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奔馳汽車vi設(shè)計(jì)案例（奔馳汽車vi設(shè)計(jì)案例研究）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-10 13:47:01 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 131

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于奔馳汽車vi設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

logo設(shè)計(jì)
中外企業(yè)形象塑造的案例
奔馳汽車公司的CIS戰(zhàn)略分析拜托各位大神
急求奔馳汽車企業(yè)的vi設(shè)計(jì)

奔馳汽車vi設(shè)計(jì)案例（奔馳汽車vi設(shè)計(jì)案例研究）

logo設(shè)計(jì)

給你參考“l(fā)ogo設(shè)計(jì)的四大法則”
一、簡(jiǎn)練明朗，易懂易傳
徽標(biāo)是一種視覺(jué)語(yǔ)言，要求產(chǎn)生瞬間效應(yīng)，因此標(biāo)志設(shè)計(jì)簡(jiǎn)練、明朗、醒目。切忌圖案復(fù)雜，過(guò)分含蓄。這就要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)構(gòu)思的巧妙和手法的洗練，而且要注意清晰、明目，適合各種使用場(chǎng)合，做到近看精致巧妙，遠(yuǎn)看清晰醒目，從各個(gè)角度、各個(gè)方向看上去都有較好的識(shí)別性。同時(shí)，徽標(biāo)設(shè)計(jì)者還必須考慮到徽標(biāo)在不同媒體上的傳播效果，以達(dá)到傳播的方便性和一致性。可口可樂(lè)可謂是這方面的典范，“Coca Cola”獨(dú)特的印刷手寫體和強(qiáng)有力地引人注意，令人過(guò)目難忘，如此生動(dòng)形象、親和直觀；它那動(dòng)感的形態(tài)顯得如此的親切和可愛(ài)。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，隨著優(yōu)美特別的斯賓賽體的草書名稱富有特色的商標(biāo)圖案，在鋪天蓋地的強(qiáng)大廣告宣傳攻勢(shì)推動(dòng)下，風(fēng)靡全球，經(jīng)久不衰。
二、新穎獨(dú)特，富有個(gè)性
品牌徽標(biāo)是用來(lái)表達(dá)品牌的獨(dú)特性格的，又是以此為獨(dú)特標(biāo)記的。要讓消費(fèi)者認(rèn)清品牌的獨(dú)特品質(zhì)、風(fēng)格和情感，因此，徽標(biāo)在設(shè)計(jì)上必須與眾不同，新穎獨(dú)特，別出心裁，展示出品牌獨(dú)特的個(gè)性?；諛?biāo)要特別注意避免與其他品牌的徽標(biāo)雷同，更不能模仿他人的設(shè)計(jì)。要做到這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)人員務(wù)必吃透品牌的相關(guān)內(nèi)涵。創(chuàng)造性是標(biāo)志設(shè)計(jì)的根本性原則，要設(shè)計(jì)出可視性高的視覺(jué)形象，要善于使用夸張、重復(fù)、節(jié)奏、寓意和抽象的手法，使設(shè)計(jì)出來(lái)的徽標(biāo)達(dá)到易于識(shí)別，便于記憶的功效。 IBM（國(guó)際商用機(jī)器公司）的徽標(biāo)以它那種特有的藍(lán)色，世界各地的人們都能辨認(rèn)它。那粗重、穩(wěn)健而又平靜的藍(lán)色字母?jìng)鬟_(dá)著公司熱切希望凸現(xiàn)的值得消費(fèi)者信任和不可動(dòng)搖的力量。保羅·蘭德于1956年設(shè)計(jì)出了這個(gè)偉大品牌的徽標(biāo)，采用的是一種通常很少采用的、30年代的打字機(jī)字體，被人們稱為“城市媒體”（City Medium）。這種幾何圖案式的、一板一眼的、帶襯線的字型很像是先前的富圖拉（Futura）的徽標(biāo)設(shè)計(jì)路線。保羅·蘭德最初設(shè)計(jì)的徽標(biāo)在70年代經(jīng)過(guò)了更新，成為了我們今天看到的條紋狀，時(shí)至今日，它依然新穎獨(dú)特，非常富有個(gè)性。
三、合符美學(xué)，融精氣神
徽標(biāo)不僅是一種視覺(jué)藝術(shù)，要符合人們的審美情趣，合符美學(xué)原理，還要融會(huì)品牌的精氣神，傳遞品牌的價(jià)值觀。人們?cè)谟^看一個(gè)徽標(biāo)的同時(shí)，也是一種審美的過(guò)程。在審美過(guò)程中，人們把視覺(jué)所感受的圖形，用社會(huì)所公認(rèn)的相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)、分析和比較，引起美感沖動(dòng)?；諛?biāo)給人們帶來(lái)的這種美感沖動(dòng)，往往是通過(guò)標(biāo)志的造型表現(xiàn)出來(lái)的。造型美是標(biāo)志的重要藝術(shù)特色?；諛?biāo)的造型要素有點(diǎn)、線、面、體四大類。設(shè)計(jì)者要在理解品牌愿景、使命和核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上，借助于這四大要素，通過(guò)掌握不同造型形式的相關(guān)規(guī)則，使所構(gòu)成的圖案具有獨(dú)立于各種具體事物結(jié)構(gòu)的美，表達(dá)品牌的內(nèi)涵，體現(xiàn)品牌的精氣神。例如，奔馳的那個(gè)由圓圈環(huán)繞的三叉星星圖案構(gòu)成的徽標(biāo)，簡(jiǎn)單地看就是一輛汽車的方向盤，實(shí)質(zhì)代表著駕駛員征服陸?？?，自由奔馳的宏大愿望。這一切都顯得那么自然，沒(méi)有半點(diǎn)勉強(qiáng)和晦澀。它不僅符合人們的審美情趣，還融會(huì)奔馳汽車品牌豐富內(nèi)涵，成為一個(gè)偉大的象征，輕輕松松地為汽車擁有者詮釋出優(yōu)秀的品位和卓越的地位，成為當(dāng)今世上許多追求成功的人士所夢(mèng)寐以求的標(biāo)志。它占據(jù)了汽車品牌徽標(biāo)設(shè)計(jì)的制高點(diǎn)，看看有多少個(gè)汽車品牌的徽標(biāo)都采用外邊一個(gè)圈里面加點(diǎn)變化的模式便可以知道，但是那些模仿者都無(wú)法超越它。
四、與時(shí)俱進(jìn)，傳承歷史
隨著時(shí)代的變遷或品牌自身的發(fā)展，徽標(biāo)所反映的內(nèi)容和風(fēng)格，有可能與時(shí)代的節(jié)拍和品牌的變革不相吻合，因此對(duì)徽標(biāo)也應(yīng)該進(jìn)行革新，與時(shí)俱進(jìn)。目前，世界上許多大品牌，為了吻合時(shí)代精神，領(lǐng)導(dǎo)潮流，毅然放棄陳舊過(guò)時(shí)的視覺(jué)符號(hào)，明確的向受眾展示出品牌創(chuàng)新突破、追求卓越的精神，采取視覺(jué)表現(xiàn)力強(qiáng)的徽標(biāo)，以增強(qiáng)品牌競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然，與時(shí)俱進(jìn)還需傳承歷史，彰顯民族風(fēng)格。因?yàn)橹挥心軌騻鞒袣v史、彰顯民族風(fēng)格的東西才容易成為人們心靈的圖騰，構(gòu)建起牢固的情感紐帶，具有永恒的價(jià)值。例如那個(gè)占據(jù)汽車品牌徽標(biāo)設(shè)計(jì)的制高點(diǎn)，成為一個(gè)偉大向征的奔馳Logo就是與時(shí)俱進(jìn)、傳承歷史的最佳詮釋。又如偉大品牌蘋果電腦的Logo也同樣經(jīng)典。此外，徽標(biāo)設(shè)計(jì)還必須運(yùn)用世界通用的形態(tài)語(yǔ)言，要注意汲取民族傳統(tǒng)的共同部分，努力創(chuàng)造具有本國(guó)和本民族特色的世界通用標(biāo)志形態(tài)語(yǔ)言。既避免盲目的國(guó)際化，也要避免一味地追求本民族特色的，以免造成溝通上的困難。同時(shí)，還要注意各國(guó)和各民族的文化禁忌等。
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東部創(chuàng)意品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)
Eastern Design Brand logo design
青島東部創(chuàng)意品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)客戶的調(diào)研、溝通，結(jié)合龐大國(guó)際和國(guó)內(nèi)品牌資料數(shù)據(jù)庫(kù)，為企業(yè)進(jìn)行品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)。
東部創(chuàng)意專注于致力于為客戶塑造、提升企業(yè)的品牌標(biāo)志（Logo）設(shè)計(jì)。多年專注于企業(yè)品牌標(biāo)志視覺(jué)化的寶貴經(jīng)驗(yàn)，用寬擴(kuò)視野和策略提供
專業(yè)的品牌標(biāo)志（Logo）。東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計(jì)更貼心的服務(wù)于客戶的實(shí)際情況，充分的拓展品牌價(jià)值，最大限度的提升公司品牌的視覺(jué)形象，
從而推廣企業(yè)品牌，使之深入人心。
THINKING 我們的觀點(diǎn)
東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計(jì)會(huì)首先從客戶角度出發(fā)并成分考慮: 1,市場(chǎng)定位 2,品牌定位 3,產(chǎn)品定位 4,受眾定位
東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計(jì)遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則: 1,構(gòu)思深刻,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔 2,內(nèi)涵明確,個(gè)性突出 3,形象生動(dòng),易于識(shí)別 4,永久性強(qiáng),適合性好
1、LOGO設(shè)計(jì)切合樓盤宣傳定位，要求簡(jiǎn)約、耐看、有時(shí)代感、風(fēng)格品質(zhì)鮮明；便于記憶傳播和實(shí)際應(yīng)用制作；符合樓盤項(xiàng)目品牌方向和風(fēng)格定位。并應(yīng)寓意深刻，具有較大的適用范圍和使用延伸。2、LOGO設(shè)計(jì)作品應(yīng)構(gòu)思精巧，簡(jiǎn)潔大氣，色彩協(xié)調(diào)，健康向上，有獨(dú)特的創(chuàng)意，易懂、易記、易識(shí)別、易制作，有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和直觀的整體美感，有較強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性、感染力和時(shí)代感。色調(diào)、構(gòu)圖不受征集人局限，由設(shè)計(jì)人自由發(fā)揮，設(shè)計(jì)人可根據(jù)自己的理解和喜好進(jìn)行創(chuàng)作，并應(yīng)提供有多種配色的方案供選擇。3、VI設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)延續(xù)LOGO風(fēng)格，有著簡(jiǎn)約凝練之美。體現(xiàn)樓盤項(xiàng)目品牌方向和風(fēng)格定位，并附有詳細(xì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意說(shuō)明。4、中標(biāo)作品請(qǐng)?zhí)峤辉瓌?chuàng)的、完整的、可用的圖形源文件（LOGO采用CDR或AI矢量格式文件；其它平面類采用photoshop格式，300dpi以上），以便進(jìn)行修改、完善和印刷。5.請(qǐng)保證作品的原創(chuàng)性及素材來(lái)源的合法性，投稿作品必須為投稿人獨(dú)立創(chuàng)作，保證非改編、編撰等演繹作品；并保證不會(huì)侵犯他人肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等合法權(quán)益。任何由此產(chǎn)生的法律風(fēng)險(xiǎn)請(qǐng)自行承擔(dān)。

中外企業(yè)形象塑造的案例

企業(yè)形象塑造：是指企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)形象概念在各視覺(jué)塑造要素上的具體化。塑造概念有三個(gè)重心：形象、機(jī)能和系統(tǒng)。 CIS 企業(yè)形象設(shè)計(jì)

CIS的起源

我國(guó)企業(yè)導(dǎo)入CIS在80年代中期，隨著開(kāi)放的浪潮傳入中國(guó)大陸，首先導(dǎo)入CI的是廣東太陽(yáng)神公司并取得了巨大的成功。此后，“健力寶”，“李寧牌”，“樂(lè)百氏”，“亞細(xì)亞”等先后導(dǎo)入CI也獲得成功。

CIS簡(jiǎn)介

CI或CIS是Corporate Identity System的簡(jiǎn)稱。其中Corporate是指法人，團(tuán)體，企業(yè)。CIS一般譯為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)，或稱為企業(yè)形象戰(zhàn)略。它是在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中萌發(fā)的一種制勝的招法。CI研究的是第四種資源——無(wú)形資產(chǎn)。

企業(yè)形象定義

CI是一個(gè)社會(huì)組織為了塑造自己的形象，透過(guò)統(tǒng)一的視覺(jué)設(shè)計(jì)，運(yùn)用整體傳達(dá)溝通系統(tǒng)，將組織的經(jīng)營(yíng)理念，企業(yè)文化和企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)傳遞出去，以凸顯企業(yè)的個(gè)性和精神，與社會(huì)公眾建立雙向溝通的關(guān)系，從而使社會(huì)公眾產(chǎn)生認(rèn)同感和共同價(jià)值觀的一種戰(zhàn)略性的活動(dòng)和職能。

CIS適用范圍

CI不僅適合于企業(yè)組織，而且也適合于個(gè)人。如果你在求職前進(jìn)行了個(gè)人策劃，你就有可能收到意想不到的效果。

拓展資料：

企業(yè)形象指社會(huì)公眾和企業(yè)職工對(duì)企業(yè)整體的印象和評(píng)價(jià)。企業(yè)形象是可以通過(guò)公共關(guān)系活動(dòng)來(lái)建立和調(diào)整的。企業(yè)形象的構(gòu)成因素很多，具體可表現(xiàn)為：

(一)產(chǎn)品形象，指產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、價(jià)格以及設(shè)計(jì)、外形、名稱、商標(biāo)和包裝等給人的整體印象。

(二)職工形象，指職工的服務(wù)態(tài)度、職業(yè)道德、進(jìn)取精神以及裝束、儀表等精神面貌給外界公眾的整體印象。

(三)主觀形象，指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者想象中的外界公眾對(duì)企業(yè)所持有的印象。

(四)自我期望形象，指企業(yè)內(nèi)部成員，特別是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)希望外界對(duì)本企業(yè)所持的印象。

(五)實(shí)際形象，指外界對(duì)企業(yè)現(xiàn)狀所持有的印象，是企業(yè)的真正形象。

(六)公共關(guān)系形象，指企業(yè)通過(guò)公共關(guān)系活動(dòng)的努力，在公眾中留下的對(duì)企業(yè)本身的印象。

參考資料：

企業(yè)形象_百度百科

奔馳汽車公司的CIS戰(zhàn)略分析拜托各位大神

在中國(guó)有很多人都知道奔馳汽車。110年奔馳汽車公司取得這樣的成功，靠的是什么?(一)醒目的標(biāo)志：獨(dú)特的視覺(jué)識(shí)別(VI)形象從斯圖加特機(jī)場(chǎng)沿高速公路開(kāi)車進(jìn)城。當(dāng)你越過(guò)路邊蔥郁的樹(shù)林時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到戴姆勒一奔馳集團(tuán)總部大廈樓頂那個(gè)不停轉(zhuǎn)動(dòng)的、直徑相當(dāng)于五、六層樓高的三叉星園環(huán)。這個(gè)標(biāo)志既是奔馳企業(yè)的標(biāo)志，也是奔馳汽車的商標(biāo)。如今，這個(gè)商標(biāo)、標(biāo)志早已是人們目熟能詳、十分醒目的標(biāo)志了。從視覺(jué)識(shí)別的角度來(lái)看，奔馳的標(biāo)志的設(shè)計(jì)是相當(dāng)圓滿、十分成功的。企業(yè)的標(biāo)志是企業(yè)利用符號(hào)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)的信息，因此其設(shè)計(jì)圖樣須盡可能體現(xiàn)出企業(yè)的功能特點(diǎn)和內(nèi)在品質(zhì)及追求，并目通過(guò)點(diǎn)、線、面等最簡(jiǎn)單的圖形構(gòu)成要素加以創(chuàng)造性地組合、合成，從而在一種簡(jiǎn)潔明快的圖形中體現(xiàn)出企業(yè)的一種不可言傳的風(fēng)格--這種風(fēng)格有時(shí)比無(wú)數(shù)的黃金時(shí)間的廣告更具有說(shuō)服力。奔馳--一個(gè)圓環(huán)，環(huán)中一個(gè)三叉星。其標(biāo)志就這么簡(jiǎn)單，構(gòu)成極為簡(jiǎn)潔有力，充滿了節(jié)奏。由于簡(jiǎn)單而獨(dú)特，所以很呂有識(shí)別性，非常容易被傳播。圓形往往是一個(gè)美的形式、天生美的形式。心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，人們?cè)趫A形、方形及三角形的包裝中，往往傾向選擇圓形，人的直覺(jué)總覺(jué)得圓形包裝物中的產(chǎn)品似乎更優(yōu)越。許多標(biāo)志都不約而同地選擇了圓形。奔馳的圓形標(biāo)志同佯首先就給了觀眾、顧客一個(gè)良好的心理暗示。把握住人們的心理，利用人們的心理特點(diǎn)進(jìn)行企業(yè)視覺(jué)形象設(shè)計(jì)，可以說(shuō)是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(CIS)開(kāi)發(fā)中一個(gè)十分重要的手段。(二)理念識(shí)別(MI)的核心：要用自己的產(chǎn)品整體滿足顧客的要求50年代以來(lái)，汽車工業(yè)蓬勃發(fā)展，能生產(chǎn)高級(jí)小轎車的工廠不斷涌現(xiàn)。寶馬、奧迪、富豪、福特以及日本的豐田等，質(zhì)量不斷提高，性能逐步改進(jìn)，而價(jià)格卻大多低于奔馳。這種情勢(shì)就泊使著公司花大力氣研制新產(chǎn)品，以符合顧客新的需求，完善車型設(shè)計(jì)，迎接來(lái)自各方的挑戰(zhàn)。自汽車競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的80年代以來(lái)，商家都十分明白，要贏得市場(chǎng)，關(guān)鍵在爭(zhēng)取顧客的信任。企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(CIS)的創(chuàng)立的宗旨實(shí)際上就是以一種全方位、全時(shí)段地提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)來(lái)爭(zhēng)取公眾的認(rèn)同。產(chǎn)品不再是售出完事，售后服務(wù)、終身服務(wù)、維修越來(lái)越成為一個(gè)影響產(chǎn)品銷路的重要因素。同時(shí)，產(chǎn)品又能夠不斷推出新型號(hào)，能夠以最佳的質(zhì)量呈現(xiàn)在顧客面前更是一個(gè)富有吸引力的措施，而奔馳汽車恰恰注重在這些產(chǎn)品的內(nèi)在本質(zhì)方面下功夫。(三)奔馳的哲學(xué)--不斷開(kāi)發(fā)新的車型企業(yè)的理念識(shí)別(MI)中的主要內(nèi)容有三個(gè)：一是企業(yè)使命，二是企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想，三是行為準(zhǔn)則。奔馳的經(jīng)營(yíng)思想--不斷開(kāi)發(fā)新的車型是很耐人尋味的。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了消費(fèi)時(shí)代，企業(yè)經(jīng)營(yíng)又進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)激烈時(shí)期，這兩個(gè)因素使得企業(yè)很難再有以一兩種產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)許多年的機(jī)會(huì)。消費(fèi)時(shí)尚不斷促使人們追求時(shí)髦、追求新鮮，而廠家的競(jìng)爭(zhēng)又很注意從消費(fèi)者的這種心理去把握成功的機(jī)會(huì)。奔馳公司當(dāng)然更注重這種契機(jī)。于是，"不斷開(kāi)發(fā)新車型，適應(yīng)新的市場(chǎng)"就成了奔馳公司的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。(四)獨(dú)特的展示方法--讓人難忘說(shuō)到底，企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)(CIS)就是利用一系列手段、方法系統(tǒng)、整體地展示企業(yè)形象及產(chǎn)品的策略。說(shuō)到展示，CIS有它系統(tǒng)的傳播方式。一般劃分主要有：①人際傳播方式，指的是盲接利用人與人之間的語(yǔ)言、行為和某些實(shí)物等作為媒介進(jìn)行傳播、溝通的方式。②大眾傳播方式，指的是職業(yè)傳播者通過(guò)報(bào)紙、雜志、廣播和電視等媒體，將大量復(fù)制的信息傳遞給分散的公眾。 (五)讓公眾真正有了好感 CIS是讓公眾對(duì)公司有真正的好感。贏得好感看上去很難辦，但也不難，對(duì)于公眾真正關(guān)心的問(wèn)題，你站在公眾的一邊。公眾關(guān)心環(huán)境問(wèn)題，你就必須作出姿態(tài)來(lái)，奔馳新建的加魯更工廠專門生產(chǎn)E系列轎車。工廠建設(shè)過(guò)程中，公司就投了7500萬(wàn)馬克用于環(huán)境保護(hù)。種了2000多棵樹(shù)，還讓一條河改道。更有趣的是，為了不使廠區(qū)路燈的燈光給當(dāng)?shù)氐娘w蛾的生活習(xí)慣帶來(lái)不利的影響，工廠專門同環(huán)保機(jī)構(gòu)合作，投入大量資金，開(kāi)發(fā)新光源。(六)CIS就是塑造人的工程企業(yè)很難在社會(huì)上招聘到一大批自己需要的人才，CIS實(shí)際上就是重塑企業(yè)員職工的手段，以培養(yǎng)自己的一流人才。奔馳公司決策人明智地認(rèn)識(shí)到，要保持并不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量，人是決定的因素，因此公司不惜血本，加大氣力培訓(xùn)員工。他們?cè)趪?guó)內(nèi)設(shè)有502個(gè)培訓(xùn)中心，培訓(xùn)范圍包括新招收的徒工，以及在職職工、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)等；內(nèi)容既有基本職業(yè)培訓(xùn)、專業(yè)培訓(xùn)，也有高級(jí)管理知識(shí)。正是因?yàn)橛羞@樣一支重視質(zhì)量、技術(shù)過(guò)硬的職工隊(duì)伍，奔馳汽車公司在國(guó)內(nèi)外才能保持著很強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。

奔馳汽車vi設(shè)計(jì)案例（奔馳汽車vi設(shè)計(jì)案例研究）

急求奔馳汽車企業(yè)的vi設(shè)計(jì)

　　在CI系統(tǒng)中，VI最具有傳播力和感染力。然而設(shè)計(jì)出的識(shí)別符號(hào)，能否起到刻劃企業(yè)個(gè)性、突出企業(yè)精神的作用，能否被社會(huì)公眾和企業(yè)員工所認(rèn)同，這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí)必須遵循一定的原則。
　　1、一體化設(shè)計(jì)原則
　　VI的設(shè)計(jì)目的是集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播迅速有效，給合社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該有一體化設(shè)計(jì)思路，即統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，對(duì)VI的各種要素，從交通運(yùn)輸工具、公公事務(wù)用品到公關(guān)用品、旗幟等等都予以標(biāo)準(zhǔn)化，采取統(tǒng)一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對(duì)外傳播均采統(tǒng)一的模式，使設(shè)計(jì)出的VI能集中體現(xiàn)與傳輸統(tǒng)一的企業(yè)理念。另外，要保持VI在企業(yè)對(duì)內(nèi)、對(duì)外長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。
　　2、差異性設(shè)計(jì)原則
　　VI是社會(huì)大眾識(shí)別、認(rèn)可一個(gè)企事業(yè)單位的視覺(jué)重點(diǎn)，因此VI的設(shè)計(jì)必須具有個(gè)性化、與眾不同的特點(diǎn)。首先必須突出行業(yè)特點(diǎn)，使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識(shí)別認(rèn)同。這一點(diǎn)，我們很容易理解，而且也能比較容易的在實(shí)際設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)。譬如把化妝品行業(yè)和家具行業(yè)的VI設(shè)計(jì)的大同小異，估計(jì)是不懂VI的人做出的所謂VI設(shè)計(jì)。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。享譽(yù)世界的名牌汽車企業(yè)：奔馳、寶馬、大眾、三菱、豐田，其企業(yè)形象均獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，有效地獲得了消費(fèi)大眾的認(rèn)同。
　　3、人性化設(shè)計(jì)原則
　　人性化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)，是衡量VI設(shè)計(jì)成功與否的一個(gè)重要指標(biāo)。不難理解，充滿人性的理念、作品容易被消費(fèi)者接納和認(rèn)可，有使人感到被關(guān)心的親和力。
　　4、時(shí)代性設(shè)計(jì)原則
　　面對(duì)發(fā)展迅速的社會(huì)，日新月異的生活和意識(shí)形態(tài)，不斷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，現(xiàn)代企業(yè)的VI設(shè)計(jì)必須具有鮮明的時(shí)代特征，采取清新簡(jiǎn)潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式。通常，標(biāo)志形象的更新以十年以一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神。
　　5、民族化設(shè)計(jì)原則
　　不同的民族文化背景有不一樣的民族思維模式，不同的民族文化會(huì)帶來(lái)審美、語(yǔ)言溝通上的差異。美國(guó)企業(yè)文化研究專家指出：“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國(guó)企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力。”的確，美國(guó)許多企業(yè)的崛起和成功，都根基于民族文化。馳名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)就是美國(guó)生活方式的快餐文化。所以應(yīng)該考慮帶有民族特色的設(shè)計(jì)。燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸引的精華。曾經(jīng)有位日本友人很尖銳地評(píng)價(jià)說(shuō)；中國(guó)沒(méi)有設(shè)計(jì)。盡管說(shuō)得有些片面（中國(guó)有注重民族文化的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，如余秉楠、靳埭強(qiáng)等），但這也是給眾多設(shè)計(jì)師敲的一個(gè)警鐘，設(shè)計(jì)師必須弘揚(yáng)中華民族文化，VI設(shè)計(jì)必須有民族的特色。
　　6、合情合法性原則
　　設(shè)計(jì)要照顧到社會(huì)大眾的情感、心理因素。由于社會(huì)制度、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的不同，在不同的區(qū)域有不同的圖案、色彩及數(shù)字禁忌，在設(shè)計(jì)標(biāo)志、商標(biāo)時(shí)應(yīng)特別留心。
　　VI設(shè)計(jì)主要面對(duì)社會(huì)公眾，因而設(shè)計(jì)必須符合法律法規(guī)，有悖于法律法規(guī)的VI設(shè)計(jì)注定只是失敗的徒勞行為。
　　7、可實(shí)施性原則
　　VI設(shè)計(jì)要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性，不是設(shè)計(jì)人員的異想天開(kāi)。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI也會(huì)由于難以落實(shí)而成空中樓閣、紙上談兵。

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