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4、歷史上的劍術大師
古代日本劍客十大排名（古代日本劍客十大排名圖片）
發(fā)布時間：2023-05-23 04:01:50
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
81
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于古代日本劍客十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
本文目錄:
一、日本江戶初期有哪些著名劍客？
二天一流，由江戶初期著名劍士宮本武藏創(chuàng)立。
宮本武藏原名新免武藏，在二天一流兵法中的正式名稱是新免武藏玄信。但宮本武藏這個名字更為人們所熟知。
天正十二年（1584年），宮本武藏出生于岡山縣英田郡大原町宮本。年少時跟父親新免無二齋學習當理流兵法。從十三歲與新當流有馬喜兵衛(wèi)比武開始，直到二十八歲，這期間與其他流派比武六十余次，據說一次都未敗過。武藏二十九歲時在嚴流島跟當時名滿天下的劍士佐佐木小次郎決斗，將小次郎斬于劍下（據說用的還只是自制的木刀），一戰(zhàn)成名。
在二十余歲時，武藏便以“圓明一流”自成一派。并于慶長十年（1605年）寫成劍術書《兵道鏡》。但他對自己的劍術始終不滿意，認為沒有達到極境。三十歲后，武藏繼續(xù)修業(yè)，終于在自己五十歲左右練成了使用大小兩刀（即一之太刀與二之太刀）的劍術。這就是著名的“二天一流”。
武藏五十七歲時，即寬永十七年（1640年），得熊本藩（今熊本縣）藩主細川越中守忠利邀請，在當地正式教導劍術。在以后的歲月里，武藏寫成了《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》以及《五輪書》，合稱為“兵法二天一流三兵書”。
正保二年（1645年），宮本武藏去世，終年六十二歲。
二天一流中所謂“二天”就是指“二天曬日”（“曬”同“曬”，《五方之太刀道序》）之意，指的是太陽和月亮：即陰與陽，也就是象征對立的事物。世界一切都是由相對事物組成，由這些相對事物相互浸透而使所有事物發(fā)展統(tǒng)一，產生新的事物。二刀的技法簡單的講就是統(tǒng)一左右兩手手上大小二刀的動作，由此達到戰(zhàn)勝對手這一目的。由這對立的二極升華統(tǒng)一而發(fā)展這個事實，不但是劍術，甚至是“世界之理”（武藏書狀），因此命名為“兵法二天一流”。
佐佐木小次郎（？-1612）
戰(zhàn)國末期劍士，隨鐘卷自齋學習富田一刀流，并在此基礎上加入自己的理解，創(chuàng)立了嚴流。小次郎的絕技是被稱為“燕返”的奧義。慶長十七年（1612年），小次郎在嚴流島與當時29歲的宮本武藏決斗，由于年齡關系，以身殉劍。
千葉周作成政（1794-1855）
北辰一刀流是江戶時代末期很流行的劍術流派。其創(chuàng)始人為千葉周作成政。
周作出生于陸前栗原郡花山村，是三兄弟中的次男。其祖父千葉吉之丞常成原為磐城國相馬藩北辰夢想流劍術師范，后移居到陸前國栗原郡花山村居住。周作少時隨父親千葉幸右衛(wèi)門練習北辰夢想流劍術，以后作為淺利又七郎義信的養(yǎng)子，到下總松戶跟隨淺利又七郎和中西忠兵衛(wèi)學習一刀流劍法。后來將自己所學劍術糅合起來，創(chuàng)立了北辰一刀流，并在江戶日本橋設立了劍術道場玄武館，與鏡心明智流的士學館、神道無念流的練兵館合稱“江戶三大道場”。玄武館后來遷往神田玉池。
北辰一刀流認為劍道是不僅是一種技術，更是一種藝術。在真劍勝負盛行的江戶末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟護具的練習方法，對現代日本劍道有較大的影響。
北辰一刀流可謂人才輩出的門派。周作之弟千葉定吉政道（？-1879）、周作之次男千葉榮次郎、定吉之長男千葉重太郎均為振興北辰一刀流做出巨大貢獻。其中千葉定吉在江戶桶町開設了一戶劍術道場，為跟玄武館相區(qū)別，被稱為“小千葉道場”，土佐勤王志士坂本龍馬即是這家道場的弟子。龍馬曾說道：“小千葉道場是我的第二個家?！背啾君堮R外，幕末很多名人劍士，比如新撰組的伊東甲子太郎、山南敬助、清河八郎等等都出自北辰一刀流。
二、幕末最強劍客是誰？
幕末最強劍客是岡田以藏。
岡田以藏(1838-1865)（天保九年——慶應元年），為日本幕末四大人斬之一，揮舞著天誅之劍，號稱稀代的暗殺者。1969年日本著名導演五社英雄以其生平事跡為藍本拍攝電影《人斬》。1996年日本電視劇《竜馬におまかせ》中的岡田以藏由演員反町隆史飾演。
1997年日本TBS電視臺日劇《龍馬來了》中的岡田以藏由演員長瀨智也飾演。2004年，三池崇史以其生平事跡進行改編導演了同名電影《以藏》。
故事：
根據中濱家的家譜（‘中濱萬次郎 第一位把“美國”國情介紹給日本的日本人’）、岡田以藏也有擔任約翰萬次郎的護衛(wèi)。據說在見識到身為勝海舟的護衛(wèi)岡田以藏的厲害后，萬次郎請他擔任護衛(wèi)。
在萬次郎參拜自己建的西洋式墳墓時，有四個暗殺者向萬次郎攻擊、以藏查覺到還有兩個伏兵躲起來，于是指示萬次郎跑到墓碑的后面，然后自己斬殺掉兩個刺客，剩下的兩個刺客因而逃亡。
在被處斬前，以藏留下一首辭世之句：君が為め盡くす心は水の泡，消えにし後は澄みわたる空。以藏終年二十八歲。墓所在高知縣高知市薊野車站近郊的山中。以俗名岡田宣振埋葬起來。
三、日本古代最著名的劍客是誰
宮本午藏 佐佐木小次郎
四、歷史上的劍術大師
1.中國歷史上真正的劍術高手都有誰
1、公孫大娘是這里面唯一一位女性，唐朝人善舞劍器，舞姿驚動天下。以舞《劍器》而聞名于世。據說張旭正是因為看到她的劍法，才從中悟道草書的精髓，于是成為一代書法大家，杜甫因為看到他的劍法寫出了著名的《劍器行》，畫圣吳道子也曾通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道，公孫大娘用劍堪稱一代宗師。
2、李白，為唐代詩人，據記載他除了詩寫的好以外，劍術也是非常的好，應該處于裴旻之下。
3、蓋聶，這個蓋聶是歷史上真實的蓋聶，不是《秦時明月》里面的，蓋聶是戰(zhàn)國人，當年荊軻聽聞蓋聶的劍術非常強大，就想來找蓋聶談論劍術，但是蓋聶想教荊軻用劍，就用瞪他來考驗他，但是荊軻離席而走，當時蓋聶就認為荊軻刺秦王必敗。還有一種說法就是荊軻刺秦王的時候等的那個人就是蓋聶，但是蓋聶并沒有去。如果蓋聶去了，理事恐怕又要改寫了吧。
4、裴旻，是唐開元間劍術高手，曾鎮(zhèn)守北平郡，官居大將軍。傳言劍術非常厲害，李白還從他那里學習過劍術。唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為三絕，世人稱之為劍圣。
5、王越，東漢末年知名武術家，擅使劍術。傳說力量可以比呂布，單挑無敵，可以打過呂布。但是這個人一心想在朝廷做官，因此成為漢獻帝劉協的劍法啟蒙導師，后來又做了曹丕的劍術導師，一生從來沒有出宮。
6、蟲達是西漢前期的將領，現在的安徽碭山，是當時的著名舞劍高手，這個人還是一個小將的時候，就曾經擊破項羽。后來成名被封為曲成侯。關于他的劍術在阮籍《詠懷》里面可以看到：少年學擊刺。妙伎過曲城。由此可以知道此人的劍術水平是非常高的。
7、聶政，是戰(zhàn)國時期的劍術高手，韓國人，是春秋戰(zhàn)國四大刺客之一。曾獨自一人，持劍進入韓國都城，殺死俠累和他數十位護衛(wèi)。
2.中國歷史上劍術卓越的高手都有誰
1.越女，春秋的女劍術家，不僅劍術精通，而且還有一套理論，越王勾踐稱“當世莫勝越女之劍”。她也是古代木版畫《卅三劍客圖》中第一位，因此金庸還寫了一部以她為原型的《越女劍》。
2.蓋聶，智姓，即智蓋聶，是戰(zhàn)國末年劍客，十八歲時，便在趙、晉兩國以劍術聞名，在《史記·刺客列傳》中，荊軻曾與他論劍，卻被蓋聶以眼神嚇退。動畫《秦時明月》以他為原創(chuàng)，稱之為天下第一劍客。
3.聶政，韓國軹（今濟源東南）人，韓國人，是春秋戰(zhàn)國四大刺客之一。曾獨自一人，持劍進入韓國都城，殺死韓相俠累和他數十位護衛(wèi)。郭沫若曾據此寫歷史劇《棠棣之花》，歌頌聶政的俠義精神。
4.王越，是東漢末年劍術高手，遼東燕山人，三國史阿的師父，曹丕的師公，但在《三國志》和《后漢書》中都沒有記載，只有在曹丕的《典論》中出現，據說在馬下，呂布也打不過他。
5.韓龍，三國刺客之首，擅長劍術，當時游牧民族鮮卑復興，首領軻比能精明強干，深感威脅的魏國幽州刺史王雄委托韓龍將其刺殺，鮮卑民族再次陷入混戰(zhàn)，邊陲遂安。
6.裴旻，唐開元間人，曾鎮(zhèn)守北平郡，官居左金吾大將軍，是中國歷史上，唯一被譽為“劍圣”的人，傳說，李白是他的劍術徒弟，關于他的劍術的描述多以華麗好看為主，不知道是否是花架子。
以上的劍術高手，唐代之前的居多，這是因為從唐開始，人們把擊劍，舞劍作為習武思奮，健身抒情的主要手段，導致真正的實戰(zhàn)劍術大家越來越少。
3.歷史上的十大劍客都有誰
下面就是真實的歷史上存在的十大劍客，他們都是歷史上有過記載的頂尖高手。
排名不分先后，因為記載過少，沒辦法判斷每個人的真正實力。
一.越女
越女，是春秋時期的劍術高手，越國人。幫助越王訓練士兵劍術，打敗吳國，越王稱她為當時第一劍術高手。
二.葛聶
葛聶，是戰(zhàn)國時期的劍術高手，居住不定。和荊軻討論過多次劍術，荊軻都輸了，光用眼神就能令荊軻恐懼，其劍術應該遠在荊軻之上。
三.聶政
聶政，是戰(zhàn)國時期的劍術高手，韓國人，是春秋戰(zhàn)國四大刺客之一。
曾獨自一人，持劍進入韓國都城，殺死俠累和他數十位護衛(wèi)。
四.蟲達
蟲達，是西漢時期的用劍高手，后被封為曲成侯，有記載說劍術能達到越女的級別。
五.雷被
雷被，是西漢時期的劍術高手，淮南王劉安招門下，雷被劍藝精湛，素有“淮南第一劍客”之稱。
六. 王越
王越，是東漢末年劍術高手，遼東燕山人，是史阿的師父，后來曹丕還在史阿那里學習過劍術。
漢桓帝、漢靈帝在位期間，王越因為擅長劍術，在京城內被稱為帝師。
七.裴旻
裴旻，是唐開元間劍術高手，曾鎮(zhèn)守北平郡，官居大將軍。傳言劍術非常厲害，李白還從他那里學習過劍術。
唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為"三絕" ，世人稱之為"劍圣"。
八.李白
李白，為唐代詩人，據記載他除了詩寫的好以外，劍術也是非常的好，應該處于裴旻之下。
九. 公孫大娘
公孫大娘，是唐朝時期的劍術高手，善舞劍器，以舞《劍器》而聞名于世。
其實力可能不如其他高手，但對劍的理解和運用上可謂頂尖高手。
十.俞大猷
俞大猷，是明朝劍術高手，晉江人。明朝大將，用劍非常厲害還寫有一本《劍經》。。。。
4.歷史上有名的劍客
中國古代著名劍客
中國是個講究行俠仗義的國度，俠義文化的幾千年的文化底蘊里隱約可見，歷代文人都曾為俠客揮筆潑墨，最著名的當歸太史公的《刺客列傳》。今天把那些驚天動地的古代俠客們歸類到一起，美其名曰：刺客名人堂。
1，最佳上鏡刺客：荊軻
2，最佳創(chuàng)意刺客：專諸
3：最佳悲情刺客：要離
4：最佳震撼刺客：聶氏姐弟
5：最佳績效刺客：曹沫
6：最佳謀略刺客：侯贏，朱亥
7：最佳敬業(yè)刺客：豫讓
5.中國歷史上有哪些用劍高手
歷史人物中出名的武力出眾的人物一般都是戰(zhàn)場拼殺的牛逼人物，而劍并不適用于戰(zhàn)場，出名的用劍高手并不多（名劍倒是很多）。
神話傳說中的黃帝軒轅和蚩尤都用過劍，黃帝軒轅劍和蚩尤天月劍。中國古代四大劍圣（蓋聶 荊軻 公孫大娘 裴旻）春秋越國的越女（越女劍），三國時的劉備，項羽的堂弟項莊，唐朝的公孫大娘（舞劍高手），據說李白也是舞劍高手至于小說里就多了，畢竟劍是兵器之王。
因能及於情唯能極於劍的覆雨劍——浪翻云，劍魔——獨孤求敗，劍神——西門吹雪，劍仙——葉孤城 ，劍圣——獨孤劍，武林神話——無名，謝曉峰，燕南天，燕十三，楊過，段譽，風清揚，令狐沖，張三豐的太極劍，方寶玉，木道人，荊無命。
6.古代鑄劍大師都是誰
一、春秋末期越國鑄劍大師歐冶子
歐冶子，春秋戰(zhàn)國時期越國人，是中國古代鑄劍的鼻祖。歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍，冠絕華夏。在春秋五霸、戰(zhàn)國七雄的爭霸戰(zhàn)爭中，顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。
春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人。福州古稱冶城，市北的冶山和劍池，就是歐冶子鑄劍的地方。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創(chuàng)始人。歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先后吞并了長江以南45國。越國就成了楚國的屬國。
少年時代，他從母舅那里學會了冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他肯動腦筋，具有非凡的智慧；他身體強健，能刻苦耐勞。他發(fā)現了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：“龍淵”，開創(chuàng)了中國冷兵器之先河。
同時，歐冶子是歷史上另一位鑄劍大師干將的岳父，莫邪正是歐冶子的女兒。
所鑄名劍：龍淵劍、泰阿劍、工布劍、湛盧劍、越王勾踐劍、勝邪劍、魚腸劍、巨闕劍每一把都鼎鼎大名。
歐冶子鑄的劍以湛盧劍最為有名，稱為“天下第一劍”
《越絕書.外傳記寶劍》載：“越王允常（勾踐之父）命歐冶子鑄劍?！睔W冶子到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他見到湛盧山（今福建松溪縣）清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍于此鑄劍。
3年辛苦，終于鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、鉅闕、勝邪、魚腸、純鈞（又作純鉤），名列第一的是湛盧。此劍可讓頭發(fā)及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。后代詩人題詩曰：“十年云臥湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶？歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠?！?，湛盧山也因此稱為“天下第一劍山”。
二、干將莫邪：
干將莫邪是古代漢族神話傳說，出自志怪小說集《搜神記》中所記故事。干將，春秋時吳國人，作為造劍的名匠，曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌铘）。干將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終于為父報仇。據傳此劍被藏于姑蘇（現江蘇蘇州）虎丘王墓，此一傳說贊頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采，統(tǒng)治者的殘暴和少年的壯烈?，F被選入七年級上語文教材中。
三、燭庸子
《呂氏春秋·疑似》稱：“使人大迷惑者，患劍似吳干者。”可見，即使是相劍術士，對于一般銅劍之貌似名劍也很頭痛，要予以鑒別，就必須精通鑄劍之術，能夠識別優(yōu)劣。故相劍術又以鑄劍術為基礎。
《淮南子·泛論訓》記：薛燭庸子，見若狐甲于劍而利鈍識矣。
意思是說，齊國薛邑有一位燭庸子，只要見到劍身上指甲蓋那么在原一塊，就能夠鑒別出這把劍是利還是鈍。看來，燭庸子精于相劍，并因此而聞名。
四、曾從子
《韓非子·說林上》也記有一則與相劍有關的故事：
曾從子是一位善相劍之人，客游衛(wèi)國。衛(wèi)君怨吳王，曾從子就說：吳王好劍，我是相劍者，請大王讓我去為吳王相劍，乘機將他刺死。衛(wèi)君卻說：“你這樣做并非緣于義，而是為了利。吳國富強，衛(wèi)國貧弱，你如果真去了，恐怕反會為吳王用之于我。于是就將曾從子逐走了。
中國十大名劍的制造者
第一，軒轅夏禹劍--黃帝所鑄
第二，湛瀘--歐冶子鑄
第三，赤霄--公孫冶為首的五位鑄劍大師
第四，泰阿--歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄
第五，七星龍淵---歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄
第六第七，干將莫邪---干將、莫邪所鑄
第八，魚腸--歐冶子鑄
第九純鈞--歐冶子鑄
第十承影--商朝鑄
7.歷史上出現過的劍法
1、【奪命連環(huán)三仙劍】 岳不群在少林中使劍宗絕招。
華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。
起始當頭直劈；若對方斜身閃開，則圈轉長劍，攔腰橫削；如果對方還能避開，勢必縱身從劍上躍過，則長劍反撩，疾刺對方后心。對方背后不生眼睛，勢難躲避。
當年玉女峰上大比劍，劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時，急不擇招，竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。
（見《笑傲江湖》） 2、【獨孤九劍】 2、【獨孤九劍】 劍魔獨孤求敗的絕學，風清揚傳令狐沖。獨孤求敗創(chuàng)立的無敵劍法。
分為九個部分，即：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍，要旨在“悟”，雖一劍一式亦可變幻無窮，臨敵之際將招數忘得越干凈越好。
傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光，刺瞎十五名黑道高手的雙目，贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。
（見《笑傲江湖》） 3、【太極劍】 3、【太極劍】 張三豐所創(chuàng)絕學，圓轉如意，生生不息，后入太極門 4、【辟邪劍法】 4、【辟邪劍法】 葵花寶典內的武功，自宮者可練，迅急難擋。莆田少林寺渡元禪師還俗后更名林遠圖，受《葵花寶典》啟迪后創(chuàng)制七十二路辟邪劍法，打遍黑道無敵手，青城派長青子等白道好手也在他劍下輸招。
但修習此劍有一個前提，需揮劍自宮，因此林遠圖不希望后人修習。林震南的辟邪劍法未得真諦，所以功力低微。
而岳不群自宮后修習辟邪劍法，武功大盛，擊敗左冷禪，奪得五岳派掌門。林平之自宮練成此劍法，殺死余滄海、木高峰。
練成辟邪劍法后，身形飄忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起獨孤九劍，辟邪劍法似乎稍遜一籌。（見《笑傲江湖》） 5、【追魂奪命劍】 紅花會二當家無塵道長的絕學 6、【達摩劍法】 少林七十二絕技之一，西域少林方天勞所使 7、【韋陀伏魔劍】 少林七十二絕技之一，西域少林潘天耕所使 8、【段家劍法】 大理段氏之武學，段正淳使之拒段延慶 9、【玉女素心劍法】 9、【玉女素心劍法】 古墓派 *** 之絕學，全真、玉女兩劍法之合璧 10、【玉女劍法】 古墓派武學，清麗飄逸 11、【全真劍法】 全真教武學，古樸拙重 12、【玄鐵劍法】 12、【玄鐵劍法】 楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟，乃提氣運勁之法門 13、【神門十三劍】 武當派武學，專攻手腕神門穴，殷梨亭對抗五鳳刀時使。
武當派祖師張三豐所創(chuàng)。共有一十三記招數，每記招式各不相同，但所刺之處，全是敵人手腕的神門穴。
神門穴在手掌后瑞骨之端，敵人中劍后，手掌便再也使不出半點力道。武當六俠殷梨亭用此劍輕而易舉地使三江幫十余人撤下腕中之劍。
（見《倚天屠龍記》） 14、【迅雷劍】 何足道的絕學，迅捷無比 15、【繞指柔劍】 武當派絕學，陰柔奇幻，莫聲谷與殷天正教手時曾使 16、【落英劍法】 桃花島武學，點點落英，變幻無方，由落英神劍掌化出 17、【兩儀劍法】 武當派武學，武當二高手與令狐沖過招時所使。武當派兩位高手積數十年之力所創(chuàng)，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。
出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。斗到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。
清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而為一，還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。（見《笑傲江湖》） 其他劍法 18、【金蛇劍法】 金蛇郎君夏雪宜之絕學，詭奇狠辣，難躲難防 19、【兩儀劍法】 仙都派武學，黃木道人所創(chuàng)，兩人同使，劍分陰陽 20、【華山劍法】 袁承志所學，正大光明，博大精深 21、【松風劍法】 青城派絕學，如松之勁，如風之迅 22、【泰山十八盤】 泰山派絕學，由泰山石階化出，威嚴厚重 23、【玉蕭劍法】 桃花島絕學，有飄逸出塵之姿 24、【狂風快劍】 華山劍宗封不平所創(chuàng)，一百零八式如狂風暴雨 25、【伏魔劍】 五臺山清涼寺武學 26、【正兩儀劍法】 昆侖派絕學，與華山派反兩儀刀法合璧威力更增 27、【回風落雁劍法】 衡山派武學，一劍落九雁，威力無窮 28、【柔云劍術】 武當派武學，陸菲青之絕學，綿綿不息 29、【百變千幻云霧十三式】 衡山派絕學，千變萬化，眩人耳目。
衡山派一位高手所創(chuàng)武功，為衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法為生，竟將變戲法的本領滲入武功，變化古怪。
劉正風為嵩山派高手所挾持時，曾使出此絕技，提起弟子尸身佯擲丁勉，突然間身子往斜里竄出，雙手微舉將尸身送到費彬胸前，乘費彬運力抵擋，順手點中費彬的穴道。后來，莫大先生也曾假意與費彬口舌周旋，寒光陡閃，手中已多了一柄長劍，猛地反刺向費彬胸口，重演了這一疾如閃電、如夢如幻的衡山派絕技。
（見《笑傲江湖》） 30、【玉女劍十九式】 華山派武學，唯女子能使，變化多端 31、【點蒼劍法】 武林四大劍派點蒼派之絕學 32、【芙蓉劍法】 衡山派武學，五大劍法之一 33、【紫蓋劍法】 衡山派武學，五大劍法之一 34、【石廩劍法】 衡山派武學，五大劍法之一 35、【天柱劍法】 衡山派武學，五大劍法之一 36、【祝融劍法】 衡山派武學，五大劍法之一 37、。
8.中國歷史上著名劍客
1：聶政（戰(zhàn)國時期刺客） 聶政（？—公元前397年），戰(zhàn)國時俠客，韓國軹（今河南濟源東南）人，以任俠著稱，為春秋戰(zhàn)國四大刺客之一。
韓大夫嚴仲子因與韓相俠累（名傀）廷爭結仇，潛逃濮陽，聞政俠名，獻巨金為其母慶壽，與政結為好友，求其為己報仇。 聶政待母亡故守孝三年后，憶及嚴仲子知遇之恩，獨自一人仗劍入韓都陽翟，以白虹貫日之勢，刺殺俠累于階上，繼而格殺俠累侍衛(wèi)數十人。
因怕連累與自己面貌相似的姊姊荌，遂以劍自毀其面，挖眼、剖腹自殺。 2：蓋聶（中國戰(zhàn)國末年劍客） 蓋聶，戰(zhàn)國末年劍客。
衛(wèi)國人荊軻曾游歷經過榆次，與蓋聶講論劍術，不和而散。衛(wèi)國人荊軻曾與蓋聶講論劍術。
蓋聶發(fā)怒，瞪著眼看荊軻，荊軻便離開了。蓋聶說：“剛才我和他講論劍術，有不合之處，我用眼瞪了他。”
派人到荊軻寄宿的主人那里，發(fā)現荊軻已經駕車離開。使者回來報告，蓋聶說：“他當然要離開，剛才我用眼瞪了他，使他害怕了！” 3：越女（春秋時期劍術名家） 越女，是春秋時女劍術家，越國人。
據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載：“越有處女，出于南林，越王乃使使聘之，問以劍就之術“。其劍法天成，居于山林，授劍法以士兵，助越王勾踐滅吳。
越王稱其“當世莫勝越女之劍”。 4：王越（東漢末年俠客） 王越（生卒年不詳），遼東燕山人，東漢末年知名武術家，擅使劍術，三國史阿的師父，曹丕的師公，虎賁將軍。
在史書《典論》中有記載?；?、靈二帝在位期間，王越為虎賁將軍。
因為擅長劍術，而在京師有極高名望。河南史阿過去和王越游歷，學會了王越的劍法。
5：韓龍（漢末三國時期刺客） 韓龍，東漢太和二年生人，漢末三國時期刺客。韓龍使得魏國北方邊得到數十年的安寧，減少魏國的軍政壓力，得以休養(yǎng)生息。
魏幽州刺史王雄使勇士韓龍刺軻比能于漠北。軻比能一死，鮮卑各部種落離散。
互相侵伐。強者遠遁，弱者請服，邊陲遂安…… 6：裴旻（唐代劍客） 裴旻，祖籍河東聞喜，唐代開元時期的人物，曾鎮(zhèn)守北平郡，曾先后參與對奚人、契丹和吐蕃的戰(zhàn)事，據記載官至“左金吾大將軍”。
唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“唐代三絕”，世人稱“劍圣”。裴并以善射著名。
任北平守時，北平多虎，他一日射虎三十一頭。 7：雷被（西漢劍客） 雷被，西漢時期人物，本為江湖游俠，后被淮南王劉安招入門下。
雷被劍藝精湛，素有“淮南第一劍客”之稱，淮南王太子劉遷聽聞此事后不服，便和雷被較量。由于雷被失手擊中了劉遷，從此劉遷懷恨在心，處處為難。
后來雷被向劉安請求跟隨大將軍衛(wèi)青去打匈奴。沒想到劉安聽后，反倒認為雷被起了叛心，并將其免了職。
9.求歷史上著名劍客的故事
豫讓，春秋戰(zhàn)國間晉國人。
為晉卿智瑤家臣。晉出公二十二年（公元前453年）趙、韓、魏共滅智氏。
豫讓用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，后為趙襄子所捕。臨死時，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然后伏劍自殺。
見《史記·刺客列傳》。 豫讓最初是給范氏，然后又給中行氏做家臣，都是默默無聞。
直到他做了智伯的家臣以后，才受到重用，而且主臣之間關系很密切，智伯對他很尊重。正在他境遇好轉的時候，智伯向趙襄子進攻時，趙襄子和韓、魏合謀將智伯滅掉了，消滅智伯以后，三家分割了他的國土（就是智伯在晉國里的領地）。
趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。趙襄子就是趙無恤，公元前475年，執(zhí)晉國國政二十年的趙簡子按照自然規(guī)律死掉了，其子趙無恤嗣立。
豫讓逃到山里，思念智伯的好處，怨恨趙襄子把智伯的頭顱做成漆器，盛了酒漿，發(fā)誓要為智伯報仇，行刺趙襄子。 于是，他更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所。
他懷揣匕首，伺機行刺趙襄子。趙襄子到廁所去，心一悸動，拘問修整廁所的人，才知道是豫讓，衣服里面還藏著利刀，被趙襄子逮捕。
被審問時，他直言不諱地說：“欲為智伯報仇！”侍衛(wèi)要殺掉他。襄子說：“他是義士，我謹慎小心地回避就是了。
況且智伯死后沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢士啊?！弊詈筮€是把他放走了。
過了不久，豫讓為便于行事，順利實現報仇的意圖，不惜把漆涂在身上，使皮膚爛得像癩瘡，吞下炭火使自己的聲音變成嘶啞，他喬裝打扮使自己的相貌不可辨認，沿街討飯。就連他的妻子也不認識他了。
路上遇見他的朋友，辨認出來，說：“你不是豫讓嗎？”回答說：“是我?！迸笥蚜髦蹨I說：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄子，襄子一定會親近寵愛您。
親近寵愛您，您再干您所想干的事，難道不是很容易嗎！”豫讓說：“托身侍奉人家以后，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。”
他認為那樣做有悖君臣大義。 豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。
在趙襄子要外出的一天，提前埋伏于一座橋（即豫讓橋，據傳有兩處，其一在河北邢臺市區(qū)內；其二在晉祠北一里處.因鄰赤橋村，村以橋得名，豫讓橋又被稱為赤橋）下。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。
手下人去打探，果然不差。趙襄子責問豫讓：“您不是曾經侍奉過范氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而托身為智伯的家臣。
智伯已經死了，您為什么單單如此急切地為他報仇呢？”豫讓說：“臣事范、中行氏，范、中行氏眾人遇我，我故眾人報之。至于智伯，國士遇我，我故國士報之。
（意思是：我侍奉范氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至于智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。）
”趙襄子很受感動，但又覺得不能再把豫讓放掉，就下令讓兵士把他圍住。豫讓知道生還無望，無法完成刺殺趙襄子的誓愿了，就請求趙襄子把衣服脫下一件，讓他象征性地刺殺。
趙襄子滿足了他這個要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，仰天大呼曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。 豫讓的事跡傳開，趙國的志士仁人無不為他的精神所感動，為他而悲泣。
豫讓行刺趙襄子，舍死忘生，備嘗艱辛，雖未成功，卻用生命報答了智伯的知遇之恩。他為知己獻身的精神令人感佩。
他為智伯報仇，是因為智伯重視他，尊重他，給了他尊嚴，所以，他要舍命為智伯復仇，用生命捍衛(wèi)智伯的尊嚴。他是一個未能成功的刺客，但這個失敗的過程卻成就了他的人格。
此后四十多年，軹邑有聶政的事跡。 江淹《別賦》有言：“乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市，割慈忍愛，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視?！?span style="display:none">X4w創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
趙廁即指豫讓之事。 姓名：專諸 生卒：（？-前515 ） 亦稱：轉設諸 籍貫：春秋時吳國堂邑（今南京市六合區(qū)） 吳公子光（即吳王闔閭）欲殺王僚自立，伍子胥把他推薦給公子光。
公元前515年，公子光乘吳內部空虛，與專諸密謀，以宴請吳王僚為名，藏匕首于魚腹之中進獻，當場刺殺吳王僚，專諸也被吳王僚的侍衛(wèi)殺死。公子光自立為王，是為吳王闔閭，乃以專諸之子為卿。
專諸，堂邑人。傳說今無錫鴻聲鄉(xiāng)鴻山西走馬港人，屠戶出身。
長得目深口大，虎背熊腰，英武有力，對母親非常孝順，是當地有名的孝子、義士。 [編輯本段]歷史記載 據《吳越春秋》記載，伍子胥從楚國流亡到吳國途中，見“專諸方與人斗，將就敵，其怒有萬人之氣，甚不可當”。
伍子胥知道專諸是一位敢于赴難的勇士，就與之結交。當時，吳王僚違背了兄位弟嗣、弟終長侄繼位的祖規(guī)，貿然接替父位。
吳王僚的堂兄公子光本應繼位，因而心中下服，暗中伺機奪位。伍子胥便將專諸推薦給公子光。
公子光厚待專諸。九年后，吳軍主力遠出，公子光見時機已到，便請專諸出馬行刺吳王僚，并表示會照顧好專諸。
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