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大師級vi設(shè)計(jì)（著名vi設(shè)計(jì)師）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-10 04:10:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 59

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于大師級vi設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

設(shè)計(jì)一個(gè)logo需要多少錢？
公司logo設(shè)計(jì)價(jià)格報(bào)價(jià)：設(shè)計(jì)一個(gè)logo多少錢
如何選擇企業(yè)VI設(shè)計(jì)方案企業(yè)vi設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)麻煩告訴我
Logo設(shè)計(jì)到底值多少錢
VI設(shè)計(jì)的歷史

大師級vi設(shè)計(jì)（著名vi設(shè)計(jì)師）

設(shè)計(jì)一個(gè)logo需要多少錢？

logo的設(shè)計(jì)價(jià)格，其實(shí)是沒有統(tǒng)一的限定。根據(jù)所在的行業(yè)、和設(shè)計(jì)公司的專業(yè)水準(zhǔn)、名氣、規(guī)模、所需要的材料、要求以及所選設(shè)計(jì)的主題等等因素而定。因此價(jià)格有高有低。所以一般收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)如下所示：

1、如果請大師級的設(shè)計(jì)師去設(shè)計(jì)一般應(yīng)該也就上萬了吧

2、如果交給知名大設(shè)計(jì)公司去設(shè)計(jì)應(yīng)該也就在3-5萬之間；
3、普通的小型設(shè)計(jì)公司或工作室一般收費(fèi)在2000-4000元，當(dāng)然，更低價(jià)的也有很多，好壞不予置評，如果純粹從預(yù)算考慮，也可以選擇幾百元的那種?！?br/>

logo設(shè)計(jì)是將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們在看到logo標(biāo)志的同時(shí)，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。設(shè)計(jì)費(fèi)、收費(fèi)價(jià)格和眾多因素有關(guān)，所以對于價(jià)格而言靈貓1店商則認(rèn)為應(yīng)該看情況而定，好壞不予評定。

公司logo設(shè)計(jì)價(jià)格報(bào)價(jià)：設(shè)計(jì)一個(gè)logo多少錢

在設(shè)計(jì)行業(yè)里絕對是一分錢一分貨，一塊錢是永遠(yuǎn)買不來一百塊錢的東西的。當(dāng)然價(jià)格也不是選擇的唯一因素，適合你企業(yè)的文化的設(shè)計(jì)才是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。你可以看該設(shè)計(jì)公司以往的作品先了解一下。一般正邦、東道那樣的設(shè)計(jì)公司是5萬起價(jià)的，如果你不單是想做一個(gè)logo，而是要做大的品牌規(guī)劃策劃什么的，還是建議多花點(diǎn)錢找東道那樣的設(shè)計(jì)公司。如果是想做一個(gè)標(biāo)志或是VI設(shè)計(jì)類的，九維設(shè)計(jì)的性價(jià)比比較高，收費(fèi)沒那么貴，做的也還不錯(cuò)。不少中小設(shè)計(jì)公司收費(fèi)都不到一萬，幾千就可以設(shè)計(jì)一個(gè)商標(biāo)了，看情況來。

如何選擇企業(yè)VI設(shè)計(jì)方案企業(yè)vi設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)麻煩告訴我

因此VI的最重要的原則絕計(jì)不是美觀，而是能夠形象生動(dòng)得將企業(yè)的經(jīng)營理念，當(dāng)然美觀也是很重要的。總體來說，VI是企業(yè)CI系統(tǒng)（企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)）最外在的部分，或者說屬于物質(zhì)層面的部分，主要解決的是視覺形象個(gè)性化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的作用，對積累品牌資產(chǎn)有直接的意義。
對于這項(xiàng)有意義的工作，作為企業(yè)經(jīng)營者，以下有幾個(gè)企業(yè)vi設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)應(yīng)該了解。
1、有的企業(yè)家不但贊同上述的道理，并且發(fā)揮到極致，他們相信VI設(shè)計(jì)不值得太的投入，隨便找個(gè)美術(shù)系的大學(xué)生或者跑單的平面設(shè)計(jì)人員就可以搞定了。這同樣是有失偏頗的結(jié)論。必須相信，VI設(shè)計(jì)起碼要符合基本的藝術(shù)規(guī)律和市場規(guī)律，沒有相應(yīng)積累的人可以依葫蘆畫瓢做出一本厚厚的VI手冊，但他的平面設(shè)計(jì)可能是不符合美術(shù)的原則、不方便具體使用的水貨，其結(jié)果是：做出來的形象讓市場詬病甚至嘲笑，實(shí)際執(zhí)行過程中難以把控，最后變得面目全非?？雌饋懋?dāng)初的設(shè)計(jì)費(fèi)的確很低，但后續(xù)付出的代價(jià)卻十分昂貴，要算總賬的話，顯然得不償失——VI設(shè)計(jì)的費(fèi)用很低，但品牌形象的失敗卻無法用金錢來衡量他的損失。深圳VI設(shè)計(jì) 因此，當(dāng)企業(yè)確定要進(jìn)行VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)時(shí)，需要支付應(yīng)有的代價(jià)，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事，不要過于追求成本節(jié)約，結(jié)果弄一堆不三不四的東西反而成為用也不是不用也不是的雞肋。
2、過分強(qiáng)調(diào)VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用，甚至把企業(yè)經(jīng)營的成敗歸結(jié)于VI設(shè)計(jì)的好壞，這是胡扯，也叫忽悠?？浯骎I的作用，大抵是從業(yè)者的營銷手段，把VI上升到主導(dǎo)一切的高度，讓你心甘情愿地掏銀子、多掏銀子。他們會(huì)舉出若干例子，說可口可樂、肯德基總是花費(fèi)重金不斷升級VI，是因?yàn)椴贿@么做就會(huì)失去客戶；某某香煙白酒之所以脫穎而出，就是因?yàn)閂I做得成功。讓人覺得，把VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、畫冊設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等弄好了，企業(yè)離成功也就不遠(yuǎn)了。擁有一套容易被消費(fèi)者記憶、接受的VI設(shè)計(jì)當(dāng)然有助于企業(yè)的市場成功，但它只是成功要素中的一部分，甚至不是必要條件。很多時(shí)候，
VI設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)很平庸的品牌也能在市場做得風(fēng)生水起。顯然，把VI設(shè)計(jì)成功與經(jīng)營成功劃等號是天大的誤導(dǎo)，假設(shè)果真VI能夠決定企業(yè)成敗，那么設(shè)計(jì)師就可以替代企業(yè)家了。其中的道理不用多解釋了吧？下次聽到畫冊設(shè)計(jì)師們在高談闊論VI設(shè)計(jì)的“決定性作用”時(shí)，一笑了之就行了。
3、上述的兩個(gè)觀點(diǎn)可能會(huì)讓人因惑，花大價(jià)錢似乎沒有必要、低成本又沒有保障，企業(yè)到底該如何選擇呢？一般來說，VI設(shè)計(jì)的投入還是以符合企業(yè)實(shí)際為宜，也就是說，大企業(yè)、實(shí)力雄厚的主兒應(yīng)當(dāng)找與之匹配的大設(shè)計(jì)公司，拿出來的東西會(huì)覺得踏實(shí)。一個(gè)中小企業(yè)如果一年的銷售額1個(gè)億、利潤800萬，那么拿出80萬來認(rèn)認(rèn)真真做一套VI是可以接受的。反之，注冊注資金不到百萬，剛剛開業(yè)尚無贏利的公司，花幾萬元做一套基本夠用的VI就行了，不必追求大腕式的“設(shè)計(jì)大師”來為你服務(wù)。有人會(huì)有疑問，不是說低成本的設(shè)計(jì)會(huì)因小失大嗎？縱然是小設(shè)計(jì)公司，不也應(yīng)該著眼于未來，VI應(yīng)當(dāng)考慮到將來上規(guī)模之后的適用性嗎？
應(yīng)當(dāng)這樣理解：首先，低成本不意味著非專業(yè)。平面設(shè)計(jì)公司的品牌、規(guī)模當(dāng)然與設(shè)計(jì)費(fèi)成正比，但并非小公司就一定是非專業(yè)的公司。一般情況下，能夠在市場上存活下來的平面設(shè)計(jì)公司，對基本的美術(shù)規(guī)律是了解的，可以放心使用。深圳標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) 其次，VI并不是一成不變的，隨著時(shí)代審美情趣的變化，VI系統(tǒng)需要不斷更新升級。優(yōu)秀的公司會(huì)在保持連貫性的基礎(chǔ)上，推出更時(shí)尚更有親和力的VI升級版，前面提到的可口可樂、肯德基就是這么做的。
因此，如果企業(yè)有機(jī)會(huì)做大，就可以請更高層次的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行VI升級設(shè)計(jì)，他們有辦法既保持VI的延續(xù)性，又拿出更好更新的方案來。所以說，企業(yè)盡可放心，不必追求一次設(shè)計(jì)包用百年，VI是可以不斷升級調(diào)整的，具體到調(diào)整周期，一般而言，10年會(huì)需要調(diào)整一次。
4、說到VI，人們都知道包括平面設(shè)計(jì)和應(yīng)用兩個(gè)環(huán)節(jié)，前者的載體是一本VI手冊，后者則意味都會(huì)企業(yè)要以這本手冊為指導(dǎo)，在所有涉及到的環(huán)節(jié)完整執(zhí)行。在很大程度上，應(yīng)用比設(shè)計(jì)更為重要。
VI設(shè)計(jì)好看不好看，是人的主觀感受的區(qū)別，不太好說優(yōu)與劣。但表現(xiàn)到最終的執(zhí)行就很容易看出企業(yè)的管理水平。有的公司缺乏這方面意識(shí)和制度，導(dǎo)致各處的應(yīng)用五花八門，甚至區(qū)域的銷售經(jīng)理也可能按照自己的喜好改變標(biāo)識(shí)的色彩、宣傳畫的內(nèi)容。于是，花真金白銀做出來的一套VI設(shè)計(jì)最終形同虛設(shè)?？梢悦鞔_地說，再高明的大師平面設(shè)計(jì)，如果得不到規(guī)范執(zhí)行，都是失敗的VI；一個(gè)普通的設(shè)計(jì)師作品，如果得到完美的執(zhí)行，也有可能為經(jīng)典。再強(qiáng)調(diào)一次，應(yīng)用比設(shè)計(jì)更重要。
5、最后一個(gè)問題是，當(dāng)設(shè)計(jì)師拿出若干套VI標(biāo)識(shí)讓企業(yè)選擇時(shí)，到底該如何選擇？通常情況下，這是企業(yè)上下興奮的時(shí)刻，每個(gè)人都可以按自己的喜好發(fā)一發(fā)議論。但從議良久也不一定能出個(gè)結(jié)果，每個(gè)人的意見都要重視的話，平面設(shè)計(jì)公司一定會(huì)越干越糊涂。在這個(gè)問題上，最明智的做法是，從諸多的備選方案中選出幾個(gè)符合美術(shù)規(guī)律的作品，讓老板來決策，只要他喜歡的，就是好的。就這么簡單，這就是民主集中制的原則，不需要公司上下反復(fù)評議。
原因在于：首先，我們已經(jīng)論證了VI設(shè)計(jì)只要符合美術(shù)規(guī)律市場規(guī)律就是可用的作品，好看不好看是個(gè)人主觀判斷，而每個(gè)人的喜好不同，不要用一部分人認(rèn)為的“好看”來作為選擇標(biāo)準(zhǔn)。其次，老板喜不喜歡才是最重要的。如果他不喜歡，就會(huì)導(dǎo)致將來的應(yīng)用不到位。因?yàn)樗幌矚g，就總是會(huì)想著改一改、換一換，手下人慢慢地將無所適從，最后終于到了非重來一次不可的地步。就像給孩子取名，如果他老子有這個(gè)能力，就應(yīng)該把取名的權(quán)力交給他，這是做老子的神圣權(quán)力，也是做老板的神圣權(quán)力。
企業(yè)VI設(shè)計(jì)涉及到繁瑣的各個(gè)方面，因此設(shè)計(jì)者需要制定VI手冊，并且嚴(yán)格按照手冊執(zhí)行，以保證設(shè)計(jì)成品的質(zhì)量?？傊?

大師級vi設(shè)計(jì)（著名vi設(shè)計(jì)師）

Logo設(shè)計(jì)到底值多少錢

幾個(gè)檔次吧：

1、白菜價(jià)檔次、幾十塊幾百塊，甚至免費(fèi)的，通常這個(gè)價(jià)位的logo設(shè)計(jì)存在于一些小廣告公司，制作公司，印刷公司，這類企業(yè)不關(guān)心設(shè)計(jì)，他們掙得不是設(shè)計(jì)的費(fèi)用而是你在他那印刷，制作的費(fèi)用，設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)生，學(xué)生等等，他們是拿你當(dāng)他們的初級客戶，也就是最早支持他們的觀眾，對他們來說，有錢就行，不懂設(shè)計(jì)價(jià)值，所以不在乎多少錢，所以說學(xué)生做設(shè)計(jì)最容易被客戶騙?；旧嫌幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)就是，他們就是給你做個(gè)好看的圖形，通常這類標(biāo)志一周，或者幾天，甚至幾個(gè)小時(shí)，幾分鐘就可以做出來。

2、設(shè)計(jì)公司檔次，1000元-10000萬元之間。這其中包含了簡單的標(biāo)志如何使用，應(yīng)用更豐富一些的就接近VI的層次了，所以上萬也是有可能的。這類標(biāo)志通常需要1周到幾個(gè)月的時(shí)間。經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)人員來做。

3、大師級的設(shè)計(jì)。上萬。這類的設(shè)計(jì)通常是一個(gè)老大領(lǐng)頭，身后一群幫工，此類標(biāo)志已經(jīng)超越了簡單的設(shè)計(jì)的本質(zhì)了，做個(gè)標(biāo)志就像是蓋一座大樓一樣分工，如此貴族級別的設(shè)計(jì)，已不是中小企業(yè)能消費(fèi)的起的了。比如我們的奧運(yùn)標(biāo)志，比如我們的某某集團(tuán)的標(biāo)志。價(jià)格飄忽，已不只是設(shè)計(jì)本身的價(jià)格了。如此級別通常不會(huì)叫做logo設(shè)計(jì)，而是稱為VI設(shè)計(jì)等等。

VI設(shè)計(jì)的歷史

自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲有近40年的和平，人民生活在浪漫與幻想之中，那時(shí)的設(shè)計(jì)或多或少的都帶有懷舊的色彩，比如工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn)，讓人們產(chǎn)生的恐懼，憂患意識(shí)取代了對未來的美好使懼，形成了一個(gè)特殊觀點(diǎn)：如果機(jī)械失控會(huì)屠殺人類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時(shí)的歐洲正處在一個(gè)很不安定的狀況下，社會(huì)民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計(jì)師的腦中，他們努力從建筑設(shè)計(jì)著手改良社會(huì)，提出“設(shè)計(jì)是為大眾”的觀點(diǎn)，這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心。德國的設(shè)計(jì)立場就是受社會(huì)工程和社會(huì)工作立場影響的，它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說：“我的設(shè)計(jì)要讓德國公民的每個(gè)家庭都能享受6個(gè)小時(shí)的日照。”由此可見，他們進(jìn)行的是“社會(huì)工程活動(dòng)”，即對社會(huì)進(jìn)行工程化的改革。“少即是多”(Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式不是對形式考慮的結(jié)果，而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果，它產(chǎn)生的原因是社會(huì)民主思想，目的則是創(chuàng)造廉價(jià)的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
二戰(zhàn)后，為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm)，重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)院校同企業(yè)掛鉤。可以說，從德國開始現(xiàn)代設(shè)計(jì)以來．第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)教育起了引導(dǎo)作用，創(chuàng)造了模式，奠定了基礎(chǔ)。
因?yàn)榈聡O(shè)計(jì)師更多考慮的是設(shè)計(jì)和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等)，所以德國的設(shè)計(jì)是冷靜的、高度理性的，甚至是不盡人情的，以致有時(shí)缺乏對設(shè)計(jì)和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計(jì)卻十分注意這—關(guān)系，它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高．冬天的日照時(shí)間只有兩三個(gè)小時(shí)，人們更多的時(shí)間是在室內(nèi)活動(dòng)，使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切，這就要求設(shè)計(jì)必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路，而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計(jì)采用某些有機(jī)形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材)，被稱為“有機(jī)功能主義”。南歐的設(shè)計(jì)，意大利最為突出。意大利人把設(shè)計(jì)當(dāng)作一種文化來看待，不單純把它看為賺錢的工具，于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)勢，這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計(jì)上。
美國的設(shè)計(jì)體系與歐洲設(shè)計(jì)體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計(jì)先由理念切入，然后有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計(jì)之后才加以總結(jié)，與歐洲彌漫著社會(huì)民主氣息的設(shè)計(jì)完全不同。美國的設(shè)計(jì)起源于商業(yè)，加之沒有社會(huì)意識(shí)形態(tài)為依據(jù)，曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會(huì)思辨，卻是非常注重實(shí)用并且十分強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力兼收并蓄、容納各種積極因素，令自己的設(shè)計(jì)很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年，包豪斯關(guān)閉之后，包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國，產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計(jì)有了主心骨——設(shè)計(jì)的倫理、思想意識(shí)、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計(jì)的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級占主導(dǎo)地位的美國的社會(huì)環(huán)境中，包豪斯主張的為大眾設(shè)計(jì)的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持再次燃起了建筑師們的熱情，一座座建筑拔地而起，國際主義風(fēng)格誕生了，它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地，產(chǎn)生了廣泛影響。
北歐人認(rèn)為包裝設(shè)計(jì)是他們生活的組成部分，美國人以之為賺錢的工具，日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。由于日本是一個(gè)島國，自然資源相對貧乏，出口電器便成了它的重要經(jīng)濟(jì)來源。此時(shí)，設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)命脈，以致日本設(shè)計(jì)受到政府的關(guān)注。
學(xué)科交叉化
時(shí)間推至90年代，設(shè)計(jì)又面臨新的形勢。在此之前，各行業(yè)的界限相對比較清晰，分工明確。進(jìn)入90年代后，各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個(gè)現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計(jì)師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進(jìn)行硬性分割。在設(shè)計(jì)時(shí)，他們必須注意設(shè)計(jì)對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系，必須要跨出設(shè)計(jì)對象的設(shè)計(jì)范圍來考慮問題。如設(shè)計(jì)杯子，不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn)，而要考慮它在什么場合使用，要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計(jì)師考慮的設(shè)計(jì)范圍日趨增大．出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題，各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象，即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要趨勢。
電腦沖擊
對設(shè)計(jì)而言，另一個(gè)強(qiáng)力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計(jì)院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的，也就是說設(shè)計(jì)教育是從美術(shù)教育中衍生出來的，從而使設(shè)計(jì)教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時(shí)間花費(fèi)在技法上，在當(dāng)時(shí)的條件下是無可非議的，因?yàn)槟菚r(shí)的設(shè)計(jì)圖紙只能用手工的方式進(jìn)行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代，甚至更晚一些。80年代，個(gè)人電腦的普及給設(shè)計(jì)帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖，只需用一臺(tái)硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合，便可使制圖所花費(fèi)的時(shí)間縮短一半以上，并且圖樣美觀準(zhǔn)確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時(shí)的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O，讓學(xué)生有更充裕時(shí)間來考慮設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)問題，這對設(shè)計(jì)及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當(dāng)今的設(shè)計(jì)是積極因素，它們將促進(jìn)設(shè)計(jì)在新的時(shí)代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也存在一些問題。
國際主義風(fēng)格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn)，并且價(jià)格低廉，適合廣大民眾的需求．僅它在設(shè)計(jì)過程中犧牲了民族性、地方性、個(gè)性，一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個(gè)過渡階段，從長遠(yuǎn)利益來看，產(chǎn)品必須有個(gè)性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計(jì)中，從國家、地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計(jì)的某些因素結(jié)合起來，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系，是設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展趨向。在這方面，日本人做了一些有益的探索，比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大，讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件，稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個(gè)性的關(guān)系已經(jīng)成為各個(gè)國家的設(shè)計(jì)師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計(jì)造成的負(fù)面影響，后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生，從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計(jì)了溫圖利住宅起，后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*，然后重新組合，企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念，他說：后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點(diǎn)什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負(fù)面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實(shí)上，它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號，調(diào)侃適度才能達(dá)到很好效果，但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級，而他們偏偏是最大的買主。此外，因?yàn)樵S多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義，使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計(jì)師的遁辭，凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子?？粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)雖然流行時(shí)間不長，但對嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的負(fù)面沖擊卻是難以估量的。

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