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國外酒包裝設(shè)計vi（國外酒包裝設(shè)計現(xiàn)狀）

發(fā)布時間：2023-05-12 05:37:33 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 89

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本文目錄:

極品酒包裝設(shè)計是怎樣的
法國雄獅干紅葡萄酒的包裝防偽設(shè)計是什么
酒行的VI設(shè)計包括哪些?
紅酒VI設(shè)計方法，怎么設(shè)計出出色的紅酒vi

國外酒包裝設(shè)計vi（國外酒包裝設(shè)計現(xiàn)狀）

極品酒包裝設(shè)計是怎樣的

極品酒又叫收藏酒，由于賦予了文化和情感內(nèi)涵，在國外早已是收藏市場的一個重要部分，不少人以自己能收藏幾瓶年代久遠的紅酒為榮。而借助某個慶典或重要紀念日推出的珍藏紀念酒更是格外受到關(guān)注。金六福曾經(jīng)為慶祝中國國家足球隊世界杯出線而特別生產(chǎn)了金六福國足出線慶功酒并限量發(fā)售的9999瓶，其原料全部選用上等五糧液作為基酒，并精心設(shè)計慶功酒瓶體，整個瓶體用24K純金包裹。同時，在國足出線后的第一時間，取得了中國足協(xié)的正式授權(quán)，并統(tǒng)一編號，每瓶酒都擁有自己專門的珍藏證書。如此精心的包裝，自然價格不菲。首先，極品酒不是以獲取最大利潤為最終目標的，它是白酒企業(yè)顯示品牌的實力、提升品牌形象、提高品牌影響力的一種手段，只有少數(shù)幾家名酒企業(yè)才有這種財力和必要推出極品酒;其次，極品酒不是有錢就買得到的，它有時會以特殊意義在特殊場合贈給特殊的人，這也證明其不是以盈利為最終目的的;第三，極品酒可以說是特殊身份和地位的象征，是為成功人士和社會名流彰顯身份而出現(xiàn)的，這不僅僅指擁有者，也指生產(chǎn)企業(yè)的高貴地位，使消費方和生產(chǎn)方都產(chǎn)生滿足感。現(xiàn)代裝飾畫大師張光宇在民間美術(shù)的學習時說過："我從這里面看出藝術(shù)的至性在真，裝飾得無可裝飾便是拙。""藝術(shù)感染力指的是酒包裝設(shè)計要考慮在市場展銷中的貨架展示性、形式新穎性、視覺凝聚力和在同類產(chǎn)品中的視覺沖擊力。酒包裝最早用拴麻繩的做法，并采用土陶瓶，給人一種粗獷的不拘一格的感覺，很快贏得消費者的認可;以前很流行的""百年孤獨""，也是采用類似粗獷的風格表達超凡脫俗或鶴立雞群的感受;而小糊涂仙采用類似茅臺酒的圓柱型瓷瓶讓消費者有種似曾相識的感覺，最后達到""茅臺鎮(zhèn)傳世佳釀""的認知效果，這樣就""系出名門""了;還有水井坊最突出的就是全手工燒花的辦法將錦官城六處景點燒在瓶底井臺六面，形式新穎，讓消費者眼前一亮，又與""水井""吻合，孕含歷史文化孕育水井坊;舍得酒采用白、褐大色塊對比構(gòu)圖，和將有特殊意義的漢字""智""、""尊""、""舍""、""得""融合其中，目的一目了然這些形式上的做法正是以創(chuàng)新、另類來達到吸引消費者，創(chuàng)造視覺文化，使其深入人心的。因此，在進行酒包裝設(shè)計時一定要用準確、生動、獨特的視覺語言來表達文化主題。根據(jù)對目前白酒市場和白酒包裝設(shè)計的調(diào)查和分析，筆者對白酒包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢作了以下幾點總結(jié)。1)目前白酒市場進一步萎縮，更具品牌文化內(nèi)涵和歷史積淀的包裝將會成為白酒市場競爭力，文化品牌的核心競爭力成為包裝設(shè)計發(fā)展的核心內(nèi)容。2)包裝設(shè)計更具風格化，市場將出現(xiàn)消費者個性化的特別需求。對酒精度、容器、容量、產(chǎn)品外觀設(shè)計(包括顏色)甚至口感都將會有個人喜好，情趣化包裝會創(chuàng)造消費文化，使白酒變成情緒化商品，反應消費者的情感訴求;3)民族、民俗文化、哲學精神等仍然是包裝視覺語言的主要構(gòu)成要素，包裝設(shè)計在色彩文字、圖形、結(jié)構(gòu)上更加富有創(chuàng)意;4)與外國的葡萄酒一樣，中國會出現(xiàn)公認的經(jīng)典白酒產(chǎn)地。產(chǎn)地與品牌將在傳播過程中緊密地結(jié)合起來。5)從簡到繁，再以繁到簡是包裝設(shè)計必然趨勢，包裝設(shè)計將更注重實用、經(jīng)濟、環(huán)保。今天白酒市場上的白酒包裝總的說來，是以懷舊風格為主的表現(xiàn)高檔和質(zhì)樸感覺的包裝。出現(xiàn)這一現(xiàn)象除了社會、經(jīng)濟、市場等原因外，筆者認為是后工業(yè)時代人們的審美心理趨勢在起重要作用：在高密度現(xiàn)代化工業(yè)文明下，社會傳媒、電子技術(shù)、信息技術(shù)的發(fā)展使一切變得短暫易變，生活節(jié)奏太快，重重壓力下的人們倍感空虛，于是出現(xiàn)了尋求生活真諦，追求個性的田園般的心靈釋放，回歸一種原始狀態(tài)，即達到""反幞歸真""的境界，或渴望""天人合一""的生活環(huán)境和人文關(guān)懷，使人們的心理歸屬感得以實現(xiàn)。設(shè)計不得不對應這個新情況。如今人們的品位變得越來越強調(diào)自我，關(guān)心的是個人情感和心理上的滿足感，設(shè)計將自然地與主體達到共鳴，而崇尚人文歷史個性化的后現(xiàn)代主義的追求形式和感觀上的刺激，無疑是包括包裝設(shè)計在內(nèi)的新文化設(shè)計的代表。另外，后現(xiàn)代社會的技術(shù)發(fā)展也使設(shè)計的實現(xiàn)無所不能。越來越多的設(shè)計將超越消費層面影響到人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系。設(shè)計正是以物的""人化""和人的""物化""的統(tǒng)一，達到人與設(shè)計，設(shè)計與人的融合狀態(tài)，設(shè)計成為溝通傳統(tǒng)與未來的紐帶，肩負著更多更深層次的責任。中國白酒包裝設(shè)計領(lǐng)域，需要設(shè)計師們在這個新的歷史階段，用無限的設(shè)計思維、強烈的民族責任感、時代的緊迫感和對生活的美好愿望去努力創(chuàng)立我們自己全新的民族包裝設(shè)計體系。

法國雄獅干紅葡萄酒的包裝防偽設(shè)計是什么

法國雄獅干紅葡萄酒的包裝防偽設(shè)計采用了多種技術(shù)手段，以確保產(chǎn)品的真實性和可追溯性。首先，包裝上印有產(chǎn)品的批次號和生產(chǎn)日期，以便消費者查詢和核對。其次，包裝上采用了特殊的防偽標識，如反光圖案、隱形印刷和光學變色等，以防止偽造和復制。此外，包裝上還配備了二維碼和RFID芯片等電子標識，可以通過掃描和讀取來獲取產(chǎn)品的相關(guān)信息，如產(chǎn)地、生產(chǎn)工藝、質(zhì)量檢測等，以幫助消費者判斷產(chǎn)品的真?zhèn)魏唾|(zhì)量。總之，法國雄獅干紅葡萄酒的包裝防偽設(shè)計是多層次、多角度的，為消費者提供了全面的保障和信任。

酒行的VI設(shè)計包括哪些?

　　VI（視覺識別Visual Identity）以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識別的形象符號，從而塑造出排他性的企業(yè)形象。
　　酒品牌的VI（視覺識別VisualIdentity）系統(tǒng)包括：
　　A、基本要素系統(tǒng)：如酒類名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。
　　B、應用系統(tǒng)：酒類產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

國外酒包裝設(shè)計vi（國外酒包裝設(shè)計現(xiàn)狀）