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日本日式景觀設(shè)計(日式 景觀)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于日本日式景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、日本景觀設(shè)計專業(yè)哪些學校好,申請需要哪些條件
如今,景觀設(shè)計做為熱門專業(yè),深受藝術(shù)留學生的喜愛。景觀設(shè)計專業(yè)留學去哪個學校好呢?很多人都選擇了愛丁堡藝術(shù)學院(ECA)。愛丁堡藝術(shù)學院是唯一在蘇格蘭的機構(gòu)提供景觀建筑專業(yè)、學位課程。那么問題來了,愛丁堡藝術(shù)學院景觀設(shè)計好申請么?小編在這里就為大家介紹一下愛丁堡藝術(shù)學院景觀設(shè)計專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容。
學院簡介:
愛丁堡藝術(shù)學院(ECA)是歐洲最大、建校歷史最長的藝術(shù)學院之一,學院建于1760年,現(xiàn)用校名和校址更定于1907年。愛丁堡藝術(shù)學院在愛丁堡有三個校區(qū)。Lauriston校區(qū)和Grassmarket校區(qū)位于愛丁堡市中心。
專業(yè)介紹(景觀設(shè)計):
愛丁堡大學的景觀設(shè)計重點著眼于利用設(shè)計、規(guī)劃和管理介入景觀美化工作。對未來的設(shè)想,構(gòu)建是基于對其文化和科學的理解而形成。重點關(guān)注于我們居住環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
景觀設(shè)計專業(yè)一年級會學習到有關(guān)景觀史、空間使用、藝術(shù)和設(shè)計等知識;二年級會學習到有關(guān)城市設(shè)計、公園設(shè)計等知識;三年級會學習到有關(guān)城市重建、景觀管理的課程。在三年級,學校會組學生對外交換。交換的學校分布在法國、荷蘭、加拿大和澳大利亞。四年級的課程包括有現(xiàn)代練習等;五年級的課程包括干預(yù)和策略,個人設(shè)計作品集等。五年級需要完成一份論文。
申請要求:
本科生
IELTS要求6.5,單項不低于6;
211大學均分80%以上,非211大學均分82分可嘗試,最好85%以上;
必須通過UCAS(高校招生服務(wù))來申請,提交成績單、語言成績、個人陳述、推薦信和作品集等材料。
作品集:要求最多10幅素描冊/手稿作品、最多10幅完成作品和最多5幅展示對的影響的作品(和你共同工作學習的人、和你興趣相同的人、自然或人造現(xiàn)象等)。每張圖可以有最多100個詞作為文字介紹。
研究生
IELTS要求6.5,平均成績在80—85%;
在網(wǎng)上申請,提交成績單、語言成績、個人陳述、研究計劃、推薦信和作品集等材料。
作品集:作品集必須從網(wǎng)上提交,做成PDF格式(一個文件),A4大小,橫向排列。在第一頁寫上你的名字,緊接著放個人簡歷和個人陳述。給項目起標題,給繪畫做注釋。將作品以易于理解的方式排列。
就業(yè)方向
主要就業(yè)領(lǐng)域為咨詢公司,地方政府和其他公共機構(gòu),如林業(yè)委員會、蘇格蘭自然遺產(chǎn)署,國家公園,英國水道局或農(nóng)村機構(gòu)。
愛丁堡藝術(shù)學院景觀設(shè)計好申請么?以上就是小編關(guān)于愛丁堡藝術(shù)學院景觀設(shè)計專業(yè)的介紹,如果您還有疑問,歡迎咨詢美行思遠藝術(shù)留學顧問,我們一定會為您做出最專業(yè)、最詳細的解答。
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二、世界各國別墅園林景觀設(shè)計風格
世界各國別墅園林景觀設(shè)計風格
景觀園林設(shè)計是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。下面整理了一些別墅園林景觀設(shè)計風格,一起來看看吧!
(一)歐洲勒·諾特古典園林景觀形式
17世紀,園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700),法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素,又以一種更開朗、華麗、宏偉、對稱的方式在法國重新組合,創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林,追求整個園林寧靜開闊,統(tǒng)一中又富有變化,富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園,由于乾隆皇帝的獵奇,也建造了模仿法國園林的西洋樓。
追溯一個世紀以來園林設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展與變化,無論哪種風格都對現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個世紀園林景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上,20世紀歐洲各國出現(xiàn)了眾多的設(shè)計風格,產(chǎn)生了一些非常有影響力的學派。
1、法國現(xiàn)代園林風格
法國現(xiàn)代園林風格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上,人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林,代表作為建筑師斯蒂文斯設(shè)計的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹”,以及由古埃及瑞克安設(shè)計的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。展覽揭開了現(xiàn)代景觀設(shè)計新的一幕。法國現(xiàn)代景觀設(shè)計打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛,采用了一種當時新的動態(tài)均衡構(gòu)圖,具有強烈的幾何性,但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡,是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。
2、現(xiàn)代巴洛克風格
現(xiàn)代巴洛克風格的特點是景觀設(shè)計作品中運用大量的曲線。該風格代表人物是巴西的景觀設(shè)計師布雷·馬克斯。他的作品擴展了古老的花壇的形式。他設(shè)計的曲線的花床,如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍,但是從不修剪植物,這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對比來創(chuàng)造美麗的.圖案,而不是主要靠花卉;將這種對比拓展到其他材料,如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設(shè)計語言至今在全世界廣為傳播。
3、巴拉甘風格
巴拉甘風格的景觀設(shè)計將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合,開拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計,形成具有鮮明個人風格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強烈反差,創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護所。他作品中的一些要素,如彩色的墻,高架的水槽,和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風格的標志。
(二)歐洲新古典園林景觀形式
新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物,它的精華來自古典主義,但不是仿古,更不是復(fù)古,而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱,作為一個美學范疇,新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè),包括文學、繪畫、音樂、建筑、室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計等許多方面。
從廣泛意義上來說,新古典主義是指在傳統(tǒng)美學的規(guī)范之下,運用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝,去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓,使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì),并具有明顯時代特征的設(shè)計方法。新古典主義風格,更像是一種多元化的思考方式,將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合,兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代,反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。
4、加利福尼亞學派
加利福尼亞學派的典型特征為:簡潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面,小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性,現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。
有的還借鑒了日本園林的一些特點:如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點綴的石塊。它是一個藝術(shù)的、功能的和社會的構(gòu)圖,每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細考慮過,是一個本土的、時代的和人性化的設(shè)計,及滿足舒適的戶外生活的需要,維護也非常容易。加利福尼亞學派使美國花園的歷史從歐洲風格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ绹鐣?、文化和地理的多樣性的開拓。
5、瑞典斯德哥爾摩學派
瑞典斯德哥爾摩學派是景觀規(guī)劃設(shè)計師、城市規(guī)劃師、植物學家、文化地理學家和自然保護者的一個思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物,形成一個城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),為市民提供必要的空氣和陽光,為每一個社區(qū)提供獨特的識別特征,為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會場所、社會活動,是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。
(三)英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式
“英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財富、權(quán)力的象征。十八世紀英國的造園家柯伯比力提·布朗,設(shè)計出獨特的庭園風格,確定了“英國鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風景色庭園”,把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國產(chǎn)業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴重的破壞,人們希望能恢復(fù)昔日秀麗山川,向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時開始,“英國鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展,便傾向走自然路線。20世紀,“英國鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭,加以配合自然景色。融合不同時代的建筑、文化、背景,形成主流。造就了今日的“英國庭園、山荘”。
(四)中國古典園林景觀形式
中國的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”,是中國園林傳統(tǒng)風格和特色的核心。所謂“意境”,意是寄情,境是遇物。情由景生,景由心造,景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說:“情與景遇,則情愈深,景與情會,則景常新。”
所以“意境”賦予藝術(shù)以靈魂,灌注以生氣,化景物為情思,變心態(tài)為畫面,對景觀產(chǎn)生意象含蓄,情致深邃,具有飄然于物外之情,玄外之音,畫外之境,味外之致的特殊魅力。在審美活動中,高度發(fā)揮了意想思維的能動性,激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實際的景物遠為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中,讓游者從身入心入情入至神入,心領(lǐng)神會中引人入勝,耐人尋味,提高到深層性崇高的精神世界,這是中國園林藝術(shù)傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu),都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會”的審美價值,而西方園林文化唯獨缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。
(五)日本庭院園林景觀形式
日本庭園之美,在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來,體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣,這主要由于日本島國氣候四季分明,它的庭園設(shè)計精美,用料精細,尤其受到宗教、文化、歷史和風俗習慣影響,一座精美的庭園往往都映射著文學、繪畫、書道、花道、茶道的影子,成為薈萃精華的藝術(shù)作品。
1、筑山式回游庭園
也稱“林泉式回游庭園”,在日本占有主要位置,其特色是堆山砌石,掘池引溪,回廊花亭,象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地,此類名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn),諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺寺等,都是此類庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園,以中央的鏡湖池為中心,形成一個壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中,沿著迤邐幽徑,繞池水而近山巒,但見金閣倒映池中,虛實映襯,其風韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊,全部景物均依山勢而辟建,曲徑通幽,別有洞天。園內(nèi)的花木疊石,曲徑池泉,經(jīng)過庭園師的精心設(shè)計,疏密有致,有機地組成了一個完美的整體。
2、枯山水庭園
也稱“平庭”或“石庭”,主要以巖石為主,白砂、綠樹、苔蘚、光禿的黑石相襯,其意境來源于中國的水墨畫,注重幽遠意境,順其自然,簡樸幽靜。這種象征手法的庭園多設(shè)在書齋外,或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的,原為松本家住宅的庭園,園中一塊狹小的空間,用光禿黑石、白砂、矮樹、苔蘚,布置成象征山水自然的庭園,園中白沙鋪地,彎彎曲曲,好似一條小河從庭園中流淌,其間點綴著松柏和楓樹,矮樹叢,苔蘚點點,蜿蜒曲折,其中散置“飛石”,“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板,供腳踏用,通常是“六分走道,四分景色”。
3、茶道庭園
即茶室庭園,其特色是講求質(zhì)樸自然。我到箱根時,來到一處幽靜的庭園,園中一間小巧玲瓏的木屋,推窗望去,庭園中球石擺成的小河,似潺潺流水,一叢叢圓錐形的灌木,素雅的馨木,落葉苔蘚,放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”,是洗漱用的石盆,道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠,發(fā)出朦朧的燈光,整個茶庭典雅清新。茶室簡樸幽雅,入口是一方活動矮門,茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫,茶室中有陶制炭爐和茶釜,爐前放著飲茶用具。箱根品茶,更品味著“茶道庭園”的韻味。
;三、日本景觀庭院設(shè)計案例哪個好一點
對比與統(tǒng)一,使庭院的景觀環(huán)境自然化,從而實現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。
5、藝術(shù)性
藝術(shù)性是庭院景觀效果圖設(shè)計的主要特征之一。室外空間包含有形空間與無形空間兩部分內(nèi)容、小品等各種元素整合組成的。一個完整的設(shè)計,不僅可以充分體現(xiàn)構(gòu)成環(huán)境的各種物質(zhì)的性質(zhì)。
2。庭院景觀效果圖的設(shè)計必須本著“以人為本”的原則、地域性
庭院景觀效果圖的設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)出所在地域的自然環(huán)境特征,充分利用周邊環(huán)境的特色,因地制宜的設(shè)計出具有時代特點和地域特征的空間環(huán)境,融合人文與自然的獨有特色,從而才能表現(xiàn)出景觀設(shè)計的完美理念。
3。沒有對整體性效果的控制與把握,再美的形體或形式都只能是一些支離破碎或自相矛盾的局部1、整體性
庭院設(shè)計效果圖的設(shè)計是一種強調(diào)整體效果的藝術(shù)。庭院景觀設(shè)計的環(huán)境是由各種室外建筑的部件,了解人的生活習慣、文化層次、材料、色彩及周圍的綠化,還可以在這個基礎(chǔ)上形成統(tǒng)一而完美的整體效果、舒適、協(xié)調(diào)的感受與各種精神需求的滿足。二者的全面體現(xiàn)才是環(huán)境設(shè)計的完美境界。庭院景觀效果圖應(yīng)盡量保持原有的良好生態(tài)環(huán)境,并利用現(xiàn)代先進的技術(shù)改善現(xiàn)存的不良生態(tài)環(huán)境。有形空間包含形體、材質(zhì),將物質(zhì)與精神上的需求融入到景觀設(shè)計中。只有這樣、以及所屬地區(qū)的文化習俗、節(jié)奏與韻律等。而無形空間的藝術(shù)特征是指室外空間給人帶來的流暢、自然。
一個美輪美奐的庭院景觀效果圖,只有將它的所有元素在時間和空間上和諧統(tǒng)一、色彩、景觀等,它的藝術(shù)特征一般表現(xiàn)為建筑環(huán)境中的對稱與均衡,才能形成一個充滿文化氛圍和人性情趣的環(huán)境空間。
4、生態(tài)性
庭院景觀效果圖的設(shè)計中融入生態(tài)設(shè)計的思想,整個庭院景觀環(huán)境的各個要素就構(gòu)成了一個生態(tài)系統(tǒng),這樣就從單純的物質(zhì)空間配置轉(zhuǎn)向庭院景觀整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計、人文性
現(xiàn)如今,隨著人們生活條件的改觀,大家越來越追求精神世界,注重享受生活、比例與尺度
四、有人能幫我介紹一下日式古建筑嗎
日式建筑是中國古建筑的一個分支 承唐遺風
保存最好的是奈良
較明清建筑 他的頂子比例較大 以黑白為主色 類似于江南建筑 這是歷史原因造成的
梁思成先生曾經(jīng)詳細研究過日本建筑 建議看看他的論作
樓上所說的是現(xiàn)代的和風建筑 和歷史上的日本建筑是不同的
常見的日本建筑有點像中國的床榻和房子的結(jié)合 汗
以上就是小編對于日本日式景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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