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    邦有道邦無道的理解(邦有道的道什么意思)

    發(fā)布時間:2023-06-01 17:11:23     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 128        

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    邦有道 則知智。邦無道 則愚。請幫我細細解釋一下 謝謝4ri創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    出自論語 公治長,原文是:寧武子邦有道則知,邦無道則愚,其知可及也,其愚不可及也。
    說的是寧武子這個人,君王圣明(是個明君),國家治理有方的時候,可以毫不顧忌的施展自己的才華和聰明。而皇帝昏庸無道,國家混亂不堪的時候,就要裝傻。他的聰明可以學得來。他的裝傻別人是趕不上。
    寧武子是春秋時代,衛(wèi)國很有名的大夫,姓寧,名俞,武是他的謚號。經(jīng)歷衛(wèi)國兩代的變動,由衛(wèi)文公到衛(wèi)成公,兩朝代完全不同,寧武子卻安然地做衛(wèi)國的兩朝元老。
    這里是說的一種做人的態(tài)度,不能一味的裝傻也不能一味的表現(xiàn),如果一味的裝傻會讓領導覺得你無能,而如果一味的表現(xiàn)又會讓領導覺得你有野心或者引起領導的妒忌和猜疑。

    邦有道則仕,邦無道則隱_這話如何解釋?4ri創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

      1、釋義:國家治理有道,就去當官;如果治理無道,則應隱退藏身。邦指國家;仕指做官。
      2、原文
      子曰:“直哉史魚!邦有道,如矢;邦無道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之?!?br/>  3、譯文
      孔子說:“好一個剛直的史魚!國家政治清明時他像箭一樣直,國家政治黑暗時他還是像箭一樣直。好一個君子蘧伯玉!國家政治清明時他做官,國家政治黑暗時他便隱退藏身了。

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    “邦有道,危言危行。邦無道,危行孫言?!笔鞘裁匆馑??4ri創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    “邦有道,危言危行。邦無道,危行孫言?!币馑际牵簢矣械?,要正言正行;國家無道,還要正直,但說話要隨和謹慎。
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      出處:《論語·憲問》4ri創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

      孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國栗邑(今河南夏邑), 中國著名的大思想家、大教育家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派創(chuàng)始人。
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      孔子要求自己的學生,當國家有道時,可以直述其言,但國家無道時,就要注意說話的方式方法。只有這樣,才可以避免禍端。這是一種為政之道。當然,今天這樣的作法也不乏其人,特別是在一些為官者那里,更是精于此道,這是應當給予批評的。
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    意思是孔子說:“國家有道,要正言正行;國家無道,還要正直,但說話要隨和謹慎?!?br/>1、“危言聳聽,危機四伏”,這個詞在古代注釋中有不同的表達方式。在《學宮姜瑤》中,他建議說最好說直話,也就是說像這樣的直話。所以,"危言聳聽,危言聳聽"就是說對了,做對了,也就是說對了,做對了,就是說,做對了。這是什么?當“邦友道”時,國家是道,道德、仁義,皇帝用仁政。如前所述,我們應該站出來為國家服務,以誠信說話。憤怒是正直地說話,正直地行動就是正直地行動。
    2、如果這個國家沒有辦法,如果這個國家沒有辦法,我們該怎么辦?然后我們必須“危險地做,大膽地說”,正直地行事,不能與錯誤的人交往。但是你必須在演講中保持謙虛。這個太陽意味著謙遜。你必須機智、機智、謙虛地說話。如果你說得太直截了當,你必須知道你可能會得罪別人,那么你當然會有災難,而且很難真正幫助這個國家。
    3、在評論中,慧儀大師對燕孫的話作了特別的評論。他說:“這不是為了避免不幸,這是拯救世界的魔法耳朵。”通過這一澄清,我們將更好地理解這位大師,他已經(jīng)把他的人身安全排除在外了。在困難時期,你為什么要“做危險的事,和你的孫子們談談”?這次談話不是為了避免不幸。我擔心如果我說得太直截了當,冒犯了別人,人們會責怪我。他不再有自己,他不會考慮自己的安全,他不會避免災難。他謙虛地說,“這是拯救世界財富的神奇耳朵?!睘槭裁??在困難時期,人們談論什么?不負責任,滿口大話,他們在說什么?紳士的話都是卑鄙的行為。在這樣一個世界里,紳士的行為方式正好相反,為所有人樹立了一個好榜樣。他做事正直,說話謙虛,品行高尚,說話正直,說話謙虛,直言不諱地說自己做得不好。

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