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中國(guó)十大怪獸大排名（中國(guó)十大怪獸名字）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-19 02:25:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1584

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)十大怪獸大排名的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、中國(guó)古代十大奇獸有哪些?要有圖片!!!
2、中國(guó)十大神獸是哪些
3、中國(guó)神話中的上古十大神獸是哪些？
4、中國(guó)十大神獸有哪些

中國(guó)十大怪獸大排名（中國(guó)十大怪獸名字）

一、中國(guó)古代十大奇獸有哪些?要有圖片!!!

中國(guó)古代十大奇獸；1、長(zhǎng)右：傳說(shuō)中怪獸名。狀如猴而四耳。其現(xiàn)為水災(zāi)之兆。其說(shuō)始見(jiàn)于先秦。

《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“長(zhǎng)右之山，無(wú)草木，多水，有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長(zhǎng)右，其音如吟。見(jiàn)則郡縣大水。”2、希有：傳說(shuō)中異鳥(niǎo)名。形體巨大。其說(shuō)始見(jiàn)于漢。

《神異經(jīng)·中荒經(jīng)》：“昆侖之山……有大鳥(niǎo)，名曰希有。南向，張左翼覆東王公，右翼覆西王母。背上小處無(wú)羽，一萬(wàn)九千里。西王母歲登翼上，會(huì)東王公也?！?span style="display:none">NdB創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

3、赤鱬（ru音“如”）：

傳說(shuō)中異魚(yú)名。人面，音如鴛鴦，食之可以療病。其說(shuō)始見(jiàn)于先秦。

《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚(yú)而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。”4、耳鼠：傳說(shuō)中異獸名。如鼠，兔頭，能以尾飛。其說(shuō)始見(jiàn)于先秦。

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“丹熏之山……有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獋?cè)?，以其尾飛，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒?！?、巴蛇：傳說(shuō)中的巨蛇。吞象，三年出其骨。其說(shuō)始于先秦。

《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無(wú)心腹之疾。其為蛇青黃赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。”6、夫諸：傳說(shuō)中異獸名。狀如白鹿而有四角。其現(xiàn)為水災(zāi)之兆。其說(shuō)始見(jiàn)于先秦。

《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“敖岸之山……有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見(jiàn)則其邑大水?！?、山膏：傳說(shuō)中怪獸名。其狀如豬，好罵人。其說(shuō)始見(jiàn)于先秦。

《山海經(jīng)·山中經(jīng)》：“苦山，有獸焉，名曰山膏，其狀如逐，赤若丹火，善罵?！?span style="display:none">NdB創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

8、人面鸮：

傳說(shuō)中怪鳥(niǎo)名。其形如鸮而人面，雉身犬尾，其現(xiàn)尾旱災(zāi)之兆。其說(shuō)始見(jiàn)于秦。

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“西南三百六十里，曰崦嵫之山……有鳥(niǎo)焉，其狀如鸮而人面，雉身犬尾，其名自號(hào)，見(jiàn)則其邑大旱。”9、九嬰：傳說(shuō)中怪獸名。能噴水吐火，堯時(shí)出，作害人間，被羿射殺于北狄兇水之中。其說(shuō)始見(jiàn)于漢。

《淮南子·本徑訓(xùn)》高誘注：“九嬰，水火之怪，為人害……北狄之地有兇水?！?span style="display:none">NdB創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

10、三足烏：亦稱“踆烏”、“陽(yáng)烏”。神話傳說(shuō)中神鳥(niǎo)名。居于日中，有三足。其說(shuō)始見(jiàn)于漢?！缎杏洝罚骸芭钊R之東，岱輿之山，上有扶桑之樹(shù)，樹(shù)高萬(wàn)丈。樹(shù)顛有天雞，為巢于上。每夜至子時(shí)則天雞鳴，而日中陽(yáng)鳥(niǎo)應(yīng)之；陽(yáng)鳥(niǎo)鳴則天下之雞皆鳴?！?

二、中國(guó)十大神獸是哪些

上古十大神獸是指古代神話傳說(shuō)中的神獸，這十種神獸分別是記載于青銅器皿的太陽(yáng)燭照、太陰幽熒和古書(shū)中的青龍、白虎、玄武、朱雀、黃龍、應(yīng)龍、螣蛇、勾陳。

1、太陽(yáng)燭照

太陽(yáng)燭照是古中國(guó)居民的神話傳說(shuō)中的圣獸，其與太陰幽熒的神話是類似于伏羲女?huà)z之類的孿生神話，是人類社會(huì)原始宗教性質(zhì)的產(chǎn)物，同時(shí)也極有可能如部分學(xué)者所說(shuō)的是母系氏族往父系氏族過(guò)渡階段的產(chǎn)物，兩者存在頗多的相似之處，但實(shí)際卻又大相徑庭，學(xué)者當(dāng)帶有審慎的思維展開(kāi)研究。

從古籍文獻(xiàn)中可以看出，關(guān)于太陽(yáng)燭照的起源實(shí)際上有兩種說(shuō)法，一是太陽(yáng)燭照是盤古開(kāi)天辟地后混沌所化兩儀中的陽(yáng)與盤古一眼結(jié)合而產(chǎn)生的圣獸。

2、太陰幽熒

太陰幽熒是古中國(guó)居民的神話傳說(shuō)中的圣獸，在對(duì)殷墟甲骨文的研究中可以看出，關(guān)于太陰幽熒的起源實(shí)際上有兩種說(shuō)法，一是太陰幽熒是盤古開(kāi)天辟地后，混沌所化兩儀中的陰與盤古一眼結(jié)合而產(chǎn)生的圣獸。

而第二種說(shuō)法則認(rèn)為太陰幽熒的誕生沒(méi)有盤古的參與，認(rèn)為太陰幽熒是直接由“一陰一陽(yáng)之謂道”中的陰變化而來(lái)的大道的化身。這一說(shuō)法至少是在盤古開(kāi)天辟地之前開(kāi)始流傳的，比盤古神話更為古老，當(dāng)代學(xué)者也普遍認(rèn)為后者才是太陰幽熒神話的原型。

3、應(yīng)龍

應(yīng)龍是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中一種有翼的龍，相傳黃帝時(shí)應(yīng)龍斬殺蚩尤、夸父；禹治洪水時(shí)應(yīng)龍又以尾畫(huà)地成江河使水入海 [6] 。另外，應(yīng)龍還是麒麟的祖輩。

《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：“大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上，故下數(shù)旱。旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨。 ”

《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：“應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上。””

《楚辭·天問(wèn)》：“應(yīng)龍何畫(huà)？河海何歷？鯀何所營(yíng)？禹何所成？”

《淮南子·地形訓(xùn)》：“應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟。”

4、黃龍

黃龍是古代神話傳說(shuō)中的神獸。按照古籍記載，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身。

五行思想的體現(xiàn)將黃龍看做是五龍之一。有四大神獸之外的“第五靈”甚至四靈之長(zhǎng)的說(shuō)法，『中央黃為土』就是黃龍。

黃龍?jiān)诠糯腔蕶?quán)象征，在九龍壁上可以見(jiàn)到黃龍。某些人認(rèn)為黃龍的這個(gè)地位已經(jīng)被瑞獸黃麟替代，也有人將二者同等看待，但實(shí)際上，黃麟作為麒麟的一支遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與黃龍相比。

有人提出黃龍即是黃帝時(shí)期的應(yīng)龍，他們的共通之處既是地位要遠(yuǎn)高于普通龍類。

5、青龍

青龍是古代神話傳說(shuō)中的靈獸。屬于傳統(tǒng)文化中是四象之一，中國(guó)古代最令妖邪

膽顫且法力無(wú)邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。以五行論，東為青色，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍”。在民間傳說(shuō)中，青龍身似長(zhǎng)蛇、麒麟首、鯉魚(yú)尾、面有長(zhǎng)須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

在中國(guó)，龍是神物、是至高無(wú)上的，也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說(shuō)法。龍是中華民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄偉的象征，由于崇拜意識(shí)，后演變?yōu)槠砬筘S收、祈求平安的民俗活動(dòng)。

星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它們想象成為龍的形象，因位于東方，按陰陽(yáng)五行給五方配色之說(shuō)，東方色青，故名青龍。又有龍性淫的說(shuō)法，和牛交時(shí)生麒麟、和豬交時(shí)生象。

6、白虎

白虎，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是道教西方七宿星君四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表西方的靈獸，因西方屬金，色白，故稱白虎，代表的季節(jié)是秋季。其他：青龍東方春季、朱雀南方夏季、玄武北方冬季。

二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)，其形象虎，位于西方，屬金，主殺伐，色白，名稱白虎。

白虎是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代神話傳說(shuō)中最令妖邪膽戰(zhàn)且法力無(wú)邊的四大神獸之一。分別為青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。西為白色，故白虎為西方之神，與青龍共為鎮(zhèn)邪的神靈，同時(shí)白虎也是戰(zhàn)伐之神，具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力，是權(quán)勢(shì)、尊貴的象征。

7、朱雀

朱雀是四靈之一，為南方七宿的總稱。井、鬼、柳、星、張、翼、軫，聯(lián)為鳥(niǎo)形。

從先秦時(shí)代開(kāi)始它就是代表炎帝與南方七宿、司掌火的神獸，而到了漢代五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起，它的象征含義又多了丙丁與夏季。

很多人將其認(rèn)為是鳳凰或是鳳凰的一種，但實(shí)際上朱雀與鳳凰存在極大的不同，且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。

近代由于受到西方不死鳥(niǎo)（Phoenix）浴火重生的神話以及日本流行文化的影響，華人在翻譯與認(rèn)知上也有把不死鳥(niǎo)當(dāng)成朱雀的情況。

事實(shí)上，中國(guó)古代神話傳說(shuō)并無(wú)朱雀會(huì)浴火重生的說(shuō)法，鳳凰涅槃也只是郭沫若先生借鑒西方不死鳥(niǎo)的傳說(shuō)所創(chuàng)作的詩(shī)詞而已。

8、玄武

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)祖先，將答案帶回來(lái)，以卜兆的形式顯給世人。

中國(guó)古代神話中最令妖邪膽戰(zhàn)且法力無(wú)邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。玄武亦稱玄冥，龜蛇合體，為水神，居北海，龜長(zhǎng)壽，玄武成了長(zhǎng)生不老的象征，冥間亦在北方，故為北方之神。而玄武又可通冥間問(wèn)卜，因此玄武有別于其它三靈，被稱為“真武大帝”，是道教所奉之神。

9、螣蛇

螣蛇為虛空少實(shí)信不真實(shí)、狡詐奸詐多憂疑多：多虛假、虛言虛信、虛無(wú)難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實(shí)信、主不真實(shí)、其人虛偽、狡猾、說(shuō)話不算數(shù)。

螣蛇為變、多變、多變幻；詭異多端、性情難測(cè)難解；怪、怪異、如怪異、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之類。性情善于作怪、作風(fēng)行事怪異。少見(jiàn)多怪。螣蛇為驚、吃驚、意外、驚異、驚心、驚嚇、驚駭、驚恐、驚魂；令人坐立不安、心神不寧、精神不安；心亂如麻。

螣蛇為陰、陰暗、夜里、陰私、陰邪、防小人暗算。螣蛇主夢(mèng)、多夢(mèng)、怪夢(mèng)、常在夢(mèng)中驚醒；主床不安寧、在床不安寧、難睡、難眠、常失眠。螣蛇為黃色、黑白色。螣蛇為路。

10、勾陳

勾陳，《易冒》：“勾陳之象，實(shí)名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日。蓋仁獸而以土德為治也…騰蛇之將，職附勾陳，游巡于前，權(quán)司己日。蓋火神而配土德以行也?！?《韻會(huì)》載勾陳：,在天叫飛虡鹿頭龍身；在地稱天馬。

擴(kuò)展資料：

另有說(shuō)法十大神獸為“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥(niǎo)、畢方、饕餮、腓腓”等，但這幾種神獸都各有古籍出處，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，無(wú)論具體的十神獸是那些，”十大神獸“這一集合設(shè)定出自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是毋庸置疑的。

參考資料：

百度百科——十大神獸

三、中國(guó)神話中的上古十大神獸是哪些？

十種神獸分別是記載于青銅器皿的太陽(yáng)燭照、太陰幽熒和古書(shū)中的青龍、白虎、

6、朱雀

朱雀是中國(guó)古代神話中的天之四靈之一，源于遠(yuǎn)古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，于八卦為離，于五行主火，象征四象中的老陽(yáng)，四季中的夏季。在先秦被認(rèn)為能接引死者靈魂上升于天，后世認(rèn)為其能予人長(zhǎng)生。

7、黃龍

按照古籍記載，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身，著名神話學(xué)家袁珂認(rèn)為黃龍即是黃帝時(shí)期的應(yīng)龍，并有詳細(xì)證據(jù)論述。五行思想的體現(xiàn)將黃龍看做是五龍之一。黃龍?jiān)诠糯腔蕶?quán)象征，在九龍壁上可以見(jiàn)到黃龍。

8、應(yīng)龍

應(yīng)龍是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中一種有翼的龍，又名飛龍，亦作黃龍。應(yīng)龍于五方主中央、五行司土，為云雨雷霆、溝瀆河川之神，亦是天龍之神，天神太一之妃，號(hào)曰順天佑畿輔時(shí)應(yīng)龍神。

9、螣蛇

螣蛇據(jù)說(shuō)是由女?huà)z娘娘以自己形象制造的寵物，是一種會(huì)騰云駕霧的蛇，是一種仙獸；又稱騰蛇，在中國(guó)古代文獻(xiàn)中有許多這方面的記載，稱為“神獸”，有諸多代表意義。然而，另有說(shuō)法指螣蛇是五方神獸的獨(dú)立一員，位居中央，色尚黃。

10、勾陳

勾陳為類似麒麟的生物，似龍似馬。

參考資料來(lái)源：百度百科——上古十大神獸

四、中國(guó)十大神獸有哪些

中國(guó)十大神獸有：

1.白澤

白澤是中國(guó)傳說(shuō)中的一種動(dòng)物。常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統(tǒng)治者治世的象徵。昆侖山上的神獸，著名的山獸，渾身雪白，能說(shuō)人話，通萬(wàn)物之情，很少出沒(méi)，除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下，才奉書(shū)而至。

2.夔

夔(拼音：kuí ，注音：ㄎㄨㄟˊ ，中古拼音：gyi)生于東海流波山，其形狀如牛，無(wú)角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐，也叫獨(dú)腳夔。

傳至商代及西周時(shí)期傳說(shuō)中一種近似龍的動(dòng)物，形象多為一角、一足、口張開(kāi)、尾上卷，在鐘鼎彝器等青銅器上經(jīng)常會(huì)釋有夔紋。外形像夔聲音如雷，僅有一足。據(jù)說(shuō)黃帝依照九天玄女的指示將夔殺死，以其皮制成戰(zhàn)鼓。

3.鳳凰

鳳為雄，凰為雌。是中國(guó)神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物和百鳥(niǎo)之王，亦稱為朱鳥(niǎo)、丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鹍雞等，在西方神話里又叫火鳥(niǎo)、不死鳥(niǎo)(但東西方文化中的鳳凰具有本質(zhì)區(qū)別)，形象一般為尾巴比較長(zhǎng)的火烈鳥(niǎo)，并周身是火，估計(jì)是人們對(duì)火烈鳥(niǎo)加以神話加工、演化而來(lái)的。

神話中說(shuō)，鳳凰每次死后，會(huì)周身燃起大火，然后其在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)大的生命力，稱之為“鳳凰涅槃”。如此周而復(fù)始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥(niǎo)”的名稱。

4.麒麟

麒麟，亦作“騏麟”，簡(jiǎn)稱“麟”，古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為圣獸王。且是神的坐騎。雄性稱麒，雌性稱麟。從其外部形狀上看，龍首，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說(shuō)為“狼蹄”)，魚(yú)鱗.有兩角，為龍角，其角極為堅(jiān)硬。為淺灰色。

5.梼杌

梼杌(táowù)原本只是令人害怕厭惡的惡人，古代傳說(shuō)中的一種猛獸。傳說(shuō)為遠(yuǎn)古“四兇”之一，是鯀(gǔn)死后的怨氣所化。

《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長(zhǎng)二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長(zhǎng)一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。”

6.獬豸

獬豸(xie zhi 謝志)是古代神判與神裁思想下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。獬豸，也稱解廌或解豸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的上古神獸。

根據(jù)《論衡》和《淮南子·修務(wù)篇》的說(shuō)法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨(dú)角，據(jù)傳角斷者即死，有被見(jiàn)到長(zhǎng)有雙翼，但多數(shù)沒(méi)有翅膀。擁有很高的智慧，能聽(tīng)懂人言，對(duì)不誠(chéng)實(shí)不忠厚的人就會(huì)用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來(lái)代替獬豸。

7.犼

犼 (hǒu) ，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說(shuō)是龍王的兒子，有守望習(xí)慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對(duì)天咆哮，被視為上傳天意，下達(dá)民情。又有文獻(xiàn)記載，觀音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。古書(shū)上說(shuō)的一種似狗而吃人的北方野獸。形如兔，兩耳尖長(zhǎng)，僅長(zhǎng)尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。

8.重明鳥(niǎo)

重明鳥(niǎo)是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)。其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥(niǎo)兩目都有兩個(gè)眼珠，所以叫作重明鳥(niǎo)，亦叫重睛鳥(niǎo)。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災(zāi)害。舊時(shí)新年風(fēng)俗，貼畫(huà)雞于門窗上，實(shí)即重明鳥(niǎo)之遺意。

9.畢方

畢方是中國(guó)古代傳說(shuō)中的火災(zāi)之兆。畢方的名字來(lái)自竹子和木頭燃燒時(shí)發(fā)出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹(shù)木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿(一說(shuō)為只有一只翅膀)，身體為藍(lán)色、有紅色的斑點(diǎn)，喙為白色。

畢方不吃谷物、吞吃火焰，據(jù)說(shuō)畢方的出現(xiàn)預(yù)示著大火。而傳說(shuō)黃帝在泰山聚集鬼神之時(shí)，乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車，而畢方則伺候在戰(zhàn)車旁。

10.饕餮

饕餮(tāo tiè)，是一種想象中的神秘怪獸(不要與龍五子狻猊混淆) 。古書(shū)《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個(gè)大頭和一張大嘴。十分貪吃，見(jiàn)到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來(lái)形容貪婪之人叫：“饕餮”。在游戲、小說(shuō)、漫畫(huà)、影視作品中均有相關(guān)形象。

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