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住區(qū)景觀設(shè)計
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于住區(qū)景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計方法初探?
隨著經(jīng)濟的高速增長,我國的城市化步伐加快,已經(jīng)進入人口向城市集中的快速發(fā)展時期。由此,在人居環(huán)境的建設(shè)和管理中,遇到了前所未有的危機和挑戰(zhàn)。與此同時,隨著生活水平的提高,市民居住觀念也發(fā)生了很大的變化,從簡單的“生存性居住”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量居住”,人們希望接近、回歸自然,在購房上的表現(xiàn)是從以前只注重實用、價格等因素,發(fā)展到對居住區(qū)的園林景觀、環(huán)境綠化的自然生態(tài)性提出了更高的要求。
一、居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成元素及設(shè)計概念
環(huán)境景觀設(shè)計是一門邊緣性、綜合性較強的新興學(xué)科。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計是指住宅建筑外環(huán)境景觀設(shè)計,其構(gòu)成元素有物質(zhì)元素和精神元素。居住區(qū)的環(huán)境景觀,直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計師的目標(biāo),就是將居住區(qū)的景觀環(huán)境與住宅建筑有機融合,為居民創(chuàng)造經(jīng)濟上合理,生活和心理功能上方便舒適、安全衛(wèi)生和優(yōu)美的居住環(huán)境。
1.精神元素
居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成中的精神元素,指精神范疇的內(nèi)容,是人們心理上的需求,是環(huán)境景觀在人們心中的感受、在心理上產(chǎn)生的共鳴。精神元素帶有地域性、歷史性和社會性。不同的地區(qū),不同的年代,不同的職業(yè)、地位、文化觀念的居民,對居住區(qū)景觀環(huán)境的要求都各不相同。精神元素的內(nèi)容包括居住區(qū)景觀環(huán)境的主題、立意、居住區(qū)環(huán)境的歷史積淀、人文精神,這些都是通過物質(zhì)元素來體現(xiàn)的。
2.物質(zhì)元素
居,神,這些都是通過淀、人文精神,這些都是通過物質(zhì)元素來體現(xiàn)的居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成中的物質(zhì)元素,是人們看得見、摸得著的,是實實在在存在于生活空間中的。通過對人們視覺、觸覺、嗅覺等感官刺激而感知、體味到的。其中包括自然元素和人工元素。正如吳良鏞教授在《廣義建筑學(xué)》中指出:“人類的居住包括必不可少的兩個組成部分:一是其人工的構(gòu)成部分。二是其自然的構(gòu)成部分,兩者綜合起來,便構(gòu)成了‘居住環(huán)境’?!?/p>
①自然元素。自然元素是指居住區(qū)基地內(nèi)原有的自然環(huán)境、地形地貌,包括原有建筑物、構(gòu)筑物、大樹、古樹、山坡地形,河湖水體,原有道路及地下管線等。在設(shè)計中,要強調(diào)對這些自然環(huán)境資源的尊重,并加以充分利用。
②人工元素。在保護和利用自然元素的基礎(chǔ)上,根據(jù)居住區(qū)基地的具體條件,通過人工的手法,創(chuàng)造出的令人舒適又賞心悅目的環(huán)境景觀。居住區(qū)的環(huán)境景觀分為軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀。
軟質(zhì)景觀:指花草樹木等自然植物所構(gòu)成的植物景觀。在居住區(qū)景觀環(huán)境中,軟質(zhì)景觀占有非常重要的地位。一方面,從占地面積來看,通常占整個綠地面積的70%以上;另一方面,它們不僅具有一定的觀賞性,而且有助于人們身體健康的生態(tài)功能。綠色植物可以凈化空氣,吸收空氣中的有毒氣體,并呼出氧氣;可以隔離和減少噪音;可以調(diào)節(jié)氣溫,改善居住區(qū)環(huán)境的小氣候等。由此看來,居住區(qū)軟質(zhì)景觀的質(zhì)量,直接影響居住區(qū)景觀環(huán)境的生態(tài)性、舒適性、觀賞性及市民對居住區(qū)環(huán)境的認同感,在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中應(yīng)特別重視。
硬質(zhì)景觀:指居住區(qū)內(nèi)除植物景觀以外的環(huán)境景觀元素。所謂硬質(zhì),含有土建的意思,通過土建建設(shè)完成的景觀。包括道路景觀、休閑活動場所、景觀建筑(亭、廊等)、景觀小品(花壇、雕塑、標(biāo)志等)、水景、假山石景、景觀照明等。
居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計包括上述軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的組織、設(shè)計,是運用一定的設(shè)計手法,將環(huán)境景觀的構(gòu)成元素按一定的規(guī)律、形式及設(shè)計理念組合成一個綜合的環(huán)境景觀系統(tǒng),最終目的是使整個居住區(qū)環(huán)境景觀系統(tǒng)具有生態(tài)、功能和觀賞的效應(yīng),并與城市大環(huán)境相協(xié)調(diào)。
二、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的原則
1.景觀的自然生態(tài)原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計,要在尊重、保護自然生態(tài)資源的前提下,根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法,充分利用基地的原生態(tài)山水地形、樹木花草、動物、土壤及大自然中的陽光、空氣、氣候因素等,合理布局、精心設(shè)計,創(chuàng)造出接近自然的居住區(qū)綠色景觀環(huán)境。
2.“以人為本”的原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀建設(shè),是為城市居民創(chuàng)造一個舒適、健康、生態(tài)的居住地。作為居住區(qū)的主體,人對居住區(qū)環(huán)境有著物質(zhì)方面和精神方面的要求。具體有生理的、安全的、交往的、休閑的和審美的要求。環(huán)境景觀設(shè)計首先要了解住戶的各種需求,在此基礎(chǔ)上進行設(shè)計。在設(shè)計過程中,要注重對人的尊重和理解,強調(diào)對人的關(guān)懷。體現(xiàn)在活動場地的分布、交往空間的設(shè)置、戶外家具及景觀小品的尺度等方面,使他們在交往、休閑、活動、賞景時更加舒適、便捷,創(chuàng)造一個更加健康生態(tài)、更具親和力的居住區(qū)環(huán)境。
3.地域性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計,要突出其地域性特征,充分表現(xiàn)基地所在地的自然景觀特色和歷史文化傳統(tǒng),使景觀設(shè)計根植于地方土壤。
4.經(jīng)濟性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計,要在保證各項使用功能的前提下,盡可能降低造價。既要考慮到環(huán)境景觀建設(shè)的費用,還要兼顧到建成后的管理和運行的費用。
三、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計的著手點
1.考慮因地制宜地進行設(shè)計布局
其一,考慮當(dāng)?shù)氐臍夂?、民風(fēng)、民俗、生活習(xí)慣和周圍環(huán)境特點,并了解該地的歷史與現(xiàn)狀,掌握其發(fā)展趨勢。這種因地制宜的自然環(huán)境與人聯(lián)系,與歷史環(huán)境相結(jié)合,貫徹生態(tài)原則、文化原則的設(shè)計布局,最易于為當(dāng)?shù)鼐用窠邮芎驼J同。其二,考慮基地內(nèi)的原有地形地貌的不同的形態(tài),在對居住區(qū)景觀環(huán)境進行總體布局時,首先以貫徹“尊重自然”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想,在尊重原有自然地形地貌條件,維護和保持基地原有的自然生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上進行布局設(shè)計。比如,包括山水地形的處理、水體的設(shè)計、活動場地的布置及與綠化場地的界限劃分、景觀建筑的布置與營建、景觀小品和山石小景的點綴、室外家具的設(shè)置、景觀照明的布局等。其三,考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀資源。居民的居住環(huán)境可分為兩大類:居住室外環(huán)境和居住室內(nèi)環(huán)境。在現(xiàn)代化城市中,衡量人們居住生活水平的標(biāo)志,就在于整個居住環(huán)境的質(zhì)量。在設(shè)計時,需運用各種造景手法,將居住區(qū)周圍有觀賞價值的自然、人文景觀資源納入到居住區(qū)的景觀序列中,或為視覺交點,或遙相呼應(yīng),創(chuàng)造出居住區(qū)宜人的自然山水景觀。
2.考慮景觀空間創(chuàng)造的多樣性
一個好的居住環(huán)境,應(yīng)該讓生活在其中的居民感到安全、方便、舒適。景觀空間的設(shè)計應(yīng)通過居住區(qū)景觀環(huán)境綠色活動空間的創(chuàng)造,滿足不同社會群體、年齡層次及不同興趣愛好的群體的需要,滿足居民進行各項戶外活動的需要。景觀空間的設(shè)計,也應(yīng)該動、靜結(jié)合,開、閉相間。通過對地下、半地下車庫的地形處理、架空層的利用等,營造多層次的立體綠色景觀活動空間。利用高低錯落、層次豐富的樹木花草、花壇坐凳、山石小品,使居住區(qū)戶外活動空間掩映在一片綠樹叢中,使戶外活動空間在形式、內(nèi)容、性質(zhì)、景觀等方面呈現(xiàn)出多樣性,達到生態(tài)化、功能化、景觀化、便捷化、多樣化。
3.考慮植物景觀創(chuàng)造的生態(tài)性
①以植物造景為主,形成層次豐富,點、線、面相結(jié)合的綠色景觀系統(tǒng)。居住區(qū)的環(huán)境綠化是居住環(huán)境形象的外在表現(xiàn),具有非?,F(xiàn)實的物質(zhì)和精神功能。不僅能起到遮陽、隔聲、防風(fēng)沙、殺菌防病、凈化空氣、改善小氣候等諸多功能,而且能美化環(huán)境、增強居民的認同感和歸屬意識。點,指居住區(qū)中的公共綠地、組團綠地,是居住區(qū)綠色景觀系統(tǒng)中的景觀節(jié)點,是居住區(qū)居民進行戶外活動的公共活動空間;線,指居住區(qū)中的道路景觀綠化、居住區(qū)周圍的防護性綠化帶;面,指居住區(qū)中面積最大,與居民日常生活最為貼近的宅旁綠地。
②增加植物多樣性,構(gòu)筑穩(wěn)定的生態(tài)植物群落。增加植物多樣性,包括植物景觀層次上的多樣性,植物品種的多樣性和景觀色彩上的多樣性。在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計中,增加植物品種的多樣性,形成自然植物群落的生態(tài)布局。一是能增加綠量,提高植物群落的生態(tài)效益;二也是植物造景的需要,可以形成層次、色彩豐富、多樣的植物景觀。為形成穩(wěn)定的生態(tài)植物群落,在植物的選擇上,要注重適地適樹,選擇鄉(xiāng)土樹種。由鄉(xiāng)土樹種組成的植物群落,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,長勢良好,還能體現(xiàn)出居住區(qū)環(huán)境景觀的地方特色。
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二、住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析
住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析
營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時,又各有側(cè)重,注重可識別性;要經(jīng)濟實惠,低維護,安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時貫徹居住區(qū)設(shè)計之始終,進一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計,拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨特理念和精神,追求自然、社會、經(jīng)濟效益的最大化。
1、居住區(qū)景觀設(shè)計的目的和服務(wù)的主體
現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會分工更趨細化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則,以人為本,服務(wù)于人,補充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。
2、居住區(qū)景觀設(shè)計的地位
現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計——景觀設(shè)計。對這種秩序的一般理解為:
(1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;
(2)建筑設(shè)計:建筑功能布置和空間造型;
(3)景觀設(shè)計:綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計。在這一秩序中,景觀設(shè)計只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計的補充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時,也無法最大化的滿足景觀設(shè)計所包含的地方性、保護與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學(xué)原則,使位于最后的景觀設(shè)計僅流于簡單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設(shè)計中,重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護和利用,能使設(shè)計人員認清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計中,貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。
3、居住區(qū)景觀的特性
現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動;另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個特定場所的特性所在,所以,其設(shè)計的側(cè)重點也大大有別于一般園林設(shè)計。居住區(qū)景觀的設(shè)計與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計,更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計;同樣,建筑設(shè)計也不應(yīng)是單純建筑學(xué),而是與景觀設(shè)計相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。
4、居住區(qū)景觀設(shè)計的著重點
居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。
(1)道路
道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質(zhì)來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復(fù)合,或堅或柔,或光或糙,以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動,也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時收時放,時寬時窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地,同時,也提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動場所的有的放矢的建設(shè)和限定。
(2) 綠化
植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應(yīng)更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實惠。綠化的設(shè)計,除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時,將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點植,三五成串,或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應(yīng)疏密相分、大小相映,宅與宅、組團與組團之間,各有側(cè)重,強調(diào)可識別性和領(lǐng)域感。
(3)設(shè)施和小品
設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡單擺設(shè),而應(yīng)在設(shè)置時處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應(yīng)該重其運營成本,干濕兩宜少危險,一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。
;三、住宅景觀的設(shè)計原則
住宅景觀的設(shè)計原則
好的景觀環(huán)境設(shè)計應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計原則?我們一起來看看!
1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀
1)缺乏以人為本的設(shè)計理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計,主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動場地及游憩項目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計缺少人情味。
例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護意識差的小孩更容易產(chǎn)生危險。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強調(diào)形式主義,從而使設(shè)計趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計宗旨,使人們不能更好的融入其中。
2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對城市環(huán)境的補充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。
3)追求盲目性,缺乏實用性。許多小區(qū),為了追求“賣點”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實用性的要求。從長遠來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實用性以及同居民需求的結(jié)合。
4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計是對地域文化的否定。
任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計中,很少強調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色?,F(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計過分強調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。
2對住宅景觀設(shè)計的看法
1)實用性。環(huán)境景觀必須是“實用性親近環(huán)境”,是用戶實在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實利用起來。
2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計時,人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運動員往來奔跑,仍芳草青青??梢?對草坪只要選擇好草種,加強管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。
3)經(jīng)濟性。設(shè)計必須因地制宜,結(jié)合實際,注重其經(jīng)濟性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。
4)多樣性。在景觀設(shè)計及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。
3設(shè)計原則
1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設(shè)計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實態(tài)的調(diào)查研究之上。
2)生態(tài)設(shè)計原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認同感、地域感的心理情結(jié)。
;四、居住區(qū)花園景觀設(shè)計的八大原則
居住區(qū)花園景觀設(shè)計的八大原則
人們通常認為在住宅區(qū)花園景觀設(shè)計領(lǐng)域,設(shè)計是非常主觀的,且不需要顧及設(shè)計原理。下面我為大家介紹居住區(qū)花園景觀設(shè)計的八大原則,希望能幫到大家!
一、遵守花園用地的“法則”
對的,這里使用的詞是“法規(guī)”而不是原則,它強調(diào)花園的定義。所謂“園”就是有“界”的。我認為這一點對于塑造一個好的休憩場所并使人感到置身大自然的懷抱至關(guān)重要。該項法規(guī)明確規(guī)定,空間的垂直邊界距離至少是我們使用的空間長度的三分之一。這一規(guī)定我在研究生專業(yè)課上學(xué)到過,可能是基于某項心理學(xué)的研究。從個人經(jīng)驗的角度,我也認為這個尺度是最為合適的。
二、遵守“控制線”
正規(guī)建筑學(xué)專業(yè)教育使我們明白“控制線”的概念。這一概念源自建筑設(shè)計(例如,門廊或者建筑的邊界,甚至窗欞)或者一個獨特的景觀特征(孤植樹、現(xiàn)存的水池、房屋的邊界)能“產(chǎn)生”一個虛擬的界限,這些界限能幫助我們聯(lián)系和組織我們的設(shè)計。例如,在進行一個后院的設(shè)計時,我將建筑的線條投射到花園的空間,然后將游泳池和木制走道對準(zhǔn)那些線條。結(jié)果形成了饒有次序和安排緊湊的景觀,這種效果在配植了植物軟化了界限之后仍然非常明顯。正如旅法的瑞士理論家及建筑設(shè)計師勒·科爾比西埃所說,“一條控制線是避免設(shè)計中肆意妄為的保證……它能控制設(shè)計工作的節(jié)奏……控制線的選擇固定了設(shè)計工作場地的具體形狀……”
三、使用黃金矩形獲得最佳比例
某些矩形能幫助我們限制我們的設(shè)計,例如一個是長寬為黃金分割比例的矩形。從大金字塔到希臘神廟,很多案例中可以看到這個黃金比例的使用。在歷史上,這個比例也是最能體現(xiàn)平衡和秩序的比例。實際應(yīng)用中,我把黃金比例涉及到它的兄弟姐妹,黃金矩形,其長邊短邊之比等于長邊兩邊之和的比值(A/B=B/A + B)。你可能不知道,風(fēng)景建筑師必須學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。從數(shù)字上來看,黃金矩形短邊與長邊比例接近1:1.6,這個比例通常可以用于布局臺地、陽臺、樹木和草坪。菜園里抬高的花壇可以選擇5*8英尺的尺寸。之所以這樣,就是因為黃金矩形的比例看起來是非常舒服的。
四、臺階設(shè)計參考托馬斯·丘奇規(guī)則
另外一個可以參考的比例可以被看作鉑金法則:這就景觀設(shè)計師托馬斯·丘奇倡導(dǎo)的臺階設(shè)計規(guī)則。丘奇的設(shè)計作品人民花園的布局說明,臺階增加的高度的兩倍加上臺階的寬度等于26英寸。這意味著如果臺階增加5英寸,每步臺階的寬度(一步臺階的進深)就是16英寸。我在設(shè)計陡峭的峽谷的臺階時使用了這個規(guī)則,使臺階隨著平臺水平面的變化呈現(xiàn)溫和的改變。另外一個推論也很有用:5英尺是兩個人并肩攀登的最小寬度。
五、花園的規(guī)模和空間的雕琢遵守“變大”原則
最后的一條是花園的規(guī)模和空間的雕琢應(yīng)該遵守的原則:變大。臺階的寬度是增加還是減小,水池長度是加長或縮短,棚架的高度是升高或降低,這些問題的答案都是前者。在我的花園設(shè)計作品中,我將一株喬木的高度定為10英尺,因為朋友說這棵樹“一點都不高”。感謝朋友的建議,18年后,這棵樹無論對于樹池中的還是藤架上紫藤,尺寸看起來都非常適宜。
10英尺高的喬木所形成的樹冠大小對于空間來說非常適宜,不會侵犯其他植物的'生長空間。
六、大樹小池
植物是園林中不同于其他要素,它是不斷生長變化的,其景觀也是不斷變化著的,因此植物種植的規(guī)則是最棘手的。然而,成功的種植設(shè)計卻往往是花園獲得青睞的關(guān)鍵。我進行花園設(shè)計時常常遵循以下三個規(guī)則。
首先,將大樹移栽到小型容器中。植物開始體型巨大,屬于喬木,漸漸地就成為了灌木,最后可以象地被植物一樣低矮。這個方法不但能獲得很好的觀賞效果,而且非常使用。大樹移栽不但需要機械化作業(yè)和多名園林工人,而且要求占據(jù)更大的園林空間,對土壤和移栽操作要求也更多。新建的花壇可能在大型樹木生長中被破壞。這種現(xiàn)象在園林中經(jīng)常出現(xiàn),但是這對很多設(shè)計師(包括筆者)來說很頭疼,因為大量多年生植物都不是說移栽就可以移栽的。設(shè)計師實踐中需要堅定自己的意見,排除其他意見的干擾。
七、大量使用植物造景
居住區(qū)花園設(shè)計已經(jīng)有很多好的經(jīng)驗可以借鑒。例如,使用多種植物造景(事實上,只有大師級的造園師才能做到這點),大量使用同一種植物通??梢援a(chǎn)生很好的效果。20世紀最偉大的風(fēng)景園林師之一羅素·佩奇說過,“最激動人心和令人產(chǎn)生視覺上的喜悅的東西就是單一元素的重復(fù)和堆砌。想象一下希臘神廟的每根柱子都使用不同類的大理石材料結(jié)果會是什么樣子!”
八、必須牢記的重要原則:所有的原則都不是一成不變
也許我有我擅用的一些原則,但是為了獲得更加迷人的景觀效果,所有的原則都不是一成不變的。例如,在5美金的種植穴中栽種50美分的植物就比在50美分的種植穴中栽種5美金的植物要好得多。我第一位造園課教師,就職于紐約植物園并擔(dān)任談話節(jié)目主持人的拉爾夫·施諾德老師教過我,根本不存在更加智慧的種植設(shè)計方法。無論設(shè)計師具有怎樣出色的種植方案,如果植物材料不容易找到,比如達不到合適的高度,長不到足夠的規(guī)格或者沒有適合的種植穴,那么種植設(shè)計的結(jié)果也不會理想。有些規(guī)則必須要遵守。
;以上就是小編對于住區(qū)景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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