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會寫作的人都不簡單（會寫作的人都不簡單了）
發(fā)布時間：2023-03-12 01:05:30
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
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問大家
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于會寫作的人都不簡單的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、會寫作的人一定很能說嗎？
你好，很高興為你解答：
能說會道的人也算是一種能力，他的能力表現(xiàn)在與人的交流上，現(xiàn)在的速食社會就是利用一切資源搞好人際關系，能說會道的人恰恰有這個長處。
而寫作是內秀，和說一點兒關系都沒有，但是會寫作的人，讓他說它也能說出來，至少思維的敏捷性是有的~~~~~~~~
望采納~~~~~~~~
二、有人會寫作賺錢，智商高嗎？是天賦嗎？
有人會寫作賺錢，應該是有一定的智商，天賦的，加上后天的勤奮努力，和自己的喜好有一定的關系，熱愛是成功之母。
三、談寫作牛人堂‖元寫作：寫作原來就這么簡單！【樊榮強老師精彩分享】
樊老師的分享分為兩個部分：
【1】用40分鐘分享了多張有關寫作題材的PPT加語音解說
【2】用20分鐘解答群友們提出的問題。
樊老師今年55歲，言語很幽默，他說自己過去的人生就是以賣為生：一賣文，二賣唱，三賣聲音，就是賣聲音做培訓。
他做過政府機關公務員、秘書科長，也做過媒體記者，做過策劃人，但主要以寫作為主。
樊老師說：寫作讓他的人生變得比較圓滿。
他堅持的寫作理念是：寫自己喜歡寫的東西。
他說寫作有兩個大的方向，一個是按照讀者的需要來寫，另外一個就是按著自己的內心需要來寫。
寫作其實是非常大的一個話題，寫作分三個基礎：
1.思想
2.修辭【文采】
3.思路
寫作就像圖上這棵樹，樹葉就是文章表面上看得見的修辭的東西，就是一些字、詞句，也就是文采。樹葉的背后是樹干和樹枝，其實就是思路，這個是很多人都沒有了解的東西。
還有一個是思想，是在地底下埋起來的，很難直接看見的，就是樹根。思想往往是潛藏起來的，在文章里是不輕易被看出來的。
樊老師主要跟大家講的是文章的思路。
因為思想是靠自己去琢磨研究的，修辭是靠自己去積累的，這兩個東西是沒有辦法教的，所以老師只能教寫作的思路，這也是我們很多人真正所需要的。
樊老師用“元寫作”的方法來講文章寫作，分為四個部分：
1.把脈 2.思維 3.聚焦 4.套路
1.缺乏思路，無話可寫。
有些人拿到了一個題目，或者是找不到題目。即便有了題目又打不開思路，只是在湊字數(shù)。很多人湊不起字數(shù)時，就覺得是因為沒有靈感。
其實寫作是不能靠靈感的，靈感只是讓我們寫得更好，而不是開始，那如何才算開始呢？
李敖先生在鳳凰衛(wèi)視接受專訪時，鳳凰衛(wèi)視的記者問他：“您平時寫文章要不要靠靈感呢？”李敖先生說：“我寫作不靠靈感，就像妓女不靠性欲接客一樣。如果妓女要靠性譽來接客，她是不稱職的。作家也不能靠靈感寫作，一個作家要靠靈感寫作的話，基本上就要被餓死?！?/p>
李敖先生的這番話是話糙理不糙，說得非常在理。那寫作不靠靈感又靠什么呢？
2.思路漂浮，跑題，偏題。
很多人拿著一個題目寫了一大篇，但是沒有重點。
在這里跟大家分享一個故事：有一個書生寫了一首詩，拿去給紀曉嵐看，紀曉嵐寫了兩行杜甫的詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”
他覺得紀大學士用杜甫的詩來評價他的詩，那說明自己的詩一定是好詩，他就拿給朋友炫耀，那個朋友看了之后告訴他：“紀曉嵐這是在罵你呀?！?/p>
這兩句是什么意思？“兩個黃鸝鳴翠柳”，叫做不知所云?！耙恍邪樕锨嗵臁?，是離題萬里。
很多人寫作的時候，不能把控住自己的思路，寫了很多文字，覺得好像又不是自己想表達的。
3.邏輯混亂，沒有重點。
有些人看似長篇大論，但是沒有邏輯，結構混亂，不知所云。這樣寫出來的文章，缺乏一個整體的謀篇布局，不是一個完整的架構，就像是一個半拉子工程，修了一個爛尾樓，或者說修出來的房子奇形怪狀。
寫作一定要解決思維的問題，父母常要求我們要勤于思考，善于思考。但是什么叫思考呢？可能很多人都沒有思考過什么叫思考。
思考等于提問加回答，這個定義是用數(shù)學公式來表示的。
可以從兩種角度來理解，首先是提出問題，然后再回答，這是一個過程。提問回答，構成一個基本的思考單元。
也可以把它視為一個數(shù)學題來看，提問假如是十分，那回答也是十分，那你就把這個問題給消減了，那就是完全正確。
但是我們考試的時候，比如一道題，它的分數(shù)是十分，你只答對了一半，那就只有五分，說明你的這個思考是不完整的。
思考等于提問回答，這是核心的工具性概念，理解了這個，新的概念問答思維就比較好理解了。
一個思考的基本單元是提問回答，寫作是一個持續(xù)的思考過程，也就是把腦海當中持續(xù)思考的內容呈現(xiàn)為文字，它是一個不斷思考的過程，也就是不斷提問、回答，提問、回答的一個過程，這就叫做問答思維。
問答思維這個概念作為一種工具，去對照所有的文章，都可以把它分成兩種文體：一種叫問答體，一種叫敘述體。
問答體就是在字面上的形式，一看就是有問有答的這種文章，也可以把它稱為對話體。敘述體就是更為常見的基本上沒有問句的文章，就叫做敘述體。
這只是一種表面上的一種區(qū)分，所有的文章都是我們思考結果的呈現(xiàn)。所有的文章，其實都是在自問自答。
寫作其實就是在自問自答。
上圖是四本問答體文章。
第一本：是樊老師2000年出版的《杰出的順德人》，是他在廣東順德采訪了30個老板寫成的一本書。其實就是一種對話體，他問，老板回答。
第二本書是《論語》，是孔子和他的學生之間的對話。
第三本書是黃帝內經，中國的中醫(yī)圣典。黃帝內經，其實是黃帝與岐伯之間的對話。
第四本書，就是古希臘哲學家柏拉圖的理想國，其實也是用對話寫成的。
這兩個報紙截圖，是重慶晚報和重慶晨報對樊老師做的一個專訪，就是用問答題的方式寫成的。
現(xiàn)在關于一些領導、名人、專家、明星的人物專訪，都會用這種問答體的方式來寫?；蛘哂袛⑹鲶w的文章，旁邊也是會有一段對話。
關于口才這篇文章，是一個敘述體的文章。最后有一個黃色的問句，作為一個例題，或者我們修辭手法當中的疑問句存在。
敘述體的文章，是可以將它還原成問答體的。也就是說敘述體的文章，在寫作的時候，作者的腦海當中原本有一些疑問浮現(xiàn)過，或者是明確的出現(xiàn)過，但是我們在寫文章的時候將這些問句省略掉了。
原本是敘述體，加上了一些黃色的問句，這些黃色的問題，實際上就是作者在寫作的時候，腦海當中或明確，或不太明確的一閃而過的疑問句。
將這些黃色的問句給去掉后，就是我們在寫文章的時候基本的一個方法或者說一種習慣吧。
寫文章的時候，其實腦海里邊是有疑問的，只不過很多人沒有明白這一點。一定要很清楚自己寫文章的時候是在回答問題，腦海里邊一定是帶著疑問句的。
賀拉斯這兩張圖片，全部白色的文字是詞典上邊的一個詞條。這是敘述體，但是我們可以將它還原成問答體。
黃色的問題加上了六個，這六個黃色的問題加上之后，白色的文字就是敘述的文字部分，連標點符號都沒有動。
這個元思維是樊老師最近完成的一本著作，把自己這些年，關于思考演講和寫作的一些東西全部濃縮起來了。
上半部分講理論工具方法，下半部分是將十幾篇各種類型的文章，從敘述體還原成問答體。
要讓讀者看見所有敘述體的文章，其實都是用問答體可以還原出來的，這樣子，我們就理解了文章作者的底層思路。
樊老師對問答思維的發(fā)現(xiàn)，跟他在廣州做過記者有密切的關系。當記者的時候，他發(fā)現(xiàn)了做記者的究竟是在干什么？
做記者，其實最重要的工作就是提問題。比如說準備去采訪一個老板，或者是一個領導，或者一個專家。
打電話去預約時，對方可能會說：“能不能先傳一個采訪提綱給我？”這個采訪提綱是什么？其實就是一堆問題，所以說記者就是在提問。
不管是文字記者還是電視劇記者，還是電視脫口秀的主持人，他們都是在提問。我們都是通過提問的方式來延續(xù)自己的思路，或者是講話。
楊瀾有兩本書，第一本書叫做《我問故我在》這是楊瀾做訪談錄最早出的一本書。“我問故我在”是從法國的哲學家笛卡爾的名言：“我思故我在”這句話里套用過來的，是強調思考的意義。
而“我問故我在”是強調我問的是問題的意義。另外一本書《一問一世界》，還是強調的問。
樊老師除了教寫作之外，也教演講口才。他經常讓學生在課堂做脫口秀練習，就像《魯豫有約》、《楊瀾訪談錄》這樣，一個做主持人，一個做嘉賓，主持人負責提問，嘉賓負責回答問題。
這個電視節(jié)目為什么要做成脫口秀？而不是讓一些所謂的嘉賓去做演講呢？是因為很多嘉賓，沒有辦法去延續(xù)思路，做一個完整的演講。
但是有主持人負責提問，由主持人把控整個的節(jié)奏，把控整個節(jié)目，那么嘉賓他都可以去回答問題。
【一】沒有話說的時候就給自己提問題
寫文章不是靠靈感，而是靠思考。當我們開始思考的時候，寫作也就開始了。
給自己提個問題：
1.封閉式的問題
2.開放式的問題
【1】是什么？
【2】為什么？
【3】怎么辦？
下面這篇文章屬于標準的敘述體的文章，這里邊只有一個問號，但實際上來講，它是一個反問句，可以是一個感嘆號。
這篇文章如果不還原成問答體，就只有封閉式和開放式。
《桂林的山》這篇文章是一篇說明文，也可以將它還原成問答體。所有的文章都可以還原成問答體，而那種對話體的小說，毫無疑問它本身就是問答體了。
推進思考和寫作靠提問，其實每句話都是通過問答在推進的。下圖中三句話的區(qū)別是從哪里發(fā)生的呢？就是那半句話之后的那個回答不同，下半句就不一樣了。
【二】天下文章一大抄
真正的抄法是什么樣子的呢？就是你自己必須就某一個話題議題，提出一系列有價值的、系統(tǒng)的、獨到的一些疑問，然后再去從各個方面去找答案。
這里有一個很重要的工具性概念，叫做立題。
我們一定要通過立題來防止思路跑題，偏題。那么立題是什么呢？就是建立問題。
立題一定是一個疑問句，也就是一篇文章，或者一段話要去回答的基本問題。那么問題一定是疑問句，它和觀點是不同的，觀點是陳述句，而立題是疑問句。
立題的作用有三個：
1.激發(fā)思路
問句就像一把勾子，它可以把我們大腦當中沉睡的思緒素材給勾出來啊。
人與人之間交往聊天的時候，也是要通過問句，去勾出人家心里邊沒說出來的話，所以第一個就是激發(fā)思路。
關于激發(fā)思路的這一點，給出三個立題，你就可以寫出一大篇文章來。
為什么許多人不努力？為什么我們必須努力？我們該怎么去努力？把這些問題回答出來，那就是一篇很好的文章。
2.凝聚焦點
當你的思緒當中有一個問句的時候，散亂的思緒就會向那個疑問句聚焦了。
3.引導聽眾或者是讀者
當你有一個明確的疑問句的時候，就會引起注意。
理解問答思維的時候，講到開放式的問題，有三種類型：
1.是什么？2.為什么？3.怎么辦？
在講立題的時候，實際上來講要告訴各位立題的類型，也就是是什么？為什么？怎么辦？
是什么講事實，為什么講原因，怎么辦講對策方法。
比如說生病了，你要去到醫(yī)院看醫(yī)生。那么通常來講，我們也會問，這三個關鍵問題是什么？醫(yī)生，我得的是什么病呢？
一番檢查之后，醫(yī)生會告訴你，你也會問，為什么我會得這個病呢？為什么老天對我如此不公呢？怎么辦才能治好呢？除了治療之外，我還要注意些什么呢？
這張圖就是很關鍵的元思維：思考寫作和演講的智慧
講到元寫作，這里的元思維也就是：是什么？為什么？怎么辦？就是三個元問題，這個元就是基本的意思。世間所有的不同的那些疑問，都可以還原成是什么？為什么？怎么辦？
這三個問題叫做元問題，所有的思考圍繞這三個問題展開，就叫元思維。我們寫文章就是在回答不同類型的元問題的寫作理論，就叫做元寫作。
問題總是和答案對應的，【是什么】它是一種描述性的問題，對應的就是事實的答案，就是拿事實來回答它?！緸槭裁础磕?？可以稱為解釋性的問題，那么就是用道理式的答案去回答它?！驹趺崔k】呢？屬于規(guī)定性的問題，那么就用要求式的答案去回答它。
在寫文章的時候，我們怎么才能提升寫作水平呢？第一，要多讀書。第二要多練習，第三要多思考。
寫作就是在回答問題，而回答的問題就是是什么？為什么？怎么辦？而答案就是事實式的，答案是道理式答案和要求式的答案。
因此我們也可以說，所有的寫作就是在回答問題，而回答問題就是我們在擺事實、講道理、提要求。
過去我們經常講，跟人討論問題的時候，要擺事實，講道理，但是僅僅講了這兩個。其實你要知道，我們不管是講話也好，還是寫文章也好，我們都是在做擺事實、講道理、提要求這三件事情。
你把這些理解了之后，這個文章就真的能夠讀懂了。而這個謀篇布局，和一般人在寫作上面講的謀篇布局是不一樣的，因為樊老師是結合三個元問題和問答思維這么一個底層邏輯來講的。
【一】空雨傘法
空就是天空，雨就是空中的雨，傘就是遮雨的傘啊。
這里對“空雨傘”的解釋就是，空就是課題，雨就是對話題的認識，傘就是問題的答案。其實這樣子是不太好理解的。
空雨傘的邏輯是什么？其實【空】就是限定話題陳述現(xiàn)狀，講的就是“是什么？”而【雨】就是提出問題分析原因，這就是在講“為什么？ ”【傘】就是提出對策，具體解決，這就是講“怎么辦？”
其實【空雨傘】我們可以簡單的把它等同為【是什么？】、【為什么？】、【怎么辦？】這三個元問題合成的一種文章的模式。【空雨傘】也不僅僅限用于善于解決問題的話題，我們也可以用于這個非解決化問題的話題來寫。
絕大部分話題都是用“空雨傘”這種模式來寫成的文章。
比如說解決問題的話題就是：空是什么?。烤褪俏覀冎v寫作的這個話題了，一般人寫作的水平如何？你陳述一下，這是是什么？然后再問為什么大家不會寫作？然后再講怎么提升寫作水平？這是解決問題型的話題。
非解決問題的話題，什么意思？就是先講是什么——我目標是什么？然后講為什么定這么一個目標？怎么去實現(xiàn)這個目標？這就是非解決問題型。
【二】四圣諦法
釋迦牟尼佛在2500年前的時候在古印度的菩提迦耶頓悟成佛，然后就悟到了四個神圣的真理，簡稱四圣諦：苦、集、滅、道。
苦、集、滅、道，就是回答了四個問題：是什么？為什么？是什么？怎么辦？這跟“空雨傘”比較起來，就是多了一個滅諦。
其實就是講現(xiàn)狀是怎么樣的？為什么是這個現(xiàn)狀？我不滿足于現(xiàn)狀，希望的目標是什么？最后講到底怎么實現(xiàn)這個目標？
這個“空雨傘”相比較起來，就是多了一個目標是什么？不過，在空雨傘的那個怎么辦的時候，其實也蘊含著一個目標是什么？
【三】ORlD法
ORID是一個牧師馬修開創(chuàng)的一種談話的一種工具。
他這個工具其實首先源自于對于藝術作品的欣賞。 ORID法則：O就是客觀性層次，就是你先看見的是什么。第二個R反應層次，是你看見了之后，腦海里邊的感受是什么？然后的I，是你去解釋為什么?最后的D，就決定性層次。
其實我可以將ORID客觀性層次理解為：O是指在陳述事實，就是講一個客觀是什么？R就是反應層次的，是講觀點，就是主觀是什么？就講個觀點。然后詮釋層次的I，就是講為什么？最后的決定性層次D，就是講怎么辦。
【四】六頂帽子法
這是英國心理學家愛德華德波羅提出來的。白帽子是講客觀，紅帽子是講主觀，也就是ORID的O和R?？陀^是什么？主觀是什么？
六頂帽子一般人著重于它的顏色，其實錯了。它也就是六個所謂的立題組成了一個六頂帽子的這么一種模式。它在文章當中，多了一個正反兩方面的分析。
【五】FABE法則
這是臺灣中興大學商學院郭昆謨教授提出來的，簡稱費布法則。
FABE主要是一種推銷的話術，是推銷產品的?！癋”就是指推銷的是什么東西？“A”是指這個東西有什么？“B”就是你買了我這個東西有什么好處？“E”就是有什么證據？你應該相信我。
我們可以把這四個內容套進鉆石法則的框架里邊，“F”就是我有一個什么樣的好產品要推銷給大家，先介紹一下是什么。
另立一個題是：為什么各位要買我這個產品呢？分三點回答。第一次是優(yōu)勢，第二次是好處，第三是證據。最終結尾的時候說，趕快買吧。
其實這就是把FABE裝進了一個鉆石法則的框架里邊，如果你知道這個底層邏輯的話，其實表面上的東西都只是一點變化而已，底層邏輯是不會變的。
六、STAR法則
世界五百強的很多公司來招聘的時候，會通過這種方式，對面試者進行結構化的一種面試。
作為求職者擬寫一份求職簡歷，或者在回答問題的時候，你也可以用STAR。實際上來講就是四個疑問。
1.思考才能有思想
樊老師講到過三大支柱是思想、修辭、邏輯。思考如果沒有思想，那就只有多思考，多琢磨問題，否則你寫不出東西來。
2. 積累
就是關于修辭的問題，詞匯也不是憑空而來的，只有多看，多讀。
3.練習
邏輯這個思路問題，元思維寫作的方法：問答思維。堅持寫作，有量變才有質變。
如果說你現(xiàn)在的分數(shù)寫作這個文章只能得50分，那么你離100分還有50分的差距，那怎么來填補50分的差距呢？就是寫100篇文章。要是用樊老師教的方法來刻意練習，每篇文章增加0.5分，那就增加了50分。
【1】缺乏思路，對應的工具和方法是什么呢？
就是你要懂得思考，提問回答，就是要學會問答思維，寫作其實就是在自問自答。
【2】思路漂浮跑題偏題
給出的工具就是例題。學會鉆石法則，一個疑問句就叫做立題。這個三個元問題，就包括了是什么？為什么？怎么辦？就是立題的三種類型。
【3】結構混亂，沒有重點
這個問題給出了結構化的工具，關鍵的就是鉆石法則，也包括了這六種經典的工具和方法。
慧子讀書會
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四、《會寫作的人運氣不會太差》
第一次認真的從頭聽到尾的演講——《會寫作的人運氣不會太差》！感觸頗深?，F(xiàn)在網絡時代，每天都有上演著老師說病句，卻不以為然。希望自己通過學習能夠有所進步。
劉主編演講中說到，"閱讀是隨身攜帶的小型避難所，而寫作就是打開避難所的鑰匙"，我特別喜歡這句話。希望在生活中，在遇到困難挫折的時候，可以通過閱讀來找到避難所。
演講中提到寫作可以幫助我們分泌多巴胺，心情低落的時候可以通過寫作梳理我們的心情情緒，希望通過寫作能夠帶給自己快樂，為了讓自己更快樂，我一定好好學習寫作表達不一樣的生活感受。
以上就是關于會寫作的人都不簡單相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。
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