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情感體驗景觀設計(情感體驗景觀設計案例)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于情感體驗景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、「CTPI專題」體驗經濟時代主題公園的市場模式創(chuàng)新(下)
/引言/
主題公園是為了滿足 旅游 者多樣化休閑 娛樂 需求和選擇而建造的一種具有創(chuàng)意性活動方式的現代 旅游 場所。它是根據特定的主題創(chuàng)意,主要以文化復制、文化移植、文化陳列以及高新技術等手段、以虛擬環(huán)境塑造與園林環(huán)境為載體來迎合消費者的好奇心,以主題情節(jié)貫穿整個游樂項目的休閑 娛樂 活動空間。主題公園一般具有某一特定的主題,融入高 科技 技術和多種創(chuàng)意性活動,是集休閑 娛樂 和基礎設備于一體的現代 旅游 目的地。
作為一種新的經濟形式,體驗經濟對主題公園 旅游 娛樂 產品開發(fā)的意義在于體驗經濟是以需求為中心,強調需求結構升級,即從生存、發(fā)展升級到自我實現,以及從消費者角度出發(fā)考慮生產的經濟形態(tài)。所以,在提供 旅游 體驗服務的時候,要特別注意塑造原則。
主題公園的體驗設計
主題公園的建設,要借助體驗經濟這一新的突破點推出體驗服務,增加體驗價值,必須進行如下 體驗設計 :
主題公園體驗主題的打造需要注意兩個方面:
一是體驗主題必須新穎,能打動游客;
二是體驗主題要與經營者的核心能力一致。
創(chuàng)意好的 旅游 娛樂 體驗主題一般應包括具有誘惑力的主題,必須調整人們的現實感受,體驗主題必須集空間、時間和事物于相互協調的現實整體;好的主題公園體驗主題應該能夠在園區(qū)內進行多景點、多情節(jié)布局,且體驗主題必須符合主題公園本身的特色。
旅游 體驗規(guī)劃設計的目標,對開發(fā)方來說就是要為 旅游 者營造個性的、獨特的、美妙的 旅游 體驗,為 旅游 者提供最適合的體驗場所,滿足 旅游 體驗。主題公園通過塑造一流的體驗場館或游樂項目,提高 旅游 娛樂 體驗的質量,并使其具有可持續(xù)性而獲得游客的喜愛。 體驗為經營者提升了商品和服務的附加值,從而取得較高利潤的經濟模式。對 旅游 者而言,在這個過程中,消費和服務不再是機械的交易過程,而是一種審美體驗。在體驗經濟背景下游客在 旅游 娛樂 過程中更加注重體驗過程、享受新奇的感受,追求自我實現的最高需求層次,增強自我認知感和滿足感。按照派恩和吉爾摩的觀點,體驗經濟賦予 旅游 活動以融 娛樂 、教育、逃避、審美與一體的全新內涵。只有在 旅游 娛樂 過程中具備這四個條件,游客才能獲得比較完美的體驗感受。
因此, 主題公園 旅游 娛樂 產品在開發(fā)過程中要不斷以市場為導向、以滿足消費者體驗為最高目標,就需要不斷創(chuàng)新、融入體驗設計、進行布局規(guī)劃。要提供給游客的不止是靜態(tài)和觀賞的,而必須增加參與性、互動性、趣味性和 娛樂 性的 娛樂 產品。 旅游 產品帶給消費者的主要應是以精神層面的愉悅為特征的心理感受,所以 旅游 產品的設計要體現在產品體驗化進程上。 基于以上要求,主題公園產品的設計原則應遵循以下幾個方面:
體驗經濟與主題公園的市場模式創(chuàng)新
由于受到體驗經濟的啟發(fā),現在的主題公園無論是景觀設計還是在互動方式的設計上,無論是在管理模式上還是營銷策略上,都越來越強調 旅游 者的感受以及體驗的獨特性。在體驗經濟時代,主題公園要需求新發(fā)展,可從以下幾個方面進行體驗服務創(chuàng)新。
1.主題化服務一一體驗經濟下的景觀與項目設計
鮮明的主題是主題公園的核心,服務主題是整體主題的重要組成部分和支持性因素。
主題化服務在內容上圍繞整體主題,在形式上表現整體主題,有利于為游客提供鮮明的體驗引導,豐富其游園經歷,提升整體主題體驗價值。服務主題化體現在兩個層面,即 文化性和市場性 。
主題公園是一種創(chuàng)新型的文化產品,通過文化創(chuàng)意和策劃性活動滿足游客的體驗需求,挖掘豐富的文化內涵來確立鮮明的服務主題,以豐富的文化手段來展現服務主題,才能使服務主題具有新意、深度和吸引力,體現出高品位,避免主題庸俗,從而創(chuàng)造較高的體驗價值。
服務主題化的根本目的是吸引游客,因此,研究人們的體驗需求,掌握游客休閑觀念的變化是服務主題設計的依據。有調查顯示,隨著人們休閑觀念的變化,游客更希望主題向著寓教于樂的方向發(fā)展,在 娛樂 中接受 歷史 、文化、 科技 等方面的教育。所以,服務主題必須尋求目標市場所樂意接受的文化內涵和表現形式,力求文化與時代兼具。
2.表演式服務一一體驗經濟下的互動方式
參與性是決定主題公園產品有效供給的基本條件,與靜態(tài)觀賞的服務相比,表演式服務更能使游客在參與的過程中獲得 娛樂 、教育、審美、遁世的體驗。具備參與性的服務產品,能形成感召力和親和力,提升游客體驗價值。
表演式服務實際上就是 以服務為游客體驗營造劇場舞臺,將服務主題和服務情景形成劇本,將環(huán)境氛圍、服裝、音樂、色彩組合成道具,由服務人員充當演員。 各種形式的服務活動就是演出,并使游客參與到演出中來,獲得最直接的體驗感受。因此, 主題公園的表演式服務策劃可以參照戲劇表演形式,將一般的活動通過戲劇表演形式表達出來,給游客難以忘懷的體驗。
3.個性化服務一一體驗經濟下的營銷策略
體驗具有個性化特色。越來越多的游客期望通過個性化的體驗來實現自我。主題公園的服務對象是不同的 社會 角色,其體驗需求必然存在差異。揣摩不同游客的審美特點、心理習慣、消費觀念、興趣愛好來量身定制服務產品,同一 旅游 項目也體現不同的服務側重點。 實現體驗個性化,引起游客共鳴是主題公園服務創(chuàng)新的重要內容。
個性化服務的實施包括兩個層面。
一是做好標準化和規(guī)范化服務。 這是優(yōu)質服務的基礎,能保證游客的基本滿意度。
二是講求個性設計,深化個性服務。 可以將主題公園所能提供的產品和服務,設計成一個綜合服務模塊,由游客根據各自的需求挑選組合,使游客在參與產品設計的過程中,強化體驗,并最終通過服務的個性化滿足差異化的偏好和需求。
4. 情感 化服務一一體驗經濟下的管理模式
主題公園是游客感受快樂、為游客制造體驗的場所,面對面的服務形式決定了游樂服務具有 情感 密集型 的特點。
第一, 情感 化服務的實現,必須樹立“以人為本”的經營管理觀念,貼近市場,充分考慮到個體顧客的體驗需求,充滿人性溫情地為游客創(chuàng)造 情感 體驗,提升游客的體驗價值。
第二, 情感 化服務又是多元化的,通過細微化、延伸化、個性化、人文關懷等不斷變化的服務,使游客產生愉悅、驚訝、激動、感動等 情感 體驗,使被尊重的 情感 體驗直達心靈。
第三,服務是游客親切感與自豪感的重要來源。服務人員的熱情友善、稱職敬業(yè),周到細致的人本化服務,能使游客處處感受到尊重與關心,產生愉悅、溫馨的 情感 體驗。
總結
盡管國內主題公園面臨各式各樣的挑戰(zhàn)與威脅,但依然有大多數主題公園走在這個行業(yè)的前端,那么這些主題公園的佼佼者憑借著什么立住了腳跟呢?
選址、文化、創(chuàng)新、多元和品牌是必備的。
首先,選址是基石,周邊地區(qū)的客源市場、交通條件、區(qū)域經濟發(fā)展水平是建設主題公園的根本。
其次,文化是重點,它影響著客源的規(guī)模與布局,因而具備獨特性、延展性、體驗性的主題文化會對客源的規(guī)模與布局意義非凡。在文化的基礎上,持續(xù)創(chuàng)新是運營主題公園的核心訴求,只有不斷地創(chuàng)新才能得到更好的發(fā)展。主題公園要想長期走下去,還需要走多元化和品牌化發(fā)展戰(zhàn)略。
國家文化和 旅游 局指出,“十三五”期間,我國將推廣“景區(qū)+游樂”“景區(qū)+劇場”“景區(qū)+演藝”等景區(qū) 娛樂 模式;支持高 科技 旅游 娛樂 企業(yè)發(fā)展;有序引進國際主題游樂品牌,推動本土主題游樂企業(yè)集團化、國際化發(fā)展,提升主題公園的 旅游 功能。因此主題公園未來的發(fā)展趨勢應該主要針對以下方面:
第二,產業(yè)融合,如今產業(yè)融合已然是主題公園發(fā)展壯大的必然趨勢。 今后的主題公園除了觸及 旅游 業(yè),還將引入影視、 體育 、演藝、會展、餐飲、酒店、商業(yè)地產、高 科技 等多個行業(yè)來讓企業(yè)存活、發(fā)展、壯大,最終在全球市場上達到利益最大化。產業(yè)融合不僅讓 旅游 產業(yè)提升了體驗豐富度,還會帶動相關行業(yè)的發(fā)展,降低風險。
第三,高 科技 技術作為支撐,新一代的主題公園必將這些高、精、尖的技術大量應用到主題公園的科普文娛項目之中。
第四,隨著國際化時代的到來,國內的品牌開始逐漸走出國門,國外的知名品牌也開始入駐國內。 如2016年上海迪士尼的開業(yè)和華強方特在國外的戰(zhàn)略布局。相信在體驗經濟時代,把準脈博,堅持主題公園發(fā)展的模式創(chuàng)新,必將促進主題公園的飛速發(fā)展。
二、開封名雅苑
孫李唐新村和茗雅苑都是別墅區(qū),但價格卻是兩重天。孫李唐新村地別墅只賣50多萬,還是獨體別墅。而茗雅苑的別墅大都是連體的(共四層,下兩層是一戶,上兩層是一戶),下邊的大約七八十萬,上層便宜點,六十萬左右。茗雅苑好像只有六棟獨體別墅(大約是23—26號),價錢在一百萬左右。茗雅苑的別墅相對于孫李唐新村貴了很多,但鄰里的素質都是十分高的,能住在茗雅苑的人都是有一定基礎和地位的。再說開封西區(qū)的其他別墅沒有二百萬是買不到的,茗雅苑值得去斟酌一下。
三、【設計說明】尋溪問山
一方山居筆記
PARK MANSION
陽光城麓山悅
歸山、探水
Returning to the mountains and exploring the water
詩意景觀引領新山居生活
Poetic landscape lead a new poetic mountain residence life
01大山的戀情,詩意的情感
Love in the depths of the mountains,a very poetic emotion
我們羨慕陶淵明筆下竹籬邊、菊花叢、南山下、云霧中如一幅漫漶水墨畫一般的生活,或偶然瞥見一座山,一片云,一灘水,一縷光都能讓我們思緒良久。久居喧囂,最想要的還是那”看庭前花開花落,望天上云卷云舒”般豁達、舒適的釋懷,對于理想生活的憧憬,離不開這些讓人心生寧靜的元素。山林溪谷的隱逸生活充滿優(yōu)雅的情韻,居于如此恬淡靜謐之境,以松菊為友,與琴書為伴,遠勝于朱門富貴與喧囂的俗韻。
02自然的力量,設計的源泉
The power of nature, the source of design
尋溪問山
所謂山居, 就是回到山間、貼近自然的同時,讓日月星辰、一花一木融入生活。傳承中國傳統(tǒng)山居文化,將生態(tài)資源與人居藝術相結合, 匠心營造一處悠遠靜謐的心靈居所。
陽光城·麓山悅以山居文化中水、林、石、谷為靈感,當山居文化遇上禮制建筑,在山水與現代人居之間尋找品質生活,取境東方再造現代人居文化,擇雅而居就成了可能。
03場地的還原,尋根的藝術
The restoration of the site, looking for the art of the source
根據項目原場地的高差變化,借古典園林風格式布局,打造地塊的空間哲學,重新界定出高低錯落的豐富景觀體驗。我們以尋溪問山中的“尋山-觀山-眺山-越山-賞山-探山-映山”的空間序列作為項目的敘事邏輯,用傳統(tǒng)的造園手法和現代的藝術表達方式,將山、水作為意向處理,演繹“望一座山,聽一片水,享入山林,終其一生”的淡泊之美。
在一條完整的“尋溪問山”之旅,必然有花有庭,如詩如畫,人居其中,如游畫中。
04空間的探索,細節(jié)的鑒賞
Space exploration, appreciation of details
尋山門
“作吏何妨隱,尋山不用深?!闭麄€大門是效仿古代屋宇式大門結構,門體采用通體古銅打造,仿紫銅包邊,門第彰顯尊敬、高貴、威儀之勢,門面裝飾采用中國傳統(tǒng)回字紋進行印刻,以中國傳統(tǒng)藝術裝飾匹配麓山悅的氣質與品質。兩邊的跌水也是這次尋溪問山體驗的開端——尋山。
復水苑
“平昔常聞風水洞,重山復水去無窮”。國人自古講究門第之禮,從登門到府院,一進一禮,彰顯家族風度,一進院、二進園、三進街巷、四進府、五進宅,層層遞進,重塑中國家族禮序,族以門立,傳承伊始門之緊閉,顯示家族尊貴氣派,門之開啟,彰顯大家包容萬象。
整個院子中軸對稱,兩側以落水的形式寓意常流不息?!吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或長,必循理,好像有義;浩大無盡,好像有道;流幾百丈山間而不懼,好像有勇;安放沒有高低不平,好像守法;量見多少,不用削刮,好像正直;無孔不入,好像明察;發(fā)源必自西,好像立志;取出取入,萬物就此洗滌潔凈,又好像善于變化。水有這些好德處,所以君子遇水必觀。
問源閣
“思慕華年,年如夏花。知源思本,本欲輒止”的人生思考,也是陽光城·麓山悅所要傳達到人生感悟。兩側運用中國古典園林中漏景的手法,形成一種與周圍環(huán)境若隱若現,含蓄雅致的美感,置石假山、借景造勢都是展現中國古典園林的自然雅致。中心位置的松樹與庭院、圍墻搭配成為“迎客”樹,象征著居住者的品味與優(yōu)雅,成為整個景觀軸線上的一段序曲。
依溪堂
中國古代園林工法里講求相地、制格、立意、布局、料材、問名、理微、置石與布山、章材、封定,每一步都是締造園林不可或缺的,所以說“三年成墅,七年成園”。園子通過從古典園林建筑形式——廊轉化而來,轉角處的山石樹木景觀空間以蘇州留園為靈感,成為一副立體山水畫,匠心獨運,生動形象,使每一處景觀都有著品質與獨特。
穿過走廊,以鏡面水和地形模擬自然微景觀,就是以自然山水為形態(tài),以疊水、鏡面水、樹池與遠處虎山相呼應,相互構成借景,仿佛置身于山林之中,山澗鳥鳴、悠然自得,正如韓愈《示兒》中:“山鳥旦夕鳴,有類澗谷居?!贝藞@故名為依溪之意。
一座飛橋,緣起拙政園著名的“小飛虹”,體態(tài)輕盈,倒映水中,橋的兩端各有祥云,有安宅、祥瑞、招財之寓,旁邊的紫銅方燈也凸顯出尊貴、精巧的藝術品質。
密林園
“密林多暗香,輕吹送馀芳”,就是描述一種密林下的輕松氛圍。正對著售樓中心的景墻再一次運用中國古典園林對景和漏景的手法,與紅楓、置石共同構成一組具有靜謐舒適的私密空間。
合色巷
“水將空合色,云與我無心”。小區(qū)內共有12個堂后巷道空間,以不同的植物品種為主題,每條巷道都從空間形態(tài)、植物季相等不同層面展現其特點,或賞花、或品果、或觀葉,打造您的私密尊享入戶花園。
觀嵐閣
密林深處則有一個現代風格的觀山平臺,能夠無障礙的觀賞對面老虎山的美景,鬧市之中獨一份寧靜,觀山平臺旁邊設計一個休息平臺。
05照明的融入,氛圍的增值
Integration of lighting,appreciation of atmosphere
對于示范區(qū)夜晚而言,景觀的城市界面照明,往往是最奪人眼球的設計。通過調整墻壁和門頭的明度、可以讓示范區(qū)更有開放感。同時通過對遠處景觀的照明,既能讓人產生安全感,同時還能營造出更好的夜景氛圍。
設計過程中配燈考慮與吊頂分割線的關系,注意空間的平衡感,保持吊頂即流暢又整齊。燈具選用防眩筒燈,做到以人為本的人性化照明設計。
燈具的安裝需要兼顧白天景觀中的隱藏性、小型化和夜景效果的考量,使其達到最佳平衡度。
中間環(huán)形花壇的照明,既可以達到通道照明的效果,同時也能滿足視覺中心區(qū)域氛圍。
連廊序列的立面照明優(yōu)勢:1、觸發(fā)人對光的向光性;2、提供良好的視覺舒適感;3、使夜晚里的人感覺安心。
踏上發(fā)光的橋面,穿越朦朦的霧森,進入建筑內部,室內燈光與水面倒影,使整個示范區(qū)夜間景觀更為柔美、溫馨。
香港置地林山郡位于重慶兩江新區(qū)——禮嘉板塊南側,是重慶中高端項目的集中區(qū)和改善性需求的主流區(qū)域。景觀設計以 “微光森林、引山入園” 為概念構建場地。項目前場設計簡潔明快,以擋墻為白色背景,竹影、清泉、疊水、錦鯉繪成一幅雅致山水畫卷;后場庭院似一方天井,在有限空間中展現大自然的縮影,為客戶營造一片微光森林。
雅居樂·金海灣,北海
項目以3000畝紅樹林為基底,以藝術為媒介,打造“藝術體驗+互動趣味+多功能景觀”三重景觀體系。設計提取北部灣風貌,把“珠之光彩,河之流動”自然地融合到場地之中,以地為浪,流動的曲線延伸生長到立面上形成“浪與網”糅合的藝術裝置,可賞可游。
“時光停駐之地”——探究場地前世今生,項目提取金鋼廠的工業(yè)元素設計主景雕塑和疊加延展場所精神,以時尚簡約的手法對城市景觀進行再設計,是極簡主義與都市生活的靈魂碰撞,成功與同區(qū)位、同類型項目形成差異化,一鳴驚人。
卓越·雙月灣溫德姆花園酒店,惠州
酒店設計靈感來源于巴厘島的度假酒店,以線條感和空間結構打造度假的斑斕陽光及優(yōu)美景致。景觀中融入“私享”與“隱居”兩個概念,從度假體驗出發(fā),營造仿佛身處于巴厘島頂級度假酒店的境界感受,給客戶一種輕松、舒適、美妙的山海度假體驗。
四、簡析動畫電影的情感訴求與設計體現
簡析動畫電影的情感訴求與設計體現
導語:情感設計是動畫片的靈魂所在,作為動畫的情感設計創(chuàng)意,時常受到無意識的偶然因素或是非理性因素的影響等
華夏民族具有悠久深厚的歷史傳統(tǒng)與豐富多彩的情感品味,而中國動畫設計普遍存在的一個嚴重問題就是情感意境的缺失。這是因為在動畫創(chuàng)作中鮮少關注對情感的設計與挖掘,究其根本是缺少對中國傳統(tǒng)文化的人文關照與活化應用。辜鴻銘在《中國人的精神》一書中講道:“中國人完全過著一種心靈生活、一種情感或者人類情愛的生活。”①既然如此,不妨將這種心靈生活抽象地運用到動畫情感創(chuàng)意中,并轉化為鮮明的動畫藝術形式。
一、動畫創(chuàng)作中的情感元素剖析
情感,是人類思想活動的情緒集合,它時刻影響著人們的生活理念與行為方式。那么,如何通過動畫設計的物體對象表現抽象的情感,是動畫設計師需要關注的首要問題。
動畫藝術形態(tài)一般傳達兩種信息:其一是理性信息的傳達,如人物角色形態(tài)、場景環(huán)境布局、燈光照射,以及排列、色彩風格設定等動畫設計的本體形態(tài);其二是情感信息的傳達,如人物的行為性格、臺詞語言、思想活動、內心矛盾、關系沖突等。理性信息是動畫生成的基礎,而情感信息是動畫升華的關鍵,二者互為作用,為觀眾創(chuàng)造出豐富多彩的視聽感受與無形的情感體驗。當設計師使動畫在角色、場景、動作、色彩上傳遞于人的真實感受是一種“美”的體驗或使設計具有了“人性化”時,我們將此稱之為動畫的情感設計。也就是通常意義上所講的“動畫的生命力”表現。
二、動畫創(chuàng)作中的情感訴求與設計體現
(一)從整體上把握動畫情感環(huán)境
眾所周知,動畫片的創(chuàng)作是一個整體的系統(tǒng)概念。這個系統(tǒng)包含眾多元素,諸如故事情節(jié),場景造型、劇本語言、燈光色彩、動作設定、音樂音響、角色塑造等,這些基本因素在一起相互作用發(fā)展變化,經過設計師的精心設計策劃,就形成了動畫片的整體情感環(huán)境氛圍。而這種情感環(huán)境的創(chuàng)意來源,在很大程度上是由動畫設計師個人的專業(yè)修養(yǎng)、設計經驗以及自我體驗來決定的。觀眾通過物化的角色形象感受著動畫片散發(fā)出的個性情感,并隨著故事情節(jié)的發(fā)展而逐漸深入內心。從整體上把握動畫情感環(huán)境,營造情感設計的意境氛圍,來最終滿足觀眾對自身的情感訴求,這是行之有效的動畫情感創(chuàng)意設計途徑。
(二)借助符號表達動畫的情感意境
在動畫創(chuàng)作中,情感的設計是通過豐富多彩的故事情節(jié)轉化為特定的視聽符號而呈現,也就是設計師對動畫設計要素的全面整合,并以符號化的形式再現在觀眾的面前。觀眾對動畫影片的情感感知,是通過視聽的方式來獲得,這種視覺與聽覺又是情感物化的符號表現。綜上所述,動畫情感意境得以完美實現必須借助視覺符號和語音符號來共同建構。下面就以美國定格動畫影片《鬼媽媽》為例,從三個方面來剖析情感意境符號化的具體體現。
1.借助人物語言的運用對情感進行表述
人物的語言對白是一部動畫片中最易于出彩的地方,其中不乏神秘懸疑而又魂牽夢繞的臺詞語句。這不僅將感情抒發(fā)得淋漓盡致,并且幽默詼諧地流露出引人入勝的領悟。經典的臺詞加深了人物的形象,突出了角色的內心獨白,進而賦予了動畫人物鮮明的個性特征。《鬼媽媽》開場中女主角卡羅琳與小黑貓初次相遇時,卡羅琳的內心獨白便深深地引起了觀眾的情感共鳴,而接下來小黑貓的主人小男孩壞比特的出場方式,以及與卡羅琳之間的對白,更是將影片的感受引向神秘隱晦,并充滿探索的情緒之中。
2.將造型和場景的設計與情感表達相融合
動畫影片《鬼媽媽》在造型和場景的設計上是極其考究的。整部動畫的造型大體傾向于壓抑之感,巨大的頭部,纖細的身體和四肢,讓人覺得頭重腳輕。故事的主角卡羅琳身穿黃色雨衣,給人十分好動的.感覺。而反面角色“鬼媽媽”是一只由很多縫衣針組成的巨大蜘蛛怪物,“鬼媽媽”造型多用堅硬的直線構成,再加上尖銳的針形,整個角色的形象極具攻擊性和距離感。影片造型中最有特色的是一雙紐扣眼睛,紐扣的定位是這部動畫電影別具一格的視覺符號,它代表危機的產生,也是主人公卡羅琳拼命掙脫的枷鎖,又是她迫不及待渴望得到的誘惑??偠灾?,該片中的紐扣,這個簡單的符號,充分體現出了借助造型抒發(fā)影片情感的途徑。
影片場景的色調處理,一開場便被整體定位在神秘詭異的哥特式基調中,場景環(huán)境是昏暗迷惑充滿神奇感受的。影片采用了幾種不同的場景色調處理表現,比如女主角卡羅琳所居住的詭異陰森的小鎮(zhèn),是暗淡冷漠的灰色;卡羅琳家里的環(huán)境設計氛圍是相對溫暖的色調;而鬼媽媽居住的室內色調定位卻是高度溫暖的亮色調,所以不同場景環(huán)境色調需要與個體情感表達相一致,和諧構成完善的視聽畫面,從而給予觀眾強烈的情緒感染力。
3.通過動畫音樂的感染達到情感共鳴
從動畫影片《鬼媽媽》的音樂背景中,創(chuàng)作者完美地將神秘莫測的畫面內容與個性鮮明的主題音樂融合在一起,讓觀眾在優(yōu)美而舒暢的視聽語言中徜徉,并從中深刻地體會到影片所散發(fā)出的情感意境。動畫片的這種情感屬性不是僅留存于劇情之上的表層情緒宣泄,而是透過情節(jié)刻畫展示出角色內心結構矛盾與思想情感變化的過程積淀。影片《鬼媽媽》的整體設計包括角色造型、場景環(huán)境、臺詞對白等都與具體細膩的情感抒發(fā)相呼應,讓觀眾沉浸在溫暖、詼諧、冷漠、恐怖、喜悅、滑稽等多種情感的包圍中,充滿無限的回味與深思。動畫片的音樂不僅緊跟情節(jié)的跌宕起伏,起到渲染故事的作用,而且是情感發(fā)展的有利助推器。
(三)畫面語言的情感傳遞與體驗
定格動畫電影《鬼媽媽》以別致的視覺語言為沖擊,逆向闡述創(chuàng)意的線索路徑,尋求內容與情感的契合,這不失為動畫情感設計表現的有效途徑。《鬼媽媽》中精致傳神的角色造型,瑰麗花園的完美演繹,世界抽象化的美學展現,無不閃爍著每一幀畫面的精美語言。
動畫片情感訴求的實質是借助強烈的形式語言與視覺審美效應,以達到個體情感的群體共鳴,這也是一部動畫片情感設計的最大成功。在當代動畫設計的創(chuàng)作中,豐富多彩的藝術形式語言為動畫情感的設計創(chuàng)造了多元化的表達介質。設計師通過天馬行空的想象力,運用鮮明的形式語言將客觀物象以不同的方式和結構進行重新整合,再通過動畫設計的基本要素來創(chuàng)造動畫的視覺效果,增強觀賞的價值及情感的品味。動畫片中的基本元素本不具有感情,是設計師在主觀能動性下對人物角色情感塑造的創(chuàng)造變現。
三、結語
情感設計是動畫片的靈魂所在,作為動畫的情感設計創(chuàng)意,時常受到無意識的偶然因素或是非理性因素的影響等,這些因素在動畫情感設計的創(chuàng)意中是隨機的,也是至關重要的情感突發(fā)體現。事實上,這些因素的出現很大程度上是建立在設計師個人修養(yǎng)、經驗累積以及情感爆發(fā)等綜合基礎上的多元整合。遵循動畫創(chuàng)作的本質規(guī)律,注重動畫片情感設計的傳遞與體驗,回歸動畫創(chuàng)作的初衷。動畫片的成功,正是源于對動畫創(chuàng)作中情感傳遞與體驗的不斷探究與挖掘。
注釋:
①邱曉巖,孫慧.中國當代動畫發(fā)展的成長缺失
[J] .文藝爭鳴,2012(3).
;以上就是小編對于情感體驗景觀設計問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信:1454722008
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