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古籍行業(yè)十大排名（古籍行業(yè)十大排名名單）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-19 19:51:29 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 738

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于古籍行業(yè)十大排名的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、中國(guó)十大出版社排名
2、失傳10大古書(shū)
3、求古書(shū)古籍的時(shí)間排序
4、中國(guó)的十大名勝古籍有哪些

古籍行業(yè)十大排名（古籍行業(yè)十大排名名單）

一、中國(guó)十大出版社排名

1、人民教育出版社

人民教育出版社是是一家集編寫(xiě)、編輯、出版發(fā)行基礎(chǔ)教育教材和各級(jí)各類(lèi)教材及教育圖書(shū)于一體的國(guó)內(nèi)綜合實(shí)力雄厚的單體出版社，其出版的書(shū)籍包括教育圖書(shū)、科技圖書(shū)和大眾圖書(shū)等。

2、人民文學(xué)出版社

人民文學(xué)出版社成立于1951年，是國(guó)內(nèi)成立時(shí)間最早和規(guī)模最大的專(zhuān)業(yè)文學(xué)出版機(jī)構(gòu)，旗下由古典文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、青年文學(xué)、教材出版中心、文化編輯室七大圖書(shū)編輯室共同組成，主要出版高檔次高品位的文化圖書(shū)，自成立至今已出版過(guò)眾多中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)作品。

3、商務(wù)印書(shū)館

商務(wù)印書(shū)館成立于1897年，是中國(guó)出版業(yè)中歷史最悠久的出版社，主要出版各類(lèi)工具書(shū)、學(xué)術(shù)著作、科技圖書(shū)和教育期刊等，也出版和翻譯世界各國(guó)的學(xué)術(shù)名著。

4、三聯(lián)書(shū)店

三聯(lián)書(shū)店也是中國(guó)歷史最悠久的出版社之一，是由兩家書(shū)店和一家出版社合并而成的，主要出版人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)圖書(shū)，出版的圖書(shū)類(lèi)型涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。

5、中華書(shū)局

中華書(shū)局成立于1912年，是一家集編輯、印刷、出版和發(fā)行于一體的出版機(jī)構(gòu)。這家出版社以出版中小學(xué)教科書(shū)為主要業(yè)務(wù)，也印行各類(lèi)科學(xué)、文藝著作以及工具書(shū)等，在1958年被改為以整理古籍為主的出版社。

6、上海譯文出版社

上海譯文出版社成立于1978年，是中國(guó)規(guī)模最大的綜合性專(zhuān)業(yè)翻譯出版社，以翻譯、出版各種外國(guó)文學(xué)作品和社會(huì)科學(xué)著作為主要業(yè)務(wù)，在讀者口中一直有著良好的口碑。

7、機(jī)械工業(yè)出版社

機(jī)械工業(yè)出版社是成立于1952年的國(guó)內(nèi)知名科技圖書(shū)出版機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)出版、印刷和發(fā)行機(jī)工圖書(shū)和機(jī)工期刊等。

8、中信出版社

中信出版社成立于1988年，是中國(guó)中信集團(tuán)公司旗下的出版機(jī)構(gòu)，其出版的作品涵蓋學(xué)術(shù)文化、商業(yè)財(cái)經(jīng)、大眾生活等多個(gè)領(lǐng)域，其出版的財(cái)經(jīng)類(lèi)圖書(shū)在國(guó)內(nèi)一直非常暢銷(xiāo)。

9、科學(xué)出版社

科學(xué)出版社成立于1954年，是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的綜合性科技出版機(jī)構(gòu)，2017年在上交所主板掛牌上市，是中央出版集團(tuán)上市第一股，以出版學(xué)術(shù)書(shū)刊為主要業(yè)務(wù)，包括醫(yī)學(xué)、教育、人文社科等諸多領(lǐng)域。

10、人民郵電出版社

人民郵電出版社是1953年成立于北京的國(guó)內(nèi)知名大型專(zhuān)業(yè)出版社，集出版圖書(shū)、期刊、音像電子和數(shù)字于一體的綜合性出版社。這個(gè)出版社出版的圖書(shū)種類(lèi)非常多樣，其中出版的計(jì)算機(jī)、通信和攝影類(lèi)圖書(shū)在市場(chǎng)上的占有率最高。

二、失傳10大古書(shū)

1、《青囊書(shū)》

第一個(gè)上榜歷史失傳10大古書(shū)排行榜的是《青囊書(shū)》，這本書(shū)是一本很有名的中醫(yī)著作，其作者就是中國(guó)五大醫(yī)學(xué)家之一華佗。據(jù)說(shuō)華佗將自己所有的心得體會(huì)都記錄在這本書(shū)籍當(dāng)中，但是可惜青囊書(shū)已經(jīng)失傳。

2、《連山易》

《連山易》是《易經(jīng)》這套書(shū)當(dāng)中的一本，其他兩本分別是《周易》和《歸藏》。《連山易》主要講的是用推算的辦法來(lái)了解世界的變化，古代風(fēng)水先生就是憑借這本書(shū)為基準(zhǔn)更好判斷風(fēng)水，可惜這本書(shū)已經(jīng)消失不變，據(jù)說(shuō)是世界公認(rèn)的歷史十大帝王之一秦始皇將其燒毀，這可以說(shuō)是相當(dāng)遺憾了。

3、《六韜》

《六韜》又名太公兵法，顧名思義就是一本專(zhuān)門(mén)研究兵法的書(shū)籍。很多人對(duì)這本書(shū)抱有一定爭(zhēng)議，有人覺(jué)得它并不是真實(shí)存在的。不過(guò)在1972年的時(shí)候，山東一處古墓被成功挖掘，其中很多竹簡(jiǎn)被人們找到，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)家鑒定發(fā)現(xiàn)，它們就是《六韜》的部分殘骸，奈何只有五十多片被找到其他都不見(jiàn)了。

4、《六國(guó)史書(shū)》

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)歷史失傳10大古書(shū)之一《六國(guó)史書(shū)》并不是指的某一本書(shū)，它指代當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)的史書(shū)。后來(lái)秦始皇在成功統(tǒng)一六國(guó)之后，建立了自己的國(guó)家，為了讓自己政權(quán)更加穩(wěn)固，想出了很多辦法，并且將其他國(guó)家的書(shū)籍都燒毀了。

5、《黃帝外經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是大家耳熟能詳?shù)?，但是《黃帝外經(jīng)》知名度就要低很多。據(jù)說(shuō)這本書(shū)相當(dāng)神奇，主要講述的長(zhǎng)生之術(shù)，不過(guò)這本書(shū)已經(jīng)失傳。

6、《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》主要講述了很多神話故事，很多人為之著迷，其中的故事很是特別，不過(guò)現(xiàn)存《山海經(jīng)》并不完整，僅僅存在18篇，其他的都消失不見(jiàn)了。

7、《太平要術(shù)》

《太平要術(shù)》據(jù)說(shuō)是一本專(zhuān)門(mén)講述權(quán)謀及道術(shù)的書(shū)籍，有人認(rèn)為張角之所以在三年時(shí)間內(nèi)就有如此大的本事就是因?yàn)檫@本書(shū)在幫助。后來(lái)東漢朝廷為了降低影響，在張角被滅之后，將這本書(shū)也摧毀了。

8、《魯班書(shū)》

魯班相信大家都認(rèn)識(shí)，這是相當(dāng)有名的木匠祖師，《魯班書(shū)》就是魯班創(chuàng)作的。據(jù)傳這本書(shū)有上下兩部，上部主要記載一些木匠的手藝，特別的是下部，下部記載的是一些特別的法術(shù)，不過(guò)下部已經(jīng)找不到了。

9、《太公陰符》

《太公陰符》是姜子牙寫(xiě)的一本書(shū)籍，這本書(shū)算是姜子牙的知識(shí)匯集，不僅有很多兵法策略，還有一些特別的咒語(yǔ)?！短幏纷铋_(kāi)始被歷代齊王珍藏起來(lái)學(xué)習(xí)，后來(lái)在民間也有所傳播。不過(guò)可惜秦始皇將很多民間書(shū)籍燒毀，這本書(shū)也不知所蹤。

10、《永樂(lè)大典》

這本書(shū)在明朝永樂(lè)年間成功編制，是一本相當(dāng)全面的百科全書(shū)，在歷史上有著相當(dāng)高的地位，當(dāng)時(shí)有兩千多人參與編制，對(duì)于中華文化來(lái)說(shuō)意義重大。不過(guò)比較可惜現(xiàn)在只有200多卷留存，這本書(shū)的失傳被認(rèn)為是未解之謎。

三、求古書(shū)古籍的時(shí)間排序

古代典籍按時(shí)間順序(古代典籍按時(shí)間順序排列_文學(xué)創(chuàng)作 (lamsrs.cn)

古代典籍按時(shí)間順序(古代典籍按時(shí)間順序排列

作者:文學(xué)創(chuàng)作來(lái)源:文學(xué)創(chuàng)作發(fā)表于:2022-11-07閱讀:115

古代典籍按時(shí)間順序排列

先秦文學(xué)的重要文學(xué)家及文學(xué)作品：

1.《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初年到漢代初年之間，應(yīng)是由不同時(shí)代的巫覡、方士根據(jù)當(dāng)時(shí)流傳的材料編選而成，實(shí)際上是一部具有民間原始宗教性質(zhì)的書(shū)。全書(shū)共分山經(jīng)五卷、海外經(jīng)四卷、海內(nèi)經(jīng)五卷、大荒經(jīng)四卷。內(nèi)容極其駁雜，除神話傳說(shuō)、宗教祭儀外，還包括我國(guó)古代地理、歷史、民族、生物等方面的資料。神話“鯀禹治水”、“夸父逐口”、“精衛(wèi)填海”等就保存在《山海經(jīng)》中。它是我國(guó)古代保存神話資料最多的著作。

2.《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》，或稱(chēng)"詩(shī)三百"，共有305篇，另有6篇笙詩(shī)，有目無(wú)辭。全書(shū)主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，最后編定成書(shū)。作品內(nèi)容十分廣泛，深刻反映了殷周時(shí)期尤其是西周初至春秋中葉社會(huì)生活的各個(gè)方面?！对?shī)經(jīng)》所收錄的都是曾經(jīng)入樂(lè)的歌曲，按音樂(lè)性質(zhì)的不同，分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。它是中國(guó)古代詩(shī)歌的光輝起點(diǎn)。

3.《尚書(shū)》

《尚書(shū)》是中國(guó)古代的一部歷史文獻(xiàn)匯編，又稱(chēng)《書(shū)》。"尚"的意義是上古，"書(shū)"的意義是書(shū)寫(xiě)在竹帛上的歷史記載，所以"尚書(shū)" 就是"上古的史書(shū)"?！渡袝?shū)》書(shū)名為漢代今文家所定，主要記載商、周兩代統(tǒng)治者的一些講話記錄?！渡袝?shū)》在時(shí)間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近，是商周記言史料的匯編，包括《虞書(shū)》《夏書(shū)》《商書(shū)》《周書(shū)》四部分?！渡袝?shū)》中的文誥都獨(dú)立成篇，有完整的結(jié)構(gòu)，文字古奧典雅，對(duì)先秦歷史敘事散文的成熟有著直接的影響。

4.《春秋》

《春秋》，古代編年體歷史著作，儒家經(jīng)典之一。原為中國(guó)古代各國(guó)史書(shū)的通稱(chēng)，如史籍所載《夏殷春秋》《百?lài)?guó)春秋》《周春秋》《燕春秋》《宋春秋》《齊春秋》等。今傳本《春秋》相傳是孔子刪削《魯春秋》而成?！洞呵铩窞橹袊?guó)較早的編年史，以魯國(guó)十二公為次序，起于魯隱公元年（公元前 722），迄于魯哀公十四年（公元前 481）。《春秋》在語(yǔ)言上極為精煉，但又因?yàn)槲淖诌^(guò)于簡(jiǎn)質(zhì)，后人不易理解，所以詮釋之作相繼出現(xiàn)?，F(xiàn)在能見(jiàn)到的，有《春秋左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》，前者以敘事為主，后兩者以解經(jīng)為主、側(cè)重闡發(fā)微言大義。合稱(chēng)"春秋三傳"。

5.《左傳》

《左傳》原名《左氏春秋》，到西漢班固時(shí)才改稱(chēng)《春秋左氏傳》。相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，后人對(duì)此頗多疑義，大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期?！蹲髠鳌酚浭?，基本與《春秋》重合，還有個(gè)別戰(zhàn)國(guó)初年的史料。在思想內(nèi)容上，《左傳》維護(hù)周禮，尊禮尚德，以禮之規(guī)范評(píng)判人物。在藝術(shù)方面，它以《春秋》的記事為綱，增加了大量的歷史事實(shí)和傳說(shuō)，把《春秋》中的簡(jiǎn)短記事，發(fā)展成為完整的敘事散文?！蹲髠鳌繁环Q(chēng)為先秦散文的"敘事之最"，標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。

6.《國(guó)語(yǔ)》

《國(guó)語(yǔ)》，古代國(guó)別體史料匯編。舊傳春秋時(shí)左丘明撰，現(xiàn)一般認(rèn)為是先秦史家編纂各國(guó)史料而成。全書(shū)共 21 卷，起自周穆王，終于魯?shù)抗?，以記述西周末年至春秋時(shí)期各國(guó)貴族言論為主，因其內(nèi)容可與《左傳》相參證，所以有《春秋外傳》之稱(chēng)?！秶?guó)語(yǔ)》的思想比較駁雜，它重在記實(shí)，所以表現(xiàn)出來(lái)的思想也隨所記之人、所記之言不同而各異。就文學(xué)價(jià)值說(shuō)，《國(guó)語(yǔ)》雖不及《左傳》，但比之《尚書(shū)》《春秋》等歷史散文還是有所發(fā)展和提高的。

7.《戰(zhàn)國(guó)策》

《戰(zhàn)國(guó)策》，古代國(guó)別體史料匯編，最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng)，西漢劉向整理并取名《戰(zhàn)國(guó)策》，至此成為完整的著作。主要記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士游說(shuō)各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略，反映當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)、各階級(jí)、階層之間尖銳復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)，是研究先秦史的重要資料?！稇?zhàn)國(guó)策》對(duì)后代文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響，漢初的散文家賈誼、晁錯(cuò)和司馬遷都受到它的影響，《史記》的某些史料就直接取于《戰(zhàn)國(guó)策》。

8.《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語(yǔ)》共二十篇，以記言為主。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋水的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體，漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。

9.孟子和《孟子》

孟子（約公元前372年-公元前289年），名軻，字不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書(shū)，或后人杜撰)，戰(zhàn)國(guó)中期魯國(guó)鄒人（今山東鄒城市東南部人），距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，儒家的重要代表人物。

《孟子》，孟軻及其門(mén)人所著散文集，儒家經(jīng)典之一，在后世被列為儒家經(jīng)典?！睹献印钒l(fā)展了《論語(yǔ)》的語(yǔ)錄體?！墩撜Z(yǔ)》中單人的語(yǔ)錄占總條數(shù)的三分之二以上，對(duì)話體不到三分之一；而《孟子》則基本上是對(duì)話體?！睹献印肺恼孪蛞孕坜q著稱(chēng)，對(duì)后代散文的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

10.荀子和《荀子》

荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱(chēng)“荀卿”。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的“性善論”比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

《荀子》，荀況的著作集，今存32篇。荀況，趙國(guó)人?！盾髯印芬粫?shū)既是先秦重要的哲學(xué)著作，也是重要的散文集。全書(shū)基本上都是獨(dú)立的專(zhuān)題散文，每篇都有題，作為各篇內(nèi)容的概括，其中《大略》《宥坐》等最后六篇，疑為門(mén)人弟子所記。

11.《禮記》

《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家學(xué)者解說(shuō)《儀禮》的文章選集，又稱(chēng)《小戴禮記》或《小戴記》，《禮記》的作者不止一人，寫(xiě)作時(shí)間也有先有后，其中多數(shù)篇章可能是孔子的七十二弟子及其學(xué)生們的作品?！抖Y記》主要記載和論述先秦的禮制、禮意，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問(wèn)答，記述修身做人的準(zhǔn)則，內(nèi)容涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。

12.老子和《老子》

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭(zhēng)議。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱(chēng)“老莊”。后被道教尊為始祖，稱(chēng)“太上老君”。在唐朝，被追認(rèn)為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。

《老子》，相傳為春秋末期老子所著。傳世本《老子》共81章，分上下兩篇，“道經(jīng)”在前，“德經(jīng)”在后，故后世又稱(chēng)之為《道德經(jīng)》，作為先秦道家的奠基之作?！独献印芬浴暗馈睘楹诵模噲D建立一個(gè)囊括宇宙萬(wàn)物的哲學(xué)體系。相較而言，《老子》與《論語(yǔ)》，是先秦王官之學(xué)“六經(jīng)”之外深刻影響中華文化基本性格的兩部著作。

13.莊子和《莊子》

莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人。戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱(chēng)“老莊”。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。

《莊子》為道家經(jīng)典之一，莊周及其后學(xué)的著作集。據(jù)《漢書(shū)·藝文志》著錄，《莊子》52篇，今存33篇，分內(nèi)7篇、外15篇、雜11篇。內(nèi)篇的思想、結(jié)構(gòu)、文風(fēng)都比較一致，一般認(rèn)為是莊周自著。外、雜篇?jiǎng)t兼有其后學(xué)之作，思想觀點(diǎn)與內(nèi)篇有出入。

14.韓非和《韓非子》

韓非（約公元前280年－公元前233年），又稱(chēng)韓非子，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭（今屬河南）人。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物，法家思想之集大成者。

《韓非子》是韓非的著作集，為法家重要著作，據(jù)《漢書(shū)·藝文志》所載，共55篇?！俄n非子》在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格，思想犀利，文字峭刻，邏輯嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

15.墨子和《墨子》

墨子，名翟，春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人，一說(shuō)魯陽(yáng)人，一說(shuō)滕國(guó)人。中國(guó)古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。

《墨子》是墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨翟的言行錄，為其弟子及墨家后學(xué)所記?！赌印冯m不重文采，整體風(fēng)格為“意顯而語(yǔ)質(zhì)”，但是在對(duì)話體的結(jié)構(gòu)中，每一篇都首尾完備，條理明晰，有很強(qiáng)的邏輯性。而且，在記述有情節(jié)有人物的歷史故事時(shí)，能通過(guò)情節(jié)以及人物的動(dòng)作、對(duì)話，營(yíng)造出戲劇性很強(qiáng)的敘事效果。

16.孫武和《孫子兵法》

孫武（約前545年－約前470年），字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安（今山東省北部）人。中國(guó)春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱(chēng)兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱(chēng)“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。

《孫子兵法》，又稱(chēng)《孫子》《吳孫子兵法》《孫武兵法》，春秋末年兵家孫武及其弟子門(mén)人所著。《孫子》雖是實(shí)用的兵書(shū)，可它的散文藝術(shù)卻不容忽視。其文字簡(jiǎn)練，多用排比句進(jìn)行鋪敘，用生動(dòng)、通俗的比喻解說(shuō)用兵之道，力求委曲詳盡，明曉易懂。

17.《易傳》

《易傳》是《周易》的組成部分?！吨芤住烦兑讉鳌分?，還包括《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》部分，除卦名、卦象之外，還包括卦辭和爻辭。《易傳》部分，司馬遷在《史記·太史公自序》稱(chēng)之為《易大傳》，包括《彖》上下、《象》上下、《系辭》上下、《文言》《序卦》《說(shuō)卦》《雜卦》十篇，又稱(chēng)《十翼》?！妒酚洝?認(rèn)為《易傳》出自孔子之手，現(xiàn)代多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《易傳》當(dāng)為戰(zhàn)國(guó)晚期儒者所作。

18.屈原和《離騷》

屈原（約公元前340—公元前278年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。屈原是中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”。

《離騷》是屈原的代表作，作于流放漢北期間。面對(duì)國(guó)家的衰弱，面對(duì)楚懷王的軟弱與多變，遭放逐而失意的屈原難平心中的憂(yōu)憤之情，遂以“離騷”為詩(shī)題寫(xiě)下這首名垂千古的抒情長(zhǎng)詩(shī)。全詩(shī)共 375 句，2456 字，可分為八個(gè)部分?！峨x騷》是一首極富有變化的詩(shī)篇，它把事實(shí)的敘述、幽獨(dú)的抒懷和幻想的描寫(xiě)等交織在一起，波瀾壯闊而又結(jié)構(gòu)完美。

對(duì)于古籍的編排順序

按從早到晚的時(shí)間順序排列：《尚書(shū)》（上古時(shí)期），《易經(jīng)》（夏商周時(shí)期），《詩(shī)經(jīng)》（西周至春秋時(shí)期），《內(nèi)經(jīng)》（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期），《山海經(jīng)》（戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期），《禮記》（西漢時(shí)期）

四、中國(guó)的十大名勝古籍有哪些

名勝古跡

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