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為什么男女對立嚴(yán)重
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于為什么男女對立嚴(yán)重的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、男女對立問題
現(xiàn)在關(guān)注多是兩性問題,而且是我國男性跟女性的對立面的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了
對立面的局面如何解決好像是無解的,確是無解的。陰陽學(xué)說里,陰陽是相互依存又是相互制約的關(guān)系。而男屬陽,女屬陰?!瓣幨t陽病,陽盛則陰病”可以很好的解釋我們現(xiàn)在男女對立的局面,
在古代上戰(zhàn)場的都是男性。戰(zhàn)場是個你死我活的殘酷世界,一場大戰(zhàn)下來,能活著就是勝利。戰(zhàn)爭讓男人的死亡率攀升,死的還是青壯年,最好成家立業(yè)的年紀(jì),也是人口增長的主要生力軍之一。男的少了,成了稀缺,地位自然就高了呀!物以稀為貴,男人女人也是一樣的。那不然美女帥哥總是受人青睞一些得原因在哪里?男性地位高,女性地位自然就低,一夫多妻制,形成了女性不值錢的觀念,歷史上走過對命運的不公平的抗?fàn)?,激起過水花,留下了痕跡,但力量太小,也沒有改變這樣的局面。到了中國近代,中國女性思想才開始慢慢解放,在民國時期造就了一批又一批的新女性,在歷史舞臺上大放光彩。
那從近代到現(xiàn)代,都是和平年代,戰(zhàn)爭少了,科技發(fā)達了,醫(yī)療水平越來越好,只要是想生,基本上沒有多少新生兒死亡的,死亡率的降低,讓人口迅速增長,迅速到國家不得不出臺政策干預(yù),實施計劃生育,讓85后,90后大多都是獨身子女。能干預(yù)人口的增長,但絕不了重男輕女的思想,不管怎么去宣傳,還是有部分或者大部分人認(rèn)為只有男的才能傳宗接代,女的是賠錢貨。想盡辦法生男孩。各種干預(yù)都沒有杜絕的了。造成了男多女少的局面,男多女少,女孩就成了稀缺的,稀缺了就地位提高,男的也就成了被嫌棄的一方了。男女的的地位不平等了,就有男性女性對立的局面咯,物極必反就是這個道理。
想要地位平等,男女比例就️平衡,在一個平衡的狀態(tài)下才能有平等的地位。否則,這種不平衡還會一直保持,不是東風(fēng)壓到西風(fēng)就是西風(fēng)壓到東風(fēng)。
二、中國男女對立情緒嚴(yán)重
中國社會,男女比例嚴(yán)重失調(diào),女生的地位顯著提高了,這也使得男士的心理產(chǎn)生了巨大壓力,男女所產(chǎn)生的對立情緒也是不可避免的了
三、網(wǎng)絡(luò)上的男女對立問題一直很嚴(yán)重,這是真的嗎?
網(wǎng)絡(luò)上形形色色的人,很多人在現(xiàn)實生活中可以偽裝成正常人,但是一旦進入網(wǎng)絡(luò)世界,他們內(nèi)心的丑陋和狹隘就暴露無遺?,F(xiàn)在社會上的性別對立還是很嚴(yán)重的。一方面是因為有一部分男性還存在著過去的優(yōu)越感,與他們?nèi)狈θ藱?quán)意識分不開。他們?nèi)匀徽J(rèn)為自己是世界的主人,或者認(rèn)為自己的男性身份有一定的優(yōu)越感,這只能說是。
也就是有一些社會保障制度,男孩和女孩的地位和保障制度不同,存在一定的性別差異。有一些人內(nèi)心真的沒有一點公平,不懂得尊重別人,導(dǎo)致性別對立。這個問題是全國性的,很多人在現(xiàn)實生活中其實可以很好地偽裝自己,到了網(wǎng)絡(luò)世界之后就會游泳,而且存在嚴(yán)重的性別對立。在很多情況下,雙方都會導(dǎo)致一些問題。
這并不是說指責(zé)一方就能阻止很多男生,以為女生已經(jīng)墮落了。現(xiàn)在女人太優(yōu)越,把男人的地位降低了,女人會認(rèn)為自己是男人,她們沒有脫離以前的優(yōu)越感。有些男人太小心眼了。大男子主義,在很多男人身上依然存在,不懂得尊重女性,或者不懂得給予女孩平等的權(quán)利,在很多事情上有著莫名的自信。很多男人都很小心眼,總覺得男生女生太好了也沒用,或者女生跪在自己的功德上也是罪過。
所以,這種小心眼的思想導(dǎo)致有些男人對女人很狠。有些女性的思想過于偏激和狹隘,因為很多女生也是由于當(dāng)前社會形勢下的一些女權(quán)。在崇尚平等之后,社會上很多人其實都很尊重女性,但有些女性卻莫名其妙地有一些優(yōu)越感,總是看起來高高在上,或者不斷用言語攻擊男性,或者精神上鄙視男性,這也引起了很多男生的不滿。這是雙方的問題,而不僅僅是解決方案。其中之一,要實現(xiàn)實名制登記,我們自己的觀點會更加極端和狹隘,這也是不可避免的。
四、性別對立的根本原因
先上結(jié)論:不存在真正意義上的性別對立。
因為這個社會里,男性和女性必須通過合作才能完成人類繁衍、發(fā)展的總目的。沒有任何一種性別可以獨立于另一種性別而存在和繁衍。所以,男性和女性是缺一不可,是必須要合作和共存的。
不斷變化的不過是合作方式,也就是說,兩種性別的社會關(guān)系。
父權(quán)社會是典型支配式。男性占據(jù)中心地位,女性是從屬地位。
現(xiàn)在的情況是,隨著女性在社會生活中的比重逐步提升,所以要把合作方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷υ捠?。也就是說,不存在一個主體統(tǒng)治另一個主體,而是男女真正在平等基礎(chǔ)上的合作共贏。
但是數(shù)千年的父權(quán)社會導(dǎo)致的慣性是不那么容易更改的。這里面會涉及到從底層生產(chǎn)架構(gòu),制度設(shè)計,到頂層的話語形態(tài)、道德價值。已經(jīng)形成了具有高度延續(xù)性的傳統(tǒng)。
這種傳統(tǒng)甚至進入到了集體無意識層面,會在相當(dāng)程度上影響無論男女,他們的行為模式、觀念。
一邊是試圖延續(xù)傳統(tǒng)的支配式性別關(guān)系,一邊是試圖進行對話式性別關(guān)系。
對立的雙方在這里。
所以你會發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。所謂的“性別對立”的話題下。無論支配式性別關(guān)系還是對話式性別關(guān)系,支持的人中都是有男有女。
根本不存在男性只支持支配式,女性只支持對話式的簡單二元對立。
所以,我的結(jié)論如下:
不存在絕對意義的性別對立,只存在兩性合作方式的對立。
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