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    洪秀全拜上帝教的目的(洪秀全拜上帝教的目的在于)

    發(fā)布時(shí)間:2023-05-27 14:58:07     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 78        

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    洪秀全為什么要拜西方的上帝?4wx創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

    為了宣傳拜上帝教,洪秀全把西方基督教義、中國(guó)儒家的大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來(lái),用了三年的時(shí)間從事宗教理論建設(shè),關(guān)于洪秀全的宗教理論,注意以下幾點(diǎn):①目的:宣傳拜上帝教,推翻清朝統(tǒng)治。②特點(diǎn):把西方基督教教義,中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民平均主義結(jié)合起來(lái)。

    洪秀全信道教?4wx創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

    洪秀全信的不是道教,信的是外來(lái)的拜上帝教:中國(guó)清代太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全吸收基督教教義而成立的特殊基督教組織。19世紀(jì)中期,洪秀全受基督教布道書(shū)《勸世良言》的影響,在家鄉(xiāng)廣東花縣組織拜上帝教,并模擬《勸世良言》寫(xiě)成《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》等書(shū),作為該會(huì)教義,同時(shí)又制定了宗教儀式與會(huì)規(guī)。亦稱(chēng)“拜上帝會(huì)”或“太平基督教”。拜上帝會(huì)的首領(lǐng)是洪秀全,是太平天國(guó)的前身。洪秀全是廣東花縣人,曾從傳教士手中接過(guò)宣傳基督教的小冊(cè)子。他第四次科舉考試落第後,創(chuàng)立「拜上帝會(huì)」,聲稱(chēng)自己是上帝的次子、耶穌的弟弟,四處傳教,招立信徒。當(dāng)時(shí)廣西地瘠民貧,連年災(zāi)荒,饑民處處,「拜上帝會(huì)」在當(dāng)?shù)匚{了大批信徒。公元1851年初,「拜上帝會(huì)」在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)反清起事,建號(hào)「太平天國(guó)」,參與的信徒約一萬(wàn)人。
      1843年,洪秀全創(chuàng)立拜上帝教,其目的是:推翻清朝統(tǒng)治!
    太平天國(guó)所信奉的“拜上帝教”,雖然主要教義源自于基督教,但是被洪秀全,楊秀清等人為了政治目的,改的一塌糊涂,參雜了很多包括上帝附體在內(nèi)迷信的東西。

    洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”的主要目的是什么4wx創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

    洪秀全曾專(zhuān)程到廣州學(xué)習(xí)基督教教義,但因其“信仰不純”而未能受洗。其后 拜上帝會(huì)
    他便自稱(chēng)上帝次子,稱(chēng)耶穌為天兄,并將此作為組織管理農(nóng)民起義隊(duì)伍的手段。拜上帝會(huì)雖曾得益于基督教,但在許多方面與基督教大相徑庭。
    1843年,洪秀全創(chuàng)立拜上帝教,其目的是:推翻清朝統(tǒng)治!洪秀全以拜上帝會(huì)為組織形式,以會(huì)員為基本力量,發(fā)動(dòng)反清武裝起義,建立了太平天國(guó)。

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    洪秀全為什么要利用拜上帝教來(lái)發(fā)動(dòng)起義?4wx創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

    拜上帝教宣傳了一種平等思想,迎合了下層人民的愿望,有利于發(fā)動(dòng)人民參加農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

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    中國(guó)歷史上許多農(nóng)民領(lǐng)袖常常利用宗教和封建迷信來(lái)組織和發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義,太平天國(guó)也不例外。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洪秀全順應(yīng)農(nóng)民革命潮流,創(chuàng)立拜上帝會(huì)。拜上帝會(huì)把基督教教義和中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想、農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來(lái),形成了帶有濃厚宗教迷信色彩的農(nóng)民革命思想和信條,并借傳教為名發(fā)動(dòng)群眾,舉行反清起義。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),拜上帝教在洪秀全組織、發(fā)動(dòng)群眾參加反封建的斗爭(zhēng)中起過(guò)十分積極的作用,但是,在以后太平天國(guó)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,拜上帝教成為了太平天國(guó)的領(lǐng)袖們維護(hù)自己特權(quán)地位的一種工具,成了楊秀清牽制天王的工具,逐漸演化變質(zhì)成為一種邪教。李大釗說(shuō)過(guò):“太平天國(guó)禁了鴉片,卻采用了宗教;不建設(shè)民國(guó),而建設(shè)天國(guó)。這是他們失敗的一個(gè)重要原因?!?

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