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- 在明朝時期,為什么明朝不把蒙古人和女真人斬草除根?
- 明成祖朱棣曾經(jīng)五次北伐,為何都沒能征服蒙古?
- 為什么明朝二百多年都未能徹底降服蒙古
- 朱元璋的十三次北伐和朱棣的五次親征,為什么蒙古始終都未被消滅呢?
- 明朝為什么沒有滅掉蒙古
為什么明朝沒有徹底消滅蒙古
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于為什么明朝沒有徹底消滅蒙古的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
在明朝時期,為什么明朝不把蒙古人和女真人斬草除根?
明朝沒有把蒙古人和女真人斬草除根是因為少數(shù)民族的部落太多,以及他們他們那時候是民族融合時期。明朝不可能把蒙古人和女真人完全消滅的,他們這些少數(shù)民族的背后是整個中華民族發(fā)展的進(jìn)程,也慶幸明朝人沒有真的把他們都斬草除根,不然我們現(xiàn)在就缺乏民族的多元性了。明朝建立之初,擁有很強(qiáng)的軍事實力。朱元璋和朱棣都想過征服蒙古,可惜蒙古人采取地理上的迂回戰(zhàn)術(shù),讓他們都無功而返。
一、 少數(shù)民族的部落眾多蒙古作為我國北方的游牧民族,他們國家在興盛時期出入亞歐大陸?yīng)q如無人之境,是不可一世的蒙古大帝國。女真人是捕魚打獵的能手,他們民族雖然沒有什么赫赫有名的大歷史,但是他們有制度有規(guī)劃還團(tuán)結(jié),因此也才后來攻打明朝成立清王朝。而且對于那時候最強(qiáng)的明朝而言,花費太多精力去攻打這些少數(shù)民族部落實在太消耗時間自己精力了,稍微一不留神,就會被別的少數(shù)民族入侵。
二、民族融合時期明朝在一段時期內(nèi)對少數(shù)民族是抱著懷柔的政策的,他們并沒有說想著對少數(shù)民族趕盡殺絕,在政策上給予輕工業(yè)物資出口,還會經(jīng)常外派使者出去交流。假如那時候明朝真的要把女真人和蒙古人全部消滅,很難不保證別的少數(shù)民族國家看到明朝出爾反爾,聯(lián)合起來攻打明朝,那明朝損兵折將將會更加厲害,所以權(quán)衡之下,還是相互和平發(fā)展才是雙贏。直到后面女真人變得越來越強(qiáng)大,明朝制度衰落,才打不過。
國家的強(qiáng)大與興衰與一個民族的發(fā)展史是切切相關(guān)的,相互聯(lián)系,密不可分。要不是明朝與少數(shù)民族一直維持著這樣的關(guān)系,也不會有清王朝的出現(xiàn),因為,歷史早已經(jīng)注定,一個民族的存在的合理性。
明成祖朱棣曾經(jīng)五次北伐,為何都沒能征服蒙古?
對于此問題,要具體戰(zhàn)役具體分析,筆者有以下幾點思考可供參考:
一、第一次親征
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公元1410年,由于淇國公丘福,征討蒙古韃靼失敗,明成祖決定親率50萬大軍征討蒙古,相繼取得斡難河及其東北打敗蒙古軍隊,敵軍統(tǒng)帥逃亡。此時正值夏季,天氣燥熱,明軍隊對于草原環(huán)境不熟悉,沒有獲得有效的水源補(bǔ)給,加之勞師遠(yuǎn)征,后勤保障缺陷導(dǎo)致糧草不足,明成祖被迫下令班師回朝。
二、第二次親征
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蒙古另一分支瓦剌乘明君征討韃靼時壯大,公元1413年不斷騷然明朝邊境。公元1414年明成祖下令親征,相繼取得三峽口小捷、呼蘭呼失溫大捷,由于瓦剌軍隊的頑強(qiáng)抵抗,明軍雖然取得勝利,不過也付出了極大的代價,可謂是殺敵一千、自損八百,說是慘勝一點都不為過。鑒于已經(jīng)達(dá)到預(yù)期重創(chuàng)瓦剌軍隊的目的,明成祖也無心再戰(zhàn),于是下令班師回朝。
三、第三次親征
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曾經(jīng)別明朝擊敗的韃靼部又死灰復(fù)燃,經(jīng)過幾年的發(fā)展再次壯大起來,并且侮辱明朝派出的使節(jié),經(jīng)常縱兵偷襲明朝騷擾邊境,甚至還曾經(jīng)殺死明軍將領(lǐng)王祥。公元1422年明成祖決定親征,不過韃靼部落首領(lǐng)已經(jīng)逃走,明軍在俘獲韃靼部分部眾后決定停止追擊,在回師途中擊敗韃靼的一個分部落。這次親征,成效不大,并沒有對韃靼部造成實質(zhì)性的打擊,僅僅是俘獲了一定數(shù)量的人口和牲畜,連大規(guī)模的戰(zhàn)役都沒有發(fā)生。
四、第四次親征
一年之后,逃走的韃靼首領(lǐng)阿魯臺率部再次侵襲明朝邊境。燒毀城池數(shù)座,俘虜無數(shù)百姓而歸。明成祖再次出征,此時湊巧蒙古兩部的韃靼和瓦剌相互內(nèi)斗,韃靼部被瓦剌擊敗,阿魯臺僅率殘余部眾逃遁,部落已經(jīng)潰散,明朝坐收漁翁之利。十月明軍繼續(xù)北上并擊敗韃靼的余部,其首領(lǐng)也先土干率部投降,明成祖接受投誠并且封也先土干為忠勇王,明軍取得勝利。
五、第五次親征
公元1424年,阿魯臺再次率兵進(jìn)犯明朝的大同、開平等地,搶劫城池、殺戮人口,給明朝邊境的安寧造成巨大的威脅 。明成祖決定親征,從正月到七月,歷時七個月,給明朝造成了極大的負(fù)擔(dān),此時的明朝,國內(nèi)也是動蕩不穩(wěn),長期的作戰(zhàn)和國家開支的浩大,政府?dāng)偱傻馁x役超過了百姓的承受負(fù)擔(dān),引發(fā)了許多地方的農(nóng)民起義,如山東的唐塞兒起義等,再加上阿魯臺逃遁難尋,明成祖考慮到國內(nèi)的動亂未平等因素,最終無功而返,明成祖本人也在回師途中患病逝世。
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總的來說,明成祖的五次親征,都取得了局部的勝利,有的還取得了大捷,不過由于明朝軍隊對于草原環(huán)境的不熟悉,使得蒙古軍隊得以借助地利條件,充分發(fā)揮自身的騎兵優(yōu)勢,避免與明朝軍隊的正面大作戰(zhàn),開展游擊戰(zhàn),阿魯臺的多次逃逸再回來再逃逸就是例子,使得明朝軍隊難以真正對蒙古造成實質(zhì)性的打擊。
勞師遠(yuǎn)征的明軍在當(dāng)時后勤保證能力有限的情況下,每次出征都會造成巨大的財政、徭役負(fù)擔(dān),最終引發(fā)了明朝境內(nèi)的農(nóng)民起義,甚至親征的主持者明成祖也死于親征蒙古的回師途中,可以說,蒙古人就是一直這樣耗著明朝,把明朝國庫耗空、把軍隊耗損、把皇帝耗死,此后歷史中,蒙古采取都是這種策略。明成祖之所以沒能徹底征服蒙古,究其原因,當(dāng)時明朝的社會生產(chǎn)力有限,尤其在軍隊建設(shè)、后勤補(bǔ)給、作戰(zhàn)指揮等方面沒有取得絕對優(yōu)勢所致。
為什么明朝二百多年都未能徹底降服蒙古
從宋朝末年開始蒙古一直很強(qiáng)盛,明朝消滅了元朝把他們趕回蒙古草原,幾次征討都無法徹底消滅蒙古。到了清朝的時候,清朝統(tǒng)治者只用了幾十年就徹底讓蒙古對清朝臣服。到底他們用了什么樣的手段使蒙古臣服于清朝?我認(rèn)為和清朝對蒙古的政策有很大關(guān)系,清朝對蒙古采用了前所未有的政策。
一、清朝提倡滿蒙一家親,他們和蒙古結(jié)成了親家。
清朝在建國之初就非常重視和蒙古的關(guān)系,別的朝代和蒙古聯(lián)姻都是用女子去和親,清朝是把蒙古女子娶到后宮,清朝好幾個皇帝都有蒙古血統(tǒng)。這樣蒙古和清朝就是有血緣關(guān)系,自然不會發(fā)生糾紛,發(fā)生糾紛也很好處理。
二、清朝在蒙古地區(qū)厚待喇嘛教,蒙古宗教從薩滿教變成了喇嘛教。
喇嘛教一直比較盛行,清朝統(tǒng)治者為了讓蒙古貴族更加的聽話,他們供養(yǎng)喇嘛,讓他們不需要專門從事生產(chǎn),只需要誦經(jīng)念佛即可,這讓很多蒙古族青年比較向往。清朝通過宗教控制了他們的思想,瓦解了他們想建功立業(yè)的心。蒙古貴族和下面的平民奴隸分化比較嚴(yán)重,蒙古從此再也無法和清朝對抗。
三、清朝對于頑固分子堅決打擊,不讓有反對聲音存在。
清朝康熙年間蒙古曾經(jīng)出來一個噶爾丹,他曾經(jīng)帶領(lǐng)手下反對清朝的統(tǒng)治,占領(lǐng)了很多蒙古部落的地盤??滴跸铝钜麥绺翣柕?,三次親自帶兵征討噶爾丹,一直打了很多年,直到噶爾丹死去,清朝統(tǒng)治了蒙古各部落才罷休。
清朝對蒙古采用了懷柔政策沒有一味的討伐蒙古,讓他們能夠融入自己的國家之中,因此削弱了蒙古的實力,至此明朝用兩百年都沒有解決的問題,清朝用了幾十年就解決了。
朱元璋的十三次北伐和朱棣的五次親征,為什么蒙古始終都未被消滅呢?
朱元璋在元末的農(nóng)民起義中取得了勝利建立了明朝,把蒙古人趕到了老家。隨后,他又一直不遺余力的北伐,力圖消滅蒙古。而靖難之役后,朱棣登基,他也曾五次北伐,可是父子倆這么多次的北伐,竟然都沒有消滅蒙古,這是為什么呢?第一,看似北伐次數(shù)多,但由于遠(yuǎn)距離作戰(zhàn),后勤等問題,所以每次戰(zhàn)果并不大。第二,蒙古人打不過可以隨時跑。第三,明朝的目的也不是為了消滅,而是維護(hù)自己統(tǒng)治而已。
第一
從數(shù)量上看,朱元璋十三次北伐,朱棣甚至五次親征,看來不少,也很重視,皇帝還親自去??墒?,客觀說,這十幾次的北伐效果一般,雖然勝多敗少,也很有斬獲,但不得不說,收效并不大,至少并沒有對蒙古人形成什么重大的打擊。畢竟,主動出擊,遠(yuǎn)距離作戰(zhàn),明顯不如蒙古人那樣坐等,明軍得考慮后勤問題,打著打著糧食沒了,不可能就地解決,所以也只能撤軍。所以,不管多少次,其實用處都不大。這樣的話,在打幾十次,也不可能將其消滅。
第二
當(dāng)初明朝只是趕走了蒙古人,回了老家。他們的老家就是蒙古廣袤的天地。那么,在這種情況下明軍北伐,就算打不過,他們也可以跑,到處都可以,這就給明軍造成了巨大的困擾。追又追不上,又沒有機(jī)會形成包圍,所以,別看次數(shù)多,可大部分都是這樣無功而返了。
第三
朱元璋建立大明后持續(xù)對蒙古作戰(zhàn),重點其實也并非要消滅蒙古人,而是將其趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如果能夠瓦解蒙古的統(tǒng)治最好,就算不能也要解決明朝的邊患,不能讓蒙古時常再南下了。所以,基本上,朱元璋的北伐不存在要消滅對方。至于朱棣其實也是如此,朱棣最開始也是要與蒙古人建立關(guān)系,只不過沒有達(dá)到自己的目的,還遭到了一頓羞辱,這才一次次的親征了,甚至還死在了北伐的路上??此扑麄兒苤匾暎行乃枷刖褪蔷S護(hù)自己的統(tǒng)治,解決邊患,不是消滅對方。
明朝為什么沒有滅掉蒙古
1368年,享國運不足百年的元朝就在轟轟烈烈的元末農(nóng)民起義中被推翻。元順帝從元大都倉皇北竄,回到了蒙古人的龍興之地。繼續(xù)保持了史稱“北元”的政權(quán)。這在中國歷史上時一次外來政權(quán)在中原失敗后可以全身而退的一個奇跡。就在同一年,朱元璋在南京登基稱帝,建國號大明。
盛極一時的蒙古帝國
然而元廷被遷之后并沒有土崩瓦解,而是一度企圖再次入主中原,不斷發(fā)動對大明的反攻。朱元璋則打算趁此機(jī)會一舉消滅蒙古殘余勢力,徹底解決北方邊患。但無論時朱元璋時期的七伐蒙元,還是朱棣的五征漠北,都沒有能夠徹底擺平蒙古。在永樂皇帝駕崩后,大明和蒙元進(jìn)入了相當(dāng)長時期的對峙和拉鋸階段。雖然總得來說明朝前期一直處于攻勢,但是到了明中后期也有土木堡之變這樣大明皇帝被生擒的悲劇。明朝不得不大修長城,以抵御蒙古人的進(jìn)攻。就這樣北元蒙古和明朝兩個政權(quán)隔著長城相互對峙的局面持續(xù)了二百多年。終明一朝,始終沒有能夠成功解決北方的邊患。
那么為什么明朝200多年來都沒有能夠徹底擺平已經(jīng)退守關(guān)外的蒙元殘余勢力呢?
首先,蒙古人入主中原的時間非常短,元朝只維持了不到百年的時間。作為元朝統(tǒng)治集團(tuán)的蒙古人尚未完全接受漢族的農(nóng)耕文明。雖然忽必烈在一定程度上接受了中國傳統(tǒng)封建王朝的統(tǒng)治制度,但是對于維系中國封建王朝的核心思想儒家思想,卻始終并不熱衷。盡管元朝一度也恢復(fù)了科舉制度,但是時間很短,而且只針對漢人。顯然,蒙古人本身的漢化程度不深,并未完全擺脫游牧民族的習(xí)性。盡管元朝后期蒙古的軍事力量已經(jīng)衰敗,但是一旦他們回歸了草原,又快速恢復(fù)了游牧民族的剽悍勇武,和靈活多邊的作戰(zhàn)特點。盡管明朝大軍一度深入漠北,但是始終無法徹底消滅蒙元的主力。而且明朝中后期,蒙古內(nèi)部出現(xiàn)了分裂,這反而更加加大了明朝徹底消滅蒙古人勢力的難度。
朱棣五征漠北
其次,到了明朝中后期,作為正統(tǒng)王朝的地位已經(jīng)鞏固。已經(jīng)沒有了對蒙元勢力復(fù)辟的擔(dān)憂,缺乏進(jìn)取的動力。而且此時的北元小朝廷已經(jīng)日趨式微。蒙古已然分裂成了多股勢力。在這樣的情況下,明朝政權(quán)當(dāng)然不會選用勞民傷財?shù)能娛率侄稳ソ鉀Q,而更加愿意通過采取政治分化,經(jīng)濟(jì)封鎖等長時間的消耗戰(zhàn)的手段來擊垮蒙古人。而且明朝的政權(quán)主體是農(nóng)耕文明的代表,對占領(lǐng)草原這樣的不毛之地并沒有多大的興趣。更加在意的是解除北方邊界的安全隱患。因此,消耗戰(zhàn)和封鎖戰(zhàn)被放在了首選的位置。
北元分裂成瓦剌和韃靼
事實上,如果不是小冰河時期的到來導(dǎo)致的天災(zāi),和明朝后期政治腐敗導(dǎo)致的人禍。明朝對蒙古的戰(zhàn)略總體上是沒有問題的,完全有機(jī)會取得成功??上v史沒有假設(shè)。明朝到最后也沒有能夠徹底耗跨蒙古人。倒是后來的清朝統(tǒng)治者,部分繼承并且改良了明朝對蒙古人的策略,在明朝對蒙政策的基礎(chǔ)上加上了和親,宗教控制和地域控制等一系列的手段,最終馴服了蒙古的反抗勢力。
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