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小景觀設(shè)計方案（景觀設(shè)計方案圖）

發(fā)布時間：2023-03-10 17:15:00 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 118 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于小景觀設(shè)計方案的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、安居項目新中式景觀工程設(shè)計方案
2、如何做一個完整的景觀設(shè)計
3、景觀設(shè)計方法的設(shè)計方法
4、小區(qū)園林景觀都有哪些類型？怎么設(shè)計好？

小景觀設(shè)計方案（景觀設(shè)計方案圖）

一、安居項目新中式景觀工程設(shè)計方案

設(shè)計定位： 該項目位于城區(qū)主要道路連接線，交通便捷。由于該地塊內(nèi)均為中高檔項目。并且居住人群均為高素質(zhì)人群。因此此次的設(shè)計定位為：具有品味的中高檔精致項目。

設(shè)計目的： 1.將具有人文精神的大院生活氛圍引入其中。 2.在居住環(huán)境中古韻新做，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，展示新中式景觀。

設(shè)計元素和構(gòu)圖布局： 在整體方案布局中選取了方和圓為設(shè)計元素，選取方和圓作為設(shè)計元素，原因主要有三個：一，在國學中，孟子曾說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這句話的精神內(nèi)涵與該項目的居住人群的行為規(guī)范十分吻合。二，在風水學中，講究天方地圓，有方有圓，天地合一，所謂風水寶地。三，在形式精神上，在形狀上方和圓都是不完美的，但將其結(jié)合在一起，形式上的互補便有了完美的效果。正如設(shè)計目的中的大院精神，人與人之間都有缺點，但在一起互相包容，取長補短。既有堅韌如方的信念，又有溫潤如圓的情感。和諧共進。鑒于以上三個原因，因此選用了方和圓作為設(shè)計元素構(gòu)圖整個項目。

設(shè)計風格： 隨著社會的發(fā)展，越來越多的高素質(zhì)人群開始回歸傳統(tǒng)文化，探求傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的影響。在此大環(huán)境下，新中式景觀孕育而生。該項目為了滿足居住人群的對傳統(tǒng)的文化的向往，選用新中式景觀作為設(shè)計風格，以當代的景觀設(shè)計語言表現(xiàn)傳統(tǒng)中式園林的精神內(nèi)涵。將現(xiàn)代與傳統(tǒng)有機的結(jié)合在一起，打造滿足現(xiàn)代小區(qū)居住需求的中式景觀。

設(shè)計分區(qū)： 根據(jù)項目規(guī)劃，將景觀設(shè)計分為六個區(qū)域，分別從國學中的德，行，藝中提取，智，信，友，和，禮，樂命名區(qū)域。賦予每個區(qū)域精神內(nèi)涵。智，信，意為：家庭和睦。友，和，意為社會和諧。禮，樂，意為：德才兼?zhèn)洹＝Y(jié)合智，信，友，和，禮，樂的含義并分析居住人群的活動方式，同時將區(qū)域分為運動寓教區(qū)，兒童活動區(qū)，中心聚會區(qū)，休閑互動區(qū)，靜謐休憩區(qū)及生態(tài)漫步區(qū)。依據(jù)設(shè)計分區(qū)對各個區(qū)域進行不同需求的空間設(shè)計。景觀結(jié)構(gòu)：在項目景觀結(jié)構(gòu)組成上，由北向南設(shè)計三個景觀節(jié)點構(gòu)成景觀主軸線，由主軸線向外延伸，覆蓋整個項目地塊，形成一軸六園的景觀結(jié)構(gòu)。

分區(qū)設(shè)計篇：

智園：位于二號樓北側(cè)的智園，主要以運動寓教為主，在此區(qū)域內(nèi)擺設(shè)成品健身器材，并且在廊架內(nèi)展示名言，詩話，書法，攝影等。成為文化交流展示空間。在人們在健身的同時豐富精神生活。

信園：位于四號樓，五號樓之間，功能為靜謐休憩區(qū)。該地塊面積較小，因此在空間上設(shè)計的多為狹長窄小的空間，與其他園區(qū)形成空間上的對比。該區(qū)域的設(shè)計無法容載大量人群，主要是為喜歡安靜的人提供了看書學習的半私密空間。該區(qū)域大面積種植柿子象征事事如意。

禮園：位于一、三號樓之間。功能為兒童活動區(qū)，鏤空的矮墻，人造的緩坡地形，形成了高低錯落的空間，為孩子提供了富有變化的活動空間。特色的鐵藝燈具設(shè)計，也為空間增添了活潑的空間氛圍。在此區(qū)域大面積種植臘梅，象征堅強高潔。賦花木以人性，是中國傳統(tǒng)園林的重要特點。種植設(shè)計也將在各個區(qū)域內(nèi)種植特色喬木。體現(xiàn)不同的精神內(nèi)涵。

和園：位于二號樓，四號樓之間，功能為中心聚會區(qū)，大面積的鋪裝設(shè)計滿足大量人群的活動需要，在此區(qū)域提供了充足的活動空間。樹陣座椅的設(shè)計人性的為活動人群提供了休息空間。在廣場中布置的汀步云石象征著平步青云。該區(qū)域大面積種植牡丹象征豪放富貴。

友園：位于三號樓，五號樓之間，功能為休閑互動區(qū)，在此區(qū)域內(nèi)設(shè)計亭臺水榭，在亭臺內(nèi)設(shè)計充足的座椅供人休息。這個區(qū)域的設(shè)計目的主要是為人提供交流空間，三五好友在亭臺內(nèi)聊天，品茶，享受簡單的輕松生活。該區(qū)域大面積種植石榴象征多子多福。

樂園：位于四號樓，樓號樓之間，定義為生態(tài)漫步區(qū)，該區(qū)域內(nèi)以自然生態(tài)為主，在此區(qū)域種植大型喬木，喬灌草多層次搭配種植以體現(xiàn)自然之美。在此區(qū)域內(nèi)無大面積鋪裝，在整體分區(qū)中與信園一樣都是以靜為主的區(qū)域和其他區(qū)域形成了動靜的對比。在樹蔭之中安放音響系統(tǒng)，在固定時段播放，讓人在舒緩的音樂中林中漫步，感受畫理詩情的自然情懷。緩解都市成活的喧囂和煩躁。在六號樓北側(cè)擺放假山石與六號樓南側(cè)水系相呼應(yīng)，使得其北有山南有水，在風水學中稱之為正陽大吉之宅。并且南側(cè)的水系設(shè)計使得原本的公共空間變得私密，成為六號樓的獨享景觀。該區(qū)域大面積種植紫薇象征家庭和睦。六號樓南側(cè)種植荷花象征圣潔吉祥。

中軸線：在小區(qū)正中間由三個節(jié)點組成，起點為燈柱陣，配以法桐樹陣。讓人進入其中有種儀式感，體現(xiàn)出大氣的項目內(nèi)涵。中心為假山石水景，正如中國傳統(tǒng)建筑中的影壁一樣，讓人無法一眼看透，烘托出中式景觀的氣氛。南側(cè)節(jié)點為景觀擋墻，同樣運用了中式園林中底景的造景方式。

大門及圍墻：大門設(shè)計采用簡單的廊架構(gòu)造，給人以進入感，低調(diào)又不失大氣。圍墻設(shè)計有鐵藝圍墻和磚砌圍墻兩種形式可供選擇。鐵藝圍墻通透自然，磚砌圍墻則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑中高墻深院的尊貴氣息。

兒童活動空間：安放成品兒童活動器械，在保證安全的前提下提高趣味性。自行車場：自行車場種植法桐，形成林蔭停車場，樹篦子保證了場地的平整。小品設(shè)計篇：小品設(shè)計為景觀中的點睛之筆，既能美化環(huán)境又有實用功能。所有的小品設(shè)計風格緊扣新中式景觀的整體風格，營造出統(tǒng)一的氛圍，在細節(jié)運用了木格柵，傳統(tǒng)紋樣讓景觀小品顯得更加古香古色。

鋪裝設(shè)計篇 ：選用仿古磚，卵石，花崗巖等材質(zhì)體現(xiàn)古典風韻。卵石的收邊豐富的鋪裝的層次，并有健身按摩的功能。大塊的花崗巖與席紋圖案的仿古磚拼鋪在一起。整齊又富有變化。環(huán)形塑膠道則減少跑步健身的人群對膝蓋的傷害。透水地坪作為一種新材質(zhì)體現(xiàn)了環(huán)保的理念。

種植設(shè)計篇 ：在種植設(shè)計中適地適樹，根據(jù)空間功能和布局采用不同的種植結(jié)構(gòu)。以喬木為主，灌，花，草復層栽植，力求做到三季有花，四季常青。在樹種選擇上，選取北京生長表現(xiàn)良好的樹種。特大優(yōu)型喬木種植在重點區(qū)域，具有高大，壯觀，完整的成熟外形，作為整體景觀的視覺焦點。選用樹種：胸徑20以上，法桐，欒樹，元寶楓。結(jié)構(gòu)喬木用于行道樹形成基本構(gòu)架和風格。

選用樹種 ：胸徑10-12，國槐，白蠟。特色喬木：具有一定觀賞價值，用于創(chuàng)造視覺變化，強化風格與特色，并形成各分區(qū)獨特性。選用樹種：胸徑8-10，石榴，柿樹，紫薇。小喬木與灌木：指一般成人視線高度的植物，與大喬木搭配種植，達到強化特色與功能的作用。選用樹種：木槿，珍珠梅，西府海棠。

地被花卉： 用于形成平面狀的綠地效果，并且防止雜草縱生。選用花卉：月季，牡丹。

照明設(shè)計篇： 結(jié)合中式傳統(tǒng)紋樣主要設(shè)計三種燈型，景觀燈柱，園林燈，草坪燈。景觀燈柱：重點區(qū)域使用，照顧強，大氣，營造儀式感。

園林燈：一般在廣場中使用，照度一般，滿足夜間活動需要。草坪燈：用于人行路邊緣，起到界限照明的作用。

二、如何做一個完整的景觀設(shè)計

最近有不少同學都在咨詢景觀設(shè)計作品集怎么做的相關(guān)內(nèi)容，我們今天就看看景觀設(shè)計那些事，講講如何制作一本干練又有內(nèi)涵的景觀設(shè)計作品集。。。

景觀設(shè)計是一個新興的行業(yè)，景觀設(shè)計師（Landscape Architect）是運用專業(yè)知識及技能，以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員，他們的目標是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。

景觀設(shè)計作品集怎么做？下面我們從項目理解開始，經(jīng)過詳盡的場地調(diào)研，概念設(shè)計，設(shè)計推敲，最終設(shè)計，直到排版來一一講述。

小景觀設(shè)計方案（景觀設(shè)計方案圖）

tep1項目理解

在項目的初期準備階段，首先要了解項目的具體內(nèi)容及設(shè)計要求，結(jié)合自身對專業(yè)的理解，對項目方案做出初期定位，大致確定該項目中會涉及到的專業(yè)概念和設(shè)計要點。

tep2場地調(diào)研

場地調(diào)研包括實地考查、信息收集以及后期信息整理和分析，現(xiàn)場考察要求學生能夠通過親身觀察和體驗感受場地的獨特環(huán)境特點，并且收集必要信息（周邊環(huán)境狀況、地形特征、植被綠化、鋪裝細節(jié)特征等）作為后期分析資料。

結(jié)合實地考察經(jīng)歷，對資料進行整理和分析，通過類舉和對比，獲得現(xiàn)象層面的信息背后的內(nèi)在邏輯關(guān)系，并且對設(shè)計限制和主題進行細化。

tep3概念設(shè)計

根據(jù)項目基本信息初步確定的設(shè)計概念主題和要點，結(jié)合場地分析獲得的要點設(shè)計條件，整理和完善設(shè)計主題，并對設(shè)計問題和目標進一步細化，同時需要對相關(guān)設(shè)計案例的邏輯推導方式和設(shè)計手法進行研究和學習，然后逐步確定方案設(shè)計大概邏輯。

tep4設(shè)計推敲

根據(jù)已知主題、設(shè)計目標、以及概念推倒邏輯，并運用相關(guān)設(shè)計手法結(jié)合場地條件進行設(shè)計測試，由宏觀布局出發(fā)，利用草圖和模型對設(shè)計概念進行視覺化，并且對該初步方案進行辯證的評估以獲得修改建議，將這個制作、表達和反饋的過程反復進行使方案設(shè)計逐步深入。

tep5最終設(shè)計

進過反復設(shè)計推敲和評估反饋，方案逐漸細化成型，此時需要有適合的媒介(圖紙、模型或是多媒體媒介）對方案概念和方案效果進行描述和表現(xiàn)。最終方案的表現(xiàn)和方案概念應(yīng)當相互對應(yīng)，圖示語言和方案概念特征應(yīng)當產(chǎn)生共鳴。

tep6最終排版

排版是表現(xiàn)設(shè)計思路和效果的有力語言，方案的設(shè)計過程就像講故事一樣，排版便是將故事順序呈現(xiàn)的方式，合理利用排版版式設(shè)計，突出圖面語言的優(yōu)勢，清晰闡述設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計流程。

景觀設(shè)計與其他涉及專業(yè)相通，講究清晰的方案概念思維邏輯過程，從場地條件的分析和項目定位、設(shè)計推敲以及設(shè)計問題解決到最后方案的展示和設(shè)計思想的表達，由多方設(shè)計條件推導出綜合解決方案的過程力求邏輯的嚴謹性以及方案設(shè)計的合理性。

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小景觀設(shè)計方案（景觀設(shè)計方案圖）

三、景觀設(shè)計方法的設(shè)計方法

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，景觀在各個地方的存在也比不可少。景觀設(shè)計的方法自然日趨追求完美。景觀設(shè)計是多項工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計，就其復雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計中，運用好各種景觀設(shè)計要素，安排好項目中每一地塊的用途，設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。1、構(gòu)思構(gòu)思是一個景觀設(shè)計最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學科發(fā)展方面和國內(nèi)外景觀實踐領(lǐng)域來看，景觀設(shè)計的含義相差甚大。一般的觀點都認為景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計，景觀改造和修復，遺產(chǎn)保護，花園設(shè)計，療養(yǎng)及其他特殊用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。同時，從目前國內(nèi)很多的實踐活動或?qū)W科發(fā)展來看，著重于具體的項目本身的環(huán)境設(shè)計，這就是狹義上的景觀設(shè)計。但是這兩種觀點并不相互沖突。2、構(gòu)圖在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。在這當中要把主要的注意力放在人和自然的關(guān)系上。中國早在步入春秋戰(zhàn)國時代，就進入和親協(xié)調(diào)的階段，所以在造園構(gòu)景中運用多種手段來表現(xiàn)自然；以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊　。恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計思想也在提倡人與人、人與自然的和諧，景觀設(shè)計師的目標和工作就是幫助人類，使人、建筑、社區(qū)、城市以及他們的生活，同生命的地球和諧相處。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。3、添景與障景當一個景觀在遠方，或自然的山，或人為的建筑，如沒有其他景觀在中間、近處作過渡，就會顯得虛空而沒有層次；如果在中間、近處有小品、喬木作中間、近處的過渡景，景色顯得有層次美，這中間的小品和近處的喬木，便叫做添景。如當人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠景時，萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝飾而生動起來。

4、對景與借景景觀設(shè)計的構(gòu)景手段很多，比如講究設(shè)計景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的布局、景觀中的微觀處理等，這里就一些在平時工作中使用很多的景觀規(guī)劃設(shè)計方法做一些介紹。景觀設(shè)計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在軸線盡端的不同地方，安排一些相對的、可以互相看到的景物，這種從甲觀賞點觀賞已觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的方法（或構(gòu)景方法），就叫對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個景觀設(shè)計起著主導作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然；間接對景不一定在道路的軸線上或行走的路線上，其布置的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

小景觀設(shè)計方案（景觀設(shè)計方案圖）