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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于ai自動(dòng)生成論文的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、easyeasy.ai論文寫(xiě)作如何登錄使用

• 2、人工智能的期末論文

• 3、ai續(xù)寫(xiě)該不該抵制

• 4、淺談?dòng)?jì)算機(jī)人工智能論文

一、easyeasy.ai論文寫(xiě)作如何登錄使用

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二、人工智能的期末論文

人工智能技術(shù)無(wú)論是在過(guò)去。認(rèn)知心理學(xué)和人工智能。使得人工智能和心理學(xué)從最初就緊密地聯(lián)系在一起。以下是我整理的人工智能的期末論文的相關(guān)資料，歡迎閱讀!

人工智能的期末論文篇一

摘要：人工智能技術(shù)無(wú)論是在過(guò)去。認(rèn)知心理學(xué)和人工智能。使得人工智能和心理學(xué)從最初就緊密地聯(lián)系在一起。

關(guān)鍵詞：人類(lèi)智能，人工智能，認(rèn)知，心理學(xué)

人工智能技術(shù)無(wú)論是在過(guò)去，現(xiàn)在還是將來(lái)，都作為科學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。人類(lèi)對(duì)自己本身的秘密充滿(mǎn)好奇，隨著生物技術(shù)的飛速發(fā)展，人類(lèi)不斷破譯人體的生命密碼。而以生物科學(xué)為基礎(chǔ)的人工智能技術(shù)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。人們希望通過(guò)某種技術(shù)或者某些途徑能夠創(chuàng)造出模擬人思維和行為的“替代品”，幫助人們從事某些領(lǐng)域的工作。為了讓計(jì)算機(jī)能夠從事一些只有人腦才能完成的工作，解脫人的繁重的腦力勞動(dòng)，人類(lèi)對(duì)自身的思維和智能不斷地研究探索。但是，科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍，人們對(duì)人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展存在著恐慌。如果機(jī)器真的具有了人類(lèi)的智能，在未來(lái)的某一天，他們會(huì)不會(huì)取代人類(lèi)而成為地球的主宰者?人類(lèi)智能和人工智能，誰(shuí)才是未來(lái)的傳奇?

1.你在和誰(shuí)說(shuō)話?

“先進(jìn)的人工智能機(jī)器人不但擁有可以亂真的人類(lèi)外表，而且還能像人類(lèi)一樣感知自己的存在。”這是人工智能發(fā)展到高級(jí)階段的目標(biāo)和任務(wù)。那么，我們?cè)诓痪玫奈磥?lái)能否實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)目標(biāo)呢?人類(lèi)真的能發(fā)明出足以亂真的智能人類(lèi)嗎?隔著一堵墻，我們是否能分辨出正在與我們對(duì)話的是一部機(jī)器還是人類(lèi)?

1.1. 人工智能的定義

人工智能(Artificial Intelligence) ，英文縮寫(xiě)為AI。它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是相對(duì)于人的智能而言的。正是由于意識(shí)是一種特殊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，所以根據(jù)控制論理論，運(yùn)用功能模擬的方法心理學(xué)，制造電腦模擬人腦的部分功能，把人的部分智能活動(dòng)機(jī)械化，叫人工智能。人工智能的本質(zhì)是對(duì)人思維的信息過(guò)程的模擬，是人的智能的物化。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類(lèi)智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專(zhuān)家系統(tǒng)等。人工智能發(fā)展的過(guò)程歸納為機(jī)器不斷取代人的過(guò)程。

1.2. 人工智能技術(shù)的發(fā)展

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)依靠智慧，發(fā)明了許多機(jī)器，使人類(lèi)能夠從許多體力勞動(dòng)中解放出來(lái)。從1956年正式提出人工智能學(xué)科算起，40多年來(lái)取得長(zhǎng)足的發(fā)展，成為一門(mén)廣泛的交叉和前沿科學(xué)?？茖W(xué)家發(fā)明了汽車(chē)，火車(chē)，飛機(jī)，收音機(jī)等等，它們模仿我們身體器官的功能，但是這些不能模仿人類(lèi)大腦的功能。當(dāng)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后，人類(lèi)開(kāi)始真正有了一個(gè)可以模擬人類(lèi)思維的工具，在以后的歲月中，無(wú)數(shù)科學(xué)家為這個(gè)目標(biāo)努力著。1997年5月，IBM公司研制的深藍(lán)(Deep Blue)計(jì)算機(jī)戰(zhàn)勝了國(guó)際象棋大師卡斯帕洛夫(Kasparov)。在一些地方計(jì)算機(jī)幫助人進(jìn)行其它原來(lái)只屬于人類(lèi)的工作，計(jì)算機(jī)以它的高速和準(zhǔn)確為人類(lèi)發(fā)揮著它的作用。計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使得人工智能有了突破性的進(jìn)展。計(jì)算機(jī)不僅能代替人腦的某些功能，而且在速度和準(zhǔn)確性上大大超過(guò)人腦，它不僅能模擬人腦部分分析和綜合的功能，而且越來(lái)越顯示某種意識(shí)的特性。真正成了人腦的延伸和增強(qiáng)。

1.3. 人工智能的研究領(lǐng)域

人工智能是一種外向型的學(xué)科，也是一門(mén)多領(lǐng)域綜合學(xué)科。它不但要求研究它的人懂得人工智能的知識(shí)，而且要求有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，哲學(xué)和生物學(xué)基礎(chǔ)，只有這樣才可能讓一臺(tái)什么也不知道的機(jī)器模擬人的思維。而人工智能的最根本目的是模擬人類(lèi)的思維，因此，它的研究領(lǐng)域與人類(lèi)活動(dòng)息息相關(guān)。什么地方只要有人在工作，他就可以運(yùn)用到那個(gè)領(lǐng)域。

現(xiàn)階段主要研究領(lǐng)域有專(zhuān)家系統(tǒng)，機(jī)器學(xué)習(xí)，模式識(shí)別，自然語(yǔ)言理解，自動(dòng)定理證明，自動(dòng)程序設(shè)計(jì)心理學(xué)，機(jī)器人學(xué)，博弈，智能決定支持系統(tǒng)和人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等等。

2.機(jī)器真的可以思考嗎?

機(jī)器真的可以思考嗎?機(jī)器的思考?xì)w根結(jié)底還是模仿人類(lèi)的思維模式，正是“思考”這一人類(lèi)的本質(zhì)屬性，使得人工智能和心理學(xué)從最初就緊密地聯(lián)系在一起。心理學(xué)研究人腦中信息的輸入、輸出、存儲(chǔ)和加工，并研究人腦各個(gè)部位的功能。最早的雙核計(jì)算機(jī)模仿人的左右腦，在人腦不同區(qū)域主管各個(gè)不同功能這一原理的基礎(chǔ)上，來(lái)設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)不同功能的芯片。以此為出發(fā)點(diǎn)，心理學(xué)家和計(jì)算機(jī)學(xué)者進(jìn)一步合作，通過(guò)研究人解決問(wèn)題的方法來(lái)研究開(kāi)發(fā)人工智能。隨著人工智能的發(fā)展，所要求實(shí)現(xiàn)的職能愈加復(fù)雜，但最基本的方式還是邏輯推理和歸納，這正是心理學(xué)家和邏輯學(xué)家的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。心理學(xué)家以研究探討人類(lèi)邏輯思維方式為人工智能提供了基本原理和原則。

2.1. 人類(lèi)意識(shí)的本質(zhì)

意識(shí)是世界的內(nèi)在規(guī)定、一般規(guī)律和組成部分，是具有客觀實(shí)在性同世界的其它組成部分處在對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中的事物。意識(shí)普遍存于世界和萬(wàn)物之中，世界是包含意識(shí)的世界，萬(wàn)物是包含意識(shí)的萬(wàn)物。沒(méi)有意識(shí)存在于其中的世界不是我們現(xiàn)實(shí)生活中的世界，沒(méi)有意識(shí)存在于其中的萬(wàn)物也不是我們天天眼見(jiàn)手觸的萬(wàn)物。有了意識(shí)的存在，世界和萬(wàn)物就有了生機(jī)和活力。

2.1.1. 意識(shí)是與物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)范疇，與物質(zhì)既相對(duì)立又相統(tǒng)一的精神現(xiàn)象。

意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，由無(wú)機(jī)物的反應(yīng)特性，到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到動(dòng)物的感覺(jué)和心理這一生物進(jìn)化過(guò)程是意識(shí)得以產(chǎn)生的自然條件。意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物，人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程中起決定的作用。辯證唯物主義在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)對(duì)意識(shí)起決定作用的前提下肯定意識(shí)對(duì)于物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，在意識(shí)活動(dòng)中人們從感性經(jīng)驗(yàn)抽象出事物的本質(zhì)、規(guī)律形成理性認(rèn)識(shí)，又運(yùn)用這些認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己有計(jì)劃、有目的地改造客觀世界。

2.1.2. 從意識(shí)的起源看，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;從意識(shí)的本質(zhì)來(lái)看，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。

意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映：第一，正確的思想意識(shí)與錯(cuò)誤的思想意識(shí)都是客觀存在在人腦中的反映;第二，無(wú)論是人的具體感覺(jué)還是人的抽象思維，都是人腦對(duì)客觀事物的反映;第三，無(wú)論是人們對(duì)現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識(shí)，還是人們對(duì)過(guò)去的思考與總結(jié)，以至人們對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。 意識(shí)的能動(dòng)作用首先表現(xiàn)在，意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;意識(shí)的能動(dòng)作用還突出表現(xiàn)在，意識(shí)能夠反作用于客觀事物，以正確的思想和理論為指導(dǎo)心理學(xué)，通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。

2.2. 人類(lèi)意識(shí)與人工智能的關(guān)系

認(rèn)知心理學(xué)和人工智能，是認(rèn)知科學(xué)的兩個(gè)組成部分。人工智能使用了心理學(xué)的理論，心理學(xué)又借用了人工智能的成果。人類(lèi)意識(shí)與人工智能兩者具有以下關(guān)系：

l人工智能是研究用機(jī)器模擬和擴(kuò)展人的智能的科學(xué)。它撇開(kāi)了人腦的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和意識(shí)的社會(huì)性，而只是把人腦作為一種信息處理的過(guò)程，包括信息的接收、記憶、分析、控制和輸出五部分?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)用相應(yīng)的部件來(lái)完成著五個(gè)過(guò)程，就構(gòu)成了人工智能或電腦。

l人工智能可以代替人的某些腦力勞動(dòng)，甚至可以超過(guò)人的部分思維能力，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，它發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。人工智能的出現(xiàn)不僅解放了人的智力，而且為研究人腦的意識(shí)活動(dòng)提供了新的方法和途徑。它說(shuō)明了人的意識(shí)活動(dòng)不管多么復(fù)雜，都是以客觀物質(zhì)過(guò)程為基礎(chǔ)的，而不是什么神秘的超物質(zhì)的東西，人們完全可以用自然科學(xué)的精確方法來(lái)加以研究和模擬，它進(jìn)一步證實(shí)了辯證唯物主義意識(shí)論的科學(xué)性。

l人工智能的產(chǎn)生和發(fā)展，深化了我們對(duì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性和能動(dòng)性的認(rèn)識(shí)。機(jī)器思維即人工智能表明，思維形式在思維活動(dòng)中對(duì)于思維內(nèi)容具有相對(duì)獨(dú)立性，它可從人腦中分化出來(lái)，物化為機(jī)械的、物理的運(yùn)動(dòng)形式，部分地代替人的思維活動(dòng)。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人工智能將向更高水平發(fā)展，反過(guò)來(lái)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力和人類(lèi)智慧向更高水平發(fā)展，對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步將起著巨大的推動(dòng)作用。

3. 人工智能的未來(lái)

人工智能是為了模擬人類(lèi)大腦的活動(dòng)而產(chǎn)生的科學(xué)，人類(lèi)已經(jīng)可以用許多新技術(shù)新材料模擬人體的許多功能，諸如皮膚，毛發(fā)，骨骼等等，也就是說(shuō)，人類(lèi)可以創(chuàng)造出“類(lèi)人體”。只要能夠模擬人的大腦的功能，人就可以完成人工生命的研究工作，人創(chuàng)造自己，這不但在科學(xué)上，而且在哲學(xué)上都具有劃時(shí)代的意義。這就是人工智能承擔(dān)的歷史使命。

在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，知識(shí)爆炸，科技的增長(zhǎng)超出了人類(lèi)承受的速度。各種新科技的出現(xiàn)層出不窮，隨之而來(lái)的成果簡(jiǎn)直讓人瞠目結(jié)舌，克隆、基因芯片、轉(zhuǎn)基因等等，人類(lèi)自身的秘密開(kāi)始一層一層的揭開(kāi)。我們?nèi)四X的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，人體的基因鏈也逐漸被科學(xué)技術(shù)解剖。我們希望將來(lái)的人工智能機(jī)器能將我們從繁重的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)心理學(xué)，例如機(jī)器人做家務(wù)，帶孩子，做司機(jī)，秘書(shū)等等一系列我們不愿意花太多精力或者有太多限制條件的工作。然而，人類(lèi)由于多種“性能”都不如機(jī)器人，反而退化成為機(jī)器人的奴隸?他們會(huì)不會(huì)有一天無(wú)法忍受人類(lèi)對(duì)他們的“剝削”和“壓迫”，挑戰(zhàn)人類(lèi)的統(tǒng)治?很多的科幻作品和電影中都預(yù)言了這樣的場(chǎng)景，未來(lái)的智能機(jī)器人和人類(lèi)爭(zhēng)奪有限的地球資源，并最終打敗人類(lèi)，成為新的地球統(tǒng)治者。這也正是絕大多數(shù)心理學(xué)家和哲學(xué)家對(duì)人工智能的發(fā)展憂心忡忡的原因。

人工智能的發(fā)展，也只能無(wú)限接近于人的智能，而不能超越人的智能。因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)的本質(zhì)，是模擬人類(lèi)的思維過(guò)程，是為人類(lèi)服務(wù)的。我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的同時(shí)，擔(dān)心被我們所發(fā)明的物質(zhì)所毀滅。正如人類(lèi)發(fā)明了原子能，用于取代正在逐漸消逝的礦物能源，然而當(dāng)原子能用于軍事領(lǐng)域的時(shí)候，他產(chǎn)生的力量也足以毀滅人類(lèi)文明?？萍急旧聿⒉皇菃?wèn)題，人類(lèi)如何運(yùn)用自己掌握的技術(shù)，才是問(wèn)題的關(guān)鍵。我們最大的敵人不是我們發(fā)明的技術(shù)，而是我們自己本身。

【參考文獻(xiàn)】

1.李建國(guó)人工智能與認(rèn)知心理學(xué)[J]. 西南師范大學(xué)學(xué)報(bào) 1986年4月第二期 142-146頁(yè)

2.鄭南寧認(rèn)知過(guò)程的信息處理和新型人工智能系統(tǒng)[J]. 中國(guó)基礎(chǔ)科學(xué).科學(xué)前沿2008年 9-18頁(yè)

3.蔡自興，徐光�人工智能及其應(yīng)用(第三版)[M].北京.清華大學(xué)出版社 2004年

4.(美)Sternberg,R.J.認(rèn)知心理學(xué)[M] .北京.中國(guó)輕工業(yè)出版社 2006年

5.(美)Nils J.Nilsson 人工智能[M].北京. 機(jī)械工業(yè)出版社 2004年

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三、ai續(xù)寫(xiě)該不該抵制

ai續(xù)寫(xiě)不該抵制，所謂的AI續(xù)寫(xiě)就是機(jī)器人寫(xiě)作，只是比起以往刻板生硬地照搬硬抄，現(xiàn)在的AI創(chuàng)作更多了一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，供其學(xué)習(xí)“練筆”——通過(guò)爬蟲(chóng)軟件抓取各大爆款網(wǎng)文、論壇或網(wǎng)站的高贊評(píng)論，由此建立自己的文庫(kù)體系，不斷學(xué)習(xí)，試圖越寫(xiě)越好。

不可否認(rèn)，有的小說(shuō)在經(jīng)過(guò)AI續(xù)寫(xiě)“潤(rùn)筆”之后，有了更多意想不到的反轉(zhuǎn)，故事也因?yàn)橥卣沽诵略?，有了更多的可讀性與趣味性，而這些都是符合爽文套路的創(chuàng)作手法。但是，這些看似句法完整、辭藻華麗的續(xù)寫(xiě)，在脫離原著情節(jié)之后，其實(shí)是平平無(wú)奇的。正如有網(wǎng)友所言，AI續(xù)寫(xiě)缺乏文學(xué)創(chuàng)作中最重要的思想性和情感共鳴。

那為何AI續(xù)寫(xiě)讓人欲罷不能？一方面有人們的獵奇感“作祟”。作為一種機(jī)器語(yǔ)言，“不講人性”反而可能是它最吸引人的地方。如2017年微軟研發(fā)的機(jī)器人小冰于出版了詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》。這種用代碼替代拼音、電腦代替人腦所敲出的文字，體現(xiàn)的不只是科技的力量，更是一種全新的語(yǔ)言，營(yíng)造出一種機(jī)器人的“浪漫”。

另一方面，AI續(xù)寫(xiě)在原有的故事基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展或重構(gòu)，這本身等同于二次創(chuàng)作。通過(guò)對(duì)故事語(yǔ)言結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，同時(shí)讀者也在重構(gòu)的故事里，加入了自己的解讀。這使得讀者有顛覆既定、打破傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)，這也是人們追捧AI續(xù)寫(xiě)的主要原因。

AI續(xù)寫(xiě)雖然玩得嗨，但其中洗稿抄襲的隱患，還是值得警惕。曾有人測(cè)試過(guò)，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞加以替換，一篇查重率極低的網(wǎng)絡(luò)爆文就可能炮制而成了。而且通過(guò)音頻化或影視化的二次創(chuàng)作后，抄襲可能更難判定。這無(wú)疑對(duì)保護(hù)創(chuàng)作者的權(quán)益提出了更大的挑戰(zhàn)，需要相關(guān)職能部門(mén)在法律法規(guī)上打好預(yù)防針，防止事態(tài)走偏。

其實(shí)，AI寫(xiě)作已經(jīng)擁有廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景，在一些需要有行文規(guī)范，且不大講究情感共鳴的文字創(chuàng)作，如報(bào)告類(lèi)寫(xiě)作，AI文字的嚴(yán)謹(jǐn)性與邏輯性，無(wú)疑是更方便且更合適的。那如果按照這個(gè)思路，AI寫(xiě)作能否成為我們個(gè)人寫(xiě)作的助手呢？比如，在公文寫(xiě)作上，自動(dòng)形成模板；或在評(píng)論寫(xiě)作上，在作者明確觀點(diǎn)及思路后，自動(dòng)提供相應(yīng)的數(shù)據(jù)與素材供其選擇，這無(wú)疑為內(nèi)容創(chuàng)作者提供了更加便利的可能性，值得期待。

四、淺談?dòng)?jì)算機(jī)人工智能論文

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，人工智能在計(jì)算機(jī)中的應(yīng)用也隨之加深，其被廣泛應(yīng)用于計(jì)算機(jī)的各個(gè)領(lǐng)域。下面是我給大家推薦的淺談?dòng)?jì)算機(jī)人工智能論文，希望大家喜歡!

淺談?dòng)?jì)算機(jī)人工智能論文篇一

《計(jì)算機(jī)在人工智能中的應(yīng)用研究》

摘要：近年來(lái)，隨著信息技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，人工智能在計(jì)算機(jī)中的應(yīng)用也隨之加深，其被廣泛應(yīng)用于計(jì)算機(jī)的各個(gè)領(lǐng)域。本文針對(duì)計(jì)算機(jī)在人工智能中的應(yīng)用進(jìn)行研究，闡述了人工智能的理論概念，分析當(dāng)前其應(yīng)用于人工智能所存在的問(wèn)題，并介紹人工智能在部分領(lǐng)域中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī);人工智能;應(yīng)用研究

一、前言

人工智能又稱(chēng)機(jī)器智能，來(lái)自于1956年的Dartmouth學(xué)會(huì)，在這學(xué)會(huì)上人們最初提出了“人工智能”這一詞。人工智能作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，其是在計(jì)算機(jī)科學(xué)、信息論、心理學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)以及語(yǔ)言學(xué)等多種學(xué)科的互相滲透下發(fā)展而成。在計(jì)算機(jī)的應(yīng)用系統(tǒng)方面，人工智能是專(zhuān)門(mén)研究如何制造智能系統(tǒng)或智能機(jī)器來(lái)模仿人類(lèi)進(jìn)行智能活動(dòng)的能力，從而延伸人們的科學(xué)化智能。人工智能是一門(mén)富有挑戰(zhàn)性的科學(xué)，從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識(shí)、心理學(xué)與哲學(xué)。人工智能是處于思維科學(xué)的技術(shù)應(yīng)用層次，是其應(yīng)用分支之一。數(shù)學(xué)常被認(rèn)為是多種學(xué)科的基礎(chǔ)科學(xué)，數(shù)學(xué)也進(jìn)入語(yǔ)言及思維領(lǐng)域，人工智能學(xué)科須借用數(shù)學(xué)工具。數(shù)學(xué)在標(biāo)準(zhǔn)邏輯及模糊數(shù)學(xué)等范圍發(fā)揮作用，其進(jìn)入人工智能學(xué)科，兩者將互相促進(jìn)且快速發(fā)展。

二、人工智能應(yīng)用于計(jì)算機(jī)中存在的問(wèn)題

(一)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言理解的弱點(diǎn)。當(dāng)前，計(jì)算機(jī)尚未能確切的理解語(yǔ)言的復(fù)雜性。然而，正處于初步研制階段的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言翻譯器，對(duì)于算法上的規(guī)范句子，已能顯示出極高的造句能力及理解能力。但其在理解句子意思上，尚未獲得明顯成就。我們所獲取的信息多來(lái)自于上下文的關(guān)系以及自身掌握的知識(shí)。人們?cè)谌粘Ｉ钪械膫€(gè)人見(jiàn)解、社會(huì)見(jiàn)解以及文化見(jiàn)解給句子附加的意義帶來(lái)很大影響。

(二)模式識(shí)別的疑惑。采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行研究及開(kāi)展模式識(shí)別，在一定程度上雖取得良好效果，有些已作為產(chǎn)品進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，但其理論以及方法和人的感官識(shí)別機(jī)制決然不同。人的形象思維能力以及識(shí)別手段，即使是計(jì)算機(jī)中最先進(jìn)的識(shí)別系統(tǒng)也無(wú)法達(dá)到。此外，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，生活作為一項(xiàng)結(jié)構(gòu)寬松的任務(wù)，普通的家畜均能輕易對(duì)付，但機(jī)器卻無(wú)法做到，這并不意味著其永久不會(huì)，而是暫時(shí)的。

三、人工智能在部分領(lǐng)域中的應(yīng)用

伴隨著AI技術(shù)的快速發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代的各種信息技術(shù)發(fā)展均與人工智能技術(shù)密切相關(guān)，這意味著人工智能已廣泛應(yīng)用于計(jì)算機(jī)的各個(gè)領(lǐng)域，以下是筆者對(duì)于人工智能應(yīng)用于計(jì)算機(jī)的部分領(lǐng)域進(jìn)行闡述。具體情況如下。

(一)人工智能進(jìn)行符號(hào)計(jì)算。科學(xué)計(jì)算作為計(jì)算機(jī)的一種重要用途，可分為兩大類(lèi)別。第一是純數(shù)值的計(jì)算，如求函數(shù)值。其次是符號(hào)的計(jì)算，亦稱(chēng)代數(shù)運(yùn)算，是一種智能的快速的計(jì)算，處理的內(nèi)容均為符號(hào)。符號(hào)可代表實(shí)數(shù)、整數(shù)、復(fù)數(shù)以及有理數(shù)，或者代表集合、函數(shù)以及多項(xiàng)式等。隨著人工智能的不斷發(fā)展以及計(jì)算機(jī)的逐漸普及，多種功能的計(jì)算機(jī)代數(shù)系統(tǒng)軟件相繼出現(xiàn)，如Maple或Mathematic。由于這些軟件均用C語(yǔ)言寫(xiě)成，因此，其可在多數(shù)的計(jì)算機(jī)上使用。

(二)人工智能用于模式識(shí)別。模式識(shí)別即計(jì)算機(jī)通過(guò)數(shù)學(xué)的技術(shù)方法對(duì)模式的判讀及自動(dòng)處理進(jìn)行研究。計(jì)算機(jī)模式識(shí)別的實(shí)現(xiàn)，是研發(fā)智能機(jī)器的突破點(diǎn)，其使人類(lèi)深度的認(rèn)識(shí)自身智能。其識(shí)別特點(diǎn)為準(zhǔn)確、快速以及高效。計(jì)算機(jī)的模式識(shí)別過(guò)程相似于人類(lèi)的學(xué)習(xí)過(guò)程，如語(yǔ)音識(shí)別。語(yǔ)音識(shí)別即為使計(jì)算機(jī)聽(tīng)懂人說(shuō)

的話而進(jìn)行自動(dòng)翻譯，如七國(guó)語(yǔ)言的口語(yǔ)自動(dòng)翻譯系統(tǒng)。該系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)使人們出國(guó)時(shí)在購(gòu)買(mǎi)機(jī)票、預(yù)定旅館及兌換外幣等方面，只需通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)及電話網(wǎng)絡(luò)，即可用電話或手機(jī)與“老外”進(jìn)行對(duì)話。

(三)人工智能計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全中的應(yīng)用。當(dāng)前，在計(jì)算機(jī)的網(wǎng)絡(luò)安全管理中常見(jiàn)的技術(shù)主要有入侵檢測(cè)技術(shù)以及防火墻技術(shù)。防火墻作為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全的設(shè)備之一，其在計(jì)算機(jī)的網(wǎng)絡(luò)安全管理方面發(fā)揮重要作用。以往的防火墻尚未有檢測(cè)加密Web流量的功能，原因在于其未能見(jiàn)到加密的SSL流中的數(shù)據(jù)，無(wú)法快速的獲取SSL流中的數(shù)據(jù)且未能對(duì)其進(jìn)行解密。因而，以往的防火墻無(wú)法有效的阻止應(yīng)用程序的攻擊。此外，一般的應(yīng)用程序進(jìn)行加密后，可輕易的躲避以往防火墻的檢測(cè)。因此，由于以往的防火墻無(wú)法對(duì)應(yīng)用數(shù)據(jù)流進(jìn)行完整的監(jiān)控，使其難以預(yù)防新型攻擊。新型的防火墻是通過(guò)利用統(tǒng)計(jì)、概率以及決策的智能方法以識(shí)別數(shù)據(jù)，達(dá)到訪問(wèn)受到權(quán)限的目地。然而此方法大多數(shù)是從人工智能的學(xué)科中采取，因此，被命名為“智能防火墻”。

(四)人工智能應(yīng)用于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的故障診斷。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)作為一種信息處理系統(tǒng)，是通過(guò)人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程以及模擬人腦的組織結(jié)構(gòu)而成。1943年時(shí)，人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)首次被人提出并得到快速發(fā)展，其成為了人工智能技術(shù)的另一個(gè)分支。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)通過(guò)自身的優(yōu)點(diǎn)，如聯(lián)想記憶、自適應(yīng)以及并列分布處理等，在智能故障診斷中受到廣泛關(guān)注，并且發(fā)揮極大的潛力，為智能故障診斷的探索開(kāi)辟新的道路。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的診斷方法異于專(zhuān)家系統(tǒng)的診斷方法，其通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)眾多的標(biāo)準(zhǔn)樣本進(jìn)行學(xué)習(xí)及訓(xùn)練，加強(qiáng)調(diào)整人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中的閥值與連接權(quán)，使從中獲取的知識(shí)隱藏分布于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，以達(dá)到人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的模式記憶目的。因此，人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)具備較強(qiáng)的知識(shí)捕捉能力，能有效處理異常數(shù)據(jù)，彌補(bǔ)專(zhuān)家系統(tǒng)方法的缺陷。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，人工智能作為計(jì)算機(jī)技術(shù)的潮流，其研究的理論及發(fā)現(xiàn)決定了計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展前景?，F(xiàn)今，多數(shù)人工智能的研究成果已滲入到人們的日常生活。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)人工智能技術(shù)的研究及開(kāi)發(fā)，只有對(duì)其應(yīng)用于各領(lǐng)域中存在的問(wèn)題進(jìn)行全面分析，并對(duì)此采取相應(yīng)措施，使其順利發(fā)展。人工智能技術(shù)的發(fā)展將給人們的生活、學(xué)習(xí)以及工作帶來(lái)極大的影響。

參考文獻(xiàn)：

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以上就是關(guān)于ai自動(dòng)生成論文相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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