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解決室內(nèi)空間,枯燥感覺
植物等能增加室內(nèi)空氣質(zhì)量及改善人類居住環(huán)境
長期看固定裝飾容易視覺疲勞,適當?shù)闹参锬苷{(diào)節(jié)人文居住。
都這個意思。這方面很多。個人看法
室內(nèi)小型景觀設計研究背景(室內(nèi)小型景觀設計研究背景介紹)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于室內(nèi)小型景觀設計研究背景的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、求高人幫忙啊~~室內(nèi)景觀的做法以及常用的植物搭配形式~感激不盡~
如果說植物是高級住宅區(qū)最為自然天成的組成部分,那么建筑則是人工氣息最濃的部分。因此,植物造景對于協(xié)調(diào)建筑與自然環(huán)境之間的作用極其重要。植物柔軟彎曲的線條可以打破建筑的平直和呆板,以不同手法配置花草樹木與形象豐富的園林建筑相配合,可以產(chǎn)生出千姿百態(tài)的園林景觀。
一、主題性原則
主題性原則在植物造景中起到綱領性的作用,是一個重要的基本性原則,是植物造景的思想體現(xiàn),是其神之所在,這一處植物景觀要表現(xiàn)什么樣的主題,有時要比怎么樣來表現(xiàn)主題顯得更重要。拿園林本身來說,植物造景的變化使高級住宅區(qū)的內(nèi)容、形式、風格、功能與布局等方面都有所不同。高級住宅區(qū)具有美化、教育、保健、防護、改善環(huán)境、游憩等功能。同時,由于高級住宅區(qū)是為廣大業(yè)主服務的,它的主要功能最重要的是為了改善和美化居住環(huán)境,所以,提倡植物造景,突出自然的植物群體景觀,強調(diào)植物的配置,如表現(xiàn)植物層次、輪廓、色彩、疏密和季相等,要求盡量利用原有地形,因地制宜。
現(xiàn)代高級住宅區(qū)一般比較開敞,不設高墻,在造園手法受到新藝術運動的影響,追求自由流暢,簡潔明快、立意新穎、實際高效、新奇驚險、個人參與等。在植物景觀上,追求大色塊、大效果,疏朗明快。在建筑用地上,追求大尺度,即總用地面積大、地下車位大、商鋪及各種形式的住宅空間大。在利用空間上追求高境界,即大面積環(huán)繞水景、親水景觀帶構筑自然生活,規(guī)模宏偉的景觀架空層和超大景觀露臺創(chuàng)新立體景觀。在構筑專業(yè)品質(zhì)上追求純自然,即體現(xiàn)景觀架空層、花園水系、商鋪屋頂花園、空中露臺構筑立體花園的多重景觀。在建筑布局和植物造景上追求低容積率和高綠化率,完美實現(xiàn)人景觀建筑城市的有機融合。
在主題性原則的體現(xiàn)上,出現(xiàn)了不少成功樓盤,如杭州的白蕩海人家,在建筑形態(tài)上采用“馬頭墻、白墻黑瓦、庭院”等古建筑元素,在園區(qū)景觀設計上沿用小橋流水的江南風味,用以體現(xiàn)“飄逝歲月,重現(xiàn)眼前”。如“江南水鄉(xiāng)”,由庭院別墅、獨立別墅及聯(lián)體別墅構成的低密度高尚住宅園區(qū)。江南水鄉(xiāng)承延江南獨有的古典建筑文脈,再現(xiàn)水鄉(xiāng)積攢千年的人居精華,在建筑形態(tài)上采用“粉墻黛瓦、月洞花墻、天井”等江南建筑元素,在園區(qū)景觀設計上原汁原味地再現(xiàn)江南傳統(tǒng)園林與庭院一脈相承的江南風味,以一句“中國花園,一世情緣”的廣告語,重新喚起人們對中式別墅園區(qū)的傳統(tǒng)文化的印記,被譽為“江南傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代別墅中應用的典范之作”。如“金都華府”,開工建設于2004年,以“傳承杭州的文脈、體現(xiàn)杭州的特質(zhì)、和諧杭州的生活、講述杭州的故事”為主題。為了體現(xiàn)其“王氣”和歷史人文的內(nèi)涵,在建筑形態(tài)上采取了具有傳統(tǒng)意象的基調(diào),外立面非常簡潔,且挺直大氣,色彩以灰白色作為主基調(diào),建筑頂部采用退臺的方式,加上深藍色的線條和傳統(tǒng)建筑風格的重疊檐口,保留了杭州傳統(tǒng)建筑的“粉墻黛瓦”的城市意象。在小區(qū)主入口的設計上,更突出“府”的景象,有一種“庭院深深深幾許”的感覺,從而再現(xiàn)了杭州傳統(tǒng)民居的“墻門文化”的神韻和歸屬感。在園區(qū)景觀設計上營造了“五院一庭一中心”的傳統(tǒng)氛圍,并以一句“人文的月光照庭院”的廣告語,重新喚起人們對市中心庭院生活的向往。金都華府在表現(xiàn)杭州文化特色方面不是完全的復古,同時還創(chuàng)新地將高科技產(chǎn)品應用到住宅中,建造出既是“文化的”又是“科技的”的舒適性住宅,成為“人居科技創(chuàng)新之作”。
二、美學原則
植物在自然界蒙天地之孕育,陽光雨露之滋潤。一經(jīng)配置于園林,同樣須承日月風雨、陰陽寒暑之調(diào)和,才能與山池路橋房舍相協(xié)調(diào)形成園林景觀。從這個角度出發(fā),植物就反映了自然代表了自然,欣賞其間就可以“法天而立道”,抒發(fā)心志體現(xiàn)人的價值。
賞心悅目的景物,除了個人特殊的嗜好外,最受的是色彩動人,其次才是香味、體形美、線條美等等。
園林中的色彩,以綠色為基調(diào),但若園林中只見綠色,則難免單調(diào),如何以色彩美的理念來進行植物造景是我們必須認真對待的。
1.對比色
綠地用色必須與當?shù)乇尘暗木跋笙嗷フ{(diào)和。一些現(xiàn)代化建筑物或人工設施,若直接應用于自然環(huán)境中不一定合適,甚至會造成對自然環(huán)境的莫大沖擊。因此,強調(diào)綠地的色彩安排,必須先考慮背景的景象,研究人工設施與自然環(huán)境是否能夠相得益彰,才能構成和諧如畫的整體景觀。
對比色的配色平常被用得很多,因為可以得到現(xiàn)代、活潑、明視性高的效果,在高級住宅區(qū)用對比色相的植物,即能產(chǎn)生對比的藝術效果。
對比色相的配色,要注意明度差與面積大小的比例。例如以大森林為背景的漆紅建筑物,就是“萬綠叢中一點紅”。
紅綠、紅藍是最常使用的對比配色,但兩色的明度較低,彩度都較高,甚至有相互渲染的問題存在,所以至少要降低一方的彩度,才能得到好的效果。
對比色相調(diào)和,若應用于植物造景上,容易產(chǎn)生清新活潑之感。例如,在花壇配色及花境配色上,同一花期的花卉最好安排對比色,以便引起住戶的興趣。如果花壇中沒有對比色,就會失去顏色的強度,以致毫無生氣。例如一個被冷色調(diào)統(tǒng)一的花境,原先種了藍花、白花、暗紫等,看起來一派寂靜,但是稍加了一些金黃色的花卉,立即使得花境熱鬧活絡起來,因為橙與黃,黃與藍紫都是對比色。
有些花卉色彩多樣、冷暖俱全,如杜鵑、非洲鳳仙花、大理花、矮牽牛、四季秋海棠、三色堇等,種在同一個花壇或花境中不能混雜在一起,應該按冷色系和暖色系分開,或按花期、高矮等分塊種植。這樣可以發(fā)揮花卉品種的特性,并且避免給人以混雜凌亂的感覺。
綠地用色必須與背景景象取得協(xié)調(diào)。綠地中的一些垂直景物,如墻面、欄桿等,可以適當利用作為背景,襯托前景的花卉、樹木等,使之更為鮮明、突出、輪廓清晰,甚至展現(xiàn)藝術效果。如,綠色背景,前景運用紅色或橙紅色、紫紅色的花木;明色的花壇則搭配白色的雕像,感覺尤其清爽,這在歐洲是很常見的景致;松柏常綠的主色調(diào),如果與灰、白兩種色澤搭配,就會呈現(xiàn)出既清新脫俗又古典雅致的氣息。
在具體實施中,綠色背景主要是利用常綠植物和觀葉植物等,最好選擇枝繁葉茂、葉色濃密、終年常綠的樹木為背景,效果必佳。
2.漸變和條紋配色。彩虹之所以美,是因為色光漸“變”的自然規(guī)律有秩序地排列,構成一種色多而不雜、井然有序、和諧統(tǒng)一的組合,使人有美的感受、美的啟迪。同樣,在植物造景時,尤其是應用五顏六色的花卉,可以借鑒彩虹的“漸變”原理,如花壇和綠化帶的配置上,避免色彩多而雜亂無章。
當然,仿效彩虹的漸變配色理念,雖然廣泛應用于色澤鮮艷的花卉,但對于數(shù)量多、色數(shù)少的樹林,則無用武之地。這個時候,不妨采用條紋狀配色的手法,仍然可以收到很好的效果。從美學的角度來說,這種條紋狀配色,是美學原則(組合規(guī)律)中的對比、反復、韻律等多種原則所呈現(xiàn)出來的美,綜合起來達到最基本的原則多樣統(tǒng)一的整體和諧。比如以黃綠紅綠褐綠來實現(xiàn)植物配置的循環(huán)往復,就可在整個園區(qū)內(nèi)形成色彩的顯著差異,使人感到既豐富又有秩序。
園林中的色彩主要來自植物,還有一些來自非生物方面的山石、土壤、河湖水面等,也同樣可應用這類手法進行有效配置。
三、藝術原則
植物造景往往要與立地環(huán)境綜合考慮,并與建筑設計同時交錯進行。多數(shù)情況下,也并非孤立地運用某種處理手法,而是緊密地結合自然環(huán)境、建筑造型、功能特點、畫面構圖和透視色彩效果等等統(tǒng)一考慮,并遵循一定的藝術性原則。
1.襯托與對比
建筑、雕塑周圍的植物景觀也有襯托與對比的問題,如淺色的、亮度高的雕塑宜采用深綠色葉的植物作背景,而用淺色的背景植物,則雕塑與植物之間會產(chǎn)生“渲染”的現(xiàn)象。如果考慮到秋、冬季落葉的問題,明朗的天空亮度也很高,最好配植以深綠色的常綠樹。如在實施溫州萬通玫瑰花園綠化工程時,在建筑外圍及水池兩旁種植嚴謹對稱的樹木,映襯著噴泉和水池更顯得深遠。
2.節(jié)奏與韻律
猶如音樂中不能一個調(diào)唱到底一樣,植物造景也不能一個調(diào)“暢游天下”,否則就顯得單調(diào)乏味,而應具備一定的節(jié)奏感和韻律。
同樣的樹種或某種植物在同一綠地中重復如同苗圃一樣,久而久之,會引起人們的視覺疲勞。試著作一個改變,有些地方補種一些樹,而另外一些地方則調(diào)整一些樹種,做到“密不透風,疏可走馬”,則節(jié)奏感應運而生,而不同的節(jié)奏感又會產(chǎn)生一定的韻律。如在南京實施青龍山人居工程時,就運用大色塊的手法,將香樟、女貞、南方枳木具 、楓香、杜英、紅果冬青、喜樹、烏桕、香椿等植物大面積片植,形成了豐富而有韻律的景觀帶。
在某些重復的硬質(zhì)景觀的坐凳或小型建筑前種下一定的樹木和花草,在自然光影下產(chǎn)生的造型,也會使群體呈現(xiàn)出一定的節(jié)奏,并產(chǎn)生親切柔和的氣氛,有組織地重復高低變化,會引起人們的節(jié)奏感;將植物布置得三五聚散、錯落有致,有規(guī)律、有起伏,深淺濃淡的變化都會激起人們的韻律感,給人們以美的感覺。
四、生態(tài)性原則
城市居住環(huán)境園林植物選擇的基本要求是:適地適樹,栽植管理簡便,易成活,耐修剪,生長速度適中,衛(wèi)生,壽命長。在此基礎上,還要做到:鄉(xiāng)土樹種與外來樹種相結合,增加優(yōu)良樹種的美化色彩;提高景觀功能的多樣性和生態(tài)功能的針對性;樹種選擇上不僅要具備良好的生態(tài)功能,而且更應兼?zhèn)鋬?yōu)良的觀賞性狀;加強對彩葉植物、珍稀物種等的開發(fā)與應用。
就江浙而言,季相景觀要求突出的多用銀杏、無患子、黃山欒樹、楓香、元寶楓、烏桕、雞爪槭、黃連木、紅楓、紅葉小蘗、金葉女貞、法國梧桐、水杉、重陽木、香椿、青楓、山膀胱、紅花檵木等;以觀花、觀果為重的景觀多用梅、桃、垂絲海棠、西府海棠、櫻花、梨、杜鵑、廣玉蘭、棣棠、郁李、火棘、貼梗海棠、月季、合歡、紫藤、石榴、柿樹、桅子花、茶花、茶梅、金絲桃、紫荊、黃馨、迎春花、桂花、美國凌霄、紫花泡桐、木繡球、八仙花、構骨、紫玉蘭、白玉蘭等;以追求清涵寧靜環(huán)境的住宅區(qū)多用高大喬木,如香樟、櫸樹、黑松、柳杉、水杉、竹類、欒樹、樸樹、法國梧桐、桂花、杜英、木蘭科植物、槭樹科植物、合歡、喜樹、烏桕、重陽木、黃連木、七葉樹、無患子、櫻花等等,同時,配置一些低矮的喬灌木,如構骨、山茶、八角金盤、桃葉珊瑚、杜鵑、劍麻、書帶草、麥冬、沿階草、蔥蘭、槭木、十大功勞、水蠟、臘梅、海桐、杜仲、火棘、常春藤、枸杞、六月雪等。
園林植物生長環(huán)境中的溫度、水分、光照、土壤、空氣等各種生態(tài)因子都對植物的生長發(fā)育產(chǎn)生重要的作用,植物造景要充分考慮植物的生態(tài)習性,不同植物與環(huán)境之間存在不同生態(tài)關系。
溫度的變化直接影響著植物的光合作用、呼吸作用和蒸騰作用等生理過程。熱帶植物如椰子、橡膠、檳榔等要求日平均溫度在18℃以上才能開始生長;亞熱帶植物如柑桔、楓香、含笑、香樟、油桐、竹等在15℃左右開始生長;暖溫帶植物如桃葉李、槐等在10℃,甚至不到10℃就開始生長;溫帶樹種紫杉、白樺、落葉松、云杉在5℃時就開始生長。一般植物在0-35℃的溫度范圍內(nèi),隨溫度上升、生長加速,隨溫度降低生長減緩。一般來說,熱帶干旱地區(qū)植物能忍受的最高極限溫度為50-60℃左右,原產(chǎn)北方高山的某些杜鵑花科的小灌木,如長白山自然保護區(qū)白頭山頂?shù)呐Fざ霹N、苞葉杜鵑在雪地里都能開花。
調(diào)查顯示,常綠樹無凍害且抗寒性強的有:鳳尾蘭、石楠、杉木、濕地松、油茶、柏木、龍柏、廣玉蘭、海桐、柳杉、羅漢松、匍地柏、楊梅、構骨、黑松等。
落葉樹無凍害且抗寒性強的有:池杉、紫薇、白玉蘭、泡桐、水杉、紫荊、國槐、白鵑梅、紫玉蘭、凌霄、貼梗海棠、青楓、紅楓、合歡、無患子、紅葉李、紫葉桃、馬褂木、雞爪槭、銀杏、柿、木槿、郁李、梧桐、柳樹、楓楊、法梧、楓香、木繡球、金銀花、爬山虎等。
因此,植物造景應掌握適地適樹原則,通常的做法就是選用鄉(xiāng)土樹種,這樣就可以保證樹種對本地風土條件的適應性。如椰子在海南島南部生長旺盛,結果累累,到了北部則果實變小,產(chǎn)量顯著降低,在深圳不僅不易結實且經(jīng)常有落果現(xiàn)象。杭州浣沙路上化巨資引進的加拿利海棗也因無法適應本地的氣候而紛紛凋落。
五、文化性原則
如何通過植物造景來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化?又如何通過植物造景來體現(xiàn)現(xiàn)代思潮?最早人們栽種植物是取其功能用途,在此過程中逐漸掌握了植物的生態(tài)、屬性。受“天人合一”等傳統(tǒng)思想影響,出現(xiàn)了許多吟誦植物的雅事,很多植物被賦予了人的性格,還被冠以人的稱號。列舉一些常用植物所寄予的美好意境如下,以備植物造景取材之用。
松柏:孔子說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”。
木蘭:白居易詩贊,“紫房日照胭脂折,素艷風吹膩粉開。悟得獨饒脂粉態(tài),木蘭曾作女郎來?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
槐、楸:《朱子語類》中有:“國朝殿庭,唯植槐楸”,《全唐詩話》中:“槐花開,舉子忙”等等,槐與楸都是高貴、文化的象征。
合歡:申時行有詩:“隙地不栽無果樹,中庭那有合歡花?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
梧桐:梧桐是被古人看作祥瑞物的。晉郭璞《梧桐贊》:“桐實嘉木,鳳凰所棲,愛伐琴瑟,八音克諧,歌以永言……?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
榆:明代吳寬曾作詩贊,“始我種三榆……,生錢聞可食,貧者當瓜果……”
女貞:是富于性格的樹。明張羽《雜言》,“青青女貞樹,霜霰不改柯。”是贊其形,也是頌其志。
柳:柳是春的象征,又是極富感情的樹,古人多以“折柳”為送別之詞。陸游曾作詩,“村路初晴雪作泥,經(jīng)旬不到小橋西。出來頻覺春來早,柳染輕黃已蘸溪?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
桂花:桂花是秋天的象征。李商隱曾作詩,“月中桂樹高多少?試問西河斫樹人?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
杏:是古人倍加珍重的樹種,是講學圣地同義詞,也是夏祠之圣果?!肚f子.漁父》中:“孔子游緇帷之林,休坐于杏壇之上,弟子讀書,孔子弦歌鼓琴?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
棗:棗是財富,又給人以溫飽,是一種美果良材。歐陽修的七律則盛贊棗的紅艷、可口?!扒飦砑t棗壓枝繁,堆向君家白玉盤。甘辛楚國赤萍實,大落韓嫣金彈丸。聊效詩人投木李,敢期佳句報瑯玕。嗟予久苦相如渴,卻憶冰裂慰齒寒?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
枇杷:四季常綠,冬花夏實。明高啟有詩贊道:“落葉空林忽有香,疏花吹雪過東墻。居僧記取南風后,留個金丸待我嘗?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
柿:柿子渾紅而味甘,干高且葉肥,是頗具特色的果樹。唐代段成式在《酉陽雜俎》中稱柿有七絕:“一多壽、二多陰、三無鳥巢、四無蟲蠹、五霜葉可玩、六嘉實可啖、七落葉肥滑可以臨書?!币矡o怪乎杭州西溪國家濕地公園的柿子樹要立牌保護,并成為西溪的一個主要景觀。
石榴:春花秋實,花果俱麗,四季有景。晉代潘尼盛贊石榴:“華實并麗,滋味亦殊。可以樂志,可以充虛。朱芳赫奕,紅萼參差。含英吐秀,乍含乍披。遙而望之,煥若隋珠耀重川;詳而察之,灼若列宿出云間?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
梅:梅是古來傳誦的名花,被喻為清高、韻勝、格高??v覽古今之詠梅詩篇,何止萬千,均以褒為主,絕少貶語,這和名士誦揚有關。其中贊梅的沖寒斗雪、不畏冰霜的精神,首推元代楊維楨的“萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春”。而林和靖的七律:“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”。則可謂“梅以韻勝”的千古名句。
蘭:蘭是善,蘭是君子?!都艺Z》孔子曰:“與善人處,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之俱化,芝蘭生于深谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!碧m雖屬草本,但其覆蓋效果之大,卻是許多植物無法與之比擬的。
竹:竹也是古人情有獨鐘的一種植物。早在晉代,戴凱之便寫出了世界上關于竹的最早專著《竹譜》。繼而白居易又寫了《養(yǎng)竹記》,說:“竹似賢何哉?竹本固,固以樹德”;“竹性直,直以立身”;“竹心空,空以體道”;“竹節(jié)貞,貞以立志”。蘇軾也有“不可居無竹”之說。
菊花:菊花可稱是老少皆知的。上自先秦,下迄近代,總是歌頌其雅潔,特別是魏晉時期更將菊花推崇至極,無不以吟詠為雅事。“采菊東籬下,悠然見南山”至今讓人回味無窮。
紫薇:在綠苔斑斑的庭院中,點植幾株紅艷紫薇,正應了王安石的詩句:“紫薇花對綠苔斑”;而王十朋的詩句“盛夏綠遮眼,此花紅滿堂”也是紫薇在園林中廣泛應用的明證了。
桃:桃是古老的植物,早在《詩·周南》便有“桃之夭夭,灼灼其華?!碧乙彩抢硐胧澜绲幕?,這在陶潛的《桃花源記》可窺其梗概,后世即把理想境界稱之世外桃源。另外,桃還與避斜、逃兇等傳統(tǒng)風俗有許多聯(lián)系,至今仍能在農(nóng)村見到紅紙畫桃符張貼門上以趨吉避兇。
海棠:花葉豐茂,婀娜含嬌的海棠花,是最惹人喜愛的花之一。唐代賈耽稱之為“花之神仙”,所以名儒巨賢的清辭麗句極多。宋代陳思《海棠譜序》中有:“梅花占于春前,牡丹殿于春后,騷人墨客特注意焉!獨海棠一種,豐姿艷質(zhì),固不在二花之下?!?span style="display:none">uIy創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
諸如杜鵑、芍藥、迎春、荷花、茶花、樟、白楊、牡丹、李、木芙蓉等植物也被付予了美好的寄寓,這里不一一枚舉。
六、環(huán)保科技性原則
在當前宏觀調(diào)控大勢下,開發(fā)節(jié)能省地型住宅、建設節(jié)約型社會更上升為整個社會發(fā)展的需求,如何確保開發(fā)樓盤的質(zhì)量、提升樓盤的品質(zhì),已成為房地產(chǎn)企業(yè)能否生存和長遠發(fā)展的關鍵性問題,同時也是整個行業(yè)能否健康持續(xù)發(fā)展所迫切需要解決的問題。住宅建設已不單純是為了滿足居住需求,提升生活品質(zhì)的需要,并且開始承擔起改變城市形象、改變社會結構及構建和諧社會的職責。作為2005年10月9日在杭州召開的“中國地產(chǎn)品質(zhì)高峰”的主旨,提出了以下四點要求。首先,貫徹中央經(jīng)濟工作會議精神,開發(fā)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和環(huán)保型住宅,促進可持續(xù)發(fā)展;其次,弘揚住宅規(guī)劃設計的合理化創(chuàng)新,全面提升住宅品質(zhì);第三,引領住宅技術創(chuàng)新,促進成果共享;最后,開闊住宅建設視野,體現(xiàn)當代住宅水準,努力保持與世界發(fā)展同步。以“品質(zhì)是一種方向”的堅實口號為處于“后宏觀調(diào)控時代”的房地產(chǎn)企業(yè)指出了一條生存之道。在住宅科技方面,以環(huán)保和節(jié)能為兩大主題。在環(huán)保方面,一是通過雙層中空玻璃和新風系統(tǒng)的有效結合,隔聲、防塵、消除室內(nèi)外的污染空氣;二是整個小區(qū)采用變頻、變壓集中供水、保證生活水質(zhì)量;三是利用外部先天的環(huán)境優(yōu)勢,將景觀設計在高級住宅中完美展現(xiàn),充分借鑒國際景觀設計中重視組團及宅間景觀的傳統(tǒng),在空間上追求序列變化,整體布局和諧統(tǒng)一。在節(jié)能方面采用了墻體保溫節(jié)能體系,結合阻斷式鋁合金、雙層中空玻璃門窗,對建筑物形成整體的保濕隔熱體系,部分室外照明還采用太陽能路燈系統(tǒng)。在植物造景中采用“雖由人作,宛自天開”的手法,并合宜運用水景,調(diào)節(jié)住宅區(qū)微氣候,改善水循環(huán),并通過水的不同形態(tài)來營造水景,以豐富住戶的聽覺與視覺感受。
智能化技術是現(xiàn)代綠色建筑的重要組成部分。大量的設備管理系統(tǒng)、背景音樂系統(tǒng)、信息系統(tǒng)、網(wǎng)絡智能系統(tǒng)使住宅區(qū)真正實現(xiàn)了智能家居生活,設計更為人性化的住宅、商務空間為城市帶來一種全新的居住理念。事實上,科技住宅帶來的舒適,不是改進、改良,而是又一次革命,是把舒適程度從初級水平向高級水平變換的革命。人的舒適,說到底是四個方面,即溫度適宜、濕度適宜、植物適宜,再加上空氣新鮮,而科技住宅能解決的正好是這四方面的問題,通過科技住宅的一整套體系,住宅可以做到適應人體需要的恒溫恒濕,可以做到24小時都有新鮮空氣供應。這些高舒適的保障是原來的戶型、環(huán)境、配套、規(guī)劃都不能提供的,這就是科技住宅真正的意義。
由于受宏觀調(diào)控的影響,原來的賣方市場局面將被打破,消費者購房選擇的空間也會加大,房產(chǎn)消費的理性也會更加明顯,預示著中國品質(zhì)地產(chǎn)的時代即將到來,房地產(chǎn)企業(yè)的成長條件開始嬗變,所有企業(yè)都是贏家的局面一去不返,一個真正優(yōu)勝劣汰的時代已然來臨。在大多數(shù)樓盤銷勢步履維艱的時候,卻有項目幾乎在一夜之間銷售殆盡,根本的原因在于品質(zhì),只有產(chǎn)品的品質(zhì)才是高級住宅區(qū)所在開發(fā)企業(yè)得以生存和發(fā)展最核心的競爭力。
綜上所述,我們知道,植物配景是一種創(chuàng)造性的藝術勞動。從對項目地塊的客觀地形地貌、景觀配置、水系利用和區(qū)域內(nèi)的文化底蘊等的選煉,處理好與建筑立面、建筑外色彩、屋頂檐口等一系列整體效果,是一個對未來即將顯現(xiàn)的客觀物體進行藝術化的過程。通過這個標準形成自己關于美的判斷標準,并用這個標準對事物去進行選擇、追求,用植物設計的手段將其奉獻給人們,給人們以美的啟迪,這是景觀設計師和施工建設者進行規(guī)劃、設計、創(chuàng)作的共性特征。但由于各自的審美理想中的人文、心理、審美等因素的影響以及建筑和園林發(fā)展歷史的演變、東西方文化的差異等的作用,也就形成了對建筑和植物造景演繹的不同知覺。這不同的知覺影響和制約著設計師的規(guī)劃、設計和創(chuàng)作活動,從而形成不同的園林風格,引領著高級住宅區(qū)朝向“專業(yè)構筑品質(zhì)生活”時代。
二、研究室內(nèi)生態(tài)景觀設計與室內(nèi)設計有什么意義
三、景觀設計說明包括哪些內(nèi)容 應該怎么寫?
作為景觀設計者,在承接了設計任務后一方面要給出專業(yè)的設計圖紙,另一方面還要對自己的景觀設計做出詳細的說明。那么,景觀設計說明一般會包括哪些內(nèi)容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設計說明怎么寫、景觀設計說明包括的主要內(nèi)容。
景觀設計說明包括哪些內(nèi)容
一、景觀設計說明首先應該詳細說明項目概況,并分析項目背景
1、準確描述需要進行景觀設計的區(qū)域的具體的地理位置,這里的位置包括區(qū)域自身在整個大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對位置。
2、景觀設計項目的概況分析,一般包括景觀規(guī)劃設計區(qū)域的總面積及具體的分布,現(xiàn)有基礎條件等。
二、規(guī)劃設計依據(jù)
1、依據(jù)現(xiàn)有的設計圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。
2、依據(jù)國家相關的景觀設計規(guī)范。
3、依據(jù)政府相關精神和法律法規(guī)。
三、景觀設計規(guī)劃原則
常見的景觀設計原則有場地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經(jīng)濟性原則等,不同區(qū)域的景觀設計規(guī)劃講求的原則可能會有所差別,但總體的基本原則還是差不多的。
四、景觀設計理念或思想
1、生態(tài)理念:很多景觀設計都會遵從這個設計理念,因為人地和諧統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關系,而做到天人合一的景觀設計才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。
2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化:任何一個區(qū)域的景觀設計都不可以離開區(qū)域的總體文化而獨立存在,必須與當?shù)匚幕跒橐惑w,否則就會顯得格格不入,同時對于當?shù)氐囊恍┨厣幕镁坝^設計加以展現(xiàn)。
五、景觀設計總體布局說明
這一部分的說明往往是客戶方最為關心和最想了解的內(nèi)容,所以對于這一部分的說明必須盡可能的詳盡、具體,必須具體到每一個具體景觀的布局安排,同時也要詳細說明用意。
景觀設計說明怎么寫
一、 計劃理念
人的日子離不開修建,修建構成寓居小區(qū),寓居小區(qū)構成了咱們的環(huán)境,環(huán)境是構成天然的主體,然 而人又是天然的產(chǎn)品。因而,在本計劃計劃中首要思考“人與天然”之間的調(diào)和聯(lián)絡,堅持以人為本的計劃理念。計劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準則,充分表現(xiàn)對人的關 懷,堅持以人為本,大處著眼,全體計劃。在計劃的一起,輔以景象計劃,最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見識,計劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其間。
承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計劃理念,并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡,然后到達“人與天然調(diào)和一致”這一永久的主題。
寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡世人皆知。在本計劃計劃中留意與周邊環(huán)境的調(diào)和,在內(nèi)部環(huán)境中側重日子、文明、景象間的銜接,以到達美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而,處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡,即是小區(qū)計劃側重需求處理的疑問。
二、 計劃設想
設想一:以“人”為本,為“人”效勞為軸線。
⒈總平面計劃:
在本計劃計劃中 選用的是周邊式計劃方法,住所共有五個組團構成首要圍繞著基地廣場區(qū)和基地水景區(qū)四周安置,以及南向沿街安置對外商業(yè)組團。小區(qū)四周渙散設 置了四個出進 口,其間,主進口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和景色,然后,北向、南向、東北向各有一個次進口。小區(qū)內(nèi)組團之間由循環(huán)雙車道相貫穿,組 團內(nèi)側有單 車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場區(qū),優(yōu)越的方位構成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水到達了杰出的景象作用。
2功用、構造方式:
構造剖析 一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開展方向為重心以效勞計劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機的聯(lián)絡表現(xiàn)了開展效勞共存的準則。一帶一片——西向為南朗河沿河美化帶;東向為計劃綠洲片區(qū)。
做為兩個生態(tài)區(qū)域,它豐厚了計劃區(qū)范圍內(nèi)的天然環(huán)境,是不行短少的生態(tài)資本,在本計劃計劃中得以的充分利用,更表現(xiàn)了當今"人與天然"調(diào)和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計劃區(qū)南側為公共設施用地,則在南側思考了對外商業(yè)價值,將住所與商業(yè)相聯(lián)絡,充分利用了該地段的商業(yè)價值,也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計劃計劃的主旨。
3.交通安排:
計劃區(qū)內(nèi)路途分為五類:
主進口路途紅線寬度15m;
次進口路途紅線寬度14m;
小區(qū)內(nèi)路途(雙車道)紅線寬度12m;
小區(qū)內(nèi)路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內(nèi)路途(宅前道)紅線寬度5m。
路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系,能夠將有關的器官、安排有機的聯(lián)絡起來,但是,路途體系也能夠將各個功用、性質(zhì)和用途不一樣的用地聯(lián)絡起來。
小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并構成回路,是銜接各個組團的首要交通;單車道是銜接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前路途是進入各單元的交通。
區(qū)內(nèi)設置兩條相對獨立的機動車道,基地設特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機動車交通相對獨立,互不干擾。機動車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡,各地塊設有獨立的機動車出進口。
4.美化景象計劃:
在空間上以"點、線、面"的計劃方法,并與水景、水系相聯(lián)絡
“點”狀美化——院子美化、節(jié)點美化,渙散安置。是挨近人道,供給咱們休閑、游戲空間。
“線”狀美化——路途行道樹美化,以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化,將點狀美化串連,構成美化網(wǎng)絡,起了區(qū)分空間的作用,連續(xù)空間的作用。
“面”狀美化——廣場景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構成的片狀美化,將景象分紅塊狀,并構成聯(lián)絡三大美化空間的樞紐,是全部美化構成體系,基地水景區(qū)更豐厚景象體系,到達了多元化的美化作用。
綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團綠洲和住所院子綠洲構成。
以上就是小編給大家介紹的景觀設計說明怎么寫、景觀設計說明所包括的主要內(nèi)容的介紹,但是以上幾個方面只是一般的景觀設計說明都包含的,而不同類別的景觀設計說明包含的具體內(nèi)容可能還會有所不同。
四、別墅小院景觀有哪些設計要點
小面積的花園景觀在設計的時候更加講究實用性,因此,空間的規(guī)劃要非常合理,幾乎不會存在空間的浪費,而在進行設計的時候,不僅追求水平景觀的打造,更追求立面景觀的營造,這樣會讓空間看起來更加豐富!
水景
小花園水景的打造一般不會占用太大的面積,正常情況下,可能會選擇一些比較精致的水景觀小品,或者將水檢打造在墻面上,兩種方式占用的空間都比較小,可以騰出更多的空間做其他的景觀!
休閑區(qū)
無論是大型的庭院還是小型的庭院,其實都是需要休閑區(qū)的,因為戶外的空氣好,都想要在戶外坐一坐,但是很多人都在考慮打造休閑區(qū)的時候,是否需要打造亭子或廊架,其實如果對室內(nèi)沒有影響的話倒是可以的,如果影響遮光就不必要了,而如果在戶外呆的時間不多也沒有必要,只要考慮晴天,戶外有一把遮陽傘就好了,畢竟雨天很多人只喜歡待在室內(nèi)!
草坪
很多業(yè)主面積不大的時候,可能會選擇鋪設一點草坪,這樣會讓整體空間看起來比較清爽,但是需要注意的是,草坪的檔案里和養(yǎng)護是比較麻煩的,需要不斷的修剪,如果土壤不好也容易枯死,所以說如果你沒有那個精力去打理,就不要去種植草坪!
其實對于小型景觀的設計要點并沒有太多,因為本身的空間就不大,可容納的元素也很少,只要將各個元素在空間中合理的規(guī)劃起來,就能夠形成一個非常美麗的景觀環(huán)境,而對于一些面積只有幾平十幾平的,甚至可以自己動手去打造!
以上就是小編對于室內(nèi)小型景觀設計研究背景問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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