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生態(tài)主題的景觀設(shè)計(jì)（生態(tài)主題的景觀設(shè)計(jì)理念）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-10 13:11:04 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 118 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于生態(tài)主題的景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、園林景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目有哪些？園林景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目哪些比較成功？
2、主題游樂園的四大設(shè)計(jì)規(guī)劃理念
3、景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的基本原則有哪些
4、生態(tài)學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用

生態(tài)主題的景觀設(shè)計(jì)（生態(tài)主題的景觀設(shè)計(jì)理念）

一、園林景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目有哪些？園林景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目哪些比較成功？

園林景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目-中國園林景觀設(shè)計(jì)專家-北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院-近年來實(shí)施過大量園林設(shè)計(jì)項(xiàng)目。下面介紹一個(gè)生態(tài)園林設(shè)計(jì)說明。在生態(tài)園林設(shè)計(jì)中，綠維創(chuàng)景把生態(tài)造景與生態(tài)游樂結(jié)合起來，用綠色植物進(jìn)行造景，用綠色植物制造游樂項(xiàng)目，用綠色環(huán)境打造游憩模式。隨著“人與自然和諧共處”的理念進(jìn)一步深入，人們對(duì)“景觀”，尤其是“旅游景觀”，越來越強(qiáng)調(diào)生態(tài)模式，其中包括主題生態(tài)化、游樂生態(tài)化、藝術(shù)表現(xiàn)生態(tài)化三個(gè)方面的內(nèi)容。

旅游景觀的主題生態(tài)化，可以在大量的生態(tài)旅游項(xiàng)目中看到，比如生態(tài)公園、綠色建筑等。綠維創(chuàng)景設(shè)計(jì)的“生態(tài)游樂園”，更把景觀生態(tài)化和生態(tài)游樂化的理念推進(jìn)到了極致。所謂生態(tài)樂園，就是以生態(tài)環(huán)境和綠色植物為基礎(chǔ)，打造游樂項(xiàng)目，形成植物環(huán)境的游樂園。綠維創(chuàng)景認(rèn)為，迪斯尼樂園采用化工材料制造的虛假環(huán)境，包括大樹樹屋、碼頭、小鎮(zhèn)、城堡、叢林等等，非常虛假，非常不符合生態(tài)原則，不符合未來旅游景觀發(fā)展的趨勢(shì)。生態(tài)樂園，包括原生態(tài)自然資源的樂園、人工生態(tài)的樂園，以及原生態(tài)文化形成的游樂園，都將成為迪斯尼的替代產(chǎn)品，成為未來主題游樂園的發(fā)展方向。

以生態(tài)綠色植物作為藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)基礎(chǔ)和手段，形成了大量的新興時(shí)尚發(fā)展，其中，植物造景的大地藝術(shù)，植物雕塑，垂直坡面綠化及景觀化等等，非常具有旅游景觀沖擊力，形成了旅游景觀中藝術(shù)表現(xiàn)的生態(tài)化趨勢(shì)。锏懼害鍦板浘

二、主題游樂園的四大設(shè)計(jì)規(guī)劃理念

主題游樂園以娛樂大眾為目標(biāo)的前提下，融入當(dāng)?shù)氐奈幕w現(xiàn)地域多樣化的文化差異。當(dāng)?shù)氐闹黝}游樂園顯示出區(qū)域和民俗，不僅能夠起到宣傳地方文化的效果，還能通過娛樂項(xiàng)目吸引各地游客，作為城市名片對(duì)城市品牌打造產(chǎn)生有積極影響、不斷提高城市知名度。

主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之以人為本理念

主題游樂園注重多樣化發(fā)展和地域性發(fā)展，加強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)的多樣性要求和地區(qū)文化保留，充分體現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化，以豐富的文化景觀資源使游人得到各種各樣的景觀視覺享受。所以，主題游樂園的規(guī)劃設(shè)計(jì)在旅游景觀的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，引入先進(jìn)的娛樂設(shè)施，深刻的文化內(nèi)涵，符合人們的審美價(jià)值觀念和消費(fèi)心理。避免為了追求滿足一小部分人的消費(fèi)觀而忽略了滿足大部分人的文化品位和娛樂性。

娛樂主題公園的建設(shè)應(yīng)該采取以下構(gòu)想，以保持高質(zhì)量的內(nèi)容為基礎(chǔ)的前提下，以人為本，盡量滿足大眾消費(fèi)能力。主題游樂園的規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)該注重娛樂，體現(xiàn)創(chuàng)新和個(gè)性化的特征。大眾消費(fèi)、主題特色與高品位的特點(diǎn)緊密結(jié)合，滿足不同層次的游客的基本需要。適當(dāng)?shù)奶岣?娛樂質(zhì)量，結(jié)合適中人群的文化意識(shí)，使主題游樂園的建設(shè)更加合理性。主要通過以下幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：

（1）在尊重大眾消費(fèi)的前提，努力達(dá)到雅俗共存。規(guī)劃和設(shè)計(jì)過程中應(yīng)注重創(chuàng)新，個(gè)性化的特征。滿足不同層次的游客的需求，形成一個(gè)適度的消費(fèi)意識(shí)來引導(dǎo)消費(fèi)者。

（2）地域特色文化融入設(shè)計(jì)當(dāng)中。能夠做到巧奪天工，把現(xiàn)實(shí)中的文化在景觀中得到真實(shí)再現(xiàn)的效果。

（3）通過一些新形式的主題使主題游樂園注入活力。鼓動(dòng)游客積極參與到游園活動(dòng)中來，身臨其境。例如，結(jié)合電影制作，很多游客借在此得到身心體會(huì)。

主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之可持續(xù)景觀理念

可持續(xù)景觀設(shè)計(jì)是在一定區(qū)域內(nèi)，將具有存在互相影響行為的各景觀主體之間相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的景觀模式。因此，此類景觀效應(yīng)也有 “動(dòng)態(tài)化景觀”之稱。并且這個(gè)概念不僅包括設(shè)計(jì)師的動(dòng)態(tài)景觀設(shè)計(jì)，它巧妙的把各景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)和景觀元素相關(guān)聯(lián)，在同一時(shí)間內(nèi)，合理利用與整合當(dāng)?shù)氐奶赜形幕?。設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師而言就是要發(fā)揮最大的想象力，然后在景觀中將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。設(shè)計(jì)的環(huán)境背景所存在的不利條件要發(fā)揮出它的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)換成一種有利的元素融入到景觀中。作為景觀的有利載體存在，達(dá)到動(dòng)態(tài)化景觀的最終目的。設(shè)計(jì)師的可持續(xù)設(shè)計(jì)的想法和認(rèn)知對(duì)動(dòng)態(tài)化景觀有很大決定作用。

主題游樂園能不斷的吸引游客，主要因素體現(xiàn)在觀光旅游者的參與互動(dòng)性的景觀上。主題游樂園建設(shè)的主要是靜態(tài)的景觀，很多游客粗略地、簡單的觀光，容易產(chǎn)生視覺疲勞導(dǎo)致游客對(duì)景觀產(chǎn)生無趣感。保持靜態(tài)景觀設(shè)計(jì)合理之外，要盡可能多的添加一些動(dòng)態(tài)的要素。增加的游客和靜態(tài)的景觀之間的相互作用，使原先被動(dòng)的去參觀的游客能夠積極投入到主題游樂園的具體活動(dòng)的場(chǎng)景中，使游客投入其中。

主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之生態(tài)景觀理念

目前，中國已進(jìn)入城市時(shí)代，綠色空間遭到破壞，環(huán)境開始惡化，“熱島現(xiàn)象”日益明顯。環(huán)境污染進(jìn)一步加重。主題游樂園有大面積的綠地空間，有提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的功能。在過去的四十年前，新加坡投資數(shù)十億，在僅有的不大的土地上建造了圣淘沙主題游樂園，并且在園中又建了最大的鳥類保護(hù)區(qū)和鱷魚養(yǎng)殖區(qū)。與我國沿海城市上海相比，面積是新加坡地區(qū)的十倍，但人口密度幾乎是新加坡的二分之一。在新加坡，他們的人均綠化面積為 12 平方米，素有“花園城市”的美稱。而上海的人均綠化面積為4 平方米，被稱作“水泥城市”。

事實(shí)上，在經(jīng)濟(jì)和工業(yè)的發(fā)展不受影響的前提下，主題游樂園是經(jīng)濟(jì)結(jié)合生態(tài) 景觀效果，利潤與生態(tài)的融合，這是今天主題游樂園較傳統(tǒng)類型公園的優(yōu)勢(shì)所在。

景觀生態(tài)化設(shè)計(jì)中，注重生態(tài)材質(zhì)，同時(shí)設(shè)計(jì)上以自然、簡練的手法為主。在景觀吸引物上，尤為強(qiáng)調(diào)生態(tài)材質(zhì)，自然運(yùn)用。

主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之多元化景觀互利共存理念景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展而言，可持續(xù)景觀對(duì)主題游樂園的主題定位要根據(jù)群眾的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和需求，以市場(chǎng)為導(dǎo)向。設(shè)計(jì)出具有潛在能力，景觀具有持久的生命力的作品。成為有實(shí)用價(jià)值的景觀。不能簡單的追求表面的審美效果與價(jià)值。內(nèi)在價(jià)值和功能的追求更合乎生態(tài)要求實(shí)際的焦點(diǎn)。

主題游樂園景觀設(shè)計(jì)要根據(jù)需要隨時(shí)更新過時(shí)的景觀。根據(jù)游客所需朝著多元化景觀方向發(fā)展，以市場(chǎng)，自然，科學(xué)技術(shù)以及文化的發(fā)展相結(jié)合，使娛樂文化融入自然景觀休閑區(qū)。主要以協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體，重視內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整，以顯示出設(shè)計(jì)目的及主題元素。原始的自然景觀的要素要結(jié)合自然景觀，融入自然景觀當(dāng)中。將有負(fù)面影響的景觀元素對(duì)景觀的影響降至最低的限度。以保證全體景觀的整體功能確保結(jié)構(gòu)完整性。

主題游樂園景觀設(shè)計(jì)要與自然資源的保護(hù)結(jié)合，尊重自然規(guī)律。也就是要充分考慮系統(tǒng)之間的相互作用，以生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為前提，美學(xué)兩立，尊重自然，做到人與自然和諧發(fā)展。

主題游樂園的設(shè)計(jì)規(guī)劃之文化融入理念

主題游樂園靠人類的智慧已經(jīng)成為一種較為新鮮的旅游產(chǎn)品。在這樣一種形式下，其建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。因此，導(dǎo)致出現(xiàn)了一系列弊端，并不斷暴露出來。從而使主題游樂園的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)普遍降低。從成功的主題游樂園的可以發(fā)現(xiàn)，不管融入的地方文化還是自然景觀本身，都是旅游文化產(chǎn)品的精神標(biāo)志。在城市背景下，主題游樂園應(yīng)成為城市文化發(fā)展的標(biāo)志，展示城市文化。它具有較強(qiáng)的文化的輻射能力。其影響程度乃至全國。迪斯尼主要致力自然，童話、科幻和人性的完美結(jié)合。是精神文化和現(xiàn)實(shí)的不斷追求的體現(xiàn)。也是感染和吸引群眾的核心動(dòng)力。這些都跟文化有著密切的關(guān)系。

城市大型主題游樂園有益于人們的身心健康，通過對(duì) 娛樂設(shè)施的使用與研究，以期達(dá)到以人為本的目的。大型主題游樂園規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究對(duì)于人們的休憩娛樂以及城市發(fā)展有很大的影響。因此，對(duì)游樂型主題樂園規(guī)劃的研究是有必要的。

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三、景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的基本原則有哪些

所謂生態(tài)設(shè)計(jì)就是在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，使其對(duì)環(huán)境的破壞盡量達(dá)到最小的限度。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)要尊重物種的多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持水循環(huán)，維持植物生活環(huán)境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。評(píng)價(jià)一個(gè)景觀設(shè)計(jì)是否符合生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的原則可以看它是否遵循了一下幾點(diǎn)。

1、生態(tài)美學(xué)

生態(tài)美學(xué)是從生態(tài)哲學(xué)的視野、生態(tài)科學(xué)的原理、生態(tài)倫理學(xué)的情懷和自然美學(xué)的方法研究人與自然、社會(huì)、藝術(shù)的審美關(guān)系，強(qiáng)調(diào)生克互濟(jì)、形神和諧的整體美，對(duì)環(huán)境開拓適應(yīng)、協(xié)同進(jìn)化的共生美，物質(zhì)循環(huán)、信息反饋的動(dòng)態(tài)美的一門學(xué)科。生態(tài)美學(xué)是生態(tài)學(xué)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)際上是從生態(tài)學(xué)的方向研究美學(xué)問題，將生態(tài)學(xué)的重要觀點(diǎn)吸收到美學(xué)之中，從而形成一種嶄新的美學(xué)理論形態(tài)。生態(tài)美學(xué)從廣義上來說包括人與自然、社會(huì)及人自身的生態(tài)審美關(guān)系，是一種符合生態(tài)規(guī)律的當(dāng)代存在論美學(xué)。

2、自然資源的節(jié)約和保護(hù)

地球上的自然資源分可再生資源，如水、森林、動(dòng)物等可再生和不可再生資源（如石油、煤等），要實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)，必須對(duì)不可再生資源加以保護(hù)和節(jié)約使用。即使對(duì)可再生資源也要盡可能地節(jié)約使用。

3、整體設(shè)計(jì)

景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類整體生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)公司認(rèn)為，景觀是一個(gè)綜合的整體，景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)是整體優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展，它是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的，必須滿足社會(huì)的功能，也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時(shí)還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中任何一方，設(shè)計(jì)就存在缺陷。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)設(shè)計(jì)，為人類需要，也為動(dòng)植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要。景觀設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化，就是要解決人與人，結(jié)構(gòu)與功能，格局與過程之間的相互關(guān)系，使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合，創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境。

四、生態(tài)學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中有哪些應(yīng)用

1　自然不屬于人類，人類屬于自然

自然生態(tài)系統(tǒng)是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境長期相互作用、協(xié)同進(jìn)化的產(chǎn)物，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，穩(wěn)定性高，具有自我維持、更新和發(fā)展能力。自然生態(tài)系統(tǒng)中的頂極群落是生態(tài)功能最強(qiáng)大的生態(tài)系統(tǒng)類型。

地球環(huán)境的演變產(chǎn)生了生物，生物又改變了地球環(huán)境，生物物體與其生存環(huán)境所構(gòu)成了具有極其復(fù)雜相互作用的動(dòng)態(tài)復(fù)合體生態(tài)系統(tǒng)，每一種生物有其特有的環(huán)境資源利用方式和與其他生物間的生物關(guān)系，即生態(tài)位。人類作為一個(gè)生物的種群，與其他生物一樣，生存離不開與生物一起協(xié)同演化的自然環(huán)境，也就是說，人類依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)生命支持系統(tǒng)而生存，但自從人類有了文明和自己的生產(chǎn)之后，人類開始按自己的需要去利用和改造自然界，并且人類的活動(dòng)水平及影響力不斷加大，已對(duì)自然演進(jìn)的過程及自然結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生了不可估量的影響，具有與地質(zhì)要素相同的塑造自然結(jié)構(gòu)與改變自然演進(jìn)過程的能力。人類一方面依賴于自然生命支持系統(tǒng)，另一方面憑借自己的能力構(gòu)建了與自然系統(tǒng)相隔離的龐大人工系統(tǒng)，越來越使自己變成生態(tài)位高度特化的生物。城市就是按照人類的意志和愿望，對(duì)自然系統(tǒng)進(jìn)行強(qiáng)烈改造和適應(yīng)而建立起來的人工環(huán)境系統(tǒng)。城市是一種建筑物高度密集的人造實(shí)體，人口高度密集的社會(huì)實(shí)體，能流、物流、信息高速交換的經(jīng)濟(jì)、科技、文化實(shí)體。但任何一個(gè)城市都是建立在在自然系統(tǒng)本底基礎(chǔ)上的，無論是整體意義上的城市，還是生物意義上的城市人群不可能離開區(qū)域或全球生態(tài)系統(tǒng)而獨(dú)立生存。

2　園林綠地系統(tǒng)是連接人工環(huán)境系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的橋梁

吳良鏞教授在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》這本著作中指出，人居環(huán)境地，是人類聚居生活的地方，是與人類生存活動(dòng)密切相關(guān)的地表空間，是人類在大自然賴以生存的基礎(chǔ)，是人類利用自然、改造自然的主要場(chǎng)所。在空間上，人居環(huán)境又可以再分為生態(tài)綠地系統(tǒng)與人工建筑系統(tǒng)兩大部分。城市作為人居環(huán)境的典型類型離不開生態(tài)系統(tǒng)的生物物質(zhì)、能量，離不開經(jīng)過長期演化獲得的大氣環(huán)境、光熱環(huán)境、水環(huán)境，以及由此而產(chǎn)生的心理機(jī)制。但是現(xiàn)代城市人居環(huán)境越來越向自然環(huán)境異化方向發(fā)展，人類的居室、辦公樓受到人工控制的程度越來越大，城市的空間，甚至局部大氣越來越多地被人造物所充塞，所建造的庇護(hù)所(Shelter)越來越特化，人們?cè)谒募居锌照{(diào)的建筑物內(nèi)感到“舒適”，越來越依賴局部大氣、溫度、制造系統(tǒng)、交通運(yùn)輸系統(tǒng)，這種矛盾的二重性需要一個(gè)中介來進(jìn)行調(diào)和，無論是環(huán)境還是心理都需要這種調(diào)和，能承擔(dān)這種功能上和空間上的調(diào)和作用只有依靠園林綠地生態(tài)系統(tǒng)，只有當(dāng)園林綠地生態(tài)系統(tǒng)成為人居環(huán)境的主體部分和連接人工環(huán)境與自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的橋梁，才能實(shí)現(xiàn)吳良鏞先生所說的“人居環(huán)境建設(shè)本身就是人與自然相互聯(lián)合和作用的一種形式，理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。

3．生態(tài)學(xué)研究尺度與園林綠地之間的關(guān)系

師法自然一直是我國園林的造園準(zhǔn)則。20世紀(jì)70年代以來，生態(tài)理論得到進(jìn)一步發(fā)展，傳統(tǒng)的開敞空間方法加入生態(tài)學(xué)理論，給城市規(guī)劃注入新的血液，開始了城市生態(tài)綠化的研究和實(shí)踐。城市生態(tài)綠化是在改善城市生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造融合自然的生態(tài)游憩空間和穩(wěn)定的綠地基礎(chǔ)上，運(yùn)用生態(tài)的原理和技術(shù)，借鑒地帶植物群落的種類組成、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和演替規(guī)律，以植物群落為綠化基本單元，科學(xué)而藝術(shù)地再現(xiàn)地帶性群落特征的城市綠地。它是順應(yīng)自然規(guī)律，利用修復(fù)技術(shù)，構(gòu)建層次多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜和功能多樣的植物群落，提高自我維持、更新和發(fā)展能力，增強(qiáng)綠地的穩(wěn)定性和抗逆性，實(shí)現(xiàn)人工的低度管理和景觀的可持續(xù)維持和發(fā)展。

現(xiàn)今已對(duì)城市生態(tài)綠化（地）的研究主要有：

1)園林綠化生態(tài)效益的研究。包括園林植物計(jì)算綠量回歸模型的建立，園林植物以及人工群落的生態(tài)功能性和生態(tài)適應(yīng)性的研究（釋氧固碳、蒸熱吸熱、滯塵降塵、減菌、減污、抗污、抗寒等）。

2)城市生存環(huán)境綠色量群的研究。包括綠色量、園林綠地的功能量化、城市綠化環(huán)境評(píng)價(jià)與需求調(diào)查。

3）城市森林綠地和環(huán)境質(zhì)量的定量評(píng)價(jià)研究。

4）城市生態(tài)綠地的效應(yīng)、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益分析。

國外的綠化，早期發(fā)展一直以崇尚富裝飾性植物的設(shè)計(jì)為特色，較東方傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強(qiáng)的征服自然的色彩。隨著環(huán)境的不斷惡化，以研究人類與自然的相互動(dòng)態(tài)平衡為出發(fā)點(diǎn)的生態(tài)設(shè)計(jì)思想開始形成并迅速發(fā)展。發(fā)展最早和最快是美國從19世紀(jì)下半葉至今，生態(tài)的設(shè)計(jì)思想先后出現(xiàn)了四種傾向：

1）自然式設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)，通過植物群落設(shè)計(jì)和地形起伏處理，從形式上表現(xiàn)自然，立足于將自然引入城市的人工環(huán)境，美國奧姆斯特德（FredericLaw Olmsted）極為推崇此模式。

2）鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)對(duì)區(qū)域的生態(tài)因子及其周圍環(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究，使設(shè)計(jì)切合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件并反映當(dāng)?shù)氐奶厣?，代表人為西門德斯（Simonds）和詹遜（Jenson）。

3）保護(hù)性設(shè)計(jì)對(duì)區(qū)域的生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的研究分析，通過合理設(shè)計(jì)減少對(duì)自然的破壞，以保護(hù)現(xiàn)狀良好的生態(tài)系統(tǒng)，納紹爾（JoanNassauer）、惠爾克（Willian Weilk）和夏戈（BillyGress）在設(shè)計(jì)中運(yùn)用了該思想。

4）恢復(fù)性設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中運(yùn)用種種科技手段來恢復(fù)已遭破壞的生態(tài)環(huán)境。代表人物有K.希爾（KristinaHill）和A.丹尼斯（AgnesDenes）。

最近又提出了生態(tài)展示性設(shè)計(jì)的概念，即通過設(shè)計(jì)向當(dāng)?shù)孛癖娬故酒渖姝h(huán)境的種種生態(tài)現(xiàn)象、生態(tài)作用和生態(tài)關(guān)系引起了廣泛關(guān)注。

生態(tài)學(xué)的研究領(lǐng)域非常廣泛，不同的生態(tài)學(xué)研究尺度與綠地系統(tǒng)建設(shè)的層次有大致的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

3．1 區(qū)域綠地體系

區(qū)域的含義指城市群或城市與城郊復(fù)合體。在區(qū)域這個(gè)層次，綠地系統(tǒng)的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)是建立一個(gè)區(qū)域生態(tài)安全格局。這包括兩個(gè)層面：第一，生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)格局，特別區(qū)域水循環(huán)；第二，生物多樣性維護(hù)安全格局，主要在于景觀(生態(tài)學(xué)概念的景觀)和生態(tài)系統(tǒng)層次上的生物多樣性維護(hù)安全，城郊和城鄉(xiāng)結(jié)合部、河口濕地是區(qū)域甚至全球生物多樣性維護(hù)重要所在，特別是一些鳥類、魚類的重要棲息地或遷徙過境地。

3．2 城市綠地體系

這里的城市指城區(qū)部分。城市空間上是多種生態(tài)系統(tǒng)的聚合，由于其建筑往往所占的比例最大，完全不同于自然系統(tǒng)的下墊層性質(zhì)與人為活動(dòng)所排放的物質(zhì)能量改變了城市局部環(huán)境，使得城市在生態(tài)上成為孤島，朝著不適于人居的方向發(fā)展。所以城市綠地的最主要作用是緩沖孤島化傾向，盡量使城市的生態(tài)環(huán)境因子保持接近自然系統(tǒng)的狀態(tài)。

景觀生態(tài)學(xué)中的斑塊廊道基質(zhì)模式可以用來描述城市空間格局的一個(gè)基本模式。按照生態(tài)學(xué)性質(zhì)，基質(zhì)是城市的建筑物，綠地生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成斑塊、廊道。在城市整體個(gè)層次上，由斑塊和廊道構(gòu)成的綠地生態(tài)系統(tǒng)能夠起到掩蓋建筑物基質(zhì)的作用，理想的狀況是，城市下墊層的生態(tài)性質(zhì)由綠地生態(tài)系統(tǒng)主導(dǎo)，使城市不再成為生態(tài)上的孤島，與周邊系統(tǒng)融為一體，創(chuàng)造出一個(gè)合適人居的戶外環(huán)境。但綠地生態(tài)系統(tǒng)不能解決所有的生態(tài)問題，如碳氧的平衡等。某些規(guī)劃聲稱以碳氧平衡作為確定綠量(綠化率、覆蓋率)的依據(jù)，實(shí)際上夸大了綠地的作用，城市根本不可能依靠自己解決碳氧平衡，碳氧循環(huán)即使不是全球機(jī)制所決定，也至少是一個(gè)大區(qū)域的機(jī)制所決定。

生物多樣性維護(hù)的一個(gè)重要方面就是要依賴于景觀層次上的生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。城市及郊野的自然系統(tǒng)保留斑塊在生態(tài)學(xué)上往往具有特別意義，有些生境和生物群落可能是非常獨(dú)特的，甚至是惟一的。但是完全重新構(gòu)建人工綠地，不必過于強(qiáng)調(diào)物種多樣性，只需滿足生態(tài)調(diào)節(jié)功能結(jié)構(gòu)物種的關(guān)聯(lián)要求和審美要求即可。那種拼命追求物種數(shù)量的導(dǎo)向?qū)嶋H上走向形而上。生物多樣性不是簡單的物種數(shù)量疊加，并且大量引來外來物種的潛在威脅人們已得到共識(shí)。

廊道（林帶）需要一定的寬度，但寬度標(biāo)準(zhǔn)很難作出定量結(jié)論。目前環(huán)城林帶、交通干線林帶存在著相互盲目攀比的現(xiàn)象，但對(duì)其作用的認(rèn)識(shí)卻是非常模糊的。自然系統(tǒng)的廊道主要起著生物通道的作用，但在城市是否要強(qiáng)調(diào)生態(tài)通道？在林帶改善小氣候效應(yīng)方面，農(nóng)田防擴(kuò)林的研究成果很值得借鑒。有一些觀點(diǎn)非常強(qiáng)調(diào)林帶與主風(fēng)向的關(guān)系，實(shí)際上線狀林帶對(duì)風(fēng)的改變只限于林帶高度3～5倍的范圍，除非林帶形成網(wǎng)絡(luò)。林帶的建設(shè)須考慮城市生態(tài)特點(diǎn)。我國的三北防護(hù)林建設(shè)成果雖然巨大，卻有明顯的失誤，如在干旱地帶，缺水是主導(dǎo)障礙因子，營造喬木林帶以后，樹木的蒸騰作用使地下水位下降，生境更加旱化，如用旱生灌木和草木卻能起到固定土壤的作用。筆者推想我國的林帶理念可能部分來自于中國人的圍墻觀念，如同歷史上的圍長城一脈相傳，但萬里長城并不能擋住外族進(jìn)入中原。

景觀的美學(xué)價(jià)值是一個(gè)范圍廣泛、內(nèi)涵豐富、動(dòng)態(tài)變化的難以確定的問題。都市人的審美時(shí)尚回歸自然、返樸歸真，但久居深山的農(nóng)民卻見高樓大廈最興奮。保持景觀中最大的生態(tài)系統(tǒng)多樣性，給予最大的信息量可以作為一種準(zhǔn)則。

以上就是小編對(duì)于生態(tài)主題的景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。