái)的。

    俄羅斯莫斯科的自由紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1:1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1:1。

    現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

    3、臺(tái)式

    這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1:0.5以下,呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的三個(gè)站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個(gè)斜靠的形體的基座只有60cm高,幾乎與地面相平。

    運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑,安置于街道的綠蔭之中。

    4、平式

    平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的,不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易,易與環(huán)境融合。

    景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類(lèi),但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

    五、景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)

    景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類(lèi)型:

    (一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角,在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

    (二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端,有明顯的方向性,視角為180度。氣勢(shì)宏偉、莊重。

    (三)通過(guò)式景觀雕塑處于人流線路一側(cè),雖然有180度觀察視角方位,但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

    (四)對(duì)位式 。

    以上就是關(guān)于景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)的全部介紹,希望對(duì)游客和景點(diǎn)設(shè)計(jì)師都能帶來(lái)參考幫助,景觀雕塑設(shè)計(jì)把雕塑作為景觀的傳播載體,主要在雕塑本身的美感、歷史文化價(jià)值、象征價(jià)值、趣味價(jià)值等!

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